고빈드 발라브 팬트 사회과학원

GBPSSI(Goverind Ballabh Pant Social Science Institute)는 인도 알라하바드 자이에 위치한 연구기관이다. 인도사회과학연구회가 설립한 전체 인도 14개 연구소 중 하나이다.

1980년 인도사회과학연구회(ICSSR)가 주정부와 연계해 설립한 사회과학연구소 네트워크에 하나로 설립된 이 연구소는 2005년 알라하바드 대학의 특권에 들어갔다. 그 연구소는 사회과학 분야의 학제간 연구에 착수했다. 이 연구소의 주요 연구 분야는 개발 계획과 정책, 환경, 건강과 인구, 인간 개발, 농촌 개발 및 관리, 문화, 권력과 변화, 민주주의와 제도 등이다.

고빈드 발라브 팬트 사회과학원

이 연구소의 소장은 히스루인류학자 겸 문화인류학자 바드리 나라얀 교수가 맡고 있다.

역사

Kumbh Mela 2019 - UP 경찰과 군을 돕는 GBPSSI 학생(Kumbh SebaMitra)

우타르프라데시 정부의 주도로 G. B. 팬타지직 비얀 산스트한(사회과학연구소)이 설치되었다. 당시 UP총장이었던 카말라파티 트리파티 PD가 슈라이S에게 편지를 썼다. 1972년 인도 정부의 누룰 하산 교육부 장관은 알라하바드에 사회과학연구소를 설립하고자 하는 UP 정부의 바람을 표명했다. 그 제안은 이후 두 명의 국무장관이 지지했다.

인도 정부는 그 후 S교수의 위원장 직속으로 위원회를 구성했다. Chakravarty, Member of Planning Committee, 자세한 사항을 파악하기 위해. 위원회는 1975년에 Rs. 50 라흐의 비반복적 보조금은 연구소에, ICSSR과 GoUP가 균등하게, 그리고 매년 반복적으로 Rs. 10 라흐의 보조금을 연구소에, ICSSR과 GoUP가 균등하게 분담할 것을 권고했다. 차크라바티 위원회의 권고에 따라 1975년 인도 정부는 중앙정부와 협력하여 알라하바드에 연구소를 설립하라는 UP 정부의 요청을 승인하기로 결정했다. 제안된 연구소는 사회과학 분야의 연구를 하고 있는 연구소에 대한 재정 지원을 위해 ICSSR의 보조 보조금 제도에 따라 지원하기로 결정했다. 인도정부와 UP정부가 일치단위로 연구소에 자금을 지원하기로 추가 결정됐다. 이 권고안은 ICSSR과 GoUP 양쪽에서 원칙적으로 수용되었다.

인도사회과학연구회는 1976년부터 1977년까지 연구소에 기금을 제공하기 시작했다. 그 후, 우타르프라데시 정부는 1979년부터 1980년까지 매칭 기준으로 연구소에 자금을 지원하는 결정을 내렸고, 1979년 7월 연구소에 루페스 1라흐의 초기 승인이 이루어졌다.

이 연구소는 1980년 UP 정부 대표, 중앙 정부 대표, ICSSR 교수에 의해 사회로 등록되었다. A. D. 팬트는 1980년에 등록 법인이 되어 교수의 뒤를 이어 연구소 소장이 되었다. 1979년까지 연구소 소장이었던 S. C. Dube

이 연구소는 알라하바드 대학이 2005년 7월 중앙 대학이 된 이후 알라하바드 대학의 구성 기관이 되었다. 그것의 구조와 알라하바드 대학과의 관계는 현재 대학의 조례에 의해 관리되고 있다. 구체적으로, 조례 XXX알라하바드 대학의 IV는 대학 구성 기관의 기본 구조를 제시한다. 중앙 정부는 또한 UGC와 알라하바드 대학을 통해 이 연구소에 자금을 지원하기로 결정했다.

마나브 비카스 산라할라야

캠퍼스

이 캠퍼스는 유명한 G.T. 로드라고도 불리는 2번 국도에 위치해 있다. 알라하바드 분기 철도역에서 약 10km, 트리베니 상암에서 약 1km 떨어져 있다. 그 연구소는 10에이커에 걸쳐 있는 푸르고 깨끗한 캠퍼스를 가지고 있다. 자체 급수 시스템을 갖추고 있다. 연구소는 무정전 전원 공급 지원 대책으로 62.5KVA 발전기를 설치했다.

도서관

이 연구소는 크고 현대적인 도서관을 가지고 있으며, 연구와 연구 개발, 관리, 민족학 등을 위한 국가적인 도서, 기록 자료, 학술지, 최신 문서 등의 역할을 하고 있다. 이 연구소의 도서관은 국가 정보 센터와 지역 자원 센터로 인정받고 있다. 거의 모든 사회과학 분야의 5만 권 이상의 책과 기록 자료, 연구 및 연구 문서 등을 소장하고 있으며 국내외 150개 학술지를 구독하고 있다. 도서관은 INFLIBNET에 접속할 수 있다. 컴퓨터, 복사기, 마이크로필름 리더 등 필요한 시설을 갖추고 있어 열람을 목적으로 하는 거대한 홀과 완전히 공기 조절이 되어 있다.

컴퓨터 센터

이 연구소는 무선 네트워크뿐만 아니라 유무선 네트워크와 연결된 서버 2대(HCL Infiniti Global Line Server Intel Xeon Two Processor Quad Core), HP Thin Client 67대), 40대의 데스크톱과 10대의 노트북을 포함하는 최신 IT 인프라를 완벽하게 갖추고 있다. SPSS, ArcGIS, ERDAS, Gram Plus, Libsys, Microsoft Project, Microsoft Office 및 Toli 9 ERP와 같은 소프트웨어를 이용할 수 있다. 이 연구소는 또한 인플리브넷에 가입하여 학자들이 온라인에서 모든 유명 저널에 접근할 수 있도록 하였다.

학문

학술 프로그램

연구 과정(P.hd/M)을 제외한 유일한 포스트 대학원 전문 과정.이 연구소가 제공하는 Phil/D.Phil/및 다양한 펠로우쉽)은 2001년에 시작한 2년 정규 경영학 석사-농촌 발전 MBA(RD)이다.

입장

이 학원의 입학 방식은 알라하바드 대학이 주관하는 입학시험을 마쳐야 한다.[1]

마나브 비카스 상그라할라야 (인류발전박물관)

박물관은 GBPSSI의 일부분이다. 4개의 상설 화랑과 때때로 임시 전시회를 가지고 있다.[2] 상설 갤러리에는 인도의 문화 고고학사, 갠지스 강 유역의 물리적 문화적 고고학사, 힌두교 바크티 운동의 역사를 담은 사진전, 이주의 역사를 담은 갤러리가 전시되어 있다.

마나브 비카스 상그라할라야는 2001년 1월에 존재하게 되었다. 이 박물관은 우리나라의 민속 문화, 지역 전통, 유산을 보존하고 부각시키는 것을 목적으로 한다. 이 점에서 그것은 인도, 특히 UP과 그 이웃 지역들의 사회 경제적 발전에 역할을 해 온 인도 민속과 문화적 전통의 살아있고 활기차고 역동적인 측면을 묘사하고 있기 때문에 다른 고고학 박물관들과는 다르다. 부족과 민속 예술, 문학, 스포츠, 지역 기술 등 사회의 문화적 속성을 보존·지원하는 것 외에도 다양한 분야의 토착 지식 시스템과 도구, 기술, 생산 방식 등을 보존·문서화하는 것을 목적으로 한다.

화면표시 단면 :

박물관의 전시 부분은 연구소의 필수적이고 보완적인 부분이다. 이 유물들은 우리 나라의 다른 지역사회의 예술과 문화에 초점을 맞추고 있다. 디오라마, 복제품 및 기타 비주얼은 다양한 지역의 사람들이 문화와 변화의 다른 단계를 어떻게 거쳤는지를 보여준다. 현재 박물관에는 두 개의 갤러리가 있다. 첫 번째는 마나브 비카스 키 카타, 두 번째는 강가강 문화 갤러리다. 마나브 비카스 키 카타 전시관은 선사시대 이후 문명의 진보를 강조한다. 인도 북부의 특정 맥락에서 특히 사회경제적 인류문명의 발전에 대한 일관된 역사를 제시한다. 다른 갤러리, 즉 강가강 문화 갤러리는 큰 그림, 사진, 공예품, 모델을 통해 강가강 전체 벨트를 따라 사회 경제적, 문화적 연속성과 변화를 상징한다.

아웃리치 활동:

박물관은 전시 부대 외에도 덜 알려진 소외된 지역사회에 다가가기 위한 학문적 연구, 대중적 활동 및 중재 활동에도 참여하고 있다. 그 과정에서 또한 이러한 공동체에 대한 일반 대중들 사이에 지식을 보급한다. 2001년 개관한 이래, 이 박물관은 '사회 변화를 위한 예술과 사회 변화를 위한 연극'이라는 현수막 아래 여름 방학 동안 어린이들을 위한 다양한 워크숍과 훈련 프로그램을 조직하고 있다. 매년 체트나 파르바(사회지식 인식 프로그램)라는 프로그램이 도시의 다른 학교에 속한 어린이들이 박물관을 방문하여 저명한 사회과학자들로부터 중요한 사회문제에 대한 인기 있는 강의를 받는 학교 아이들을 위해 실시된다. 훈련 프로그램은 또한 여성들을 위해 조직되어 있으며, 여성들에게 경제적, 사회적 힘을 실어주는 데 도움을 줄 수 있는 토착 기술을 가르친다.

그 박물관은 소외된 지역사회의 개입 활동의 일환으로 문화기술, 전통, 공연을 통해 소외된 지역사회의 문화적 정체성을 높이기 위한 다양한 프로그램을 진행해 왔다. 진다기 나디 키나레(니샤드족)와 후나르(샤납푸르의 다양한 하층 카스트 공동체와 함께)와 같은 정체성과 개발 워크샵에 대한 프로그램에 따라 지난 몇 년 동안 조직되었다. 다른 개입 프로그램들은 그들 자신의 문화적 자원을 통한 물 부족 문제에 대해 농촌 사회를 민감하게 만드는 것을 포함했다. 샤하브푸르에 문화역이 설립되는 과정에 있어 문화를 마을 공동체 발전의 도구로 삼기 위한 것이다.

연구 및 문서화

마나브 비카스 상그라할라야 문화 및 변화 센터의 일원이기도 한 연구 프로젝트를 수행하고 있다. 현재 진행 중인 한 프로젝트는 'Myth, Memory and Politics: ICSSR이 후원하는 '풀뿌리 달릿'의 동원 언어에 관한 연구. 박물관이 참여하고 있는 또 다른 프로젝트는 '비데시아: '이주, 변화, 디아스포릭 문화' - 네덜란드 문화 기금, 프린스 클로스 기금, 암스테르담 몬데리언의 자금으로 네덜란드, 수리남, 인도 등 3개국에 기반을 둔 국제 프로젝트. 그러나 또 다른 것은 문화부, 인도 정부가 후원하는 갤러리의 현대화와 확장이다. 식민지 시대 보즈푸리 이주민들의 이야기를 다룬 새로운 갤러리도 개발 과정에 있다. 이 갤러리는 KIT, 암스테르담, 네덜란드 문화 기금에서 지원하고 있다.

박물관은 IGRMS, 보팔, 알라하바드, NCZCC, 아난드 바완, 인도 UP정부, 암스테르담 KIT 트로펜 박물관 등 문화 분야에서 활동하는 여러 기관들과 제도적 협력을 맺고 있다.

쿰브 연구 센터

2020년 우타르프라데시 정부는 "쿰브 연구 센터"를 만들었다.[3] 쿰브멜라(Qumbh Mela)가 6년마다 근처에서 발생함에 따라, 우타르 프라데시 정부와 GBPSSI 지도부는 GBPSSI에 상설 연구소를 수용하기로 결정했으며, 이전 쿰브 멜라스의 리서치는 한 중앙 위치에 안전하게 저장 및 이용할 수 있으며, 향후 연구를 후원할 수 있다.

리서치

이 연구소는 창립 30주년을 맞이하여, 시공간적 이질성을 넘나드는 지역적 관심사에서 글로벌한 관심사로, 다시 지역적 관심사로 전환하면서, 현대적 관련성의 분야에서 연구를 계속 추구하고 있다. 그 연구는 인도의 변화하는 시나리오와 탈법률화된 세계 사회 문화 세계로 확장된다. 이 연구소에서 떠오르고 있는 주제 분야 중 하나는 전통적 구조와 세계화에 의해 발생하는 다양한 종류의 한계점에 관한 것이다.

참조

  1. ^ "GB Pant Institute starts MPhil Allahabad News - Times of India". The Times of India.
  2. ^ "Celebrating international musem day". /www.museumsofindia.org. Retrieved 11 February 2020.
  3. ^ "Kumbh Research Centre to be set up in Prayagraj". Outlook. India.com. IANS. 21 November 2019. Retrieved 27 February 2020.