프란시스코 데 알다나

프란시스코 데 알다나
태어난	1537 나폴리 왕국
죽은	1578년 8월 4일 (1578-08-04) (40-41) 모로코 크사르 엘케비르
직종.	시인, 작가, 군인, 외교관
장르.	시
친척들.	코스메 데 알다나 (형) 베르나르도 데 알다나 (삼촌)

프란시스코 데 알다나 (1537년 나폴리 왕국 - 크사르 엘 케비르, 1578년 8월 4일)는 군인으로 스페인 르네상스의 ^[1]2단계인 16세기 스페인 언어에서 가장 중요한 시인 중 한 명이었다.

그의 기원에 관한 연구

그의 정확한 출생지에 대한 확실한 증거는 없다.같은 성을 가진 다른 가족이 존재하기 때문에, 그의 소속은 ^[2]수세기 동안 논란이 되어왔다.길 폴로는 "Canto del Turia (1564)"의 마지막 구에서 그레고리오 마야인 (나중에 비센테 시메노로 이어지는)이 그 시인과 동일시하는 성격과 그가 발렌시아 출신이라고 가정하는 그의 시대의 ^[3]시인들 중 알다나를 언급하고 있다.Félix Torres Amat는 이 신분을 공유하지만, 그가 토르토사 출신의 Aldana 가문의 토르토사에서 태어났다고 말한다.메넨데스 펠라요는 그가 아마도 발렌시아 데 알칸타라 ^[4]출신일 것이며, 여전히 로드리게스 모니노는 그를 알칸타라에서 ^[5]태어나게 할 것이라고 반박한다.마침내, 엘리아스 L. 리버스는 공개되지 않은 문서들을 근거로 ^[6]그가 나폴리 왕국에서 태어났을 가능성이 높고, 군인인 안토니오 데 ^[7]알다나의 아들이라고 결론지었다.

생활과 일

그는 젊은 시절을 피렌체에서 보냈고, 고전 언어와 고대 작가들의 연구에 전념했고, 그는 훌륭한 감식가가 되었다.그는 비토리아 콜론나를 포함한 이탈리아의 영향을 받았다.^[8]그는 스코틀랜드 히스패닉주의자 폴 조셉 ^[9]레넌이 탐구한 스페인 시의 신플라톤주의의 대표자들 중 한 명이다.시인으로서, 그는 신이라고 불릴 정도로 그의 시대에 칭송을 받았다.

그의 형 코스메는 그의 작품에서 찾을 수 있는 것을 두 부분으로 나누어 출판했는데, 이 작품에서 특히 그가 살았던 군 생활에 대한 실망과 혐오감을 드러내고 자연과 접촉하여 사색적인 삶으로 은퇴하고 싶다는 소네트가 두드러진다.또한 중요한 것은 고전적인 내용에 의한 스페인의 모든 시집들에서 일어난 신플라토닉 영감의 사슬에 묶인 테르세트와 신플라토닉 영감에 관한 헨드카실라블의 파에톤 우화, 십자가에 못 박힌 그리스도의 노래, 그리고 아리아스 몬타노에게 보내는 특별한 서한(1577)이다.nd 스타일:

피엔소 토르세르 드 라 코문 카레라

queue sigue el vulgo y caminar derecho

조나다 데 미 파트리아 베르다데라

엔엘시크리토데미페초

yplatar en él mi interior hombre,

도바, 도에스타, 시비브, o qué se ha hecho.

이 포르케 바노 오류는 나를 괴롭히지 않는다.

en algun alto y solitario nido

pienso enterrar mi ser, mi vida y nombre

야, 코모시노 후비에라 나시도

에스타르메alla, cual Eco, replicanto

알 둘체 아들 디오스, 델 알마 오이도

16세기에 컬테라니즘에 맞서 싸우기 위해 그의 작품을 출판하려고 했던 프란시스코 드 케베도에 의해 존경받는 세르반테스는 보샨과 가르실라소 옆에서 그를 언급하고, 20세기에 루이스 세르누다와 같은 1927 세대의 시인들에게 사랑을 받았다.

군 경력

그는 사색적인 삶을 갈망하며 혐오할 시간이 오래 걸리지 않는 군생활에 전념했다.그는 세인트루이스 전투에서 대위로 싸웠다. 쿠엔틴과 포병 장군으로서, 알바 공작 페르난도 알바레즈 데 톨레도 이 피멘텔을 섬기며 플랜더스의 테르시오에서, 그는 할렘 공성전에서 아크버스 총에 한 발을 다쳤다.

그는 피렌체의 메디치 궁정에 거주했고 그곳에서 훈련을 마쳤다.카스티야의 필리프 2세가 포르투갈의 세바스찬 1세를 위해 보낸 그는, 그 원정에 대해 왕에게 강력히 충고하고 나서, 세바스찬과 함께 카스르 알-카비르 전투에서 사라센과 싸우다가 사망했다.

작동하다

소네트

• 알시엘로
• 알마 비너스 젠틸, 케 알 테에르노 아르케로
• ② Cul es la causa, mi Damon, que estando
• 쿠알누카오소모탈탄알토엘부엘로
• 엘엠페투 잔혹한 데미 데스티노
• 에스탄토 엘비엔케 데라모엔미세노
• 갈라니오, 투 사브라스 케에소트로 디아
• 하세모비도, 다마, 우나파시온
• Callo que romper deseo가 Mil ve callo
• Mil ves digo, entre los brazos puesto
• 오트로아퀴노세베케, 렌테아프렌테
• 뽀룬 보페톤 다도 우나 다마
• 레노시미엔토 데 라 바니다드 델 문도

기타 시

• 카르타 파라 아리아스 몬타노(Epistola a Arias Montano라고도 함)
• 포코스 테르세토스는 우니고를 에스크리토한다.

레퍼런스

참고 문헌

• 라 솔레다드 드 누에스트라 세뇨라 라 마드레 드 디오스.마드리드 양, 비블리오테카 나시오날, 2058년, 138r-141v.
• Cancion a la Soledad de la Madre de Dios y Sonto al Sepulcro de Nuestro Senor.에디크 드 B J 가야르도En: Ensayo de una biblioteca espaolaola de libros raros y quarios.마드리드: 1863년 s.n., Vol.나, 콜즈.129–131.
• 레시피톨라리오 푸에코 컴플리트.Noticia pervar por A.로드리게스 모니노.Edic. de 500 ejemplares numagados.바다호즈:디푸타시온 주Instituto de Serviceios Culturales(마드리드, 그라프).우기나) 1946년 126시
• 아덴트로, 에피스토라 데... 엘 디비노 이 에피스톨라는 파비오를 가르친다.에디크 드 J.M: 데 코시오맥시코: 세네카, 1941, 58 p.m.
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• 옥타바 데 무에르테 델 세레니시모 프린시페 돈 카를로스, 델 우니코 알다나레이 드 아르티에다, A.디쿠르소스 에피골라스 에피그라마스 데 아르테미도로사라고사: 1605년, 29v-30r.
• 포시아스.마드리드 양, 비블리오테카 나시오날, 17719번지
• 포시아스.마드리드 씨, 비블리오테카 나시오날, 18140번지
• 포시아스.프롤로고, 에디시온 엘 리버스가 아닙니다마드리드:에스파사 칼페, 1957년 151 p.m.
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• 소네토. 플로렌시아:토렌티노, 1563년
• 토다스 라스 오브라스케 하스타 아고라 세 포디도 할라르... 아고라 누에바멘테 푸에스타스 엔 루즈포르 코스메 데 알다나 수 헤르모...마드리드:루이스 산체스, 1593년 109폴스

외부 링크

• 프란시스코 데 알다나의 시에 나오는 사랑: 신플라톤주의를 넘어서.