과이지마

Guaizi Ma

이지마(간편 중국어: 拐子:; 전통 중국어: 拐子馬; pinyin: gu:izi mă)는 중국사 송나라 시대(960~1279)에 진군남중국해 침공할 때 사용했던 것으로 알려진 군형이다. 한때 3명의 기병들이 전투력을 높이기 위해 가죽 밧줄로 서로 연결시키는 일이 있었다고 여겨졌다. 후대의 학자들은 과이지 마가 사실상 송군 기병 전술이나 송군의 특정 부대의 이름이었다고 보고 있다.

송나라 기록

과이지 전(拐子陣) 또는 과이지마 전(拐子馬)이라고도 알려져 있는 과이지 마는 좌우 기병 날개가 관계된 부대 배치였다.[1] 또한 동시 과이지 첸(東西 gu子陣), 과이지 쳉([2] (子子)이라는 용어를 사용하는 전술과 량 과이지'(两子)라는 현대적 언급도 있다. 과이지 마에 대한 첫 번째 언급은 남송왕조 말년에 발표된 유에케( xhi) E왕싱시 비안니안( or鄂 wangnian) 또는 E의 생애주기에 등장한다. 이 책은 진군이 과 마주칠 때마다 승리할 수 있었던 이유라고 믿으며 왕루하이(王 ru ro)가 '피혁 깡패와 함께 밧줄로 묶으면 세 명의 병사가 다섯이 된다'[B]는 원칙을 세운 데 따른 것이다. 유에케의 저서는 1140년 샤오싱 시대 10년, "연청장군 유에페이 전투 때 진선의 약점을 돌파할 수 있었다"[3][4]고 기술하고 있으며, 송의사에는 "우주군의 군대는 가죽 깡패에 묶인 세 명의 병력으로 강력하고 중무장했다"고 기록되어 있다. 이러한 과이지 마에 대한 견해는 청나라 시대(1644~1911)까지 지속되었지만, 이 전술에 대한 언급은 진의 역사에서 군사 기록이나 전기 부분(우주 포함)에서 찾아볼 수 없다.

후기분석

청나라 초기의 저술한 작품은 앞에서 설명한 과이지마에는 논리가 없다는 이유로 위의 서술에[5] 반박한다. 책에는 "북쪽 기마병에게는 담당 수장이 일차적인 전술이었다. 이렇게 세 마리의 말을 로프로 묶으면 그들의 힘이 고르지 못하고 엉뚱한 움직임을 일으키게 되는데, 그것은 어떤 용맹과 다른 소심한 사람과 관계된 세 기병의 용맹함이 그러하듯이 말이다. 병사들의 피로도가 다른 것도 그들의 경기력에 영향을 미칠 것이다. 더구나 개인 기마병처럼 숙련된 우수의 군대는 왜 그런 식으로 제한을 받기로 동의했을까. 진군은 여러 번 고른 편성으로 진격할 수 있었고, 송군은 아무런 저항도 할 수 없었던 것으로 알려져 있다. 마지막으로 그런 전술에 대해서는 이름 자체가 명백히 터무니없는 것이다."[C]

우징종야오 또는 가장 중요한 군사전략 수집과이지마를 "남동부(즉, 송)과이지 마의 병력의 배치"라고 부르고 기병의 좌우 측면으로 대규모 편성을 한다.[6] 이러한 출처를 근거로 하여 이지마는 사실상 송 기병대 편성이었으며, 우수의 전술이었다고 하는 것은 오인된 것이다. 역사학자 덩광밍(鄧光明)[8]은 계속해서 다음과 같이 지적한다: "과이지 마라는 이름은 송군의 작전부대 중 하나인 허베이 첸군(河北軍)에 사용되었고, 우수의 군대를 격파한 이른바 '주즈톈 타운에서의 승리'는 실제로 일어나지 않았다. 웨페이의 가장 북쪽의 승리는 허베이 성 린잉 현에서 남쪽으로 12km 떨어진 샤오상 다리 at小桥에서 있었는데, 양자싱(楊子興//再)이 전투에서 전사했다."

량딩밍의 (梁梁铭/梁鼎銘) 1956년 유페이( major y)의 메이저 승전( painting戰)을 그린 작품(s子大/子大/子大/子 long)은 송 보병들이 긴 취급의 피케로 진 기마병 말의 발치에서 해킹하는 모습을 보여주고 있다.

이 글은 중국어 위키백과에서 子子马를 번역한 것이다.

참고 항목

메모들

  1. ^
    유에케는 유에페이의 손자였다. E의 영주는 1162년 송의 샤오종 황제가 추서한 후작이었다.
  2. ^
    三人为伍,以皮索相连.
  3. ^
    중국어로 이지마는 "로프"나 "카발리"를 전혀 언급하지 않고 문자 그대로 "말을 불구로 만드는 것"을 의미한다.

참조

  1. ^ '노래의 역사', 위페이 전기
  2. ^ Xu (徐), Mengshen (梦莘) (1987). 三朝北盟会编/三朝北盟會編 [Study of Northern Alliances During the Three Reigns] (in Chinese). Shanghai Antiquarian Book Press (上海古籍出版社). ISBN 7-5325-0094-2.
  3. ^ Deng (邓), Guangming (广铭) (2010). The Deng Guangming Political and Historical Collection (邓广铭治史丛稿) (in Chinese). Beijing University Publishing (北京大学出版社). ISBN 978-7-301-17128-8.
  4. ^ "Chronology of Yue Fei's Life (岳飞年谱)" (in Chinese). Archived from the original on 11 March 2012. Retrieved 6 September 2010. "8월 8일 저녁, 옌청(延淸)에서 위페이(' fe)가 우주(武州)의 과이지( gua) 마를 박살냈다."(初 smashed日日初)
  5. ^ Yupi Lidai Tongjian Jilan (御批历代通鉴辑览) (in Chinese). Jilin Publishing Group (吉林出版集团). 2008. ISBN 978-7-80720-049-9. (Siku Quanshu 컬렉션의 일부로 게시)
  6. ^ 쩡공량 등 (曾公亮), 우징종야오 (武经要10101044 CE, 제1부 제7장.
  7. ^ "Notes on Deng Guangming's Analysis of the Guaizi Ma Question (有关"拐子马"的诸问题的考释)" (in Chinese). Archived from the original on 14 May 2010. Retrieved 7 September 2010.
  8. ^ 덩(邓),(广铭)(2009년)Guangming.바이오 그라피 악비(岳飞传/岳飛傳)(중국어로)의.아이 에스비엔 978-7-5613-4675-4. 순교 Yingzhou"그러나 그것은 전투 악비와 관련된 Zhuxian에 대한 언급이 포함되어 있"(宋孝宗淳熙十五年(1188年)王自中所撰《郢州忠烈行祠记》,对岳飞的事功备极推崇,其所叙岳飞的战绩就没有朱仙镇一役)의 :"1188년에 황제 Xiaozong 송혜교의 Chunxi 시대의,(역사가)왕 쯔중의 십오년(王自中)샷"Memorial.