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프랑스의 문화

Culture of France
로코코 건축

프랑스의 문화지리적, 역사적 사건, 그리고 외세와 내부의 세력 및 집단에 의해 형성되어 왔다.프랑스, 특히 파리는 17세기 이후, 그리고 19세기 이후, 전세계적으로 높은 문화의 중심지로서 중요한 역할을 해 왔다.19세기 후반부터 프랑스는 영화, 패션, 요리, 문학, 기술, 사회과학, 수학에서도 중요한 역할을 했다.프랑스 문화의 중요성은 경제적, 정치적, 군사적 중요성에 따라 수세기 동안 밀랍화되고 쇠퇴해 왔다.오늘날 프랑스 문화는 큰 지역적, 사회 경제적 차이와 강한 통일적 경향 둘 다로 특징지어진다.BBC의 글로벌 여론조사에서는 2014년 프랑스가 세계에서 4번째로 긍정적인 영향력을 가진 국가(독일, 캐나다, 영국 다음으로)로 꼽혔다.[1]

프랑스 문화

아카데미 프랑세즈언어순수주의의 공식적인 기준을 정하지만, 의무적이지 않은 이 표준은 정부 스스로 가끔 무시된다. 예를 들어, 리오넬 조스팽의 좌파 정부는 일부 기능(라미스터 부인)의 명칭의 여성화를 추진했고, 아카데미가 일부 더 많은 트레이디(Tradi)를 추진했다.마담미니스커

프랑스 문화와 프랑스어를 홍보하기 위해 정부가 취한 조치가 있다.예를 들어, 그들은 프랑스 영화 지원을 위한 보조금 및 우대 대출 제도를 확립했다.를 홍보한 보수적인 문화부 장관의 이름에서 따온 투본법은 일반 대중을 향한 광고에 프랑스어를 의무적으로 사용하도록 하고 있다.때때로 앵글로폰 매체에서 발견되는 일부 오해와는 달리, 프랑스 정부는 민간 당사자들이 상업적 환경에서 사용하는 언어를 규제하지 않으며, 프랑스에 본부를 둔 WWW 사이트들이 프랑스어로 되어야 한다고 강제하지도 않는다는 점에 주목하라.

프랑스는 많은 지역 언어를 세고 있는데, 그들 중 일부는 브레톤어(코르니쉬어와 웨일스에 가까운 켈트어), 알사티아어(독일어의 알레만어 방언)와 같이 표준 프랑스어와 매우 다르다.일부 지역 언어는 프랑스어처럼 로마어, 서양어처럼 말이다.바스크어는 프랑스어와 세계의 어떤 다른 언어와도 완전히 무관하다. 바스크어는 프랑스의 남서쪽과 스페인의 북쪽 사이의 경계를 가로지르는 지역에서 사용된다.

이 언어들 중 많은 언어들이 열렬한 지지자들을 가지고 있지만, 지역 언어의 진정한 중요성은 여전히 논쟁의 대상이 되고 있다.2001년 4월, 교육부 장관인 잭 은 공식적으로 프랑스 정부의 정치 권력이 2세기 이상 지역 언어를 억압해왔다고 인정했다.그는 이중언어 교육이 처음으로 인정될 것이며, 이러한 다른 언어들을 가르치는 것을 지원하기 위해 프랑스 공립학교에 두 개의 언어를 사용하는 교사들을 모집할 것이라고 발표했다.프랑스 학교에서 학생들은 적어도 두 개의 외국어를 배울 것으로 기대되는데, 그 중 첫 번째 외국어는 전형적으로 독일어나 영어다.

지역 언어에 대한 공식적인 인정을 만드는 프랑스 헌법의 개정은 2008년 7월 베르사유 의회에서 시행되었다.[2]

프랑스의 종교

노트르담 랭스는 1825년까지 프랑스의 왕들이 왕위에 오른 로마 가톨릭 대성당이다.[3]

프랑스는 1789년의 인권선언과 시민권 선언으로 사상과 종교의 자유가 지켜지는 세속국이다.공화국제3공화국 (1871년–1940년) 초기에 제정된 쥘 페리 법과 1905년 국가와 교회의 분리에 관한 법률에 의해 집행된 종교의 자유(항신주의와 무신론 포함)인 라시테의 원칙에 기초하고 있다.2011년 유럽의 여론 조사에 따르면 프랑스 인구의 3분의 1(33%)이 "정신, 신, 생명력이 있다고 믿지 않는다"고 한다.[4]2011년 프랑수아 도피니온 연구소가 발표한 여론조사에서 프랑스 인구의 65%가 기독교인으로, 25%는 종교를 전혀 따르지 않는 것으로 나타났다.[5]

2012년 유로바로미터 여론조사에 따르면 기독교는 프랑스 국민의 60%를 차지하는 프랑스에서 가장 큰 종교다.[6]가톨릭은 프랑스 최대 기독교 단체로 프랑스 시민의 50%를 차지하고 있으며,[6] 개신교가 8%를 차지하고, 그 외 기독교인이 2%를 차지하고 있다.비신자/무신론자가 20%,[6] 무신론자 13%, 무슬림 7%를 차지한다.

프랑스는 헌법상의 권리로서 종교의 자유를 보장하고 있으며, 정부는 일반적으로 이 권리를 실제로 존중한다.오랜 역사로 인해 집단간의 폭력적인 갈등은 국가가 이전까지 국교였던 지난 세기 초 확립된 가톨릭 교회와의 관계를 끊게 했다.정부는 완전히 세속적인 공공부문을 유지하겠다는 강한 약속을 했다.[7]

가톨릭교

오랫동안 확립된 국교인 카톨릭 교회는 역사적으로 프랑스 문화와 프랑스 생활에 중요한 역할을 해왔다.왕들은 국가원수와 사회질서뿐만 아니라 저명한 구성원이었다.대부분의 프랑스 사람들은 가톨릭 신자지만 그들 중 많은 사람들은 세속적이지만 여전히 가톨릭에 높은 가치를 두고 있다.[8][9]

가톨릭 신앙은 1789년 혁명 이전과 19세기의 여러 비공화주의 정권(복원, 7월왕정, 제2제국) 전반에 걸쳐 있었듯이 더 이상 국교로 간주되지 않는다.가톨릭교회와 프랑스국가의 제도적 분열("Séparation de l'Eglise et de l'Etat")은 1905년 후자에 의해 부과되었고, 이 시기 프랑스 급진 공화주의자들 사이에서 라이시스트주의 및 반선도주의 운동의 절정을 상징하였다.

20세기 초 프랑스는 보수적인 가톨릭 신자가 많은 시골 국가였지만, 그 후 100년 동안 사람들이 도시화되면서 농촌은 인구가 감소하였다.도시 인구는 더욱 세속적이 되었다.2006년 12월 파이낸셜타임스에 게재된 해리스 인터렉티브의 여론조사에 따르면 프랑스 인구의 32%가 자신을 불가지론자로, 32%는 무신론자로, 27%만이 어떤 종류의 신이나 최고의 존재를 믿는 것으로 나타났다.[10]프랑스 시장 조사인 입소스에 따르면, 오늘날 카톨릭 신자들은 프랑스 인구의 57.5%를 차지한다.[11]

개신교

프랑스는 16세기 종교개혁에 감동했다. 인구의 30%가 개신교로 개종하여 프랑스 휴게노트로 알려지게 되었다.일부 왕자들이 개혁 운동에 가담했다.그러나 국가 군주제는 기성 국교를 떠나려는 사람들에게 위협을 느꼈다.개신교 신자들은 차별받고 억압당했다.1572년 8월 24일 파리에서 성 바르톨로뮤의 날 대학살이 일어났고 프랑스 종교전쟁이 시작된 것으로 간주된다.이 프랑스 내전은 헨리 1세가 이끄는 가톨릭교도와 나바르가 이끄는 개신교인들 사이에서 일어났다.앙리 드 나바르는 1589년 천주교로 개종한 후 왕이 되었다.

앙리 4세의 아들인 루이 13세라로셸 포위 공격과 같은 폭력적인 공격에서 개신교도를 탄압하기 시작했다.루이 14세가 1685년 편집 낭트를 취소한 후, 출국하지 않은 개신교 신자들은 일반적으로 탄압받았다.수천 명의 개신교 휴게노트는 그들의 안전과 종교의 자유를 얻기 위해 프랑스에서 이주했고, 일반적으로 네덜란드, 영국, 남아프리카, 북아메리카 식민지와 같은 개신교 국가로 갔다.[12]이들의 유배는 17세기 동안, 그리고 루이 16세에 의해 종교의 자유가 다시 확립된 1787년까지 계속되었다.

유대교

세계 유대인 회의따르면 현재 프랑스 내 유대인 사회는 약 60만 명, 아펠 유니페 쥬이프 드 프랑스에 따르면 50만 명에 이른다.파리, 마르세유, 스트라스부르의 대도시 지역에 집중되어 있다.

프랑스에서 유대인들의 역사는 2000년 이상으로 거슬러 올라간다.중세 초기의 프랑스는 유대인 학문의 중심지였지만, 중세 시대에 접어들면서 박해는 증가하였다.프랑스는 프랑스 혁명 당시 유럽 최초로 유대인 인구를 해방시킨 나라였지만, 법적 평등에도 불구하고 19세기 후반 드레퓌스 사건에서 보듯이 반유대주의가 쟁점으로 남아 있었다.그러나 1870년 데크레트 크레미우스를 통해 프랑스는 당시 프랑스 지배하에 있던 알제리에서 유대인들의 완전한 시민권을 확보했다.홀로코스트 기간 동안 전체 프랑스 유대인의 4분의 1이 사망했음에도 불구하고 프랑스는 현재 유럽에서 유대인 인구가 가장 많다.

21세기 초 프랑스 유대인들은 대부분 세파르드족이며 북아프리카 출신이다.독일군이 프랑스를 점령하고 비치정권을 수립한 후 제2차 세계대전의 홀로코스트 때 역사적인 아슈케나지 유대인 공동체의 4분의 1 이상이 파괴되었다.유대인의 종교적 제휴관계는 초정통 해레디 공동체에서부터 세속적이고 문화적으로 유대인으로 식별되는 유대인들의 큰 부분까지 다양하다.

이슬람교

파리의 그랜드 모스크에.

이슬람교는 21세기 초 프랑스에서 세 번째로 큰 신앙이다.그란데 모슬레는 제1차 세계대전에 참전했던 북아프리카 출신의 프랑스 식민지 군대를 기리기 위해 1929년 파리에서 건설되었다.북아프리카의 아랍인들은 프랑스에 정착하기 시작했다.21세기 초, 프랑스는 서유럽 국가 중 가장 많은 이슬람교도 인구(비율)를 가지고 있었다.이것은 1960년대부터 프랑스의 이민과 영구적인 가족 정착의 결과로서 주로 북아프리카의 이전 프랑스 식민지(알제리아, 모로코, 튀니지)와 터키, 서아프리카와 같은 다른 지역들로부터 온 집단들의 결과물이다.[13]정부는 인구조사 기록에 종교신앙에 관한 자료를 수집하지 않지만, 이슬람교도의 비율을 4%에서 [14]7% 사이로 추정하고 여론조사를 한다.

불교

불교는 기독교, 무신론, 이슬람교, 유대교에 이어 프랑스에서 다섯 번째로 큰 종교로 널리 알려져 있다.프랑스는 농촌 지역에 약 20개의 대규모 수련원을 포함하여 200개가 넘는 불교 명상 센터를 가지고 있다.불교 인구는 주로 중국과 베트남 이민자들로 이루어져 있으며, 프랑스 원주민의 상당수는 개종자와 '식민자'로 구성되어 있다.프랑스에서 불교의 인기가 높아지고 있는 것은 최근 몇 년 동안 프랑스 언론과 학원에서 상당한 논의의 대상이 되어 왔다.

사이비 종교와 새로운 종교 운동

프랑스는 2006년 프랑스 의회 최초로 컬트 활동에 관한 위원회를 만들었고 이로 인해 위험하다고 여겨지는 다수의 컬트들을 등록하는 보고서가 작성되었다.그러한 운동을 지지하는 사람들은 종교의 자유를 존중한다는 이유로 그 보도를 비난했다.이 법안의 지지자들은 위험한 종교 집단만이 그러한 것으로 등재되었고, 주 세속주의가 프랑스에서 종교의 자유를 보장한다고 주장한다.

지역 관습과 전통

현대 프랑스는 수세기 동안 국가 건설과 수많은 역사적 지방해외 식민지를 그것의 지리적, 정치적 구조로 획득하고 통합한 결과물이다.이들 지역은 모두 패션, 종교적 준수, 지역 언어억양, 가족 구조, 요리, 레저 활동, 산업, 와인 따르는 간단한 방법 등을 포함한 그들만의 특정한 문화적 언어적 전통과 함께 진화했다.

그러나 르네상스에서 오늘날까지 프랑스 국가와 문화의 진화는 파리 내외의 정치, 언론, 문화 생산의 중앙집권화를 촉진시켰고(그리고 그보다 덜한 정도는 다른 주요 도시 중심지를 중심으로), 20세기에는 이 나라의 산업화가 프랑스 peo의 거대한 움직임을 가져왔다.시골에서 도시로 이주하다19세기 말에, 프랑스인들의 약 50%가 생계를 위해 그 땅에 의존했다; 오늘날 프랑스 농부들은 겨우 6-7%를 차지하는 반면 73%는 도시에 산다.[15]19세기 프랑스 문학은 지방의 젊은이들이 수도의 문화, 정치, 사회 현장에서 "만들기 위해" 파리로 "오르려고" 오는 장면(이 계획은 발작의 소설에서 빈번히 일어난다).프랑스 제3공화국이 제정한 정책도 중앙집권적 국가교육체계인 의무적 병역의무와 지역언어 억제를 통해 이러한 변위를 부추겼다.근년에 프랑스에서 정부 정책과 공론화가 지역차이의 용맹화와 공공영역의 특정 측면(때로는 민족, 인종, 반동적 오버톤)의 분산 요구로 되돌아간 반면, 지역적 변방의 역사 및 근대 도시환경의 특성과 질량의 특성으로 돌아섰다.미디어와 문화는 오늘날 프랑스의 지역 "장소나 문화에 대한 감각"의 보존을 매우 어렵게 만들었다.

The names of the historical French provinces – such as Brittany (Bretagne), Berry, Orléanais, Normandy (Normandie), Languedoc, Lyonnais, Dauphiné, Champagne, Poitou, Guyenne and Gascony (Gascogne), Burgundy (Bourgogne), Picardy (Picardie), Provence, Touraine, Limousin, Auvergne, Béarn, Alsace, Flanders, Lorraine, Corsica (Corse), Savoy (Savoie)...(각 지역 문화에 대한 자세한 내용은 개별 기사를 참조하십시오) — 자연, 역사, 문화 지역을 지정하는 데 여전히 사용되고 있으며, 그 중 많은 부분이 현대적 레지온 또는 디파트먼트 이름으로 나타난다.이 이름들은 또한 프랑스인들이 가족 기원에 대한 자기식별에 사용하기도 한다.

지역 식별은 오늘날 지역 언어와 불어를 사용하지 않는 전통과 연계된 문화에서 가장 두드러진다 – 프랑스어 자체는 랑구 도술의 방언일 뿐이며, 이는 (문자순으로)와 같이 국가적인 차량 언어가 되었다.Alsatian, Arpitan, Basque, Brezhoneg (Breton), Burgundian, Corsu (Corsican), Català (Catalan), Francique, Gallo, Lorrain, Norman, Occitan, Picard, Poitevin, Saintongeais, etc., and some of these regions have promoted movements calling for some degree of regional autonomy, and, occasionally, national independence (see, for example, Breton nationalism, 코르시카, 오시타니아).

파리와 지방 사이에는 생활양식, 사회경제적 지위, 세계관 등에서 큰 차이가 있다.프랑스인들은 파리의 패권을 탈피하는 지방 도시, 마을 생활, 농촌 농업 문화의 심오한 '프랑스' 측면을 지정하기 위해 '라 프랑스 프로몽드'("심장지"와 유사)라는 표현을 자주 쓴다.그러나 이 표현은 지방의 적응력 부족을 묘사하는 데 사용되는 "le désert francaes" ("프랑스 사막")의 표현과 유사하게 경멸적인 의미를 가질 수 있다.또 다른 표현인 "terroir"는 원래 와인과 커피에 사용되는 프랑스어로 지리가 이러한 상품에 부여한 특별한 특성을 나타낸다.특정 자질을 구현한 '장소감'으로 매우 느슨하게 번역할 수 있으며, 지역 환경(특히 "흙")이 제품의 성장에 끼친 영향을 합한 것이다.그 이후 많은 문화상품에 대해 이야기하기 위해 이 용어의 사용이 일반화되었다.

프랑스는 대도시 영토 외에도 과거 카리브해과들루프, 마르티니크, 프랑스령 기아나, 인도양의 마요테레유니온식민지로 구성된 해외 부서로 구성되어 있다.(수많은 '해외 수집'과 '해외 영토'도 존재한다.)자세한 내용은 프랑스의 행정 부서를 참조하십시오.1982년 이후 프랑스 정부의 지방분권 정책에 따라 해외부서는 프랑스 광역시 지역과 비슷한 권한을 가진 지방의회를 선출했다.2003년 헌법개정 결과 이들 지역은 이제 해외지역으로 불리게 됐다.)이들 해외부서는 대도시부서와 동일한 정치적 지위를 갖고 있으며 프랑스의 필수적인 부분(하와이가 주(州)이며 미국의 불가결한 부분인 방식과 유사함)이지만, 그들을 차별화하는 특정한 문화적, 언어적 전통도 가지고 있다.해외 문화의 특정 요소들도 대도시 문화(예를 들어 음악적 형식인 비열한 문화)에 도입되었다.

19세기와 20세기의 산업화, 이민, 도시화는 또한 프랑스에 도시(파리, 리옹, 빌레반, , 마르세유 등)와 교외 및 노동자 계급의 배후지(세느-세인트-데니스 등) 모두 새로운 사회경제적 지역사회를 만들어냈다.("보조물"은 때때로 "장소" 또는 "주택 프로젝트"로 자격을 얻기도 하며, 그들 자신의 "장소 감각"과 지역 문화(뉴욕 시 또는 로스앤젤레스의 다양한 자치구와 유사함)를 발전시켰으며, 문화적 정체성도 발전시켰다.

기타 특정 커뮤니티

파리는 전통적으로 대안, 예술적 또는 지적 하위문화와 연관되어 왔으며, 그 중 많은 문화는 외국인과 관련이 있었다.Such subcultures include the "Bohemians" of the mid-nineteenth century, the Impressionists, artistic circles of the Belle époque (around such artists as Picasso and Alfred Jarry), the Dadaists, Surrealists, the "Lost Generation" (Hemingway, Gertrude Stein) and the post-war "intellectuals" associated with Montparnasse (Jean-Paul Sartre, Simone de B아우부아르의

프랑스는 일반적으로 기탄스, 치간스, 로마니켈스(약칭 경멸), 보헤미엔스, 겐스 항해("여행자")로 알려진 28만~34만 로마로 추정되고 있다.

도시들, 특히 파리 대도시 지역(수도권의 르 마라이스 지역 등)에는 게이와 레즈비언 공동체가 있다.비록 동성애가 스페인, 스칸디나비아, 베넬룩스 국가들처럼 프랑스에서 잘 용인되지는 않지만, 프랑스 대중을 대상으로 한 설문조사는 다른 서유럽 국가들과 비교할 수 있는 상당한 태도 변화를 보여준다.2001년 현재 프랑스인의 55%가 동성애를 "수용할 수 있는 생활 방식"[16]이라고 생각하고 있다.과거 파리의 시장이었던 베르트랑 들라노에르는 게이다.2006년 입소스 조사에서는 62%가 동성결혼을 찬성하는 반면 37%는 반대한다는 결과가 나왔다.게이와 레즈비언 커플은 양육권을 갖지 말아야 한다고 생각하는 반면, 44%는 동성 커플이 입양할 수 있어야 한다고 생각했다.[17]프랑스의 LGBT 권리도 참조하십시오.

가족과 로맨틱한 관계

가구구조

가톨릭 교회와 농촌 공동체의 가치에서 벗어나 프랑스 사회의 기본 단위는 전통적으로 가족으로 유지되었다.[18]20세기에 걸쳐 프랑스의 "전통적인" 가족 구조는 다양한 지역 모델(확장가족핵가족[19] 포함)에서 제2차 세계대전 이후 핵가족으로 발전해 왔다.1960년대 이후 프랑스에서는 결혼이 줄고 이혼이 증가했으며 이혼법과 법적 가족 지위는 이러한 사회적 변화를 반영하도록 진화했다.[20]

INSEE 수치에 따르면, 프랑스 대도시에서의 가정과 가족 구성은 계속해서 진화하고 있다.가장 두드러진 것은 1982년부터 1999년까지 한부모가족이 3.6%에서 7.4%로 증가했으며, 미혼부부, 자녀가 없는 부부, 미혼남성(8.5%에서 12.5%)과 여성(16.0%에서 18.5%)도 증가했다.이들의 분석에 따르면 "3개 주거지 중 1개는 혼자 사는 사람이 차지하고, 4개 주거지 중 1개는 아이가 없는 부부가 차지하고 있다"고 한다."[21]

일부 논란 끝에 1999년 11월 프랑스 의회가 표결한 PACS로 통칭되는 '연대시민협약'은 두 성인(동성 또는 이성)이 공동생활을 조직하기 위한 시민연합의 한 형태다.그것은 권리와 책임을 가져오지만 결혼보다는 덜 그렇다.법적 관점에서 PACS는 두 개인 사이에 작성된 '계약서'로 법원 서기가 도장을 찍어 등록한다.PACS를 등록한 개인은 여전히 어떤 목적에서는 가족 지위에 대해 "단독"으로 간주되는 반면, 결혼한 부부는 점점 다른 목적에서와 같은 방식으로 고려되고 있다.1998년 라이오넬 조스팽 총리 정부가 추진했지만, 주로 전통주의적인 가족 가치를 지지하고 PACS와 동성애 조합의 인정은 프랑스 사회에 재앙이 될 것이라고 주장하는 우익 인사들에 의해 반대되기도 했다.

2013년 현재 프랑스에서는 동성결혼이 법적으로 인정되고 있다.프랑수아 올랑드 대통령니콜라 사르코지 대통령의 2012년 대선에서는 동성결혼이 중요한 요소였다.우파 UMP당을 대표하는 사르코지는 동성애 결혼을 반대했고, 좌파 사회당 프랑수아 올랑드는 이를 지지했다.올랑드는 2012년 5월에 선출되었고 그의 정부는 2012년 11월에 의회에 "마리아지 푸 뚜"로 알려진 법을 제안했다.이 법은 2013년 4월에 통과되었고 2013년 5월에 콩세일 헌법소원(헌법회의, 통과된 새 법률이 프랑스 헌법과 모순되지 않도록 보장하는 임무를 맡음)에 의해 검증되었다.프랑스 최초의 동성결혼은 2013년 5월 29일 몽펠리에에서 이루어졌다.

국가의 역할

프랑스 국가는 전통적으로 정부의 교육, 언어, 문화, 경제 정책과 국가 정체성 증진을 통해 문화를 촉진하고 지원하는 데 중요한 역할을 해왔다.이러한 관계의 폐쇄성 때문에 프랑스의 문화적 변화는 종종 정치적 위기와 연결되거나 생산된다.[22]

프랑스 국가와 문화의 관계는 오래된 것이다.언더루이스 X3세의 장관 리슐리외는 독립한 아카데미에 프랑세즈는 국가의 감독하에 들어와 프랑스어와 17세기 문학을 통제하는 공식적인 기관이 되었다.루이 14세 때, 그의 장관 장바티스트 콜베르트는 섬유와 도자기 같은 프랑스 명품 산업을 왕실의 지배하에 두었고 왕실의 건축, 가구, 패션과 에티켓은 프랑스 (특히 베르사유 궁전에서) 프랑스 귀족 문화의 뛰어난 모델이 되었다.ut 유럽) 17세기 후반에.

때로는 프랑스 국가 정책들이 특정한 문화적 규범을 중심으로 국가를 통일하려고 하는 반면, 다른 때에는 이질적인 프랑스 정체성 내에서 지역적 차이를 조장해 왔다.통일 효과는 특히 프랑스 제3공화국이 지역주의(지역언어 포함)와 싸우며 반경건주의와 엄격한 정교분리(교육 포함)를 지지하고 국가 정체성을 적극 홍보해 (역사학자 유겐 베버가 표현했듯이) 전환기를 맞았다."농민의 나라 프랑스인의 나라로"반면에 비치 정권은 지역적인 "민속" 전통을 장려했다.

(현재의) 프랑스 제5공화국의 문화정책은 다양했지만, 국가 정체성을 훼손하지 않는 한 프랑스 지역주의(음식, 언어 등) 보존의 필요성에 대한 공감대가 존재하는 것 같다.한편, 프랑스 국가는 최근 이민자 단체와 외국 문화, 특히 미국 문화(영화, 음악, 패션, 패스트푸드, 언어 등)의 문화 전통의 "프랑스" 문화로의 통합을 두고 양면적인 태도를 유지하고 있다.또한 유럽 시스템과 미국의 "문화적 패권" 아래에서 프랑스의 정체성과 문화의 상실 인식에 대한 어떤 두려움이 존재한다.

교육

프랑스의 교육 시스템은 매우 중앙집중적이다.[23]그것은 미국의 초등학교에 해당하는 초등교육 또는 독립 영장류, 미국의 중학교와 고등학교에 해당하는 중등교육, 또는 중등교육, 고등교육(l'Université 또는 Les Grandes écoles)의 세 단계로 나뉜다.

초등교육과 중등교육은 주로 공립(사립학교, 특히 초·중등 가톨릭교육의 전국적 네트워크가 강하다)인 반면 고등교육은 공교육과 사교육을 모두 가지고 있다.중등교육이 끝나면 학생들은 고등교육을 추구할 수 있는 바칼로레아 시험을 치른다.2012년 바칼로레아트의 패스율은 84.5%.

1999-2000년 교육비 지출은 프랑스 GDP의 7%, 국가 예산의 37%에 달했다.

프랑스의 중학교 수준 수학과 과학 성적은 1995년 국제수학과학연구 동향에서 23위에 올랐다.[24]프랑스는 이후 TIMSS 연구에 참여하지 않았다.[25]

1881-2년 당시 공교육부 장관의 이름을 딴 쥘페리 법(Jules Ferry Act of 1881–2) 이래, 대학을 포함한 모든 국고 지원 학교는 (로마 가톨릭) 교회로부터 독립되어 있다.이들 기관에서의 교육은 무료다.비구체적 기관도 교육을 조직할 수 있도록 허용된다.프랑스의 교육 제도는 책임감 있게 독립하는 것과는 반대로 사회에 참여하는 것의 중요성을 강조한다는 점에서 북유럽 및 미국의 제도와 강하게 다르다.

세속적인 교육 정책은 "이슬람의 머리 스카프"에서처럼 프랑스 다문화주의의 최근 이슈에서 비판적이 되었다.

문화부 장관

문화부 장관은 프랑스 정부에 있으며, 국립 박물관과 기념물을 담당하는 각료, 프랑스와 해외에서 예술(시각, 플라스틱, 연극, 뮤지컬, 무용, 건축, 문학, 영상, 영화)을 홍보하고 보호하며, 국가 기록물과 지역 "독소 문화"를 관리한다(c.초저온 센터문화부는 파리의 팔레 로얄에 위치해 있다.

문화부 장관의 현대적인 자리는 1959년 샤를 드골에 의해 만들어졌으며 초대 장관은 작가 안드레 말로였다.말로는 프랑스 헌법세계인권선언(1948년)에 편입된 구상인 '드로이트 아 라 문화(droit ar la culture)'의 목표를 실현하는 동시에 전후의 '그랜저(grandeur)'를 높이려는 골리스트적 목표를 달성하는 데 책임이 있었다.프랑스.이를 위해 그는 프랑스 전역에 수많은 지역 문화 센터를 만들고, 예술을 적극적으로 후원하였다.말로의 예술적 취향은 현대 예술과 전위적인 것을 포함했지만, 전반적으로 그는 보수적인 태도를 유지했다.

자크 투본(Jacques Toubon)은 광고(모든 광고는 외국어의 프랑스어 번역을 포함해야 함)와 라디오(프랑스 라디오 방송국의 노래의 40%는 프랑스어여야 함)에서 프랑스어의 보존을 위해 제정된 여러 법률("투본법")으로 표면적으로는 영어의 존재에 대한 반작용으로 주목받았다.

아카데미에 프랑수아즈

아카데미 프랑세즈 (영어: French Academy)는 프랑스어와 관련된 문제에 있어서 프랑스어의 가장 뛰어난 학문 기관이다.아카데미는 1635년 루이 13세의 주임 장관인 리슐리외 추기경에 의해 공식적으로 설립되었다.1793년 프랑스 혁명 때 진압된 나폴레옹 보나파르트(Adaedémie)에 의해 1803년 복원되었다.프랑스 연구소의 5개 학회 중 가장 오래된 것이다.

아카데미는 신선(불멸)으로 알려진 40명의 회원으로 구성되어 있다.새로운 회원은 아카데미 회원 스스로 선출한다.아카데믹스는 종신 재직하지만, 부정행위로 인해 해임될 수도 있다.본체는 언어에 대한 공식적인 권위자 역할을 하는 임무를 가지고 있다. 본체는 언어의 공식 사전을 발간하는 임무를 맡고 있다.그러나 이 판결은 국민이나 정부에 구속력이 없는 권고 사항일 뿐이다.

병역

1996년까지 프랑스는 젊은이들의 의무적인 군 복무를 했다.이는 역사학자들이 통일된 민족 정체성을 더욱 촉진하고 지역적 고립주의를 타파한 공로를 인정받아 왔다.[26]

노동 및 고용 정책

프랑스에서 최초의 노동법은 1884년에 통과된 월덱 루소의 법이었다.1936년과 1938년 사이에 인민전선은 노동자에 대해 매년 12일(2주)의 유급휴가를 의무화하는 법률을 제정하고, 초과근로를 제외한 주당 노동시간을 40시간으로 제한하는 법률을 제정했다.그르넬레 협정은 1968년 5월 위기 가운데 5월 25일과 26일에 협상을 벌여 주당 노동시간을 44시간으로 단축하고 각 기업에 노동조합 섹션을 신설했다.[27]최저임금도 25% 인상됐다.[28]2000년 라이오넬 조스팽 정부는 주 35시간 근무제를 제정했는데 이는 39시간에서 줄어든 것이다.5년 뒤 보수 성향의 도미니크 빌팽 총리가 새 고용계약(CNE)을 제정했다.프랑스 노동법의 유연성을 높여 달라는 고용주들의 요구를 다루면서, CNE는 노동조합과 반대자들로부터 그것이 우발적인 노동에 특혜를 주고 있다고 주장하는 비난을 촉발시켰다.이후 2006년 긴급 절차에 의한 투표를 통해 제1차 고용 계약(CPE) 통과를 시도했지만, 학생과 노조의 항의로 성사됐다는 것이다.자크 시라크 대통령은 마침내 그것을 폐지할 수밖에 없었다.

의료 및 사회복지

프랑스인들은 공공 의료 시스템과 그들의 "종량제" 사회 복지 시스템에 심혈을 기울이고 있다.

1998년에는 프랑스 의료비의 75%가 공공 의료 시스템을 통해 지불되었다.프랑스는 1999년 7월 27일 이후 프랑스 영주권자(3개월 이상 안정적 거주)를 위한 보편적 의료보험 혜택을 갖고 있다.191개 회원국의 건강 시스템을 측정하기 위해 5가지 성과 지표를 사용하여 프랑스가 이탈리아, 스페인, 오만, 오스트리아, 일본(세계 건강 보고서)에 이어 주요 국가 중 최고의 종합 건강 관리를 제공하고 있음을 발견했다.

라이프스타일

음식과 술

달콤한 크레이프.크레이프는 원래 브리트니 출신이다.

전통적인 프랑스 문화는 음식의 향유에 높은 우선순위를 둔다.[29]프랑스 요리는 20세기에 조르주 아우구스트 에스코피어에 의해 현대판 고급요리가 되기 위해 성문화되었다.그러나 에스코피어의 주요 작품은 프랑스 지방에서 찾아볼 수 있는 지역적 성격의 많은 부분을 빼놓았다.위장 관광과 안내 미슐랭은 20세기 이후 사람들을 시골로 데려와 프랑스의 이 풍부한 부르주아 요리와 농민 요리를 시식하는 데 도움을 주었다.바스크 요리는 프랑스 남서부의 요리에 큰 영향을 끼쳤다.

재료와 요리는 지역에 따라 다르다(지역 요리 참조).전국적인 요리와 지역적인 요리가 된 지역적인 요리가 많다.그러나 한때 지역적이었던 많은 음식들이 오늘날에는 전국적으로 다른 변형으로 증식되었다.치즈(프랑스 치즈 목록 참조)와 와인(프랑스 와인 참조)도 요리의 주요 부분으로서, 많은 다양성과 호칭 도오리지네 콘트라클레(AOC) (규정 호칭) 법(Lentils of French cheese)과 국가적으로 다른 역할을 한다(Le Puy-en-Velay도 AOC 지위를 가진다).또 다른 프랑스 특산물은 차롤라 소다.

누벨 요리 발표회

프랑스인들은 일반적으로 커피, 차 또는 뜨거운 초콜릿으로 구성된 간단한 아침식사("pet déjeuner")만을 우유와 함께 먹으며 전통적으로 큰 손잡이가 없는 볼(bowl)과 빵이나 아침식사 페이스트리(croissant)로 제공된다.점심("데주너")과 저녁("데주너")이 그날의 주요 식사다.정식 4가지 코스 요리는 스타터 코스("엔트리"), 샐러드, 메인 코스("플랫 교장"), 마지막으로 치즈 또는 디저트 코스로 구성된다.프랑스 요리는 종종 풍부한 디저트와 관련이 있지만, 대부분의 가정에서 디저트는 오직 과일이나 요구르트로만 구성된다.

프랑스의 푸드 쇼핑은 이전에는 거의 매일 소규모 지역 상점과 시장에서 이루어졌지만, 슈퍼마켓의 도착과 심지어 더 큰 "하이퍼마진제"(대규모 표면 유통업자)가 프랑스에 와서 이러한 전통에 지장을 주었다.농촌의 인구가 감소함에 따라, 많은 도시들이 상점과 시장을 닫을 수 밖에 없었다.

프랑스 문화에서 전통적 부분에 있어서 프랑스의 종교는 역할을 한다.

프랑스의 비만심장병 비율은 전통적으로 다른 북유럽 국가들보다 낮았다.이것은 때때로 프랑스의 역설이라고 불린다(예를 들어, 미릴 길리아노의 2006년 책 "프랑스 여성들은 뚱뚱해지지 않는다" 참조).그러나 프랑스 요리와 식습관은 최근 몇 년간 미국 제품과 새로운 세계 농업 산업과 같은 현대 패스트푸드로부터 큰 압박을 받아왔다.프랑스 청소년 문화는 패스트푸드와 미국의 식습관(비만이 증가함)에 집중되어 왔지만, 일반적으로 프랑스인들은 그들의 공립학교에서 맛취득 프로그램을 포함하는 것과 같은 활동을 통해 그들의 음식 문화의 특정 요소들을 보존하기 위해 도리라는 호칭을 사용함으로써 계속 노력해왔다.프랑스 농업에 대한 주와 유럽의 보조금에 의한 법률을 반대한다.이러한 긴장감의 상징은 1987년에 설립된 조제 보베의 작품이며, 인간과 환경에 가장 높은 정치적 가치를 두는 농업 조합인 컨페데레이션 페이샌은 유기농업을 장려하고 유전자 변형 유기체에 반대하며, 보베의 가장 유명한 항의는 밀라우의 맥도날드 체인점 해체였다.(에이비런), 1999년.

프랑스 와인은 프랑스 요리의 전통적인 부분이다.

프랑스에서는 커틀러리를 대륙적인 방식(왼손에는 포크를, 오른손에는 프롱을, 오른손에는 칼을)으로 사용한다.프랑스의 에티켓은 테이블 아래에 손을 놓고 그 위에 팔꿈치를 놓는 것을 금지한다.

법적 음주 연령은 공식적으로 18살이다(참조: 법적 음주 연령).

프랑스는 유럽에서 가장 오래된 와인 생산 지역 중 하나이다.프랑스는 현재 세계에서 가치로 가장 많은 와인을 생산하고 있다(이탈리아는 양적으로 경쟁하고 스페인은 포도주 포도를 위해 경작 중인 땅이 더 많다).보르도 와인, 부르고뉴 와인, 샴페인은 중요한 농산물이다.

담배와 마약

담배 피우는 나이는 18살이다.널리 퍼진 진부한 표현에 따르면, 흡연은 프랑스 문화의 일부였다 – 실제로 1인당 소비량 면에서 프랑스는 121개국 중 60번째에 불과하다는 것을 보여준다.

프랑스는 2007년 2월 1일부터 알콜중독과 담배 소비에 대한 다양한 대책을 담은 1991년 1월 10일의 법 n°91-32에서 발견된 공공장소에서의 흡연에 대한 기존의 금지를 강화했다.

현재 모든 공공장소(역, 박물관 등)에서 흡연이 금지되어 있다. 아래를 참조하십시오.2008년 1월 1일 종료된 카페 및 식당, 클럽, 카지노, 술집 등에 대해서는 특별 면제가 실시되었다.[30]여론 조사에 따르면 국민의 70%가 금지를 지지하는 것으로 나타났다.[31]종전에는 1991년 에빈법 시행규칙에 따라 식당, 카페 등이 흡연과 금연구간만 제공하면 되는데 실제로는 이 구간이 잘 분리되지 않는 경우가 많았다.

새로운 규정에 따르면, 흡연실은 허용되지만 매우 엄격한 조건에 따르게 된다. 흡연실은 시설 전체 연면적의 20% 이상을 점유할 수 있고 그 크기는 35m² 이하일 수 있다. 흡연실은 시간당 10회 전체 공기량을 대체하는 별도의 환기가 필요하다.모킹룸은 인접한 방의 압력보다 항상 낮아야 한다. 모킹룸은 자동으로 닫히는 문이 있다. 흡연실은 서비스를 제공할 수 없다. 청소 및 유지 관리 요원은 흡연에 마지막으로 사용된 후 1시간 후에만 방에 들어갈 수 있다.

프랑스의 인기 담배 브랜드로는 갈루아스말보로 등이 있다.

프랑스에서 대마초 소지, 판매, 사용은 불법이다.1994년 3월 1일 이후, 대마초 사용에 대한 벌금은 2개월에서 1년 또는 벌금이며, 마약의 소유, 재배 또는 밀거래는 10년까지 훨씬 더 엄격하게 처벌될 수 있다.SOFRES의 1992년 조사에 따르면 12~44세 프랑스인 470만명이 평생 한 번 이상 대마초를 피운 적이 있다고 한다.[32]

스포츠와 취미

축구(프랑스어: Le Foot)는 프랑스에서 가장 인기 있는 스포츠다.프랑스에서 행해지는 다른 인기 있는 스포츠는 럭비 유니온, 사이클, 테니스, 핸드볼, 농구 그리고 요트다.프랑스는 1998년과 2018년 FIFA 월드컵 개최 및 우승, 매년 사이클링 레이스 투르 드 프랑스, 테니스 그랜드 슬램 대회인 프랑스 오픈을 개최한 점이 눈에 띈다.학교에서는 스포츠를 장려하고, 지역 스포츠 클럽은 지방 정부의 재정 지원을 받는다.축구가 확실히 가장 인기 있는 반면, 럭비 유니온럭비 리그는 남서부에서, 특히 툴루즈 시 주변에서 우위를 점하고 있다(참조: 프랑스의 럭비 유니온과 프랑스의 럭비 리그).

현대 올림픽은 1894년 피에르쿠베르탱에 의해 프랑스에서 발명되었다.

프랑스에서의 전문적인 항해는 프랑스 대서양 연안에서 매 4년마다 시작되는 세계 레이스에서 벤데 글로브가 이 스포츠의 정점을 차지하는 외손과 속박된 해양경주에 초점을 맞추고 있다.다른 중요한 행사로는 Solitaire du Figaro, Mini Transat 6.50, Tour de France a Voile, Route du Rhum 대서양 횡단 경주 등이 있다.프랑스는 1970년대부터 아메리카컵에서 정규 경쟁자였다.

그 밖의 중요한 스포츠는 다음과 같다.

프랑스의 다른 문화권처럼 스포츠는 정부 부처, 청소년 체육부 장관(프랑스)이 감독하고 있으며, 국가 및 공공 스포츠 협회, 청소년 업무, 공공 스포츠 센터 및 국가 스타디아(Stade de France와 같은)를 담당하고 있다.

패션

밀라노, 런던, 뉴욕과 함께, 파리는 중요한 패션쇼의 중심이다.세계에서 가장 큰 몇몇 패션 하우스들(ex: 샤넬)은 프랑스에 본사를 두고 있다.

프랑스와 패션(la mode)의 연관성은 루이 14세[33] 통치기간으로 프랑스 명품 산업이 점점 왕실의 지배를 받게 되었고, 프랑스 왕실은 틀림없이 유럽에서 취향과 스타일의 결정권자가 되었다.

프랑스는 1860~1960년 대 쿠투리어의 집, 패션 프레스(1892년 보그 설립, 1945년 엘르 설립) 및 패션쇼를 통해 고급 패션(쿠튀르 또는 오트쿠튀르) 산업의 지배력을 새롭게 했다.파리 최초의 근대식 쿠튀리에 집은 일반적으로 1858년부터 1895년까지 업계를 지배했던 영국인 찰스 프레더릭 워스의 작품으로 여겨진다.[34]20세기 초에는 샤넬(1925년 처음 두각을 나타냈던 곳)과 발렌시아가(1937년 스페인인이 설립한 곳) 등의 파리 패션 하우스를 통해 산업이 확장되었다.전후 해인 1947년 크리스천 디올의 유명한 '새로운 모습'을 통해, 그리고 피에르 발맹휴버트기븐치(1952년 개업)의 집을 통해 패션이 다시 두각을 나타냈다.1960년대에 이브 로랑과 같은 디자이너들이 프리 어포터("입기 준비") 라인을 출시하고 프랑스 패션을 대량 생산과 마케팅으로 확장함으로써 높은 패션 규범을 확립하는 동안 "하이 패션"은 프랑스의 청소년 문화로부터 비난을 받았다.[35]이상의 혁신은 파코 라반과 피에르 카르딘에 의해 수행되었다.마케팅과 제조에 더욱 중점을 두면서, 70년대와 80년대에 소니아 라이키엘, 티에리 무글러, 클로드 몬타나, 장 폴 고티에, 크리스티안 라크로이스에 의해 새로운 트렌드가 정착되었다.1990년대는 LVMH와 같은 고급 거인이나 다국적 기업 아래 많은 프랑스 쿠튀르 하우스가 모여 있었다.

1960년대 이후, 프랑스의 패션 산업은 런던, 뉴욕, 밀라노, 도쿄로부터 점점 더 많은 경쟁에 직면해 왔고, 프랑스인들은 점점 더 외국 (특히 미국) 패션 (청바지, 테니스화 등)을 채택하고 있다.그럼에도 불구하고 많은 외국 디자이너들은 여전히 프랑스에서 경력을 쌓고 싶어한다.

애완동물들

2006년 프랑스 가정의 52%는 적어도 한 마리의 애완동물을 키웠다.[36]프랑스에서는 올해 동안 총 970만 마리의 고양이, 880만 마리의 개, 230만 마리의 설치류, 800만 마리의 새, 2800만 마리의 물고기가 애완동물로 길러졌다.

미디어와 예술

미술관과 박물관

프랑스의 첫 번째 그림은 1만년 훨씬 전에 라스코 동굴에서 그려진 선사시대 그림들이다.예술은 이미 1,200년 전 샤를마뉴 당시, 당시의 많은 손으로 만든 책과 손으로 그린 삽화책에서 볼 수 있듯이 번창하고 있었다.

고딕 미술과 건축은 12세기 프랑스 파리에서 유래한 뒤 유럽 전역으로 퍼져나갔다.13세기 프랑스 장인들은 새로운 고딕 양식의 사사로운 헌신을 위해 스테인드글라스 회화 기법과 세련된 조명을 받은 원고를 개발하였다.고딕 건축의 마지막 단계인 '플래시'는 15세기 프랑스에서도 시작되어 유럽의 다른 지역으로 확산되었다.

17세기는 강렬한 예술적 업적 중 하나였다: 프랑스 그림은 바로크에서 고전주의로 옮겨가면서 뚜렷한 정체성을 가지고 등장했다.17세기 프랑스의 유명한 고전 화가로는 니콜라스 푸신클로드 로레인이 있다.프랑스 건축은 또한 강력한 왕 루이 14세를 위해 지어진 베르사유 궁전이 많은 유럽의 왕궁들의 모델이 되면서 영향력이 입증되었다.18세기 동안 로코코 양식은 바로크 양식의 경박한 연속체로 등장했다.당대의 가장 유명한 화가로는 앙투안 와트토, 프랑수아 바우처, 장 호노레 프라고나르 등이 있었다.세기말 자크루이 다비드도미니크 잉그레스신고전주의 화가 중 가장 영향력 있는 화가였다.

제리코들라크루아낭만주의의 가장 중요한 화가였다.이후 화가들은 자연(바비존 학교)을 묘사하면서 더욱 현실적이었다.현실적인 움직임쿠르베트호르네 다우니에가 주도했다.인상주의는 프랑스에서 클로드 모네, 에드가 드가, 피에르 오귀스트 르누아르, 카밀 피사로와 같은 예술가들에 의해 발전되었다.세기가 바뀔 무렵 프랑스는 그 어느 때보다도 혁신적인 예술의 중심이 되어 있었다.스페인 화가 파블로 피카소는 다른 많은 외국 예술가들과 마찬가지로 앞으로 수십 년 동안 프랑스에 그의 재능을 배치하기 위해 프랑스로 왔다.툴루즈 로트렉, 고갱, 세잔은 그때 그림을 그리고 있었다.큐비즘은 20세기 초 파리에서 탄생한 전위 운동이다.

파리의 루브르 박물관은 1793년 신혁명 정권이 옛 왕궁에서 만든 세계에서 가장 유명하고 큰 미술관 중 하나이다.레오나르도 다빈치모나리자, 그리고 고대 그리스 비너스 밀로와 이집트와 중동에서 온 문화와 예술 작품들과 같은 프랑스와 다른 예술가들의 방대한 예술품을 소장하고 있다.

음악

프랑스는 아프리카, 중남미, 아시아의 이민자들이 연주하는 스타일은 물론 다양한 토착민속음악을 자랑한다.클래식 음악 분야에서는 프랑스가 가브리엘 포레, 클로드 드뷔시, 모리스 라벨, 헥터 베를리오즈 등 쟁쟁한 작곡가를 다수 배출한 반면 현대 대중음악은 인기 있는 프랑스 힙합, 프랑스 록, 테크노/펑크, 턴테이블리스트/djs 등이 급부상했다.

Féte de la Musique는 음악 축제인 프랑스에서 만들어졌다(1982년 처음 개최). 이 축제는 이후 세계 음악의 날로 전 세계적으로 기념하게 되었다.[37]그것은 매년 6월 21일 여름의 첫날에 열린다.

2010년 프랑스의 일렉트로닉 뮤직 듀오인 Daft Punk가 프랑스의 공로훈장인 Ordre des Arts et des Letres에 입학하였다.방갈터와 드 홈메이드 크리스토는 개별적으로 체발리에(나이트) 등급을 받았다.

극장

시네마

프랑스는 영화의 발상지로서 초기에는 많은 중요한 기여를 했다.[38]앙투안 루미에르는 1895년 12월 28일, 파리에서 시네마토그래프와 함께 첫 투영법을 실현했다.[39]필립 비넌트는 2000년 2월 2일, 유럽 최초디지털 시네마 프로젝트로, 텍사스 인스트루먼트사가 개발한 DLP CHIMA 기술을 파리에서 실현했다.[40]누벨 막시를 포함한 몇 가지 중요한 영화적 움직임이 이 나라에서 시작되었다.

게다가, 프랑스는 중요한 프랑스 영화 제작국이다.어느 정도 만들어진 영화들은 유니프런스 덕분에 서반구에서 국제 분배를 공유한다.프랑스 영화 산업은 예산과 수익 면에서 다소 작지만, 질적인 각본과 캐스팅, 스토리텔링 등을 즐긴다.프랑스 영화관은 종종 주제 면에서 더 자유주의적인 것으로 묘사된다.[citation needed]국내 시장 내에서는 프랑스 영화가 입장 수에 따라 순위가 매겨진다.영화는 수요일에 개봉된다.

"영화 보러 가는 것"은 수도권 내에서 인기 있는 활동이다.많은 영화 운영자들은 약 "평평한 비율의 입장권"을 제공한다.월 20유로영화 한 편당 가격은 5.50유로에서 10유로 사이.

프랑스의 주요 극장 운영자는 UGC파테로 주로 스크린 수와 좌석 용량으로 인해 도시 교외에 위치해 있다.

프랑스 내에서, 많은 "작은" 영화관들이 한 도시의 도심지에 위치해 있으며, 전국의 대형 영화관 운영자들에게 저항하고 있다.파리는 세계에서 영화관(영화관) 밀도가 가장 높은 곳으로 주민 1인당 영화관이 가장 많은 곳이며, 대부분의 '다운타운 파리' 영화관에서는 파리 사람들이 열렬한 영화팬이기 때문에 다른 곳에서는 '아트하우스' 영화관으로 은둔할 외국 영화가 '주류' 작품과 나란히 상영되고 있다.[41]레스토랑의 근접성, 접근성, 분위기, 대안적인 외국 영화의 상영 등은 이러한 소규모 극장의 장점으로 자주 언급된다.

시네마테크 프랑세즈는 세계에서 가장 큰 영화, 영화 문서, 영화 관련 물품 보관소 중 하나를 보유하고 있다.파리에 위치한 시네마테크는 원산지별 제한 없이 매일 영화 상영회를 개최한다.

텔레비전

책, 신문, 잡지

프랑스. 그리고 이 그림 프랑스 문학의 프랑스 교육 제도의 중요성, 모든 관심이 프랑스 미디어에 의해 프랑스 책 박람회와 책 상(그 공쿠르상, 대회 Renaudot 또는 페미나상처럼)에 지불되는 전 인기 있는 성공에 같은 것에 의해 강화되고 온"문학의 문화"[42]의 명성을 얻었다)미스터리 한테라리 텔레비전 쇼 "Apostropes" (버나드 피벗 주최).

프랑스의 공식 문해율은 99%이지만, 일부 추정치는 기능 문맹률이 성인 인구의 10~20%(이상 교도소 인구)에 이른다고 한다.[43]

독서는 오늘날 프랑스 젊은이들의 애용하는 오락으로 남아 있지만, 설문조사는 독서가 음악, 텔레비전, 스포츠 그리고 다른 활동들에 비해 중요성이 감소했음을 보여준다.[43]학술 출판의 위기는 프랑스에도 불어 닥쳤다(예를 들어 1990년대 프랑스의 최고 학술 출판사인 프레스 유니버설츠프랑스(PUF)의 재정난을 참조하라).[44]

프랑스인들이 영국이나 미국인들보다 시사 문제에 관한 논픽션 에세이와 책을 더 많이 읽었지만 프랑스에서의 문학 취향은 소설(1997년 책 판매의 26.4%)을 중심으로 남아 있다.[45]외국 소설의 프랑스어 번역을 포함한 현대 소설이 1위(전체 책 판매량의 13%)를 차지했고, 감성 소설(4.1%), 탐정 및 첩보 소설(3.7%), 고전 문학(3.5%), 공상과학 및 공포 소설(1.3%), 에로틱 픽션(0.2%)[46] 등이 그 뒤를 이었다.오늘날 프랑스에서 판매되는 모든 소설의 약 30%는 영어로 번역된다(윌리엄 보이드, 존 르 카레, 이안 맥이완, 폴 어스터, 더글러스 케네디 등 작가들은 좋은 평가를 받고 있다).[47]

책 판매의 중요한 부분집합은 큰 하드백 형식으로 출판되는 만화책(일반적으로 틴틴애스테릭스와 같은 프랑코-벨기에 만화책)이다. 만화책은 1997년 전체 책 판매량의 4%를 차지했다.[48]프랑스 작가들은 이 나라를 그래픽 소설 장르의[47] 리더로 만들었고 프랑스는 유럽의 뛰어난 만화 축제인 앙굴렘 국제 만화 축제를 주최한다.

프랑스 문화의 다른 분야와 마찬가지로 책 문화도 부분적으로 국가의 영향을 받고 있으며, 특히 '센트레 국립 두리브르'(국립도서센터)를 관장하는 문화부의 '방향 두리브르 엣 라 강의'에 의해 영향을 받는다.프랑스 산업부도 가격 통제 역할을 한다.마지막으로 프랑스의 도서 및 기타 문화 상품에 대한 부가가치세는 5.5%의 인하된 비율로, 이는 또한 식품 및 기타 필수품(여기 참조)이다.

프랑스의 저널리즘 측면에서는 지난 세기 동안 지역 언론(프랑스신문 목록 참조)이 전국 일간지(Le Monde, Le Figaro 등)보다 더 중요해졌는데, 1939년에는 전국 일간지가 일간지 시장의 3분의 2를 차지했던 반면 오늘날에는 1/4이 채 되지 않는다.[49]잡지 시장은 현재 TV 목록 잡지에[50] 이어 L'Obs, L'Express, Le Point 등의 뉴스 잡지가 장악하고 있다.

건축과 주택

교통

파리 같은 매우 도시화된 지역과 작은 마을과 시골 지역 간의 교통에 관한 생활방식에 있어서 상당한 차이가 있다.파리에서는, 그리고 다른 주요 도시들에서는 덜하지만, 많은 가정들은 자동차를 소유하지 않고 단지 효율적인 대중 교통을 이용한다.파리지앵에 대한 진부한 이야기는 메트로 지하철의 러시아워다.그러나 이러한 지역 이외의 지역에서는 특히 자녀가 있는 가구의 경우 한 대 이상의 자동차 소유가 표준이다.

오도니미

프랑스는 많은 전통적인 도로 명명 규칙을 가지고 있다.

휴일

프랑스에서는 라시티의 원칙과 주, 주, 공공, 학교 공휴일과의 분리에도 불구하고 일반적으로 로마 가톨릭 종교 달력(이스터, 크리스마스, 승천일, 오순절, 마리아 가정, 모든 성인의 날 등)을 따른다.노동절과 공휴일은 정부 법령에 의해 결정되는 유일한 공휴일이고, 나머지 공휴일은 컨벤션 단체(사용자 측과 사용자 노조 간의 합의) 또는 사용자 측의 합의에 의해 부여된다.

공립학교 연도의[51] 다섯 가지 휴일 기간은 다음과 같다.

  • 10월 말경부터 2주간의 휴가, 라 뚜생(All Saints Day)
  • 드 노엘(크리스마스) – 2주, 새해를 마치고 끝난다.
  • 휴가(겨울) – 2월과 3월 2주
  • 4월과 5월에 2주 동안 인쇄물(스프링), 이전 Vacance de Paques(에스터) –
  • 7월과 8월 두 달 간의 휴가(여름 휴가) 또는 그랜드 바캉스(문학적으로: 큰 명절)

5월 1일, 노동절 (La Feete du Travail) 프랑스인들은 계곡의 릴리 (Le Muguet)의 꽃을 서로에게 선물한다.

국경일(영어로는 바스티유의 날이라고 불림)은 7월 14일이다.공화국 대통령 앞 파리 샹젤리제 거리에서 가장 큰 규모의 '데필레 14주일레'로 불리는 군사 퍼레이드가 열린다.

11월 2일, 모든 영혼의 날(La Féte des Morts)에 프랑스인들은 전통적으로 죽은 가족들의 무덤에 국화를 가져온다.

11월 11일, 현충일(LeJour de la Commemoration 또는 L's Statement)은 공식 공휴일이다.

크리스마스는 크리스마스 이브에 프랑스에서는 일반적으로 전통적인 식사(일반적음식으로는 굴, 부딘 블랑, 보쉐노엘 등이 있다)를 통해 선물을 열고 자정 미사에 참석함으로써(그 해의 다른 시기에 교회에 다니지 않는 가톨릭 신자들 사이에서도)를 축하한다.

캔들마스(La Chandleur)는 크레이프로 축하된다.유명한 속담은 만약 요리사가 동전 한 개를 들고 혼자 크레이프를 뒤집을 수 있다면, 그 가족은 내년 내내 번영을 보장받는다.

영어권 전역에서 인기몰이를 하고 있는 켈트족 명절 할로윈은 1990년대 중반 무역협회에 의해 소개된 이후 인기가 높아졌다.그 다음 10년 동안 성장이 멈춘 것 같다.

관습

  • 프랑스는 국제 단위계(metric system of units)의 본고장이다.[52]일부 프리메트릭 단위는 여전히 사용되고 있는데, 본질적으로 리브르(반 킬로그램에 해당하는 무게 단위)와 5중주(백 킬로그램에 해당하는 무게 단위)가 사용된다.
  • 수학에서 프랑스는 대부분의 나라들처럼 infix 표기법을 사용한다.큰 숫자의 경우 긴 척도가 사용된다.따라서 프랑스는 100억이라는 숫자에 10억이라는 단어를 사용하는데, 단위를 사용하는 국가에서는 이를 1조라고 부른다.그러나 100억이라는 숫자를 뜻하는 프랑스어 milliard가 존재하는데, 단위를 사용하는 나라에서는 이를 10억이라고 부른다.따라서, 긴 스케일의 사용에도 불구하고, 10억은 프랑스어로 Unmiliard("1 milliard")라고 불리며, 수백만("1억")을 밀링하지 않는다.또한 밀리아드 위의 숫자 이름은 거의 사용되지 않는다는 점에 유의해야 한다.따라서 1조원은 프랑스어로 밀레밀리어드("1000밀리어드")라고 불리는 경우가 많으며, 10억 달러는 거의 없을 것이다.
  • 프랑스 숫자 표기법에서 쉼표(,)는 소수 구분 기호인 반면, 3자리 각 그룹 사이에 공백이 사용된다(5,500,000과 32는 15,500 032로 표기해야 한다).금융에서 통화 기호는 소수 구분 기호로 쓰이거나 숫자 뒤에 붙인다.예를 들어 €25,048.05 €25,048.05 €25 또는 25 048.05 €(항상 수치와 통화 기호 사이에 여분의 공백이 있음)라고 기재한다.
  • 컴퓨팅에서 비트는 비트라고 불리지만 바이트옥텟[53](Latin root oxto로부터, "8"이라는 뜻)이라고 불린다.SI 접두사가 사용된다.
  • 24시간 시계 시간을 사용하며, h는 시간과 분 사이의 구분자(예: 오후 2시 30분은 14시 30분)이다.
  • 날짜에 대한 전체 숫자 형식은 슬래시를 구분자로 사용하여 일-월-년 순서로 되어 있다(예: 1992년 12월 31일 또는 1992년 12월 31일/12일/92년).

"프랑스어" 문화 정의 문제

사람이 어디에서 오든 '문화'는 물질적 유물은 물론 사회화 과정을 통해 배운 신념과 가치관으로 구성된다.[54][55]"문화는 집단 구성원들이 공유하는 믿음, 가치, 규범, 물질적 재화의 학습된 집합이다.문화는 우리가 유아기부터 노년기까지의 인생 과정 동안 집단으로 배우는 모든 것으로 구성된다."[56]

그러나 프랑스 문화에 대한 개념은 특정한 어려움을 내포하고 있으며 프랑스어라는 표현이 정확히 무엇을 의미하는지 일련의 가정을 전제로 하고 있다.미국 문화는 "멜팅팟"과 문화적 다양성의 개념을 내세우는 반면, "프랑스 문화"라는 표현은 특정 지리적 실체(를 들어, 일반적으로 해외 부서는 제외)나 민족, 언어, 종교에 의해 정의된 특정한 역사적-사회학적 집단을 암시적으로 지칭하는 경향이 있다.d 지리학그러나 "Frencheness"의 현실은 극도로 복잡하다.18~19세기 후반 이전만 해도 '광역 프랑스'는 대체로 안시엔 레기메프랑스 혁명의 통일 목적이 작용하기 시작한 지역 풍습과 지역적 차이들의 조각이었으며, 오늘날 프랑스는 다양한 민족과 종교를 가진 수많은 토착어와 외국어의 국가로 남아 있다.그리고 코르시카, 과들루프, 마르티니크 그리고 전 세계 다른 지역에서도 프랑스 시민들을 포함하는 지역적 다양성의.

이러한 엄청난 이질성에도 불구하고, 전형적인 프랑스 문화나 공유된 "문화 정체성"의 창조는 프랑스 교육 제도, 의무 병역, 국가 언어 및 문화 정책과 같은 강력한 내부 세력과 프랑코-프러시아 전쟁과 의 W와 같은 심오한 역사적 사건들의 결과물이다.지난 200년 동안 국가 정체성을 구축해 온 전쟁들.그러나 이러한 통일 세력에도 불구하고 오늘날 프랑스는 여전히 많은 두려움이 현대의 사회 세력(농촌, 이민, 중앙집권화, 시장 세력, 세계 에코노)을 견디지 못할 것이라는 사회 계급과 문화의 중요한 지역적 차이(쿠이신, 방언/급성, 지역 전통)에 의해 두드러지게 남아 있다.나의

최근 몇 년간 지역적 다양성의 상실과 싸우기 위해 프랑스 내 많은 사람들이 지역 언어의 보존과 특정 정부 기능의 분산에 관한 개혁 등 다문화의 형태를 촉진하고 문화적 거주지역(커뮤니타리즘)을 장려해왔으나, 프랑스의 다문화주의는 수용하거나 수용하는 데 어려움을 겪었다.1960년대 이후 프랑스로 건너온 대규모 비기독교인 및 이민자 커뮤니티와 단체들이 집단 정체성에 통합되었다.

지난 70년 동안 프랑스 문화 정체성은 세계 시장 세력과 미국의 "문화 패권"에 의해 "위협"되었다.1943년 GATT 자유무역협상을 다룬 이래로 프랑스는 소위 예외적인 컬쳐를 위해 싸웠는데, 이는 국내 문화 생산을 보조하거나 우대하고 외국 문화 상품을 제한하거나 통제할 수 있는 권리(프랑스 영화관에 대한 공적 자금이나 책에 명시된 낮은 부가가치세)를 의미한다.그러나 분명한 예외 프랑세즈라는 개념은 많은 프랑스 비평가들을 화나게 했다.[57]

프랑스인들은 종종 국가 정체성과 프랑스의 긍정적인 업적에 큰 자부심을 갖는다고 인식되며('차우비니즘'이라는 표현은 프랑스 태생이다), 문화 문제는 다른 곳보다 정치 본체에 더 통합되어 있다(아래 '국가의 역할' 참조).프랑스 혁명은 공화국의 민주주의 원칙을 위해 보편주의를 주장했다.샤를 드골은 프랑스 "그랜저"의 개념을 적극적으로 홍보했다.문화적 지위의 하락은 국가적 관심사로서 좌익(호세 보베의 반세계주의에서 보듯이)과 우익(국민전선의 담론에서 보듯이)에서 모두 국가적 논쟁을 불러일으켰다.

호프스테데의 문화 평가 프레임워크에 따르면 프랑스의 문화는 적당히 개인주의적이고 전력 거리 지수가 높다.

현재, 몇몇 프랑스 원주민과 신참자들의 인종간 혼합은 대중 음악에서부터 영화, 문학에 이르기까지 프랑스 문화의 활기차고 자랑스러운 특징으로 서 있다.따라서, 인구의 혼합과 함께, 프랑스에 존재하는 문화적 혼합(le métissage culturel)도 존재한다.그것은 미국의 전통적인 용광로 개념과 비교될 수 있다.소수의 유명한 프랑스 시민들에 대한 아프리카 조상의 가능성에 대한 일부 전기적 연구의 경우, 프랑스 문화는 이미 다른 인종과 민족으로부터 혼합되어 있었을지도 모른다.작가 알렉상드르 뒤마는 흑인 아이티 혈통의 5분의 1을 소유하고 있었으며, 프랑스 서인도 제도에서 태어나 농원 소유의 땅에서 자란 요제핀 나폴레옹 황후가 있었다.우리는 카빌리 출신의 북아프리카인 할머니를 둔 가장 유명한 프랑스계 캐나다 가수 셀린 디온도 언급할 수 있다.[58]

오랫동안, 그러한 결과에 대한 유일한 반대는 아마도 극좌파 사상의 학교에서 나왔다.In the past few years, other unexpected voices are however beginning to question what they interpret, as the new philosopher Alain Finkielkraut coined the term, as an "Ideology of miscegenation" (une idéologie du métissage) that may come from what one other philosopher, Pascal Bruckner, defined as The Tears of the White Man (le sanglot de l'homme 여론조사에 따르면 최근 프랑스에서 인종차별주의 및 반 이민 정서가 증가하고 있는 것으로 입증되었음에도 불구하고 이들 비판자들은 주류들에 의해 해임되었고 그들의 선전자들은 새로운 반동주의자(les nouvau réactionngers)로 낙인찍혔다.[59][60]

참고 항목

참조

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외부 링크