구르자라스

Gurjaras of Lata
구르자라
c. 580 CE–c. 738 CE
자본난디푸리 (난도드)
브뤼구카차파 (바루치)
공용어프라크리트
종교
일광욕, 샤이즘
정부군주제
역사
• 확립됨
C. 580 CE
• 설정되지 않음
C. 738 CE
선행자
성공자
칼라추리 왕조
라슈트라쿠타 제국
오늘의 일부인도

난디푸리의 구르자라 또는 바르치 구르자라라고도 알려진 라타의 구르자라는 왕조는 C. 580 CE부터 C. 738 CE까지 다른 왕조의 불화로 라타 지역(현재의 인도 남구자라트)을 통치한 왕조였다.

정보 출처

Bharuch Gurjaras에 관한 모든 가용 정보는 남구자라트에서 얻은 [1]동판으로부터 온다. 현대 찰루카스의 보조금처럼 모든 진짜 동판은 249–50 CE에 시작되는 트라이쿠사카 시대에 기원을 두고 있다. 구르자라 수도는 바루치 근처의 현대식 난도인 난데부르나 나도르였던 것 같다. 그들의 보조금 중 두 건은 '난드푸르에서 온' 나드푸르따를 발행하는데, 다른 구르자라에서는 바사카나 수용소라는 단어를 부여하기 때문에 이름이 수도라는 것을 보여주는 구절이다.[2]

규칙

이 동판들은 마히 강과 나르마다 강 사이의 바루치 지구로 정규 구르자라 영토를 제한하지만, 때로는 그들의 힘이 케샤 강 북쪽, 타프티남쪽까지 확장되기도 했다.[2]

구르자라 족은 남부 구자라트에 상당한 영토를 가지고 있었지만, 그들의 접시는 그들이 독립된 통치자가 아니었음을 보여주는 것 같다. 총칭은 사마디히가타 판차마하아사바다(Samadigata-Panchamaha āabada) 또는 사만타불화(Samanta Undergatory)이다. 한 예로는 아마도 강력한 통치자였을 자야바차 3세를 사만타파티 불화국의 군주라고 부른다. 이 브로치 구르자라스가 충성을 인정한 것은 무엇이라고 말하기는 어렵다. 후에 그들은 남쪽의 찰루카스를 그들의 지배자로 받아들인 것 같다. 그러나 그들 존재의 더 큰 부분 동안 그들은 마이트라카 왕조의 반목이었을지도 모른다.[2]

역사

왕조의 기원은 알려져 있지 않다. 그들은 만도르의 구르자라스나 빈말의 이웃 왕조에서 기원했을 것이다.[3]

초기 역사

나르마다의 아래쪽 계곡에 있는 숲 부족의 족장 니리훌라카가 한 보조금은[4] CE가 6세기 말경에 그 지역이 칼라추리 왕조의 패권을 인정한 숲 부족들에 의해 점령되었다는 것을 보여준다; 이는 남구자라트에서의 체디 또는 트라이쿠사카 시대의 사용을 설명하는 사실이다. 니리훌라카는 칼라추리 왕조의 챠우카라가사(R. c. 575-600 CE)와 구르자라 정복으로 확인된 챠우카라 왕을 존중하는 이름이어야 한다. 또 다른 보조금은 단편일 뿐 왕의 이름은 들어 있지 않지만, 구르자라 왕조(삼바트 346 = 594–5 CE)에 의해 안전하게 귀속될 수 있는 것으로 보아, 구르자라 왕조가 즉위한 지 몇 년 이내에 구르자라족이 국내에 성립되었음을 알 수 있다.[5][2]

반면 269과 270[7](588년, 589년 CE)의 그의 보조금, 그는 Mahāsāmanta의 지배하에 외국의 힘에 의해 가리키는 제목, b을 구르자라 족 정복의 날짜에 대한 여전히nearer 근사 Dharasena 나 마이트 라카 왕조의 Saṃvat 252[6]의 그의 보조금(571년 CE)Mahārāja 자신의 제목이 바뀜으로써, 제시되고 있다.etween 571년과 588년 CE. 이 힘이 Bhīnmahl의 구르자라들의 힘이었을 가능성이 매우 높아 보인다; 따라서 그들의 성공은 580년에서 588년 사이 또는 약 585년 사이에 일어났을 것이다.[2]

다다 1세

Sankheda으로부터 346(CE594–95)의 언급한 익명의 보조금 큰 확률과 Dadda 저 이렇게 그의 손자 Dadda 2세(C620–650 CE)[8]“근절시켰다 그 Nāga” 할 분의 숲속 부족 Nirihullaka를 동일할 수 있는 두 Kheḍā 기부금에서(아마 나중에 Nāikdās P.을 통해 나타난 것으로 알려져 있는 것에서 기인되는 것은anc하말과 탈라브다 족이나 바루치의 현지인)이다.[2]

380(CE 628–29)의 보조금에 의하면 빈디야의 발 주위에 놓여 있는 땅이 그의 쾌락을 위해서였다고 하니 다다 왕국의 북쪽 한계는 빈디야였던 것 같다. 동시에 적어도 북부 구자라트의 일부는 발에 있는 마이트라카 왕조의 마하사만타다라세나에 의해 통치된 것으로 보인다. 270 (589–90 CE)은 케하카(Kheāaka)의 아하라(도)에 마을을 부여했다.[9] 다드다는 항상 사만타로 불리며, 이는 그가 살았던 동안 그의 영토가 구르자라 왕국의 한 부분으로 남아 있었다는 것을 보여준다. 그 후, 북구자라트는 마랴바 왕들의 손에 넘어갔는데, 마랴바 왕들은 히우엔 츠앙 시대(C. 640 CE)에 속해 있었다. 츠앙의 계정에는 포루카차포(Bharigukacchapa 또는 Bhrigukaccha, 즉 Bharuch)가 언급되어 있다. 다드다 1세는 태양 숭배자로서 손자의 두 가지 케샤 보조금에서 언급된다: 346 (594–95 CE)의 단편적인 보조금은 그에게 귀속된 역사적 세부사항을 제공하지 않는다.[10][2][11]

자야바타 1세

다드다 1세는 승전하고 덕망 있는 통치자로 케샤 보조금에 언급된 아들 자야바하 1세에 의해 계승되었으며, 그의 호칭인 '열정 없는 보타라가'에서 종교적 왕자가 된 것으로 나타난다.[2]

다다 2세

자야바하 1세는 그의 아들 다다다 2세의 뒤를 이어 프라우안타라가의 칭호를 받았다. 다드다는 380(CE 628–29)과 385(CE 633–34 CE)의 두 가지 케샤 보조금의 기부자로, 391년(639–40 CE)에 동생 라하그라하가 한 보조금의 일부가 기록되어 있다.[12] 케샤의 두 가지 보조금은 모두 아크루레슈바라(Akrurerevara) 비샤야의 시르샤파드라카(Sisodra) 마을이 잠부사와 바루치의 특정 브라흐만에게 주는 것과 관련이 있다. 라하그라하의 허가에서는 마을의 이름이 없어진다.[2]

다드다 2세의 고유 보조금은 그를 다섯 가지 위대한 칭호를 얻은 것으로 묘사하고, 그를 일반적인 말로 칭송한다. 그와 그의 형 라하그라하 둘 다 그들의 보조금에 태양에 대한 경건한 숭배자로 서명한다. 다드다 2세는 456년(704–5 CE)의 후기 부여에서 계보를 이끌고 있는데,[13] 이 교부에서는 "명예로운 하르샤데바에게 패한 발라비 영주[드루바세나 2세]를 보호했다"고 명시하고 있다. 언급된 사건은 카나우즈(바르다나 왕조)의 하르샤 원정(607–648 CE)이었을 것이며, 아마도 하르샤가 차루키아 왕조풀라신 2세(CE 634 CE 이전)에 나르마다에서 패배한 운동일 것이다. 발라비 왕에게 주어지는 보호는 아마도 케샤의 보조금에서 "스트랭거와 탄원자와 곤경에 처한 사람들"에 언급되어 있을 것이다. 만일 이것이 발라비의 패배가 케샤의 교부금 중 가장 이른 날짜인 628–29 CE 이전에 일어났다면. 한편 인용된 구절은 결코 결정적인 것이 아니며, 히우엔 츠앙의 시대에 발라비의 드루바세나 2세가 하르샤의 아들의 사위였다는 사실 때문에 하르샤가 그와 전쟁을 벌였어야 할 것 같지는 않다. 하르샤의 손녀가 아닌 다른 아내에 의해 드루바세나의 아들이었을지도 모르는 다라세나 4세의 치세에 언급된 원정대가 일어났을 수도 있다는 것이다.[2][14][15][11][16]

다드다 2세는 히우엔 치앙의 바루치 왕국 통고(C. 640 CE)에 속한다. 그는 "그들의 모든 이익은 바다로부터 온다"고 말하며 나라를 소금과 불모지로 묘사하고 있는데, 이것은 여전히 서부의 큰 경작지에 해당하며 1200년 전은 아마도 현재보다 훨씬 더 넓은 지역의 조건이었을 것이다. 히우엔 치앙은 브로치가 다른 왕국의 지배를 받았다고는 말하지 않지만, 다드다가 5대 칭호를 지녔다는 사실은 그가 단순한 불화였다는 것을 분명히 알 수 있다. 이 시기에 그들의 모든 이윤이 창출된 바루치라는 귀중한 항구는 이웃 강대국들이 모두 쟁취한 상이었다. With the surrounding country of Lāṭa, Bharuch submitted to Pulakeśin II. (610–640 CE),[17] it may afterwards have fallen to the Mālawa kings, to whom in Hiuen Tsiang's time (640 CE) both Kheḍā (K’i.e.-ch’a) and Ánandapura (Vadnagar) belonged; later it was subject to Valabhi, as Dharasena IV made a grant at Bharuch in VS 330 (649–50 CE).[18][2]

후기 구르자라스에 대한 지식은 각각 456년(704–5 CE)과 486년(734–5 CE)의 두 가지 자야바샤 3세 보조금에서 유래한다.[19] 이 두 가지 보조금 중 후기는 불완전하며, 마지막 판만 보존되어 있다. 앞서 456년(704–5 CE)의 부여는 다드다 2세의 통치 이후 반세기 동안 왕조가 스스로를 구르자라라고 부르는 것을 중단했고, 마하바라타카르나에서 유래한 푸라아제 혈통을 채택했음을 보여준다. 그것은 또한 다드다 3세부터 그 이후부터 가족이 일광욕자 대신에 아이바스였음을 보여준다.[2]

자야바타 2세

다드다 2세의 후계자는 아들 자야브하차 2세로, 전쟁 같은 왕자로 묘사되지만, 이 중 역사적 내용은 기록되어 있지 않다.[2]

다다 3세

자야바하의 아들 다드다 3세 바후사하야는 동서의 대왕들과 전쟁을 벌이는 것으로 묘사된다(아마 마랴바와 발라비). 그는 동서의 수제르인과의 싸움에서 용감함을 보여줌으로써 바후사하야라는 칭호를 받았었다. 그는 시바였다. 그의 전임자들과 마찬가지로 다드다 3세는 독립된 통치자가 아니었다. 누가 그의 통치자였는지는 알 수 없지만, 그는 단지 5개의 위대한 타이틀만을 주장할 수 있었다. 그의 직속상관은 차루키아 왕조의 동생 비크라마디티타 1세로부터 라자 지방을 받은 자야심하바르마였을 것이다.[20][2][21] 그의 통치 기간 동안 자야심하바르마는 마히 강과 나르마다 강 사이에서 바야다를 물리쳤다. Vajjjada는 Dadda 3세의 또 다른 이름일 수도 있고, 그 이름의 다른 왕이 그의 주를 침략하여 Jayasimhavarma에게 패배했을 수도 있다.[11][16]

자야바타 3세

다드다 3세의 아들이자 후계자는 자야바하 3세인데, 자야바하 3세는 각각 456(704–5 CE)과 486(734–5 CE)[22]의 두 가지 보조금이 그의 치세의 시작과 끝에 속해야 한다. 그는 다섯 개의 위대한 직함을 얻었고, 따라서 아마도 차루카스의 불화자였다: 그러나 그의 직함은 그가 중요한 족장이었음을 암시한다. 그는 애매한 말로 칭찬받지만, 그의 보조금에서 언급된 유일한 역사적 사건은 486년 (734–5 CE)의 보조금에서 언급된 발라비(Valabhi)의 마이트라카(Maitraka) 통치자의 패배뿐이다. 언급된 마이트라카 왕은 ślaudita 4세 (691 CE)여야 한다.[2]

아히롤레

자야바타 3세는 아히롤레에 의해 계승되었다. 그는 기원전 720년까지 통치했다.[11]

자야바타 4세

아히로의 아들 자야바타 4세의 동판에는 CE 735-36년에 그의 유력한 지배층인 마이트라카스의 수도 발라비에서 우마야드 칼리파테를 위해 싸운 아랍인들을 격파했다고 명시되어 있다. 그는 마하사만드라디파티의 칭호를 얻었다. 그는 마이트라카의 통치자 실라디타 4세 또는 실라디타 5세의 반목자임에 틀림없다. 그는 그의 수제자인 마이트라카스를 전쟁에서 도왔기 때문이다. 마금다르는 찰루카스의 반목으로서 도움을 주었을지도 모른다고 제안했었다.[16][23][11] 바루치는 마침내 아랍인들과 구르자라 공국에 의해 멸망했을지도 모른다. 아랍인들은 738-39년 나바사리에서 차루키아 총독 아바니자나샤랴 풀케신에게 심하게 패배하고 퇴짜를 맞았다. 그는 아랍인들을 내쫓은 후 구르자라 왕국을 찰루키아 영토에 합병했을지도 모른다.[24] 또는 라슈트라쿠타 왕조단티두르가 밑에서 국가가 흡수되었을지도 모른다.[2][16]

종교

다드다 3세까지의 통치자는 수리아(태양)의 숭배자였으나 다드다 3세 이후로는 샤이바(Shaiva)로 확인된다.[2] 자야바타 1세와 다다다 2세는 그들의 보조금에서 '비타라가가'와 '프라사아냐가'라는 비문을 받게 되는데, 이는 그들이 그들 자신이 개종하지 않았음에도 불구하고 자이나교를 옹호했을 수도 있다는 것을 나타낸다.[16]

지배자 목록

  • 다다 I. C. 585–605 CE
  • 자야바하 1세 보타라가, C. 605–620 CE
  • 다다 2세 Praśántaraga, C. 620–650 CE
  • 자야바하 2세 C. 650–675 CE
  • 다다 3세 바후사하야, C. 675–690 CE
  • 자야바하 3세. c. 690–710 CE
  • 아히롤 c. 710–720 CE
  • 자야바하 4세 C. 720–737 CE

참조

  1. ^ 인도 고서 V. 109ff; 인도 고서 7세 61세; 왕립 아시아학회지 (N. S.), I. 274ff; 인도 고대 유물 XIII. 81–91; 봄베이 분회지 왕립 아시아 협회 X. 19. 인도 고서 13세. 115–119. 인도 고대의 XIII와 Epigraphica Incenta II. 19ff.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q James Macnabb Campbell, ed. (1896). "I.THE GURJJARAS (A. D. 580–808.)". History of Gujarát. Gazetteer of the Bombay Presidency. Volume I. Part I. The Government Central Press. pp. 114–120. volume= 추가 텍스트(도움말)Public Domain 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
  3. ^ Virji, Krishnakumari Jethabhai (1955). Ancient history of Saurashtra: being a study of the Maitrakas of Valabhi V to VIII centuries A. D. Indian History and Culture Series. Konkan Institute of Arts and Sciences. pp. 126–129.
  4. ^ 에피그라피카 인디카 2세. 21.
  5. ^ 에피그라피카 인디카 II. 19.
  6. ^ 인도 고서 7세. 68세, 8세. 302, 13세. 160세, 187세.
  7. ^ 인도 고대 6세, 7세. 70세.
  8. ^ 인도 고서 13세 81-88.
  9. ^ 인도 고서 7세 70세
  10. ^ Rama Shankar Tripathi (1989). History of Kanauj: To the Moslem Conquest. Motilal Banarsidass. p. 108. ISBN 812080404X.
  11. ^ a b c d e Shyam Manohar Mishra (1977). Yaśovarman of Kanauj: A Study of Political History, Social, and Cultural Life of Northern India During the Reign of Yaśovarman. Abhinav Publications. pp. 49–50, 54. GGKEY:W57FPC50S5N.
  12. ^ 인도 고대 유물 XIII. 81–88, 에피그라피카 인디카 II. 19.
  13. ^ 인도 고서 13세. 70세.
  14. ^ Pran Nath Chopra (2003). A comprehensive history of ancient India. Sterling Publishers Pvt. Ltd. p. 178. ISBN 8120725034.
  15. ^ Sailendra Nath Sen (1999). Ancient Indian History and Civilization. New Age International. p. 250. ISBN 8122411983. 9788122411980.
  16. ^ a b c d e Majumdar, R. C (1997). The History and Culture of the Indian People : The Classical Age. III. Bharatiya Vidya Bhavan. pp. 150, 152, 156–57, 410.
  17. ^ 인도 고서 8세. 237.
  18. ^ 인도 고물 XV 335호.
  19. ^ 인도 고서 V. 109, XII. 70.
  20. ^ 왕립 아시아 협회 봄베이 지부. 16세. 1ff.
  21. ^ Vibhuti Bhushan Mishra (1973). Religious beliefs and practices of North India during the early medieval period. BRILL. p. 148. ISBN 9004036105.
  22. ^ 인도 고서 V. 109, XII. 70. 이전의 보조금은 카야바타라(카르완/카야바로한)로부터 만들어졌는데, 나중에 받은 보조금은 변질된다.
  23. ^ Yahya., Blankinship, Khalid (1994). The End of the Jihad state : the reiign of Ibn ' Abd Al-Malik and the collapse of the Umayyads. State University of New York Press. p. 187. ISBN 9780791418277. OCLC 803065717.
  24. ^ Durga Prasad Dikshit (1980). Political History of the Chālukyas of Badami. Abhinav. p. 167. OCLC 8313041.