프랑스-태국관계

France–
프랑스-태국 관계
Map indicating locations of France and Thailand

프랑스.

태국.

프랑스-태국 관계는 16세기부터 현대까지입니다. 프랑스의 루이 14세의 통치 기간 동안에 많은 상호 대사관들과 프랑스가 태국 왕국(당시 시암으로 알려짐)을 기독교화하고 프랑스 보호령을 세우려는 주요한 시도로 본격적인 관계가 시작되었는데, 그 나라가 1688년에 외국의 침입에 대항하여 반란을 일으켰을 때 실패했습니다. 프랑스는 20세기까지 지속될 동남아시아 본토에서 태국에 대한 영토와 영향력 다툼을 벌이면서 근대화된 식민지 국가로 1세기 반 이상이 지난 뒤에야 복귀하게 됩니다.

16세기-17세기 관계

프랑스 제1차 가톨릭교회 선교사단

새롭게 구성된 선교회파리 외국인 선교회는 프랑스와 태국 사이의 접촉을 시작했습니다.

프랑스와 태국이 접촉한 최초의 사례는 시암에 기독교를 도입하려는 시도에 대한 최초의 역사적 기록이기도 합니다: 지오반니 피에트로 마페이에 따르면, 1550년경 바고아인들과 동쪽의 태국인들의 위대한 왕국에 대한 이야기를 들은 프랑스 프란치스코회 신자인 본페레가 고아에서 코스메(바고)까지 포르투갈 배를 타고 갔다고 합니다. 주께서 3년 동안 아무 성과 없이 복음을 전하신 곳입니다.[1]

1662년 8월 22일 교황 알렉산데르 7세에 의해 태국이 사도 대리로 임명된 이후 양국 간의 첫 주요 접촉이 이루어졌습니다. 그 임무는 아시아를 전도하기 위해 새로 조직된 파리 외국인 선교회에 배정되었고, 시암은 이러한 노력을 받은 첫 번째 국가가 되었고, 40년 후 코친차이나, 통킹 그리고 중국의 일부 지역에서 새로운 임무가 이어졌습니다.[2] 왜냐하면 시암은 다른 종교에 대한 관용이 강했고, 실제로 동남아시아에서 가톨릭 교부들이 안전하게 자리를 잡을 수 있는 유일한 나라였기 때문입니다.[3]

1660년 11월 26일 마르세유를 떠나 18개월 후에 메르귀에 도착한 피에르 [2]랑베르 드 라 모트(Pierre Lambert de la Motte), 베이루트 주교, 코친차이나 주교, 파리 사절단 에트랑에르 드 파리([4]Etrangères de Paris)의 일원. 그는 1662년 아유타야 왕국에 도착했습니다.[5]

아유타야 왕국의 성 요셉 신학교(현 단과대학) 설립 (17세기 인쇄물)

1664년, 파리 외국 선교회이기도 한 헬리오폴리스의 주교 프랑수아 팔루가 이끄는 선교사들이 24개월간의 육로 여행 끝에 수도 아유타야의 람베르에 합류하여 선교를 시작했습니다.[2] 1665-66년에 그들은 아유타야에 성 요셉 신학교[6]나라이 왕의 승인을 받아 신학교를 세웠습니다.

1669년 모텔라의 주교 루이 라노(Louis Laneau)는 파리 외국인 선교회의 일원으로, 아유타야에 본부를 두고 동남아시아 본토의 로마 가톨릭 선교회의 수장으로 임명되었습니다.[5] 그들은 기독교 신앙을 전파했고, 또한 태국의 안나마이트 기독교인들일본 기독교 공동체들을 돌보았습니다.[4] 나라이는 이 선교사들에게 교회, 선교장, 신학교를 위한 땅을 제공하며 이들을 환영했습니다. 요셉의 식민지).[4] 램버트와 발루 주교는 1669년 아유타야에 라노 신부를 수석 의사로 하는 서양 병원을 태국에 설립했습니다. 이 병원은 매일 약 200~300명에게 의료 서비스를 제공했습니다.[7]

1670년 프랑스를 여행하는 동안, 팔루는 루이 14세로부터 나라이 왕에게 보내는 편지를 받았고, 그는 1673년 10월 아유타야에서 교황의 편지와 함께 송금했고, 그것을 매우 경건하게 받았습니다.[8][3]

이러한 접촉은 남아시아에서 프랑스의 영향력의 발전과 밀접한 관련이 있으며, 특히 1664년 프랑스 동인도 회사의 설립과 식민지 프랑스 인도의 발전과 관련이 있습니다.

1차 무역연락처(1680)

1686년 프랑스 시암 지도, 슈발리에쇼몽의 항로 표시

1680년 새로 설립된 프랑스 동인도회사퐁디체리 프랑수아 마르틴에 있는 프랑스 정착촌 총독의 사위인 앙드레 데슬랑드 부로가 이끄는 무역 사절단을 싣고 태국으로 배를 보내 [8]태국인들의 호응을 얻었습니다.[8]

1680년 9월, 프랑스 동인도 회사의 배 한 척이 푸켓을 방문하여 주석을 가득 싣고 떠났습니다. 네덜란드인, 영국인, 그리고 1680년대부터 프랑스인들은 풍부한 주석 공급원으로 가치가 있었던 푸켓 섬(그 당시 그 섬은 Junk Seilon이라고 이름 지어졌습니다)과의 무역을 위해 서로 경쟁했습니다. 1681년 또는 1682년, 네덜란드와 영국의 영향력을 줄이려는 샴 왕 나라이는 푸껫의 총독을 프랑스 의료 선교사 르네 샤르본느(René Charbonneau)로 임명했습니다. 샤르본느는 1685년까지 주지사 자리를 지켰습니다.[9]

서로의 왕들을 기리고 그 예술적 업적을 축하하며, 서로의 업적을 높이 평가하는 것을 배웠습니다. 대표단은 더 많은 상업을 육성하고 그들의 위신과 세계 무대에서 높이려고 노력했습니다. 파리의 예술가들은 베르사유와 아유타야에서의 호화로운 리셉션과 샴 외교관들을 묘사한 수 많은 판화들을 만들었습니다. 수천 점의 예술품들 – 특히 거울, 자기, 직물, 금속공예품 – 이 교환되었습니다.[10]

최초의 프랑스 주재 태국 대사관 (1680, 1684)

나라이 왕은 그의 왕국에서 포르투갈과 네덜란드의 영향력에 대항하기 위해, 그리스 상담가 콘스탄티누스 폴콘의 제안으로 프랑스와의 관계를 확장하려고 했습니다. 1664년 네덜란드는 그들에게 치외법권과 무역에 대한 자유로운 접근을 허용하는 조약을 체결하기 위해 무력을 사용했습니다. 1680년, 프랑스 주재 최초의 샴 대사가 솔레이유 오리엔트호피파트코사를 타고 파견되었으나, 모리셔스를 떠나 아프리카 연안에서 배가 난파되어 그는 사라졌습니다.[5][8]

1684년 쿤 피자이와니트(Khun Pijaiwanit)와 쿤 피짓마이트리(Khun Pijitmaitri)가 이끄는 두 번째 대사관이 프랑스에 파견되어 태국에 프랑스 대사관을 파견해 줄 것을 요청했습니다.[5] 그들은 베르사유에서 루이 14세를 만났습니다. 이에 루이 14세는 체발리에 드 쇼몽이 이끄는 대사관을 보냈습니다.

슈발리에 드 쇼몽 대사관 (1685)

Chevalier de Chaumont는 Louis XIV가 Narai 왕에게 보낸 편지를 보여줍니다.
샴의 제독으로 옷을 입은 슈발리에 클로드포빈

슈발리에 드 쇼몽은 시암에서 루이 14세를 위한 첫 번째 프랑스 대사였습니다. 의 임무에는 예수회타차르와 파리 선교회베니그네 바셰 신부가 동행했습니다. 동시에 그는 프랑스 주재 1684년 샴 제1대사관의 두 대사인 시암으로 돌아갔습니다.[11]

슈발리에 드 쇼몽은 또한 예수회 수학자들(장 드 퐁타니 (1643–1710), 요아힘 부베 (1656–1730), 장 프랑수아 제르빌롱 (1654–1707), 루이 콩트 (1655–1728), 클로드 비스델루 (1656–1737)[12]를 데리고 왔습니다. 르콩트는 나라이 왕과 함께 시암에 남아 있지만, 다른 사람들은 1687년에 중국에 도착했습니다.

슈발리에 드 쇼몽은 나라이를 가톨릭으로 개종시키고 중요한 상업 조약을 체결하려고 노력했지만 성공하지 못했습니다. 프랑스와 왕립 창고 부서 간의 무역을 원활하게 하기 위해 잠정 계약을 체결했습니다. 프랑스는 또한 푸껫에서 주석 독점권을 얻었고, 쇼몽의 전 î트레드호텔 시우르 드 빌리가 섬의 총독으로 임명되었고, 남부의 송클라 영토를 받았습니다.

쇼몽이 프랑스로 돌아왔을 때, 쇼몽과 함께 오이소 호에 승선한 클로드 포빈 백작은 샴 왕의 직무에 남아있도록 유도되었고, 비록 매우 마지못해 왕의 모든 군대의 장군이자 방콕의 총독인 대제독의 직책을 수락했습니다. 그러나 그의 지위는 곧 콘스탄티누스 폴콘 장관의 질투와 음모로 인해 지켜지지 못했고, 2년 후 시암을 떠나 1688년 프랑스에 도착했습니다. 그는 쉐발리에보레가르드에 의해 방콕의 총독으로 교체되었습니다.[13]

프랑스 기술자 라마레도 왕의 요청에 따라 시암에 남아 요새를 건설했습니다. 그는 방콕에 요새를 건설하는 것으로 시작했고,[8] 라이고르(나콘 시탐마랏), 싱고르(송클라), 팟탈룽, 아유타야, 루보(롭부리), 메르귀, 인부리, 탈레 추프슨을 위한 요새를 설계했습니다.[8]

주프랑스 태국 대사관 2기 (1686)

1686년 코사 판(Nicolas Larmessin)이 이끄는 루이 14세 주재 샴 대사관

코사 판(Kosa Pan)이 이끄는 두 번째 태국 대사관이 조약을 비준하기 위해 프랑스로 파견되었습니다. 대사관은 귀국하는 쉐발리에 드 쇼몽 대사관과 동행하여 보트 '오이소'와 '라 말리뉴'를 타고 이동했습니다. 그것은 프랑스와 시암 사이의 영원한 동맹에 대한 제안을 가져왔고 1686년 6월부터 1687년 3월까지 프랑스에 머물렀습니다. 코사판에는 다른 두 명의 샴 대사인 옥루앙 칸라야 랏차마이트리와 옥쿤 시 위산 [8]와차와 예수회 신부 가이 타차가 동행했습니다.

코사판의 대사관은 격앙된 환영을 받으며 유럽의 궁정과 사회에 센세이션을 일으켰습니다. 그 임무는 프랑스의 브레스트에 도착했고 호기심 많은 구경꾼들에 의해 계속 둘러싸이면서 베르사유로 육로로 여행했습니다.

9월 1일 루이 14세를 방문한 사신들의 "이색적인" 복장과 예의범절(9월 1일 루이 14세에게 굽실거리는 것 포함), 그리고 프랑스 왕에게 나라이 왕의 사절단을 실어 나르기 위해 사용된 특별한 "기계"는 프랑스 상류 사회에서 많은 언급을 불러일으켰습니다. 프랑스 지도와 이미지에 대한 코사 판의 큰 관심은 머큐어 갈란트의 현대 호에 언급되었습니다.[14]

브레스트의 주요 거리는 대사관을 기리기 위해 Rue de Siam이라고 이름 지었습니다.

시암-잉글랜드 전쟁 (1687)

한편 아유타야 왕국은 1687년 8월 공식적으로 전쟁을 선포하면서 [15]: 263–267 동인도 회사와 분쟁을 벌였습니다.[16] 그 이유는 영국인 새뮤얼 화이트가 1684년 그의 동료 바나비를 대신하여 메르귀의 총독이 되기 위해 두각을 나타냈기 때문입니다.[17] 그곳에서 그는 아유타야 왕국의 깃발 아래 무역을 하고 해적 행위를 했으며, 때때로 영국 관할의 배들을 공격했습니다. 영국군은 머르귀 항구에 군함을 파견하여 대응했고, 샴 군대는 그곳의 영국인 주민 대부분을 학살했습니다. 1687년 아유타야의 왕은 프랑스의 슈발리에 보레가르드를 메르귀의 총독으로 임명했습니다.[13]

루브르 세베레 대사관 (1687)

시암의 프랑스 군인들 (17세기 샴화)

1687년 3월 콜베르가 조직한 [18]두 번째 프랑스 대사관이 시암에 파견되었고, 가이 타차르가 다시 파견되었습니다. 대사관은 5척의 군함에 탑승한 1,361명의 군인, 선교사, 사절, 승무원으로 구성된 프랑스 원정군으로 구성되었으며, 코사판 대사관을 시암으로 돌려보내야 하는 추가적인 임무를 맡았습니다.[8] 군부대는 데스파르제 장군이 이끌었고, 외교 사절단은 시몽 루브르와 프랑스 동인도 회사의 이사인 클로드 세베레 뒤 불레이가 이끌었습니다. 대사관은 1687년 10월에 군함 르 [8]가이야르(52포), 로이소(46포), 라 루아르(24포), 라 노르망데(La Normande), 르 드로마데(Le Dromadaire)를 타고 방콕에 도착했습니다.[19]

이 임무에는 타차르 신부의 지도 아래 루이 14세가 시암으로 보낸 예수회 과학자 14명이 포함되었습니다. 예수회(Pierre d'Espagnac 포함)는 "왕실 수학자"라는 칭호를 받았고 아카데미의 후원을 받았습니다.[20][13]

시몽 루브르의 한 페이지:
두 로야움 데 시암

데파르게스는 남부 송클라가 아닌 메르귀방콕에 병력을 배치하는 협상을 벌이고, 필요하다면 무력으로 이들 지역을 점령하라는 지시를 받았습니다.[8] 나라이 왕은 이 제안에 동의했고, 프랑스 총독들이 지휘하는 두 도시에 요새가 세워졌습니다.[8] 데파르게스는 200명의 프랑스 장교와 병사,[8] 그리고 나라이 왕이 제공한 샴 부대와 함께 방콕의 요새를 지휘했습니다. 뒤 브루앙은 90명의 프랑스 병사들과 함께 메르귀를 지휘하고 있었습니다.[8] 1688년, 장 리베르는 방클리(오늘날의 팡응가)의 총독으로 임명되었습니다. 해적 퇴치 임무를 띤 시암 왕의 배에는 프랑스 장교 3, 4명을 거느린 또 다른 35명의 병사들이 배치됐습니다.[8]

이 외교 사절단은 1685년 통상 조약을 재확인한 것 외에는 별다른 성과를 거두지 못했습니다. 예수회 신부 타카드는 세이넬레이로부터 비밀 지시를 받았고, 이를 통해 폴콘을 직접 상대할 수 있었습니다.[8] 루이 14세가 파견한 대사관에 큰 동기를 부여했던 나라이 왕의 가톨릭 개종에 대한 희망은 실현되지 않았습니다.[8]

수학의 역사에 대한 부수적인 언급으로서, 시몽 드 라 루브르는 또한 시암으로 여행을 가서 n개의 홀수 마법의 사각형을 만드는 간단한 방법을 가져왔는데,[21][22][23] 이것은 또 다른 프랑스인 M. 빈센트에 의해 인도 수랏에서 처음 발견된 것으로 보입니다. 드 라 루브르와 함께 귀환선을 타고 항해하던 [24]사람입니다

제3차 주프랑스 태국 대사관 (1688)

타차르, 시암 사신들과 함께 나라이 왕의 편지를 교황 인노첸시오 11세에게 번역 (1688년 12월)

그러던 중 예수회 가이 타차르옥쿤 참난을 대동하고 "시암왕을 위한 비범한 대사"라는 칭호를 달고 프랑스로 돌아와 1688년 1월 바티칸을 방문했습니다. 그와 그의 샴 대사관은 교황 인노첸시오 11세를 만나 나라이의 편지를 그에게 번역했습니다. 1689년 2월, 대사관은 루이 14세와의 접견을 허가받았고, 1687년에 세베레가 얻어낸 통상조약이 비준되었습니다.[8] 2주 후, 군사 조약이 체결되었고, 프랑수아 달레소 후작 데라니아유타야의 궁 경비대장과 시암의 프랑스군 감독관으로 임명되었습니다.[8]

1688년 혁명

방콕과 메르귀에 프랑스군이 상륙하자 만다린과 코끼리 부대 사령관 프라 페트라차가 지휘하는 시암의 강력한 민족주의 운동이 이어졌습니다. 1688년 4월, 폴콘은 이 음모를 무력화하기 위해 프랑스에 군사적 도움을 요청했습니다. 데파르게스는 방콕에서 80명의 군대와 10명의 장교를 이끌고 롭부리의 궁전으로 [8]향하며 대응했지만 아유타야에서 도중에 멈추고 마침내 계획을 접고 왕이 이미 죽었다는 거짓 소문에 단념하고 방콕으로 후퇴했습니다.[8]

타보이의 뒤 브루앙트에 대한 샴의 공격입니다.[8]

5월 10일, 죽은 나라이 왕은 그의 딸 요타텝을 섭정자로 임명했습니다. 그리고 나서 그는 페트라차가 자신을 상대로 쿠데타를 준비하고 있다는 것을 알게 되었습니다.[8] 이로 인해 페트라차는 오랫동안 계획해온 쿠데타를 즉각 실행에 옮겼고, 1688년 샴 혁명을 일으켰습니다.[8] 1688년 5월 17일부터 18일까지 나라이 왕은 체포되었고, 6월 5일에 폴콘은 처형당했습니다. 6명의 프랑스 장교들이 롭부리에서 붙잡혀 폭도를 당했고, 그 중 한 명은 사망했습니다.[8] 나라이의 가족 중 많은 사람들이 암살당했고 (그의 후계자인 왕의 형제들은 7월 9일에 살해당했습니다),[8] 나라이 왕은 7월 10일에 구금 상태에서 사망했습니다. 프라 페트라차는 8월 1일 왕으로 즉위했습니다.[8] 1686년 프랑스 주재 대사였던 코사 판은 외교통상부 장관이 되었습니다.[8]

시암에 있는 두 개의 프랑스 요새에 대규모 공격이 시작되었고, 6월 24일, 뒤 브루앙이 지휘하는 프랑스군은 메르귀에서 수비대를 포기해야 했습니다.[8] 드 브루앙과 슈발리에 보레가르드는 샴 전함 메르귀호를 나포하여 공격을 면했습니다.[8] 듀 브루앙과 그의 군대는 영국 군함에 의해 나포되기 전까지 4개월 동안 무인도에 발이 묶였습니다. 그들은 결국 마드라스를 거쳐 폰디체리로 돌아왔습니다.

방콕 공방전

방콕 공방전. 1688년 방콕에 있는 시암군과 포대(C)에 포위된 프랑스 요새(A). 방콕 마을(왼쪽 아래, M)은 오늘날의 톤부리입니다.[8]

페트라차는 4개월 [8]동안 4만 명의 병력과 백여 [8]개의 대포로 방콕의 프랑스 요새를 포위했습니다.[8] 샴 군대는 프랑스와의 전투에서 네덜란드의 지원을 받은 것으로 보입니다.[8] 9월 9일, 200명의 병력을 싣고 데 에스트릴레스가 지휘하는 프랑스 전함 오리플람메는 차오프라야 강 어귀에 도착했지만, 샴족이 강 입구를 막았기 때문에 방콕 요새에 정박할 수 없었습니다.[8]

프랑스 백작 부인으로 유명해진 [8]폴콘의 가톨릭 일본계 포르투갈인 아내 마리아 구요마르핀하는 방콕으로 프랑스군과 함께 피신했지만, 데파르게스는 페트라차의 압력으로 그녀를 샴으로 돌려보냈고,[8] 페트라차의 부엌에서 영구노예죄를 선고받았습니다.[8] 데파르게스는 마침내 11월 13일에 그의 부하들과 함께 페트라차가 제공한 오리플람호시암호, 루보호 두 척을 타고 폰디체리로 돌아가기로 협상했습니다.[8]

일부 프랑스군은 그곳의 프랑스군을 지원하기 위해 퐁디체리에 남았지만, 대부분은 1689년 2월 16일 프랑스 해군 노르망드와 프랑스 중대 코체에 탑승하고 기관사 볼랑 드 베르킨과 예수회 르 블랑을 탑승시켜 프랑스로 떠났습니다. 그러나 두 배는 아우크스부르크 동맹의 전쟁이 시작되었기 때문에 희망봉에서 네덜란드군에 의해 나포되었습니다. 곶에서 한 달을 보낸 죄수들은 질랜드로 보내졌고, 그곳에서 그들은 미델부르크의 감옥에 갇혔습니다. 그들은 포로 교환을 통해 프랑스로 돌아갈 수 있었습니다.[8]

1689년 4월 10일, 폰디체리에 남아있던 데스파르게스는 프랑스의 지배권을 회복하기 위해 푸켓섬을 점령하기 위해 원정대를 이끌었습니다.[16][25] 섬의 점령은 아무 소용이 없었고, 데파르게스는 1690년 1월 폰디체리로 돌아갔습니다.[8] 프랑스로 소환된 그는 방어를 강화하기 위해 퐁디체리에 108명의 군대를 남겨두었고, 1690년 2월 21일 남은 군대와 함께 Oriflamme호LonréSaint-Nicolas호를 타고 떠났습니다.[8] 1691년 2월 27일, 마르티니크 근처에서 데파르게스는 선상에서 사망했고, 오리플람호대부분의 프랑스군과 함께 브르타뉴 해안에서 침몰했습니다.[8]

듀크네귀톤 임무 (1690년)

1688년 샴 대사관은 1690년 에이브러햄 듀크네 귀튼(Abraham Duquesne-Guiton, 아브라함 듀크네의 조카)의 6척의 함대에 의해 시암으로 돌아왔지만, 불리한 바람 때문에 함대는 갠지스 강 어귀에 있는 발라소르에 멈추었고, 그곳에서 대사관을 떨어뜨렸습니다.[26] 대사관은 마침내 육로를 통해 아유타야로 돌아왔습니다.

타카드 신부 (1699)

1699년 가이 타차드 신부는 다시 시암으로 가서 겨우 입국할 수 있었습니다. 그는 지금의 외교통상부 장관인 코사 판과 신임 페트라차 왕을 만났지만, 그 만남은 순수하게 형식적인 것에 머물러 무위로 이어졌습니다.[8] 그는 테나세림에 프랑스 요새를 건설하자고 계속 주장한 것으로 보아 협상은 아무런 성과 없이 결렬된 것으로 보입니다.[5]

18세기 관계

비록 프랑스 예수회가 태국에서 설교를 계속하는 것이 허용되었지만, 태국의 혁명은 프랑스와 태국의 관계를 19세기까지 중단시켰습니다.[5]

1690년 평화가 달성된 후, 라노 주교는 선교를 재개할 수 있었고, 1696년 사망할 때까지 계속했습니다. 그의 뒤를 이어 Cice의 Louis 주교 (1700–27)가 이어졌습니다. 나머지 세기는 샴족이나 버마족 침략자들에 의한 박해로 이루어졌습니다. 왕은 Texier de Kerlay와 de Lolière-Puycontat (1755년) 주교에게 호의를 지켰습니다.

1760년에서 1765년 사이에 쉐발리에 밀라드가 이끄는 프랑스 포병단은 버마 군대의 정예 부대로서 버마의 시암 침략에 참여했습니다.[27][28]

버마의 침략 이후, 1769년 코레 신부는 시암에서 선교 활동을 재개했고, 이어서 므그르 르본 (Mgr Lebon, 1772–80)이 선교 활동을 재개했습니다. 레본은 1775년 박해를 받고 떠나야 했지만, 그의 후임인 콩데 주교와 가르노는 시암으로 돌아갔습니다.[4]

19세기 관계

나폴레옹 3세 주재 샴 대사관 (1861년 6월 27일)
파리에서 열린 만국박람회의 샴 코끼리 파빌론 (1867)

1826년과 1830년 사이에 새로운 선교사들이 시암에 도착했습니다. (그들 중에는 부쇼, 바르베, 브루귀에르, 바찰, 그랑장, 팔레고이, 쿠르베지 신부도 있었습니다.) 1834년, Mgr Courzevy는 시암의 사도 대리가 되어 선교의 새로운 시작을 알렸습니다. 그의 뒤를 이어 나폴레옹 3세가 시암과의 프랑스 동맹을 갱신하도록 하는 데 중요한 역할을 한 Pallegoix 주교 (1840–62)가 그의 뒤를 이었습니다.[4]

태국 동부에 대한 프랑스의 세력권을 묘사한 지도

1840년과 1851년에 태국이 프랑스와 무역 관계를 맺기 위해 제안한 것들이 있습니다. 1856년 나폴레옹 3세는 샤를몽니(Charles de Montigny)가 이끄는 대사관을 몽쿠트 왕에게 보냈습니다. 1856년 8월 15일, 무역을 용이하게 하고, 종교의 자유를 보장하며, 프랑스 군함이 방콕에 접근할 수 있도록 하는 조약이 체결되었습니다. 1861년 6월, 프랑스 군함들은 Pya Sripipat (Pae Bunnag)이 이끄는 태국 대사관을 프랑스로 가져왔습니다.[29]

그 사이 프랑스는 이웃 베트남에 거점을 마련하면서 시암과 충돌로 치닫고 있었습니다. 나폴레옹 3세의 명령 아래, 샤를 리고지누이가 지휘하는 프랑스 군함들은 1858년 다낭항을 공격하여, 상당한 피해를 입혔고, 몇 달 동안 그 도시를 점령했습니다. 드 지누이는 남쪽으로 항해하여 잘 지켜지지 않은 사이공 도시를 1859년에 점령했습니다.[30] 1859년부터 1867년까지 프랑스 군대는 메콩강 삼각주의 6개 성 전체에 대한 통제권을 확장하고 코친차이나라는 프랑스 식민지를 형성했습니다. 1863년, 프랑스와 캄보디아노로돔 왕은 프랑스와 보호 조약을 맺었고, 이것은 그 나라를 샴과 베트남의 통치로부터 프랑스의 식민 통치로 옮겼습니다. 1867년 7월 15일 프랑스와 시암 사이에 새로운 조약이 체결되었습니다.

프랑스-시암 전쟁 (1893)

분쟁지역인 라오스의 샴 군대 (1893)

프랑스령 인도차이나의 팽창을 위한 인도차이나 반도의 영토 분쟁은 1893년 프랑스-시아 전쟁으로 이어졌습니다. 1893년 인도차이나 주재 프랑스 당국은 그로스구린 사건, 박남해전 등 국경분쟁을 통해 위기를 자초했습니다. 프랑스 군함들이 방콕에 나타나 메콩강 동쪽의 라오스 영토를 양도할 것을 요구했습니다. 출랄롱꼰 왕(재위 1868–1910)은 영국에 호소했지만, 영국 장관은 왕에게 프랑스로부터 얻을 수 있는 어떤 조건이든 결정하라고 조언했고, 이는 영국이 프랑스에 맞서 샴을 지지하지 않으리라는 것을 간접적으로 나타냈습니다. 영국의 유일한 실질적 제스처는 프랑스와 시암의 나머지 지역에 대한 완전성을 보장하는 합의였습니다. 그 대가로 시암은 버마 동북부의 타이어권 샨 지역에 대한 영유권을 영국에 포기하고 라오스를 프랑스에 양도했습니다. (비록 라오스 왕이 시암의 통치 대신 프랑스의 보호를 요청했다는 것을 주목해야 합니다. 비록 시암은 영토의 3분의 1을 잃었지만, 두 식민지 초강대국 사이의 완충지대 역할을 하는 전략은 독립성을 유지했습니다. 1893년의 패배에 대응하여 Chularongkorn은 다른 모델들을 연구하기 위해 해외로 갔습니다. 그는 1897년과 1907년에 파리를 방문했습니다.[31] 그 결과, 그는 근대화 프로그램을 강화하여, 통일적이고 절대주의적인 근대 국가를 건설했습니다.[32]

20세기 관계

프랑스군의 트라트 점령 (1904년)
1893년 파리 Les Invalides에서 찍은 샴 국기

프랑스는 시암을 계속 압박했고, 1906-1907년에 또 다른 위기를 초래했습니다. 이번에 시암은 캄보디아 서부뿐만 아니라 루앙프라방 맞은편 메콩강 서안과 라오스 남부 참파삭 주변의 영토에 대한 프랑스의 지배권을 양보해야 했습니다. 프랑스는 또한 찬타부리의 서부 지역을 점령했습니다. 1904년 2월 13일 프랑스-시마 협약에서 [33]시암은 찬타부리를 되찾기 위해 트랏프랑스령 인도차이나에 넘겨야 했습니다. 트랏은 1907년 3월 23일에 바탐방, 시암 나콘, 시소폰포함한 메콩강 동쪽 지역과 교환하여 태국의 일부가 되었습니다.

영국은 시암에 대한 프랑스의 더 많은 확장을 막기 위해 중재했지만, 1909년 그들의 대가는 1909년 영국-시암 조약에 따라 케다, 켈란탄, 펄리스, 테렝가누에 대한 영국의 주권을 받아들인 것이었습니다. 이렇게 할양된 영토들은 모두 샴 세력권의 가장자리에 있었고, 샴의 지배를 안전하게 받은 적이 없었지만, 그들에 대한 모든 권리를 포기할 수밖에 없는 것은 왕과 나라 모두에게 엄청난 굴욕이었습니다. 20세기 초, 이러한 위기는 점점 더 민족주의적인 정부에 의해 서구와 그 이웃에 대항하는 국가의 필요성의 상징으로 채택되었습니다.

프랑스-태국 전쟁(1940~1941)

방콕에서 가장 번화한 교차로 중 하나인 교통섬 랏차테위(Ratchathewi) 지역에 있는 승리기념비는 1941년 프랑스-태국 전쟁(1940-1941)에서 태국의 승리를 기념하기 위해 세워졌습니다.

제2차 세계 대전 직전, 프랑스 정부는 태국에 유리한 작은 변화를 가져올 것으로 예상되는 태국과의 국경 협상에 합의했습니다. 그러나 프랑스는 곧 히틀러의 군대에 함락되었고, 협상은 결코 이루어지지 않았습니다. 그 후 태국은 프랑스의 약점을 이용하여 프랑스령 인도-중국에서 잃어버린 영토를 되찾았고, 1940년 10월부터 1941년 5월 9일까지 프랑스-태국 전쟁을 일으켰습니다. 태국군은 지상과 공중에서 프랑스군을 물리치고 영토를 되찾기 위해 선전했지만, 전쟁에서 태국군의 목표는 제한적이었습니다. 그러나 1월, 비시 프랑스 해군은 고창 전투에서 태국 해군을 상대로 양측 모두 큰 손실 없이 전술적 승리를 거두었습니다. 전쟁은 나치 독일과 동맹을 맺은 일본인들의 도움으로 5월에 끝났고, 그들은 프랑스에게 분쟁 중인 국경 영토에 대한 그들의 보유를 포기하도록 강요했습니다.[34]

승리를 기념하기 위해 태국은 승리 기념비를 세웠습니다. 태국은 일본과 독일을 이 행사에 초대했습니다. 일본은 이다 쇼지로를 보냈고, 독일 외무부는 로버트 아이센을 보내 축하 행사에 참여시켰습니다.

전쟁이 끝난 후 1946년 10월, 프랑스 임시정부가 태국의 유엔 가입에 거부권을 행사하겠다고 위협하자 캄보디아 북서부와 메콩강 태국 쪽에 있는 두 개의 라오스인 거주지는 프랑스 주권으로 돌아갔습니다.

21세기 관계

프랑스-태국 상공회의소는 프랑스와 태국 간의 양자 무역을 촉진하기 위해 태국에서 활동하고 있습니다.

상주공관

  • 프랑스에는 방콕에 대사관이 있습니다.
  • 태국은 파리에 대사관이 있습니다.

참고 항목

메모들

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더보기

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