프리드리히 캄바텔
Friedrich Kambartel프리드리히 캄바텔은 독일의 철학자다.
전기
캄바텔은 1935년 2월 17일 독일 뮌스터에서 태어났다. 그는 뮌스터 대학에서 수학, 물리학, 화학, 철학을 공부했고, 그곳에서 박사 후 강의 자격인 '하빌리테이션'을 받았다. 1966년 그는 콘스탄스 대학교의 철학 교수로 임명되었고, 그곳에서 그는 대학 개혁에 적극적으로 참여했다("콘스탄스 호수 위의 작은 하버드"). 캄바텔은 에를랑겐 과학의 구성주의 철학과 밀접한 관계를 맺고 있다. 그는 1993년부터 2000년 은퇴할 때까지 프랑크푸르트 암 마인에서 가르쳤다.
현재 캄바텔은 딸과 함께 개념 소설을 쓰고 있다.
캄바텔의 주요 연구 분야는 언어철학, 자연과학철학, 정신철학이다. 그러나 논리학, 행동론, 윤리학, 경제철학 분야에서도 활약했다.
His most important works are the habilitation thesis “Erfahrung und Struktur” (“Experience and Structure”), published by Suhrkamp in 1968, as well as the two anthologies “Theorie und Begründung” (1978, “Theory and Justification”) and “Philosophie der humanen Welt” (1989, “Philosophy of the Human World”), also published by Suhrkamp.
캄바텔의 작품 전반에 걸쳐 두 가지 주요 주제가 제시되는데, 하나는 실용적인 이성의 우선성, 다른 하나는 이성의 문화 개념이다.
첫 번째 주제는 과학, 마음, 행동의 철학으로 그의 작품을 구성한다. 이론적인 이유보다 실용적인 이유가 우선시되었다면, 만약 후자가 전자에 기초하여만 가능하다면, 예를 들어 신경과학에 의해 얻어진 결과는 인간이 결국 결정되고 정말로 자유롭게 행동할 수 없다는 것을 결코 보여줄 수 없을 것이다.
두 번째 주제는 그의 후기 작품까지 뚜렷하게 드러나지 않고, 그 후 에를랑겐 학파의 건설적인 시도와도 거리를 둔다. 이성은 예를 들어 원칙이나 기준으로 규정되는 등 정확하게 이해되지 않는 것이었다. 이성은 오히려 당신이 자라나는 문화, 즉 당신이 판단력을 배양하는 사회적 실천이었다. 칸트의 인간이라는 공식과 같은 개념적 판단은 그 자체로 이 문화의 "문법"의 일부에 대한 논평으로 작용했다. 칸트가 믿었던 것과는 반대로, 도덕은 최고가 아니었다; 그것은 다른 사람들 사이에서 합리성의 한 기준일 뿐이었다; 이성은 이 기준을 통합하고 합리성의 다른 기준과 비교해서 그것을 저울질했다.
참고 문헌 목록
책들
- Bernard Bolzano의 Grundlegung der Logik. Ausgewahlte Paragraphen aus der Wissenschaftslehre, 1권 및 2권, F. Kambartel, 1963년, 1978²가 편집한 보충 텍스트 요약, 소개 및 색인을 수록하였다.
- 에르파룽과 슈트룩투르. Bausteine zu einer Kritik des Empirismus und Formalismus, Frankfurt a.M., 1968, 19762; Span: 1972년 부에노스 아이레스
- Gottlob Frege: 나흐겔라세네 슈리프텐은 G. 가브리엘과 W. 뢰딩의 기고를 받아 H.가 편집, 소개, 코멘트를 했다. 헤르메스, F. 캄바텔, F. 카울바흐, 함부르크, 1969; 영어: 1979년 옥스퍼드
- 역사학자는 F. 캄바텔, 슈투트가르트 / 바젤, 1971ff.가 공동 집필한 Wörterbuch der Phorphilie.
- 1973년 프랑크푸르트의 F. 캄바텔, J. 미텔스트라슈가 편집한 줌 노마티븐 데르 위센샤프트.
- Wissenschaftheori als Wissenschaftskritik (P. Janich, J. Mittelstraß과 함께), 1974년 프랑크푸르트 A.M.
- 1974년 프랑크푸르트 F. 캄바텔이 편집한 Praktische Philosophie un hollative Wissenschaftstheory.
- 테오리와 베귄둥. Studien zum Philosophy- und Wissenschaftsverstentnis, 1976년 프랑크푸르트 오전.
- 철학자 데어 휴먼 웰트 1989년 프랑크푸르트 아반들룽겐.
- 버논프트크리틱 나흐 헤겔. 분석-염색체 해석 주르 디알렉틱, Chr이 편집했다. 1992년 프랑크푸르트 F. 캄바텔의 데머링.
- 1998년, 괴팅겐, Pollicische 외코노미.
- 스프래치필로소피. Substice und Methattlee und Methoden. Stekeler-Weithofer), 2005년 Stuttgart.
저널과 앤서니에 수록된 논문
(이 리스트에는 "Philosophie der humanen Welt", "Philosophie und politische ökonomie", "Theory und Begründung" 등의 문집에 수록된 논문은 포함되지 않는다.
- 상징법. 실용적 언어 이론의 기초에 관한 논평: (G. Ryle이 쓴) 현대 철학, 1976년, 70 – 85년, 독일어: 심볼리스체 한들룬겐. Uberlegungen zu den Grundlagen einer Pragmatischen Theory der Sprache in: (J. Mittelstrastra, M. Redel) Vernnftiges Denken. Studien Jur Praktischen Philicie und Wissenschaftstheori, 베를린, 1978, 3 – 22.
- Versuch über das Versteen, in: (B에 의해 편집됨) 맥기네스, 제이 해버마스, 케이오 아펠, R. 로티, Ch. 테일러, F. 캄바텔, A. Wellmer) Der Löwe spricht … und Wir Könen ihn nicht versteen, Frankfurt a.M., 1991-137; 또한 (P에 의해 편집됨): Stekeler-Weithofer) Geschichte der Velichie in Text und Darstellung, Vol. 9: Gegenwart, Stuttgart, 2004, 288 – 309.
- Uber die praktische Form은 레벤스를 보이지 않는다, in: (H. Schnédelbach, G. Keil) Philoshie der Gegenwart – Gegenwart der Pharchemonie, 1993, 281 – 289.
- 규범적 Bemerkungen zum 문제 einer naturwissenschaftlichen Definition des Lebens, in: (A에 의해 편집됨) 바크하우스와 co.) Identitet, Leiblichkeit, Normativitet, 프랑크푸르트 오전, 1996, 109 – 114; 또한 (A에 의해 편집됨)에 있다. Krebs) Naturethik, 1997년 프랑크푸르트 오전, 331 - 336.
- 와헤이트와 버논프트. 수르 엔트위클룽 아이허러 프라크티스첸 그룬들라겐, in: (Ch에 의해 편집됨. 후빅) 코니티오 후마나. Dynamik des Wissens und der Werte, 1997, 베를린, 175 – 187; 약어판: 정보 철학, 1997, 책자 4, 5 – 17.
- Die Aktualitatt des 철학자인 Konstrittismus, in: (Chr가 쓴 책) 티엘) 아카데미셰 게덴크페이어 퓌르 폴 로렌젠, 아카데미슈 레덴과 콜로키엔 데르 프리드리히 알렉산더-유니버시테트 에를랑겐-누른베르크, 13권, 에를랑겐 / 1998년 25년 – 36년
- 와헤이트와 베귄둥, 인: 디알렉틱. Effiliklopédische Zeitschrift Für Philoshie und Wissenschaften, 1999, 37 – 52.
- (G.L.에 의해 편집된) Exaktheit를 힘주어 Lueken) Formen der 논쟁 = Leipziger Schriften jur Philosetie, 11, Leipzige, 2000, 75.
- Semantischer Inhalt und Begründung in: (A에 의해 편집됨) Fuhrmann, E.J. Olsson) Pragmatisch denken, Frankfurt / Lancaster, 2004, 135 – 145.
- 가이스트와 나투르. Bemerkungen zu ihren normativen Grundlagen, in: (G에 의해 편집됨) Wolters, M. Carrier) 호모 사피엔스 und Homo Faber. 베를린 Antike und Gegenwart의 Epistemische und Technicisch Rationalitett / 2005년 뉴욕, 253년 – 265년.
- 의미, 정당성 및 진실, in: 실용성 및 인식, 13, 2005, 109 – 119
백과사전 항목
- In: (J. 리터 편집) 역사: Wörterbuch der Phorphicie, Basel / Stuttgart, 1971–1989, 항목: Abfolge; Anschauungssatz / Babriffssatz; Bedingung; Erfahrung; Größ; Mete (R과 함께) 웰터); Naturgeschichte; Analytitische Philosetie und Wissenschaftstheori(G. Gabriel, Th. Rentsch와 함께). :)
- In: (edited by J. Mittelstraß) Enzyklopädie Philosophie und Wissenschaftstheorie, Vol. 1 and 2, Mannheim / Zürich / Wien, 1980–1984, Vol. 3 and 4, Stuttgart / Weimar, 1995–1996, the entries: Abfolge; allgemein (ethisch); Analogien der Erfahrung; Analytik; Anschauung; analytisch; Antizipationen der Wahrnehmung; Apprädikator; a priori; Arbeit; Ästhetik, transzendentale; Bacon, F.; Bedingung; Begründung; Besonnenheit; Bolzano, B.; Brückenprinzip; Empirismus; Erlanger Schule; finit/Finitismus; Folge (logisch); Frankfurter Schule; Frieden; Gebrauchswert; Gelassenheit; Grenznutzen; Größe; Größenlehre; Grund; Grundlagenforschung; Grundsatz; ceteris-paribus-Klausel (together with R. Wimmer); Idee (systematisch); Keynes, J.M.; Konsens; Leben, gutes; Leben, vernünftiges; Lebensqualität; Malthus, T.R.; Mehrwert; Metaethik; Mittel; Moral; Moralismus; Moralität; Norm (handlungstheoretisch, moralphilosophisch); normativ; Normierung; Nutzen; Ökonomie, politische; Pascal, B.; Person (together with A. Krebs, Th. Jantschek); Philosophie, praktisch; Pluralismus; Positivismus (systematisch); Pragmatik; pragmatisch; Prinzip; Rechtfertigung; Regel (together with Th. Jantschek); Ritter, J.; Satz an sich; Schema; Schematismus; Scholz, H.; Selbstzweck; Sinnkriterium, empiristisches (together with M. Carrier); Sokrates; Struktur; Stufe; Symbol (together with B. 그래프라스); Tauschwert; 정리; Theory, kitalche; Auri und Praxis, Transsubjektiv / Transsubjektivitette, Universalisierung, Universalitette (ethech); Utopismus; Verifikationsprinzip(M. Carrier와 함께); Verstandesbegriffe, reine; Voraussetzung; Voraussetzungslos/Voraussetzzong; Vorstellung an sich; Wertgesetz; 화이트헤드, A. N.; 위센샤프트; 위센샤프트스크리틱. :)