조지 어글로우 포프
George Uglow Pope조지 어글로우 포프 | |
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태어난 | 1820년 4월 24일 |
죽은 | 1908년 2월 11일 (만 87세) 옥스퍼드, 잉글랜드 |
휴게소 | 영국 옥스포드 제리코 성 세풀크레 묘지 |
직업들 | |
배우자 | 메리 카버 (m. 1841 – 1845)헨리에타 페이지 (m. 1849) |
조지 어글로우 포프(George Uglow Pope, 1820년 4월 24일 ~ 1908년 2월 11일)는 타밀나두에서 40년간 활동한 성공회 기독교 선교사이자 타밀학자입니다.그의 인기있는 번역에는 티루쿠랄어와 티루바사감의 번역이 포함되어 있습니다.
그는 이후 교편을 잡았고, 잠시 동안 오타카문드에서 자신의 학교를 운영하다가 방갈로르에 있는 비숍 코튼 보이즈 스쿨의 교장으로 자리를 옮겼고, 영국으로 돌아온 후에는 옥스퍼드의 발리올 칼리지에서 강사로 일했습니다.첸나이 해변에 있는 동상은 타밀어의 이해와 보급에 기여한 그의 공로를 인정합니다.
전기
조지 어글로우 포프는 1820년 4월 24일 캐나다 프린스 에드워드 섬 베데크에서 태어났습니다.그의 아버지는 1818년 프린스에드워드 섬으로 이주한 상인 콘월 패트스토우의 존 포프 (1791–1863)와 북부 콘월의 스트래튼의 캐서린 어글로우 (1797–1867)였습니다.그의 가족은 세인트빈센트의 노바스코샤로 이사를 갔다가 1826년 영국 플리머스로 돌아와 존 포프는 부유한 상인이자 선주가 되었습니다.[1]조지 어글로우 포프와 그의 남동생 윌리엄 버트 포프는 베리와 헥스턴에 있는 웨슬리언 학교에서 공부했고, 14살 때 조지는 남부 인도에서 선교 봉사에 참여했습니다.[2]
그는 1839년에 남인도로 떠났고 복음 전파 협회와 함께 투티코린(현재의 투투쿠디) 근처의 소여푸람에 도착했습니다.포프는 10대 때 영국에서 타밀어를 공부하기 시작했고 인도로 항해하는 동안 포프는 타밀어, 산스크리트어, 텔루구어를 연구하는 학자가 되었습니다.1841년 그는 영국 국교회에 의해 서품을 받았고 다른 성공회 사제의 딸인 메리 카버와 결혼했습니다.Pope는 Christian Friedrich Schwartz와 같은 다른 선교사들과도 교류했던 Tirunelveli 지역에서 일했습니다.1845년 마리아는 투티코린에서 사망했고 교황은 마드라스(현재의 첸나이)로 이주했습니다.그는 G. van Someren의 딸인 Henrietta Page와 결혼했고 그들은 1849년에 영국으로 떠났습니다.이 기간 동안 그는 헨리 에드워드 매닝 추기경, 트렌치 대주교, 새뮤얼 윌버포스 주교, 존 론스데일 주교, E. B. 주교 등 옥스퍼드 가톨릭 운동의 많은 인물들과 함께 일했습니다. 푸시, 그리고 존 케블.[2]
1851년 탄조레(현재의 탄자부르)로 돌아와 성 베드로 학교에서 가르치는 그는 다른 선교사들과 갈등을 겪고 있는 자신을 발견했습니다.1855년, 슈바르츠의 제자이자 마하라자 세르포지 궁정의 시인이었던 타밀인 신부 베다나야캄 샤스트리가 공개적으로 채찍질을 당하면서 성공회로부터 자유로운 타밀 교회의 분리가 교황의 사임으로 이어졌습니다.그는 성공회 타밀 성직자들을 양성하기 위해 소여푸람에 신학교를 설립했지만, 이 또한 문제에 부딪혔고 그는 1859년에 오타카문드(Ooty)로 이사하기로 결정했습니다.이곳에서 그는 유럽 어린이들을 위한 문법 학교(1859년부터 1870년까지 운영)를 설립했습니다. 이 학교는 현재 Government Arts School과 Stonehouse의 본거지입니다.스톤하우스 코티지의 문법학교는 1858년 7월 2일 마드라스의 주교에 의해 포프가 교장으로 취임하면서 문을 열었습니다.학교는 1859년 3월에 건물이 로렌스 정신병원의 신탁 관리인들에게 매각되면서 다른 곳으로 이전했습니다.그 후 스톤하우스 오두막은 남성 망명 수감자들을 수용하기 위해 사용되었고 문법 학교는 1869년 4월 1일 러브데일의 새로운 부지로 이전했습니다.[3]그는 또한 오티에 성 삼위일체 교회를 세웠습니다.[2]타밀 사람들은 교황을 존경하는 마음으로 아이야르라고 불렀습니다.[4]
포프는 그의 엄격함으로 유명해졌고 1870년 방갈로르에 있는 Bishop Cotton Boy's School의 교장이 되었습니다.[2]그는 방갈로르의 올 세인츠 교회의 초대 목사이기도 했습니다.[5]1881년 포프는 인도를 떠나 옥스포드에 정착하여 타밀어와 텔루구어의 강사로 명성을 떨쳤습니다.그는 1886년에 명예 석사 학위를 받았고 1906년에 왕립 아시아 학회의 금메달을 받았습니다.[2]
그는 1908년 2월 11일에 사망했습니다.그는 1907년 5월 26일 마지막 설교를 했습니다.교황은 영국 옥스퍼드 중심부 제리코에 위치한 성 세풀크레 묘지에 안장되었습니다.그가 죽은 후, 그의 두 번째 부인 헨리에타와 두 딸은 연금을 받았습니다.헨리에타는 1911년 9월 11일 선종하였으며 교황 옆에 안장되었습니다.그들의 세 아들은 인도에서 계속 일했습니다.존 반 소메렌 포프는 버마에서 교육 일을 했고, 아서 윌리엄 어글로우 포프는 인도와 중국에서 철도 기관사로 근무했고, 토마스 헨리 중령은 마드라스 의과 대학에서 안과 교수로 의료 봉사를 했습니다.[2]
타밀어 연구에 대한 공헌
교황은 조셉 콘스탄티우스 베스키, 프란시스 와이트 엘리스, 로버트 콜드웰 주교와 함께 타밀어에 관한 주요 학자 중 한 명이었습니다.그의 첫 번째 작품은 타밀 문법 교리 문답이었습니다.그의 가장 유명한 작품은 그가 1886년 9월 1일에 완성한 티루쿠랄어의 번역입니다.그의 성스러운 꾸랄은 소개, 문법, 번역, 노트, 어휘와 일치를 담고 있습니다.F. W. 엘리스의 영어 번역본과 콘스탄조 베스키의 라틴어 번역본이 436페이지에 이릅니다.그는 1893년 2월까지 타밀족의 전통에 따라 40개 장에 400개의 수를 가진 콰트레인의 도덕적 속담의 교훈적인 작품인 나알라디야르를 번역했습니다.그의 대작인 티루바차캄의 번역본은 1900년에 등장했습니다.그는 이렇게 말하였다. `나는 내 팔십 살 생일에 이 날과 데이트를 합니다.참고로 저의 첫 타밀어 수업은 1837년이었습니다.타밀어 연구에 대한 오랜 헌신적인 삶을 생각하면, 이것으로 끝납니다.그렇게 해서 내 인생의 문학 작업에 깊은 감동이 없는 것은 아닙니다."그는 이 마지막 작품을 발리올 대학(1888)에서 목사로 있으면서 친구였던 벤자민 조웨트에게 바쳤습니다.
- 타밀어의 첫 수업: 또는 그 언어의 공통 방언에 대한 전체 소개, 올렌도르프와 아놀드, 마드라스, 1856년 (초판) - 다음 판은 다음과 같이 출판되었습니다:
- 타밀어 안내서: 또는 Ollendorf와 Arnold의 계획으로 그 언어의 공통 방언에 대한 완전한 소개, Madras, 1859 (제2판), 1867 (제3판)
- 타밀어의 보통 방언 안내서, 런던, 1883년 (4판, 3권 - Part 4-사전), 옥스포드 1904 (7판)
- 두 방언 모두 타밀어의 더 큰 문법", Madras, 1858
- 1858년 교황의 타밀어문법 제2차 교리 문답
- 인도 역사 교과서; 지리 노트, 족보 표, 시험 문제 및 연대순, 전기, 지리, 일반 색인 포함, 런던, 1871년 (제1판), 1880년 (제3판)
- திருவள்ளுவர் அருளிச்செய்த திருக்குறள் (티루발루바룰리케타 티루쿠랄). 티루발루바-나야나르, 런던, 1886년
- முனிவர் அருளிச்செய்த நாலடியார் (날라디야르, 또는 타밀어로 400 콰트레인), 옥스포드, 1893
- 사막의 성 요한: 브라우닝의 '사막의 죽음'에 대한 소개와 메모, 옥스포드, 1897
- 티루바카감; 또는 타밀 시인, 성자, 현자 Manikka-Vacagar의 '성스러운 발언': 51개 시의 타밀어 텍스트, 영어 번역 포함, 옥스포드, 1900
- 1909년 런던 대영박물관 도서관에 있는 타밀어 서적 목록 (L. D. Barnett과 함께)
비평
교황은 19세기 후반에 많은 타밀 학자들이 하던 일을 19세기 후반에 했던, 고대 타밀 문학의 특정 문헌들을 지나치게 강조하거나 심지어는 다른 문헌들을 경시하거나 심지어 무시하고 있다는 비판을 종종 받아왔습니다.[6]라지브 말호트라는 교황의 업적에 대해 매우 비판적이었습니다.그는 말호트라의 저서 '인도를 부수다'에서 교황이 타밀족의 영성을 훼손하려는 시도를 상세히 적고 있습니다.그는 모든 타밀어 작품은 기독교에서 기원한 것이며 타밀어 문화는 인도 문화와는 아무런 관련이 없으며, 이를 통해 이전에는 존재하지 않았던 드라비다의 정체성을 만들어 낸다는 교황의 주장에 대해 글을 씁니다.[7]: 68
참고 항목
참고문헌
- ^ "Uglow Family History". www.kent.ac.uk. Retrieved 31 December 2015.
- ^ a b c d e f Frykenberg, Robert Eric (2004). "The Dictionary of National Biography - William Burt Pope". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/35572. Retrieved 20 October 2016. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 자격 필요)
- ^ Price, Frederick (1908). Ootacamund. A History. Madras: Government Press. p. 20.
- ^ Thurston, Edgar (1909). Castes and tribes of southern India. Volume I-A and B. Government Press. p. 19.
- ^ Rizvi, Aliyeh (29 December 2014). "Resident Rendezvoyeur: A natural state of grace". Bangalore Mirror. Retrieved 29 December 2014.
- ^ Trautmann, T. R. (2006).언어와 국가: 식민지 마드라스의 드라비다 증거.요다 출판사.
- ^ Malhotra, Rajiv; Nilakantan, Aravintan (2011). Breaking India. Princeton, NJ: Amaryllis. ISBN 9788191067378.
외부 링크
- 성 베드로 학교 탄자부르
- 옥스포드 성 세풀크레 묘지에 있는 교황의 무덤에 전기가 있는 페이지
- 루터교 침략: G.U. Pope (1853)가 Tranquebar 선교사들에게 보낸 편지
- 레지던트 랑데즈보여르: 알리예 리즈비의 자연스러운 은혜의 상태
- 인터넷 아카이브의 George Uglow Pope에 관한 작품
- LibriVox에서 George Uglow Pope의 작품 (퍼블릭 도메인 오디오북)