피오르드만

Fjordman
페더 옌센
태어난
페더 아레 네스트볼트 옌센

(1975-06-11) 1975년 6월 11일 (46세)
옐레순드, 노르웨이[1]
기타 이름피오르드만(가명)
모교베르겐 대학교
카이로의 아메리칸 대학교
오슬로 대학교[1]
직업개인 관리 보조자, 작성자
주목할 만한 작품
유라비아를 물리치기

페더 아레 네스트볼트 젠센(1975년 6월 11일 출생)은 피오르드만이라는[4][5] 필명으로 글을 쓰고 극우[6][7]·이슬람 혐오증이 특징인 '카운터지하드'[2][3] 노르웨이의 저명한 블로거다.[8][9] 젠슨은 익명으로 2005년부터 2011년 자신의 신원을 공개하기 전까지 피오르드만이라고 썼다. 그는 다문화주의, 특히 무슬림 집단 이민이 서구 문명에 위협이 된다고 주장하는 대항마 운동에 적극적이다. 그는 '유라비아를 물리치다'라는 자작서를 통해 이런 믿음을 홍보했고,[10][11] "이슬람과 이를 실천하는 모든 사람들은 서양에서 완전히 육체적으로 제거되어야 한다"[8]고 명시했다.

안데르스 베링 브레이빅은 유럽을 점령하려는 무슬림 비밀 계획으로 여겨지는 유라비아 음모론에 대한 피오르드만의 믿음에 영감을 받아 선언문에 그를 111번까지 폭넓게 인용했다.[12][13] 2013년 Fjordman은 안데르스 베링 브레이빅 사건에 대한 책을 쓰기 위해 Fritt Ord라는 단체로부터 재정적인 지원을 받았다. 이 작품을 출판하려는 노르웨이 출판사는 없었다.[14]

노르웨이 방송사에 따르면 피오르드만은 "새로운 극우파를 구성하는 블로거와 토론자들 사이에서 '영웅'으로 간주되고 있다"[15]고 한다.

피오르드만은 자신이 '극단주의자'라는 사실을 부인하며, 자신을 단순히 '진실에 대한 강한 헌신'을 가진 것으로 본다.[4][16]

조기 생활, 교육 및 작업

페더 옌센은 "사회주의자 좌파 가족"과 함께 일레순드에서 자랐다.[17] 그의 부모는 일레순트에서 잘 알려진 인물이며, 아버지는 과거 마르크스-레닌주의 사회주의 청년동맹(m–l)의 과거 음악회 감독이며, 어머니는 역사학자 및 작가다.[18][19][20] 옌센 자신은 청년 시절에 사회주의적 좌파 정당의 청년 조직인 사회주의적 청년의 일원이었다. 2011년 그는 자신은 어느 정당에도 소속되어 있지 않지만 노동당 선거에서 한 번 투표한 적이 있는 것을 제외하고는 진보당에 투표했다고 말했다.[7][17]

옌센은 세테르무엔의 군대에서 징병 복무를 마쳤다. 스스로 만족스럽지 못한 군인으로 간주하여 그는 다시는 무기를 만져 본 적이 없다.[7]

Fjordman으로 글을 쓰기 전에 Jensen은 그의 완전한 이름을 사용하여 신문에 몇 번 썼다.[4] 젠센의 초기 공적인 글들은 2000년에 전국지 Dagbladet와 지역지 Sunnmørsposten에 실렸는데, 그는 페미니즘을 비판한다.[21][22] 그는 또한 신문인 아프텐포스텐과 베르덴스 강에 완전한 이름으로 논평들을 썼다.[23]

옌센은 계속해서 버겐 대학교와 카이로에 있는 미국 대학교에서 아랍어를 공부했다.[7] 이 무렵 그는 이미 이슬람 문화에 대한 점점 커지는 회의론을 키우기 시작했으며,[24] 그는 9.11 테러 당시 카이로에 있었다. 옌센에 따르면 "서방 언론은 아랍인들이 이번 공격에 대해 기뻐하지 않는다고 주장했다. 이것은 사실이 아니다. 이웃들 중 일부는 즉흥적인 케이크 파티로 행사를 축하했고, 무슨 일이 일어났는지 대단하다고 느꼈다고 말했다.[17] 귀국 후 옌센은 노르웨이의 유력 신문에 논평을 쓰기 시작했지만, 그의 논쟁적인 의견은 주류 언론에 의해 발표되지 않았다고 주장한다. 다수의 기사가 거절당한 후, 그는 결국 자신의 블로그를 시작하기로 결정했다.[17] 2000년대 초반 노르웨이 카피르라는 필명으로 여러 블로그에 글을 썼지만, 결국 2005년 피오르드만이라는 필명을 얻었다.[4]

옌센은 카이로 이후의 초기 기간 동안 중동의 노르웨이 외무부에서도 일했다. 2002년 초부터 2003년 여름까지, 그는 헤브론에서 옵서버로 일했고, 헤브론에서 임시 국제 존재(TIPH)를 위해 일했다.[25] 헤브론에 있는 TIPH 임무는 국제 인도주의법 위반과 이스라엘과 팔레스타인 자치정부 사이의 다른 협정들을 감시한다. 그들은 TIPH의 관련 당사자와 6개 회원국에 그들의 연구 결과를 전달한다.[26][non-primary source needed] 9.11 테러 이후 이슬람에 등을 돌렸다고 말하는 젠센은 헤브론에서 2003년 중반까지 이 자리를 지켰다.

그 뒤를 이어 오슬로 대학에서 문화와 기술 석사 학위를 마쳤다. 2004년에 출판된 그의 석사 논문은 블로깅 이란 – 이란 영어 웹로그 사례 연구라는 제목이 붙었고, 이란에서의 검열과 블로그에 대해 토론했다.[7][27]

이어 블로거 피오르드만이라는 신분이 공개되는 2011년까지 탁아소에서 일했다.[18][28] 2011년 8월, 노르웨이 교수 아르눌프 하겐은 젠슨이 2000개의 편집을 한 위키백과 계정을 가지고 있다는 것을 시사하는 것이 많다고 주장했다.[29] 2012년 6월 피오르드만으로 글을 쓰면서 그는 유럽뉴스에 실린 위키백과의 편견과 부정직함이라는 제목의 기사에서 위키백과를 강도 높게 비판했다.[30]

피오르드만이라는 필명으로 된 글

피오르드만은 2005년 자신의 웹로그를 블로그에 올려 연말에 포기했다.[31] 이후 브뤼셀 저널, 게이츠 오브 비엔나, 지하드 워치, Document.no, 페이스 프리덤 인터내셔널, 프리 리퍼블릭, 데일리 펀딧, 글로벌 정치인, 프런트 페이지 매거진 등 다른 블로그에서도 '비판'과 댓글을 달았다.[4] 피오르드만은 2008년 11월 lulu.com을 통해 자신의 글의 편집본을 출판했다.

노르웨이의 역사학자 비다르 에네박크는 피오르드만이 학문 연구를 정치적 목적으로 오용했다고 생각하는 방식을 비판해왔다.[32] 외빈드 스트뢰멘은 피오르드만의 에세이가 파시즘에 대한 로저 그리핀의 정의의 모든 기준을 충족시킨다고 주장한다.[33] 일부 사람들은 비록 후자가 피오르드만이 완전히 파시즘적이기 보다는 오히려 마르크스주의자인 그리핀의 태도와 더 관련이 있다고 주장할지 모른다.

보기

젠슨은 다문화주의, 유럽연합, 페미니즘, 이슬람교에 대해 부정적으로 썼다. 그는 유럽과 아랍 국가들이 힘을 합쳐 이스라엘과 이슬람의 구대륙의 삶을 불가능하게 만든다는 '유라비아'의 배트 예오르의 음모론을 거침없이 옹호하는 인물이다.[34] 젠슨은 이 개념을 지지하기 위해 "유라비아 코드"라는 제목의 에세이를 썼는데, 이 에세이는 "1930년대 '유라비아의 위협'은 완전히 허구적인 반면, '이슬람의 위협'은 현재 매우 현실적이다"[35]라고 말한다. 그의 글을 편찬한 그의 자작서는 <유라비아를 물리치다>라는 제목이 붙어 있다.[36] 《인디펜던트》에 따르면, 젠슨은 "무슬림들이 비밀리에 유럽을 점령할 계획을 세우고 있다고 비난하고 있다"[6]고 쓰고 있다. 이러한 상상 속의 침략에 대한 해결책으로, 젠슨은 모든 이슬람교도들을 그들의 고국으로 추방하는 것을 지지한다.[8]

노르웨이 통신은 "피오르드만"이 "유럽에서 매우 중심적인 극우적이고 반 이슬람적인 목소리로 간주되고 있다"[37]고 밝혔다. 앤드류 브라운은 그를 "무슬림인들과 이웃들 사이의 내전을 수년간 예측해 온 이슬람 혐오자"[38]라고 묘사한다. 노르웨이의 홀로코스트 및 종교소수자 연구 센터의 테르제 엠벌랜드 연구원은 피오르드만의 견해는 음모론에 근거하고 있으며, 피오르드만과 같은 이슬람교도들은 유럽을 내전으로 몰아넣을 사악한 힘을 통해 본 것으로 믿고 있다고 말한다. 그러므로 그들은 모든 수단을 동원하여 서구 문화를 구해야 한다고 주장한다. 여기에는 폭력의 위협이 내재되어 있다."[8]

옌센은 백인이 아닌 이민자들의 유입을 촉진하는 서구 정부들이 '백인 마조히즘'을 보이고 있으며, 백인들은 '유산을 보존할 권리'를 갖고 있으며, '집단 자살의 의무는 없다'고 보고 있다.[39] 그는 이것이 백인 우월주의자의 견해라는 것을 부인하며 "현재 그들의 국가와 유산을 방어할 기회를 특별히 거부한 유일한 인종 집단"이라고 말했다.[39] 그는 또한 "백인을 공격하는 비(非)화이트"가 "서구 국가들에서의 인종차별적 폭력의 대부분"에 해당한다고 말하면서 인종차별에 대한 비난도 거부한다.[39] 그는 '대중 이민에 대한 백인 비판론자'가 인종주의자와 우익 극단주의자로 조직적으로 악마화돼 있다고 주장한다.[40] 젠센은 원주민을 포함한 원주민 다수의 보존을 주장하고, 극도로 제한적인 이민정책과 유럽연합의 해체, '다문화주의 퇴치'를 요구한다. 그는 그렇지 않으면 유럽인들은 정부가 그들의 국민을 포기했다고 결론지어야 할 것이며, 따라서 그들이 그들에게 부과하는 법과 세금은 불법이라고 주장한다.[41]

이슬람에 관하여

2015년 11월 피오르드만은 이슬람을 "영원한 세계 대전"으로 요약했다.

"이슬람에는 전통적인 종교의 요소도 있지만, 모하마드의 인격 숭배 중심의 전체주의 신앙 시스템의 요소도 포함되어 있다. 이슬람은 전쟁의 신조지 평화의 종교가 아니다. 이론적으로, 이 전쟁은 지구상의 모든 인간이 이슬람 통치에 굴복하고 결국 이슬람교도가 될 때 끝날 것이다. 실제로, 경험은 우리에게 이슬람 사회가 평화롭지 않다는 것을 보여준다. 무슬림들은 누가 가장 훌륭하고 진실한 무슬림인지에 대해 그들 사이에서 계속 싸울 것이다. 이슬람은 어떤 명분을 가지고는 영구적인 세계 전쟁으로 분류될 수 있는데, 이 전쟁은 지금까지 14세기 동안 격렬하게 전개되어 수많은 생명을 앗아갔다.[42]

2011년 노르웨이 테러

피오르드만은 2011년 노르웨이 테러에서 오슬로 폭탄 테러가 발생한 직후(그 테러범이 여전히 이슬람주의자라고 믿었을 때) 빈의 게이츠 블로그에서 정기 독자들에게 옌스 스톨텐베르그 노르웨이 총리는 "인간적으로 가능한 한 이슬람을 위한 애국자"이며 그의 노동/사회주의자는 좌익/C를 "기억해 달라"고 요청했다.당 정부는 "모든 서방 정부들 중에서 자살적이고 비겁한 정부를 달래는 것"이라고 말했다.[43] 몇 시간 뒤 우퇴야에서의 총격사건이 알려지자 피오르드만은 공격을 받고 있는 노동청년동맹(AUF)을 "반이스라엘, 친팔레스타인 청년사회주의자들의 갱"이라고 표현했다.[10] 옌센은 또한 오슬로의 이민자 인구에 대해 다소 기본적인 반감을 표명했다: "노르웨이의 목격자"로 언급된 한 남자와 TV 인터뷰를 한 것과 관련, - 그의 레스토랑의 창문이 폭발로 산산조각이 난 아랍 태생의 사람 - 비엔나 게이츠가 옌센에게 노르웨이 사람들이 보이는지 모른다고 비꼬았다. 아랍인처럼 말이야 Jensen의 대답은 "오슬로에서는 그렇다. 아랍인, 쿠르드인, 파키스탄인, 소말리아인, 네가 말해. 그들이 원주민들을 강간하고 나라를 파괴하기만 하면 무슨 일이든 다 괜찮다. 그들이 그렇게 한다.'[43]

2011년 노르웨이의 테러로 기소된 안데르스 베링 브레이빅은 피오르드만의 글을 선언문에서 광범위하게 인용하며 자주 칭찬했다.[44][45] 목표와 수단에 대해 브레이빅은 "내가 실제 무장 저항 투사라는 점을 제외하면 우리의 견해는 상당히 비슷하다"[6]고 말한 것으로 알려졌다. 피오르드만은 테러범의 정체를 알게 된 데 대해 자신이 '폭력적인 사이코패스'라고 지칭한 브레이빅과 강하게 거리를 두면서 자신이 브레이빅에게 지목된 사실을 "전적으로 싫어한다[d]"고 말했다.[46] 그는 또한 브레이빅에게 사형을 선고할 것을 주장했다.[47]

특히 피오르드만이 노르웨이의 사회인류학자 토머스 힐랜드 에릭센의 인용에 초점을 맞추고 있는 '이슬람 반대 블로그 브뤼셀 저널[48]'에 2008년 기사가 실렸다.

"앞으로 우리의 가장 중요한 임무는 다수를 해체하는 것이며, 다시는 다수를 자칭할 수 없을 정도로 철저하게 해체해야 한다." –토마스 힐랜드 에릭센(2008)[49]

분명히 피오르드만의 기사에 근거한 것으로 보이는 이 인용문은 그 후 브라이빅의 2012년 재판 중 변론 연설뿐만 아니라 1,500페이지에 달하는 브라이빅 선언의 초점이 되었다. 테러 공격 이후 유럽 전역의 우익 극단주의자들은 이 말을 반복하지 않고 있다. 에릭센은 그 인용문이 문맥에서 벗어나면 무섭게 보이지만, 제대로 이해했을 때 훨씬 더 순수한 의미를 갖는다는 것을 인정했다.[50]

경찰은 이번 테러의 여파로 젠슨의 PC를 압수해 "혐의자에게 어떤 영향을 미쳤을지 수사하고 싶다"[5][51]고 추궁했다. 테러 공격이 있은 후 몇 주 동안, 그의 신원에 대한 강한 추측이 있었다. 공격이 있은 다음 주, 젠센은 PST에 보고했고, 노르웨이 내 보안 경찰이었다. 며칠 후 그는 심문을 받기 위해 불려갔고, 그의 집을 수색하기로 동의했다. 같은 날 그는 베르덴스 강 신문과의 인터뷰에서 자신의 정체를 밝히고 [4][7]다시는 피오르드만이라는 필명으로 블로그를 하지 않겠다고 선언했다. 그는 또 테러 이후 피로가 누적된 점을 들어 블로그에 복귀할 수 있을지에 대해서도 의문을 제기했다.[52]

다음날 그는 그 이름으로 블로그를 했는데,[53] 경찰이 그의 집을 수색할 때 그가 얼마나 학대받았는지를 묘사했는데, 그는 "정치적으로 동기부여가 된"[54][55] 대우였다. 수색에 앞서 젠슨은 오슬로의 중앙역 안전 금고에 컴퓨터를 숨겼다.[56] 경찰에 따르면 그는 컴퓨터를 제공할 생각은 없었지만, 그가 거절하면 경찰이 법원 명령을 요청할 것이라는 것을 이해하자 마음을 바꿨다.[57]

2011년 10월 10일 블로그 발표

2011년 10월 10일, 젠슨은 한 블로그를 통해 자신도 모르게 브레이빅 케이스에 섞여 실직하게 되었고, 새로운 살 곳을 찾는 과정에 있었다고 발표했다. 그는 이어 자신이 'Fjordman Relocation Fund'라고 부르는 기금으로 지지자들에게 기부를 'Fjordman Relocation Fund'라고 불렀다. 그는 또 신문사 아프텐포스텐의 비판적 기사에 대한 자신의 답변이 신문사에 의해 거부당했다고(그러나, 같은 블로그에 게재된 것이 그 대신), 노르웨이 방송사에서 간접적으로 패러디된 것에 대해 불평했고, 성이 '피오르드랜드'인 하반신불수 캐릭터로 불평했다.[58][59]

계속적 글

옌센은 10월 24일 베르덴스 강에서 발행된 의견서에서 '피오르드만이 살아 있다'는 헤드라인 아래 '무소속적인 힘'으로 글을 계속 쓰겠다고 썼다. 그는 또 자신의 글을 신문이 게재하지 않을 경우 영어와 노르웨이어로 블로그에 계속 게재할 것이며, 내년까지 새 책을 내놓을 계획이라고 밝혔다. 그는 이날 아프텐포스텐에서 발간된 의견서에서 7월 테러의 여파로 경찰에 의한 괴롭힘으로 간주되는 부분에 대해 불만을 토로했다.[60]

2013년, 옌센은 브라이빅 사건에 대해 쓰고 있던 책으로 프릿트 오드 재단으로부터 7만 5천 명의 노르웨이의 크로너를 승인받았다. "비튼 틸 반비드[미친 자들의 목격자]"라는 제목의 책이었다. AUF 지도자인 에스킬 페더슨과[61] 다른 이들은 AUF가 2011년 테러 공격의 희생자와 생존자들에게 정치적 극단주의와 공격의 단초를 제공했다고 비난했다.[62][63] 처음에, 어떤 노르웨이 출판사도 피오르드만의 작품을 출판하려 하지 않았다.[14] Document Forlag는 결국 2015년에 이 책의 출판을 선택했다.

2013년 7월 다그사비센의 편집자(debattredaktør)는 피오르드만을 "유럽에서 가장 영향력 있는 이슬람교포베 사상가 중 한 명"이라고 칭하고 그를 비드쿤 퀴슬링, 안데르스 베링 브레이빅, 바르그 비케르네스와 함께 "국제적으로 알려진 증오 극단주의자"로 분류했다.[64] 젠슨은 이에 대해 유죄 판결을 받은 다른 세 명의 범죄자와 달리 주차권조차 받지 못했다고 적었다.[65]

인쇄 출판물

  • 유라비아를 물리치고. 2008년 Bj Books. ISBN978-1-4092-4715-9
  • 부록: 올레 요르겐 안핀드센 Selvmordsparadigmet: hvordan politicalisk korrekt ødelegger samfunnet. [자살 패러다임: 어떻게 정치적 올바름이 사회를 파괴하는가.] 오슬로: Koloritt, 2010. ISBN 978-82-92395-79-0
  • 유로파 정점유전. 젠 텍스테. 2011년 알베르스로다 ISBN 978-3-935063-66-1

참고 항목

참조

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