아틀 박사

제라르도 무릴로 코르나도(Gerardo Murillo Cornado, 1875년 10월 3일 ~ 1964년 8월 15일)는 멕시코의 화가 겸 작가였다.^[1] 그는 베누스티아노 카르란자가 이끄는 입헌파에서 멕시코 혁명에 적극적으로 관여했다. 그는 무정부조직인 카사 델 오브로 문디알 '세계 노동자의 집'과 인연을 맺었다.^[2]

전기

그는 할리스코 주의 과달라하라에서 태어났으며, 그곳에서 펠리페 카스트로 밑에서 어린 나이에 그림 공부를 시작했다. 21세의 나이에 무릴로는 공부를 더 하기 위해 멕시코 시티의 산 카를로스 아카데미에 입학했다.

무릴로는 능력을 발휘한 후 1897년 포르피리오 디아스 대통령으로부터 유럽에서 그림 공부를 할 수 있는 연금을 받았다. 그곳에서 그는 로마 대학에서 철학과 법률에 대한 연구로 학문의 폭을 넓혔고, 앙리 베르그손의 예술에 대한 강의를 듣기 위해 파리로 가는 여행도 많았다. 정치에 대한 강한 관심이 그를 이탈리아의 사회당과 협력하고 아반티 신문사에서 일하게 했다. 1902년, 그는 레오폴도 루고네스에게 "아틀 박사"("물"을 뜻하는 나후아틀어)를 받았다.

아틀 박사는 그가 돌아왔을 때 멕시코에서 매우 활동적이 되었다. 1906년 디에고 리베라, 프란시스코 데 라 토레, 라파엘 폰세 데 레온 등과 함께 알론소 크레이비오토, 루이스 카스티요 레돈 잡지 사비아 모데나 편집장이 후원한 전시회에 참가했다.^[3]

1906년 아틀 박사는 1922년 시작된 멕시코 벽화 운동의 선구자인 멕시코 국민의 생명과 이익과 연계된 멕시코의 기념비적인 공공 예술 운동의 발전을 촉구하는 선언문을 발표했다. 그는 또한 디아즈 정부로부터 멕시코시티에 건설 중인 미술 연구소(벨라스 아르테스)의 유리 커튼을 디자인하도록 의뢰받았는데, 이 커튼은 뉴욕의 티파니에 의해 집행되었다. 커튼에는 수도가 내려다보이는 두 개의 화산이 펼쳐져 있었다. 1910년 포르피리오 디아스를 상대로 한 멕시코 혁명의 폭발로 연기된 벽화 그림도 의뢰받았다.^[4]

1911년, 아틀 박사는 유럽으로 돌아왔다. 파리에서는 저널을 창간해 멕시코의 사회정치적 이슈에 대해 글을 썼고, 민주적으로 선출된 프란시스코 1세의 정부를 타도하는 데 도움을 준 빅토리아노 후에르타 장군을 비판했다. 마데로. 아틀 박사는 '성경적 사회주의'에 치우쳐 예술, 문학, 과학의 성장을 촉진하면서 멕시코 혁명에서 헌법주의 파벌을 지지했다. 유럽에서 돌아온 그는 베누스티아노 카르란자가 이끄는 헌법주의 세력에 가담했고, 산 카를로스 아카데미 소장으로 임명되었다. 혁명 기간 동안, 그는 두 명의 젊은 미술 전공 학생인 호세 클레멘테 오로츠코와 데이비드 알파로 시케로스에게 카란시스타에 합류하도록 설득했고, 카란시스타 공식 신문인 라 뱅가디아를 삽화했다.^[5]

혁명의 승리파는 19~20세기 초 멕시코 정부의 유로 중심 강조를 거부하고 혁명에 이어 멕시코의 풍부한 토착적 과거와 민속 무용, 음악, 예술, 공예 등 대중 예술에 대한 관심이 되살아났다. 아틀 박사와 다른 예술가들은 민속 예술의 전시회와 대중적인 춤과 음악의 공연 그리고 닥터 박사의 공연을 주선했다. 아틀은 1922년 멕시코 정부가 펴낸 두 권 분량의 연구서 '멕시코의 민속 예술'을 준비했다.^[6]

아틀 박사의 야외 활동에 대한 강한 애정과 활동적인 본성은 그의 시대의 풍경을 묘사하는 많은 그림에서 보여진다.^{[citation needed]} 그의 관심사 중에는 화산에 대한 연구도 있었고, 그는 포포카테페틀과 이즈타치후아틀을 방문하는데 많은 시간을 보냈다.^[7] 그는 1950년 저서 '코모 나이스 이 크레스 운 볼칸, 엘 파리코틴'에서 1943년 파리코틴 분화를 목격한 경험을 전했다. 그는 폭발을 관찰하던 중 부상을 입었고 그의 다리는 절단되었다. 화산 풍경을 그리는 것 외에도, 그는 화산 전문가로 여겨졌고 그의 논문은 화산을 이해하는 데 가치가 있었다.^[8]

그의 문학 작품에는 멕시코 혁명의 주제에 초점을 맞추고 있으며 그 역사적 시기의 최고의 서술 중 하나로 칭송받고 있는 쿠엔토스 드 투도스 로스콜로레스("모든 색의 이야기")가 포함되어 있다.^{[citation needed]} 그의 책 라 펄라("진주")는 존 스타인벡의 소설 쓰기에 영감을 주었다.^[9] 그는 멕시코의 시인이자 화가인 카르멘 몬드라곤(1893~1978)에게 나후이 올린(지진의 상징인 '4악장'이라는 뜻의 아즈텍 갱신의 상징)이라는 이름을 지어주었고, 그와 함께 매우 강렬한 사랑 관계를 맺었다.

아틀 박사는 1956년 벨리사리오 도밍게스 명예훈장, 1958년 국립미술상 등 수많은 문예상을 받았다.

1961년에 알코아는 다음과 같이 발표한다. 원스텝 비욘드는 박사의 경험을 바탕으로 한 에피소드를 방송했다. 1920년 아틀. 줄거리 묘사는 "당국으로부터 도망치는 동안 아즈텍 전사의 귀신이 들려온 것으로 알려진 수녀원으로 아틀(데이비드 J. 스튜어트)이 피신한다"고 말한다. 물론, 아틀은 너무 총명한 사람이어서, 그를 쫓고 있는 페데랄이 이상하게 목이 졸려 죽을 때까지, 그런 터무니없는 말을 믿을 수 없다. 진짜 닥터 아틀이 폐막 장면에 게스트로 출연한다."

아틀 박사는 1964년 멕시코시티에서 사망했으며 수도의 판테온 민간 드 돌로레스 묘지에 안장되어 있다.

헌사

레베카 웨스트의 저서 '멕시코의 생존자들'의 네 장은 아틀 박사의 삶을 다루고 있다.

2017년 10월 3일, 구글은 구글 두들과 함께 그의 142번째 생일을 축하했다.^[10]

추가 읽기

• 아치보 장군 데 라 나시온, 멕시코 "엘 박사님. 아틀리야 라 컨페라시온 먼디알 델 트라바조." 볼레틴 델 아르키보 장군 데 라 나시온 3.15 (1981): 17-18.
• 보단, 이인, 제인 렌델, 에드스(2000년) 교차점: 건축사학 및 비판 이론. 런던: 루트리지.
• Calderazzo, John(2004). "상승하는 불: 화산과 우리의 내적 삶" 구일포드, CT: 라이온스 프레스. p61 ff
• 카사도 나바로, 아르투로 엘 아틀 박사(1984년).
• 컴벌랜드, 찰스(1957년). "아틀 박사와 베누스티아노 카르란자." 아메리카. 13.
• 에스페조, 베이트리즈(1994) "게라르도 무릴로: '엘 파이사제 코모 파시온' 멕시코 코요아칸: 폰도 편집장 라 플라스티카 멕시카.
• (1964년). "제라르도 무릴로, 멕시코 예술가, 89." 뉴욕 타임즈. 8월 16일.
• Galerie Joubert et Richebour, Exposition Dr. 아틀: 레 몬타그네스 뒤 멕시크. 파리: Galerie Joubert et Richebourg 1914.
• 헬름, 맥킨리(1989년). 멕시코 현대 화가들. 뉴욕: 하퍼 브라더스.
• 리어, 존. 프롤레타리아를 상상하는 것: 1908-1940년 혁명적인 멕시코의 예술가들과 노동자들. 오스틴: 텍사스 대학교 프레스 2017.
• 무릴로, 제라르도 Dr. Atl: Pinturas y dibujos. 1974.
• 패터슨, 로버트(1964) "A Art in Revolution in Revolution: 1900-1920년 멕시코 벽화의 선구자. 6.
• 필처, 제프리(2003) 멕시코의 인간 전통. 윌밍턴: 학자적 자원.
• 화이트, D. 앤서니, 시케이로스: 혁명가 전기 (Book Surge, 2009)

참조

외부 링크

• 아티스트 어스 화산: 닥터 프로필. 제시 러너에 의한 내각 매거진의 아틀