조반니 바일라티
Giovanni Vailati조반니 바일라티 | |
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| 태어난 | 1863년 4월 24일 |
| 죽은 | 1909년 5월 14일 (46세) 이탈리아 로마 |
| 국적 | 이탈리아의 |
| 모교 | 토리노 대학교 |
| 과학 경력 | |
| 필드 | 수학 |
조반니 바일라티(Giovanni Vailati, 1863년 4월 24일 ~ 1909년 5월 14일)는 이탈리아의 원시 분석 철학자, 과학사, 수학자였다.
인생
바일라티는 롬바르디 크레마에서 태어났으며 토리노 대학에서 공학을 공부했다. 그는 주세페 페아노와 비토 볼테라의 조수로 일한 후, 1896년부터 1899년까지 그곳의 역학사 강의를 계속했다. 1899년 대학직을 사임하여 자립적인 학문을 추구하여 고등학교 수학 교사로 생계를 유지하였다. 그가 생전에 국제적으로 알려지게 된 것은 그가 로마에서 세상을 떠난 후 크게 잊혀졌지만, 그의 글은 영어, 프랑스어, 폴란드어로 번역되었다. 그는 1950년대 말에 재발견되었다. 그는 어떤 완전한 책도 출판하지 않았지만, 200여 편의 에세이와 다양한 학문 분야에 걸친 리뷰를 남겼다.
철학
바일라티의 철학관은 과학적인 작업을 위한 준비와 도구를 제공했다는 것이었다. 그 때문에, 그리고 철학은 경쟁적 신념, 개념, 이론적 구조 등 사이에서 중립적이어야 하기 때문에 철학자는 특수한 기술적 언어의 사용은 피하되, 자신이 흥미를 느끼는 그런 영역에서 사용한다고 생각하는 언어를 사용해야 한다. 그렇다고 철학자가 무엇을 찾든 그저 받아들여야 한다는 것은 아니다. 평범한 언어 용어는 문제가 될 수 있지만, 그 부족함을 어떤 새로운 기술적 용어로 대체하기 보다는 고쳐져야 한다.
그의 진리와 의미에 대한 견해는 C.S. Peirce와 Ernst Mach와 같은 철학자들의 영향을 받았다. 그는 의미와 진리를 조심스럽게 구분했다: "우리가 주어진 명제를 내세울 때 무엇을 의미하는지를 결정하는 문제는 그것이 사실인지 거짓인지를 결정하는 문제와 완전히 다르다.[1] 그럼에도 불구하고 무엇을 의미하는지 결정하게 되면 그것이 사실인지 거짓인지를 결정하는 작업이 결정적으로 중요하다. 바일라티는 과학과 철학 모두에서 온건한 실증주의적 견해를 가지고 있었다.
"논문을 발전시키는 사람은 누구든지 자신의 논문이 사실이라면 그에 따라 얻어야 할 사실(또는 얻어야 할 사실)과 그렇지 않다면 그에 따라 얻어야 할 다른 사실과의 차이를 나타낼 수 있어야 한다."[2]
베일라티의 영향력과 접촉은 다양하고 다양해서 그에게 종종 붙이는 지나치게 단순한 꼬리표인 "이탈리아 실용주의자"에 속했다. While owing much to Peirce and William James (between whose thought he was one of the first to distinguish), he also acknowledged the influence of Plato and George Berkeley (both of whom he saw as important precursors of, or influences on, pragmatism), Gottfried Leibniz, Victoria Welby-Gregory, G.E. Moore, Bertrand Russell, Peano, and Franz Brenta아니. 그는 동시대 사람들 중 많은 사람과 편지를 주고 받았다.
그의 초기 작품에는 상징논리에 관한 논문과 철학에 관한 소문에 초점을 맞추고, 논리와 심리학과 인식론을 구분하는 논문들이 포함되어 있었다.
과학의 역사
바일라타의 주요 역사적 관심사는 역학, 논리학, 기하학에 관한 것이었고, 그는 갈릴레오 전임자의 아리스토텔 이후의 그리스 역학에 대한 연구, 플라톤과 유클리드 연구에서의 정의의 개념과 rôle, 논리학과 인식론에 대한 수학적인 영향, 그리고 oo 등 여러 분야에 중요한 공헌자였다.f 제롤라모 사체리의 비유클리드 기하학 그는 특히 같은 문제로 보일 수 있는 것들을 서로 다른 시기에 다루고 처리하는 방식에 관심이 있었다.
그의 역사적 작품은 그의 철학적 작품과 상호 연관되어 있으며, 동일한 근본적 견해와 방법론을 포함하고 있었다. 바일라티는 두 사람이 주제보다는 접근방식이 다르다고 보고, 역사적 연구를 추구하는 데 철학자와 과학자의 협력이 있어야 한다고 믿었다. 그는 또한 완전한 역사가 관련 사회 배경을 고려할 것을 요구한다고 주장했다.
주세페 페아노가 소장하고 있는 '미적분 극소수' 의장의 과학적 활동에 바일라티가 참여하는 것도 어느 정도 관심사다. 우리는 1892년에 토리노에 있다. 그 시기는 프로탈루션으로 가득 차 있고 인류학, 사회학 등의 학문들이 출현하고 있는데, 이 학문들은 19세기에 새로운 과학적 개념을 만들어냈다.[3] 토리노 프롤링스(1896-1898)는 새로운 발견과 과학과 과학의 역사와의 관계에 관한 과학적 이론과 가설의 형성에 지평을 열어준다. 이런 맥락에서 언어와 언어의 전달 수단으로서의 기능과 관련된 "단어의 질문"이 있다.[4]
과학적 이론과 다른 결과의 초대는 그들의 파괴를 수반하지 않는다. 왜냐하면 그들의 중요성은 그들이 대체된 것에 의해 증가되기 때문이다: "모든 오류는 피할 수 있는 바위를 보여주지만, 모든 발견이 우리에게 따라야 할 길을 보여주지는 않는다.[5]
참고 항목
메모들
원천
- 조반니 바일라티(1972) 스크리티 필로소피치.
- O'Connor, John J.; Robertson, Edmund F., "Giovanni Vailati", MacTutor History of Mathematics archive, University of St Andrews
- Ivor Grattan-Guinness(2000) The Search for Matheical Roots 1870–1940, 프린스턴 대학교 출판부.
- Ferruccio Rossi-Landi (1967년) "Giovanni Vailati" , The Bechanics of Lichonics"에 ed. 폴 에드워즈. 콜리어 맥밀런
- C. Arrighi, P. Cantù, M. De Zan, P. 보조 (편집자) (2010) 논리와 실용주의. 캘리포니아 스탠포드 CSLI의 Giovanni Vailati가 선정한 에세이
