가이우스 셈프로니우스 투디타누스

가이우스 셈프로니우스 투디타누스는 로마 공화국의 정치가 겸 역사학자였다.그는 기원전 129년에 영사였다.

전기

초년기

가이우스 셈프로니우스 투디타누스는 평민 겐스 셈프로니아의 일원이었다.그의 아버지는 이름이 같았고 상원의원이었으며 기원전 146년 그리스의 정치 상황을 재정비해야 하는 10명의 위원으로 위원되었다.^[1]로마의 웅변가 겸 정치가인 키케로는 젊은 투디타누스를 아버지와 여러 번 혼동했고 기원전 45년 5월 친구 티투스 퐁포니우스 아티쿠스로부터 자신의 잘못을 통보받았다.

경력

아마도 어린 투디타누스는 기원전 146년 그리스에서 벌어진 전쟁에서 루시우스 뭄미우스 아체이쿠스의 장교로 처음 증언되었을 것이다.^[2]기원전 145년에 투디타누스는 퀘스터였다.^[3]아마도 그는 Scipiones의 신봉자였기 때문에 법적으로 허용된 기간 내에 아무 문제 없이 Curulle Office를 통과할 수 있었다.^[4]기원전 132년에 그는 프레이토르였다.^[5]

투디타누스는 기원전 129년 마니우스 아킬리우스와 함께 집정관이 되면서 생애의 절정을 이루었다.^[6]그는 이탈리아 지방을 다스려야 했고, 원로원의 결의에 의해 밭 할당을 위해 그라쉬안 위원회에 의해 소유지가 병합된 추방된 로마 동맹국들의 비난의 정당성을 결정하라는 명령을 받았다.그러나 투디타누스는 자신의 임무를 완수하고 싶지 않았다.대신 그는 전쟁이 임박해서 일리리아로 갔다고 한다.이런 식으로 그는 추가 분야의 할당도 막았다.^[7]

리비에 따르면 "콘술 가이우스 셈프로니우스는 처음에 이아페디안들과 싸워 성공하지 못했지만 데키무스 주니우스 브루투스 칼레쿠스(루시타니아를 진압한 사람)의 자질을 통해 얻은 승리로 패배를 보상받았다"^[8]고 한다.그러나 아피안에 따르면 "셈프로니우스 투디타누스와 티베리우스 판두사는 알프스 산맥에 사는 이아페데스인들과 전쟁을 벌였고, 그들을 예속시킨 것 같다"^[9]고 말했다.투디타누스는 승리를 얻었다.그는 아킬레아의 강신 티마부스를 위해 1906년 토성 시편에 승리 비문이 새겨져 있고 그 중 두 조각이 발견된 아킬레아의 강 신 티마부스를 위해 헌신함으로써 이아페데스에 대한 그의 승리를 불멸의 승리로 장식했다.^[10]아마도 로마 시인 호스티우스는 시 벨럼 히스트리쿰에서 그의 행위를 축하했을 것이다.

플리니 장로는 지리적 저작에서 이스트리아의 로마 도시들을 나열한 튜디타누스 동상(이아페데스가 이스트리아에 살고 있었기 때문에 이스탄불 정복자라고 불렀다)의 비문을 인용하여 아르사 강을 이탈리아와의 국경으로 부여하고 그 지역이 400킬로미터 넓다고 진술하였다.^[11]

사생활

그는 셈프로니아의 아버지였을지도 모른다. 그녀는 데키무스 주니우스 브루투스 칼레키우스의 아들인 데키무스 주니우스 브루투스와 결혼했다.^[12]

작동하다

투디타누스도 작가였지만 그의 작품 몇 점만이 보존되어 있다.키케로는 우아한 스타일을 강조했다.^[13]내부 로마 권력 투쟁에서 투디타누스는 옵티마테스에 속했고 그의 당의 정치적 지지를 위해 적어도 13권의 저서에 로마 헌법에 관한 건방진 논문(리브리 치안판사)을 썼다.^[14]반대편에는 마르쿠스 주니우스 콘구스 그라차누스가 그라치 일행의 목적에 부합하는 비슷한 작품인 데 포스타티버스(De potestatibus)의 저자가 있었다.두 작품 모두 로마 문학에서 가장 초기의 작품이었다.성직자는 간결, 플레비안 트리뷴의 임명, 낭디네(옛 로마 달력의 시장과 축제일) 등을 다뤘다.

왜냐하면 일부 인용구(예: 원주민이라 불리는 라티움의 원래 거주자들에 관한 것, 전설적인 로마 왕 누마 폼필리우스의 것이라고 알려진 책들의 발견 등에 관한 것 등)는 헌법에 관한 저작에 들어맞지 않는 것 같기 때문에, 일부 학자들은 투디타누스의 원점에서 로마의 역사를 다룬 또 다른 저작의 탓으로 돌린다.기원전 2세기까지 거슬러 올라간다.^[15]

투디타누스가 그의 작품의 출처로서 안네리스트 카토와 루시우스 카시우스 헤미나 등을 사용했다는 사실뿐만 아니라, 그의 계정이 그의 동시대의 루시우스 칼푸르니우스 피소 프루기가 준 것과 일치하지만 (위에서 언급한 것 때문에) t와 다르다는 사실을 알게 된 사람은 아마도 로마의 보편 학자 마르쿠스 테렌티우스 바로였을 것이다.Junius Gracchanus가 모자를 썼다.그리고 후대의 작가들에 의해 가장 보존된 투디타누스의 인용구(할리카르나수스의 디오니시오스, 장로자 플리니, 마크로비우스 암브로시우스 테오도시우스)를 전달한 사람은 다시 바로바로였다.그러나 오울러스 겔리우스의 인용구 두 구절(Attic Nights 7.4.1과 13.15.4)은 각각 역사학자 퀸투스 아엘리우스 투보(Aelius Tubo)와 아우구르 메살라에게 돌아간다.^[16]

참고 항목

• 셈프로니아 젠스

참조

원천

• 프리드리히 뮌저: "셈프로니우스(92)."In: Realencycleclopédie der Classischen Altertumswissenschaft, vol.IIA, 2 (1923), 대령 1441–1443.
• H. 피터, HRR(Historum Relicquiae) 1, 143-147페이지.

정치국
선행자 루치우스 코넬리우스 렌툴루스 마르쿠스 페르페나 아피우스 클라우디우스 풀처	로마 집정관 기원전 129년 마니우스 아킬리우스와 함께	성공자 그나에우스 옥타비우스 티투스 안니우스 루푸스