좌표:10°35'40°N 76°02'20°E/10.5945°N 76.0390°E/ 10.5945; 76.0390

구루바유르 사원

Guruvayur Temple
구루바유르 사원
구루바유르 쉬리 크리슈나 사원
종교
소속힌두교의
스리수르
구루바유라판 (크리슈나 형태로 네 팔을 가진 비슈누)
페스티발잔마슈타미, 쿰밤 웃사밤, 구루바유르 에카다시
관리기구구루바유르 데바섬 보드
위치
위치구루바유르
케랄라 주
나라인디아
Guruvayur Temple is located in Kerala
Guruvayur Temple
케랄라 주의 위치
Guruvayur Temple is located in India
Guruvayur Temple
구루바유르 사원 (인도)
Guruvayur Temple is located in Asia
Guruvayur Temple
구루바유르 사원 (아시아)
지리좌표10°35'40°N 76°02'20°E/10.5945°N 76.0390°E/ 10.5945; 76.0390
건축학
유형케랄라 건축
크리에이터전통에 의하면, 비슈와카르마 (조각가)
브리하스파티바유 (프라티슈타)
완료된그 사원은 약 14세기에 완성되었고, 가장 초기의 사원 기록은 17세기로 거슬러 올라갑니다.
비문벽화
승진12m[1] (39ft)
웹사이트
www.guruvayurdevaswom.in

구루바유르 사원은 인도 케랄라구루바유르 마을에 위치한 비슈누의 한 형태이지만 크리슈나로 대중적으로 알려진 구루바유라판에게 헌정된 힌두교 사원입니다.이곳은 케랄라와 타밀나두의 힌두교도들을 위한 가장 중요한 예배 장소 중 하나이며, 종종 불로카 바이쿤타(지구의 [2]영역에서 바이쿤타)라고 불립니다.이 사원은 바이슈나브 전통의 108 Abhimana Kshethram 중 하나로 분류됩니다.

중앙 아이콘은 소라 판차잔야, 원반 수다르샤나, 메이스 카우모다키, 그리고 툴라시 화환이 있는 연꽃을 들고 있는 네 비슈누입니다.이 이미지는 크리슈나의 부모바수데바와 데바키에게 그가 태어날 무렵에 드러난 비슈누의 형태를 보여줍니다.예배는 아디 샹카라에 의해 규정된 일상에 따라 진행되며 나중에 구루바유르 [3]사원의 세습 탄트리스(대제사장)의 후손인 첸나스 나라야난 남부디리에 의해 중세 인도에서 발생한 종교간 정신 운동인 탄트릭 방식으로 공식적으로 쓰여졌습니다.

그 사원은 케랄라 정부의 통제하에 구루바유르 데바숨에 의해 관리됩니다.이 사원의 주요 축제는 푸얌 [4]별에 깃발을 게양하는 것을 시작으로 쿰밤말라얄람의 달에 열리는 10일간의 축제, 칭감[5]달에 크리슈나 얀마슈타미(크리슈나의 생일), 브리스치캄의 달에 에카다시(11일째), 브리스치캄의 달에 쿠루바유르 에카다시와[6] 비슈라고 널리 불리는 슈클라팍샤(밝은 2주).메담 달 초하루, 한때는 추수 [5]축제였습니다.사원의 하위 신격은 가나파티, 아야판, 바가바티이며, 가나파티와 나가데바타(사원 근처의 뱀신)의 하위 신격은 각각 두 개입니다.그 복제 사원 중 하나는 델리마유르 비하르에 위치한 우타라 구루바유라판 사원입니다.이 사원은 케랄라 주의 구루바유르 마을에 있는 유명한 크리슈나 사원의 신, 구루바유라판으로 숭배되는 크리슈나에게 바쳐졌습니다.이 사원은 말레이인과 타밀인들이 가장 존경하는 사원입니다.

구루바유르 사원 안에는 힌두교도가 아닌 모든 사람은 출입할 수 없습니다.

전설

사원 정문

구루바유르 마하트미암 – 초기 전설

구루바유르 사원 입구

전설에 따르면, 자나메자야 왕은 아버지 파릭싯의 죽음의 원인이었던 탁샤카를 포함한 세상의 모든 뱀들을 파괴하기 위해 제물을 바쳤다고 합니다.수십만 마리의 뱀이 희생불에 떨어져 목숨을 잃었지만, 타크샤카가 목숨을 [7]잃기 전에 아스티카라는 브라만에 의해 희생이 중단되었습니다.

자나메자야가 수백만 마리의 뱀의 죽음에 책임이 있었기 때문에, 그는 나병에 시달렸습니다.그는 치료의 희망을 모두 잃었습니다.어느 날 세이지 아트레야(아트리의 아들)가 자나메자야 앞에 와서 구루바유르에 있는 크리슈나의 발 밑으로 피신하라고 말했습니다.아트레야는 그에게 구루바유르 사원에서 하리의 효과는 최고이며 비슈누는 모든 신자들에게 축복을 내린다고 말했습니다.그는 즉시 그 곳으로 달려가서, 그 후 열 달 동안 구루바유르의 신을 숭배하며 보냈습니다.열 달의 끝 무렵, 그는 건강하게 집으로 돌아왔고, 잘못된 예측을 했다는 이유로 점성가를 데리고 갔습니다.점성가는 그의 왼쪽 다리에서 뱀에 물린 자국을 발견할 것이라고 말했습니다.그는 그때 아난타(뱀의 왕)가 있는 사원에 있었고, 아난타는 [7]그가 예배를 마친 구루바유르의 신의 형제였기 때문에 죽음을 면했습니다.

그리고 나서 왕은 구루바유르에 본격적인 사원을 세우기로 결정했습니다.이윽고, 이 사원은 케랄라가 페루말족의 지배를 받던 시절에 격하되고 가난으로 전락하게 되었습니다.페루말의 통치자들은 대부분 샤이브족이었고, 그들의 후원을 비슈나브족의 성지로 확장하지 않았습니다.마미유르의 시바 사원은 그들의 후원을 받았고 왕실의 후원이 옮겨지면서 숭배자들도 시바 사원으로 옮겨갔습니다.그러므로 구루바유르 사원은 극도의 가난으로 떨어졌습니다.그런데 어느 날, 한 신성한 남자가 음식과 대접을 위해 마미유르 사원에 갔습니다.그 사원은 부유했지만, 사원 관리자들은 아무것도 없는 척하며 그를 이웃한 구루바유르 사원으로 향하게 했습니다.성자가 그 신전의 경내에 들어갔을 때, 브라만 소년에게 정중하게 대접을 받고 호화롭게 음식을 먹었습니다.그 성자는 매우 기뻐했고 축복을 선포했습니다.전설에 따르면, 마미유르 시바 사원은 쇠락하기 시작했고, 구루바유르 비슈누 사원의 운세는 힘에서 [8]힘으로 나아갔습니다.

역사

식민지 이전 시대

14세기 타밀어 문헌인 "코카산데삼"은 "쿠루바유르"라는 이름의 장소를 가리키며, 16세기 (나라야얌이 세워진 지 50년)에는 쿠루바유르에[by what?] 대한 언급도 여러 가지 있습니다. 타밀어로 "쿠루바이"는 "바다"를 의미하므로 말라바르 해안의 마을은 쿠루바유르라고 [9]불릴 수도 있습니다.

가장 초기의 사원 기록은 17세기로 거슬러 올라갑니다.케랄라의 많은 중요한 비슈누 사원에 대한 가장 최초의 언급은 타임라인이 정확히 [10]정해져 있지 않은 타밀의 시인이자 성인인 알바르의 노래에서 찾을 수 있습니다.하지만, 16세기 말까지, 구루바유르는 케랄라에서 가장 인기 있는 순례의 중심지가 되었습니다.

식민지 시대

1716년 네덜란드군이 구루바유르를 급습했습니다.그들은 보물들을 약탈하고 서부 고푸람에 불을 질렀습니다 (후에 1747년에 재건되었습니다).1755년, 네덜란드는 트리쿠나베이 사원을 파괴했고 브라만들은 그곳에서 도망쳤습니다.

1766년, 마이소르의 하이더 알리는 코지크코드(캘리포니아)를 점령하고, 그 후 구루바유르를 점령했습니다.그는 사원을 구하기 위해 몸값으로 만 명의 팬암을 요구했습니다.몸값은 지불됐지만 불안한 순례자들이 줄었습니다.말라바르 총독 슈르니바사 라오의 요청으로 하이데르 알리는 사원을 구하기 위해 데바다야를 허락했습니다.그 후, 서기 1789년에 티푸 술탄이 그 지방을 침략했습니다.티푸는 작은 사당들을 파괴하고 사원에 불을 질렀지만, 때마침 내린 비로 살려냈습니다.티푸는 1792년 트래번코어와 영국에게 패했습니다.티푸의 인수를 예상하고 지하에 숨겨져 있던 이 우상은 1792년 [11]9월 17일에 다시 설치되었습니다.

울라나드 파니카르스는 1825년부터 1900년까지 사원을 구조하고 돌봤습니다.1859년부터 1892년까지 추탐발람, 빌락쿠마탐, 쿠탐발람, 사스타 사원을 보수하고 동판으로 지붕을 쌓았습니다.1900년, 관리자 Konti Menon은 예배 시간을 정했고 사원 구내를 깨끗하게 유지하기 위한 운동을 이끌었습니다.그는 큰 종을 세우고 파타야푸라(곡물)를 재건했습니다.1928년, 코지코드는 다시 한번 구루바유르의 [12][clarification needed]관리자가 되었습니다.

탈식민지 시대

빌라크쿠마탐

1970년 11월 30일, 사원에서 대규모 화재가 발생하여 서쪽,[13][14] 남쪽, 북쪽의 추탐발람 전체와 빌라크쿠마탐 전체를 불태웠습니다.

루드라테덤

구루바유르 사원 수조(연못)

사원의 북쪽에 있는 사원의 수조는 루드라테어담이라고 불립니다.전설에 의하면 수천 년 동안 시바 경은 이 연못의 남쪽 기슭에서 목욕을 하곤 했다고 합니다.시바는 '루드라'라는 이름으로도 알려져 있기 때문에, 그 연못은 '루드라테어담'으로 알려지게 되었습니다.

대중신앙자

구루바유르 사원의 가루다상

사원 출입 복장 규정

구루바유르 사원 신자들

구루바유르 사원에 들어가려는 사람들에게는 엄격한 복장 규정이 있습니다.남자들은 가슴을 덮는 옷을 입지 않고 허리에 문두를 입어야 합니다.그러나 작은 천 조각(veshti)으로 가슴 부위를 덮는 것은 허용됩니다.남자 아이들은 반바지를 입는 것이 허용되지만, 셔츠를 입는 것 또한 금지됩니다.소녀들과 여성들은 드레스나 짧은 치마와 같은 바지를 입을 수 없습니다.여자들은 사리를 입고 여자들은 긴 치마와 블라우스를 입는 것이 허용됩니다.현재 여성들의 복장 규정은 샬와르 카메즈(churidar pyjamas)가 [15]허용되면서 완화되었습니다.

템플 엘리펀츠

구루바유르 케사반 동상.

아나코타(영어로 코끼리 마당)로도 알려진 푸나투르코타(Punnathur kotta)에는 사원에 속한 56마리의 코끼리가 있습니다.이 곳은 세계에서 가장 많은 수의 수컷 아시아 코끼리의 서식지입니다.이 코끼리들은 신전에 신자들이 기증하는데, 상아가 있는 수컷 코끼리를 기증하는 것을 선호하기 때문에 아나코타에 사는 수컷 코끼리와 암컷 코끼리의 비율이 [16]치우쳐 있습니다.이 코끼리들은 처음에 수가 적었을 때 사원 근처에 있는 구내에 사육되었습니다.하지만 점점 더 많은 신자들이 코끼리를 기증하면서 공간이 부족해졌고, 그들은 사원에서 3킬로미터 떨어진 더 큰 건물로 옮겨졌습니다.그들의 신전과의 연관성 때문에, 신자들은 이 코끼리들 중 몇몇을 구루바유라파 경의 살아있는 형태로 [17]생각합니다. [18]중에서 구루바유르 케샤반이 가장 유명했습니다.또 다른 주목할 만한 코끼리는 구루바유르 코끼리의 족장이었던 구루바유르 파드마나반이었습니다.

구루바유르에 사는 코끼리들의 포획, 치료, 그리고 생활 조건들이 [19]비난의 대상이 되어 왔습니다.한 연구에서, 인도 동물 복지 위원회는 몇 가지 [20][21]위반 사항을 발견했습니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ 구루바유르 고도
  2. ^ www.guruvayurdevaswom.in https://www.guruvayurdevaswom.in/. Retrieved 25 November 2020. {{cite web}}:누락 또는 비어 있음 title=(도움말)
  3. ^ "www.guruvayurdevaswom.in - Official Website Of Guruvayur Devaswom". guruvayurdevaswom.in. Retrieved 12 May 2020.
  4. ^ "Archived copy". Archived from the original on 25 February 2019. Retrieved 22 February 2019.{{cite web}}: CS1 maint: 제목 그대로 보관된 복사본(링크)
  5. ^ a b "Archived copy". Archived from the original on 16 February 2019. Retrieved 22 February 2019.{{cite web}}: CS1 maint: 제목 그대로 보관된 복사본(링크)
  6. ^ "Archived copy". Archived from the original on 11 February 2019. Retrieved 22 February 2019.{{cite web}}: CS1 maint: 제목 그대로 보관된 복사본(링크)
  7. ^ a b 나라야네얌, 스와미 타파샤난다 옮김, 부록-1, Pg 350, 스리 라마크리슈나 수학
  8. ^ 나라야네얌, 스와미 타파샤난다 옮김, 부록-1, Pg 352, 스리 라마크리슈나 수학
  9. ^ Nair, Preetu (8 June 2019). "All you need to know about Guruvayur temple in Kerala". The Times of India. Retrieved 12 May 2020.
  10. ^ 나라야네얌, 스와미 타파샤난다 옮김, 부록-1, Pg 353, 스리 라마크리슈나 수학
  11. ^ guruvayurdevaswom.org http://guruvayurdevaswom.org/temple/history/period-of-zamorins/. Retrieved 25 November 2020. {{cite web}}:누락 또는 비어 있음 title=(도움말)
  12. ^ www.guruvayurdevaswom.org http://www.guruvayurdevaswom.org/htemple2.shtml. Retrieved 25 November 2020. {{cite web}}:누락 또는 비어 있음 title=(도움말)
  13. ^ www.guruvayurdevaswom.org http://www.guruvayurdevaswom.org/htemple3.shtml. Retrieved 25 November 2020. {{cite web}}:누락 또는 비어 있음 title=(도움말)
  14. ^ Sevak. "The Fire and Renovation Holy Dham". Retrieved 25 November 2020.
  15. ^ "Dress code relaxed in Guruvayur". The Hindu. 27 July 2007. Archived from the original on 20 January 2008. Retrieved 1 May 2018.
  16. ^ "Temple elephants… and what lies beneath Peepli Project Blog". Peepli.org. Archived from the original on 18 August 2015. Retrieved 1 December 2016.
  17. ^ "Elephant Sanctuary". www.guruvayurdevaswom.in. Retrieved 1 December 2016.
  18. ^ Sreedhar Vijayakrishnan (30 December 2015). "Elephant in the Room – Glimpses from the past IndiaFactsIndiaFacts". Indiafacts.org. Retrieved 1 December 2016.
  19. ^ Posted: 12/29/2014 6:14 pm EST (29 December 2014). "The Indian Temple That's "Ground Zero" for Elephant Torture Sangita Iyer". M.huffpost.com. Retrieved 1 December 2016.
  20. ^ Shekhar, Rukmini (24 October 2015). "Gods in Shackles". The Hindu. Archived from the original on 9 January 2018. Retrieved 9 January 2018.
  21. ^ "Restrict visitor timings at Kerala's Guruvayur elephant sanctuary: Animal welfare board". firstpost.com. 8 September 2014. Archived from the original on 9 January 2018. Retrieved 9 January 2018.

외부 링크