게스프레셰미트 괴테

Gespräche mit Goethe

Gesprächemit 괴테 (번역: 《괴테와의 대화, 에커만과의 대화》()는 요한 페터 에커만이 요한 볼프강 폰 괴테와 나눈 대화를 기록한 책으로, 에커만은 괴테의 개인 비서 역할을 했습니다. 1836년에 (2권으로) 처음 발매되었고 1848년에 (다른 권을 추가하여) 상당히 증가했습니다.

에커만은 괴테의 인기가 독일에서 감소하고 있던 시기에 이 책을 출판했고, 그 책은 처음에 그곳에서 잘 팔리지 않았습니다. 그것은 빠른 속도로 국제 독자들 사이에서 큰 인기를 끌었고 그 후 독일과 전 세계에서 괴테의 작품에 대한 관심과 감상을 되살리는 데 중요한 역할을 했습니다.

일부 판본은 에커만과의 대화로 책을 출판하기까지 하며 괴테가 저자로 등재되어 있습니다. 이 관행은 에커만이 작가가 아닌 편집자의 역할을 했다는 것을 잘못 암시합니다. 반대로 책은 관점에 대해 매우 솔직합니다. 에커만은 자서전적인 많은 자료를 포함하고 있으며, 그의 "대화"는 단어 대 단어의 전사가 아니라 기억에 근거한 재구성이라고 분명히 말하고 있습니다.

샘플

1824년 11월 24일. 오늘 저녁 극장에 가기 전에 괴테를 보러 갔다가 쾌활하고 쾌활한 그를 발견했습니다... 나는 그에게 둘란 씨와 함께 플루타르코스의 독일어 번역본을 읽을 것을 제안했다고 말했습니다. 이것은 우리로 하여금 로마와 그리스 역사에 대해 말하게 만들었습니다. 괴테는 "로마의 역사는 현재 우리의 마음에 맞지 않습니다. 우리는 인류에 대해 보다 일반적인 관심을 가지고 있으며, 카이사르의 승리에 공감할 수 없습니다. 우리는 그리스의 역사에 의해 많이 교화되지 않았습니다. 온 백성이 외국의 적에 맞서 단결할 때, 그들의 역사는 실로 위대하고 영광스러웠습니다. 그러나 국가의 분열과 그리스인들이 그리스인들과 싸우는 그들의 영원한 전쟁은 참을 수 없습니다. 게다가, 우리 시대의 역사는 중요한 사건들로 가득 차 있고, 라이프치히와 워털루 전투는 너무 웅장해서 마라톤과 다른 날들은 완전히 가려져 있습니다. 우리의 위인들도 그들의 위인들에 비해 뒤떨어지지 않습니다. 웰링턴, 블루허, 프랑스 원수들은 고대의 영웅들과 경쟁합니다."[1]

1832년 3월 11일 일요일 괴테는 "우리는 루터와 종교개혁에 대한 우리의 빚이 무엇인지 거의 알지 못합니다"라고 말을 이어갔습니다. 우리는 영적인 편협함의 굴레에서 해방됩니다. 우리는 문화가 발전함에 따라 분수의 머리로 되돌아갈 수 있고, 그 순수함 속에서 기독교를 이해할 수 있게 되었습니다. 우리는 다시 하나님의 땅 위에 굳건한 발로 서 있고, 우리의 신성한 인간 본성 속에서 우리 자신을 느낄 수 있는 용기를 가지고 있습니다. 정신문화가 전진하게 하고, 자연과학이 깊이와 폭을 얻고, 인간의 마음이 가능한 한 확장되게 하소서, 복음에서 반짝이고 빛나듯이 그리스도교의 고양과 도덕문화를 결코 뛰어넘지 못할 것입니다!"[2]

번역 및 영향력

마가렛 풀러(Margaret Fuller)는 1839년에 첫 번째 권을 영어로 번역하여 큰 찬사를 받았지만,[1] 후대의 번역가 존 옥센포드(John Oxenford)는 "수시의 누락으로 인해 거의 중단 상태가 되었습니다."라고 불평했습니다.[2] 그러나 이후의 번역가들은 에커만의 작업에 큰 자유를 얻어 자전적인 내용을 크게 줄이고 그의 산문을 영어로 충실하게 제공하기 보다는 실질적으로 변경했습니다.[citation needed]

프리드리히 니체는 이 책을 "그곳에 있는 최고의 독일어 책은 [dembesten deutschen Buche, das es gibt]"이라고 불렀습니다. 그것은 종종 보스웰의 존슨의 삶과 비교됩니다. 호르헤 루이스 보르헤스(Jorge Luis Borges)는 두 책이 "절대 비교할 수 없다"고 생각하는데, 왜냐하면 보스웰의 활기찬 성격이 그의 책에 매우 중요하기 때문입니다.

에케르만은 그와 대화를 나눈 괴테를 매우 존경하는 한정된 지성의 소유자였습니다. 에커만은 괴테에게 감히 반박하는 경우는 거의 없었습니다. 그 책은 일종의 교리 문답을 담고 있습니다. 에커만은 괴테의 말을 기록하는 일종의 기계라는 것 외에는 거의 존재하지 않습니다. 우리는 에커만에 대해 아는 것도 없고, 그의 성격에 대해서도 아는 것도 없습니다.[3]

메모들

  1. ^ a b Conversations with Goethe in the Last Years of His Life, Translated from the German of Eckermann by S.M. Fuller (Marchesa Ossoli) (2nd ed.). Boston and Cambridge: James Munroe and Company. 1852. p. XXVI. Retrieved 18 October 2017 – via Internet Archive.
  2. ^ a b Eckermann, Johann Peter (1850). Conversations of Goethe with Eckermann and Soret. Translated by Oxenford, John. London: Smith, Elder.
  3. ^ Borges 교수: 영문학에 관한 강의. New Directions Publishing, 2013. ISBN 9780811218757. 95쪽.

외부 링크