민속언어학

Folk linguistics


민속언어학과학적인 방법보다는 정보에 근거하지 않은 추측에 근거한 언어에 관한 진술, 신념 또는 실천으로 구성되어 있다. 민속언어학은 때때로 언어에 대한 과학적 결론이 원어민들에게 반직관적으로 나올 때 발생한다.[1][2] 그러나 민속언어학도 이념[1] 민족주의에 의해 동기가 되는 경우가 많다.[2]

Jackendoff(2003)[a]는 민속언어적 신념의 전형적인 예로 다음과 같은 진술을 인용한다.

  • 주장: "부모들은 그들의 아이들에게 말하는 법을 가르친다." 어른들은 아이들이 부모로부터 직접 또는 간단한 모방을 통해 언어를 배운다고 가정한다.
    • 반대로 아동 언어 습득에 관한 연구는 성인이 거의 눈치채지 못하는 체계적인 패턴을 통해 아이가 언어를 더 자동으로 습득한다는 것을 보여준다. 부모, 어른, 그리고 다른 아이들과의 상호작용이 중요하지만, 실제로 아이를 "수정"하는 것은 매우 어렵다. 대신에 대부분의 아이들은 "취득"이라고 불리는 과정을 통해 원어민 언어(동갑내기 또래 친구들의 언어 포함)를 배울 수 있다.[b] 부모에 의해 지적된 오류는 종종 몇 주 또는 몇 달 후에 자식에 의해 수정된다.
  • 주장: "아이들이 하나 이상의 언어를 말하려고 하면 혼란스러워 할 것이다." 많은 부모들은 아이가 다국어의 입력 내용을 분류할 수 없을까 봐 두려워한다.
    • 현실에서 아이들은 둘 이상의 언어에 노출되면 쉽게 다국어가 될 수 있다. 혼돈의 시기가 있을지도 모르지만, 대부분의 아이들은 많은 뚜렷한 문법들을 분리할 수 있다.
  • 주장: "적절하고 올바른 영어가 있다" 화자들은 일반적으로 언어의 교육된 형태, 종종 그것의 서면 형태, 그리고 다른 변증법/언어 형태는 구조적으로 열등하거나 "슬로피"하다고 간주되며, 이러한 형태의 화자들은 종종 "거추장스럽고, 게으르고, 엉성하고, 힉" 또는 다른 경멸적인 용어로 간주된다.
  • 클레임: "현대 언어는 내리막길을 걷고 있다." 청교도들은 구어의 변화(예: 새로운 단어, 문법의 혁신, 새로운 발음 패턴)가 단순한 변화보다는 해롭다고 주장한다.
    • 사실 살아 있는 언어는 정적이 아니다. 그들의 진화는 단지 현대적인 현상이 아니다.

그 밖의 믿음에는 다음이 포함될 수 있다.

  • 언어의 문법이 사람들의 사고방식에 부정적인 영향을 미치고 제한될 수 있다는 믿음. 이것은 강한 사피르-워프 가설로도 알려져 있다. 비록 몇몇 언어학자들은 이런 형태를 지지하지만, 많은 언어학자들은 이것이 너무 단순하다고 거부한다.[b] 예를 들어, 단지 언어가 공식적으로 "그"와 "그"를 구별하지 않는다고 한다. 그들의 개인 대명사에서 "그녀"는 화자가 남성과 여성을 다르게 구별하고 대우하지 않는다는 것을 의미하지는 않는다. 마찬가지로, 단지 영어에 형식적인 하디에날 시제가 결여되어 있다고 해서 영어 사용자들이 "오늘" 일어나는 사건들과 다른 날의 사건들을 구별할 수 없다는 것을 의미하지는 않는다.
  • 아스파라거스를 "스파로-그래스"로 해석하는 것과 같은 민간 어원의 예.[b] 화자들이 잘못된 단어의 기원을 추론하는 경우들이다. 또 다른 민간 어원은 뉴욕이라는 지명피쉬킬(피쉬킬 크릭에 있음)이 물고기를 죽이는 장소를 의미한다는 가정이다. 실제로 -kill은 "creek"를 뜻하는 네덜란드어에서 유래한다(펜실베이니아주 슈이일킬, 뉴저지주 월킬 등 강 이름에서도 발견된다). 하지만, 이 민속 어원은 PETA와 같은 동물 권리 단체들이 이 마을의 이름을 바꿔야 한다고 로비를 하게 했다.[3]

참고 항목

메모들

a ^ 레이 재켄도프 "The Structure of Language" (PDF).

b. 독일의 언어 청교도 - 인터넷 아카이브를 통한 민속언어학

참조

  1. ^ a b Gröschel, Bernhard (2009). Das Serbokroatische zwischen Linguistik und Politik: mit einer Bibliographie zum postjugoslavischen Sprachenstreit [Serbo-Croatian Between Linguistics and Politics: With a Bibliography of the Post-Yugoslav Language Dispute]. Lincom Studies in Slavic Linguistics ; vol 34 (in German). Munich: Lincom Europa. pp. 147, 312–329. ISBN 978-3-929075-79-3. LCCN 2009473660. OCLC 428012015. OL 15295665W.
  2. ^ a b Kordić, Snježana (2010). Jezik i nacionalizam [Language and Nationalism] (PDF). Rotulus Universitas (in Serbo-Croatian). Zagreb: Durieux. pp. 116–119. doi:10.2139/ssrn.3467646. ISBN 978-953-188-311-5. LCCN 2011520778. OCLC 729837512. OL 15270636W. CROSBI 475567. Archived (PDF) from the original on 1 June 2012. Retrieved 5 March 2019.
  3. ^ "A fishy name will stay the same". CNN. September 6, 1996.

외부 링크