필리핀 스타일과 존댓말

Filipino styles and honorifics

필리핀 언어에서 필리핀식 존칭과 호칭은 식민지 이전 시대에 주로 타갈로그족비사야족에 의해 광범위하게 사용된 복잡한 호칭과 존칭 체계이다.이는 민다나오모로족으로부터 얻어진 말레이식 존댓말 체계에서 차용된 것으로, 마이(Ma-i)나 팡가시난(Pangasinan)과 같은 지역에서 사용되는 중국식 존댓말 체계와 더불어 인도화된 산스크리트식 존댓말 체계에 바탕을 두고 있다.인도의 영향력은 라자 술레이만, 라칸둘라, 다양 칼랑기탄과 같은 역사적 인물들의 호칭으로 증명된다.말레이어 칭호는 필리핀 남부 민다나오섬술루, 마귄다나오, 마라나오, 이란 왕실에서 여전히 사용되고 있지만 1987년 헌법이 공화국에서 [2][3][4][5]왕족과 귀족 칭호의 폐지를 명시하고 있기 때문에 전통에 따라 유지되고 있다.

스페인 시대에 필리핀 사람들은 종종 스페인 위계질서에 기초한 존댓말 시스템을 사용했는데, 히달고와 피달고와 같은 귀족의 구성원들과 세속적인 성직자들을 지칭하는 데 사용되었다.이 처우는 점차 왕족, 그리고 왕의 은총이 아닌 "권리와 세습"에 의해 귀족으로 인정된 드 로 에 헤르다드 왕족 또는 고대 귀족 출신들을 위해 남겨지게 되었다.하지만, 카리브해에서 사재기 활동을 한 덕분에 필립 5세로부터 훈장을 받은 미겔 엔리케스와 같은 드문 규칙 면제가 있었다.그러나 20세기에 이르러서는 더 이상 상류층까지 사용이 제한되지 않았다. 왜냐하면 배경과 상관없이 수단이나 교육을 받은 사람들(적어도 "바킬러" 수준)이 그렇게 다루어졌고, 이제는 마치 그것이 한 때 자격을 가진 누군가를 언급하기 위해 사용된 세뇨르의 보다 공식적인 버전인 것처럼 종종 사용되고 있기 때문이다.귀족의 ty(꼭 귀족의 직함을 가지고 있는 것은 아니다).예를 들어, 이것은 군 지도자들이 스페인 군대를 "신사-군인"이라고 부르는 경우였다.스페인어를 사용하는 라틴 아메리카에서, 이 존칭은 보통 나이 든 사람들에게 사용됩니다.

현재 귀족 칭호는 국가 훈장 제도 외에 모로 귀족에 대한 예우 호칭으로 거의 사용되지 않는다.유일한 공통적인 예외는 "Excellency"로 불리는 필리핀 대통령과 "The Honory"로 불리는 모든 고위 정부 관료들이다.로드리고 두테르테 현 대통령은 공식 통신에서 자신의 직함을 내려놓으면서 다른 정부 관리들도 이를 따르도록 압력을 가하고 있다.

식민지 이전 시대

인도의 영향

역사적으로 동남아시아는 태국, 인도네시아, 말레이시아, 싱가포르, 필리핀, 캄보디아, 베트남에서 수 세기 동안 수많은 인도화된 공국과 제국이 번성했던 고대 인도의 영향 아래 있었다.이러한 지역에 대한 인도 문화의 영향은 [6]인도화라는 용어를 얻었다.프랑스 고고학자 조지 코데스는 이를 왕족, 힌두교, 불교의 인도 기원과 산스크리트 [7]방언에 기초한 조직 문화의 확장이라고 정의했다.이것은 동남아시아인도화, 힌두교와 불교의 확산에서 볼 수 있다.고대(PIO)와 현재의(NRI) 모두 인디언 디아스포라는 전문가, 무역업자, 성직자 및 [8][9][10]전사로서 지속적인 중요한 역할을 했다.인도식 존댓말은 말레이어, 태국어, 필리핀어, 인도네시아어 [1]존댓말에도 영향을 미쳤다.그 예로는 인도 문화에서 말레이시아와 스리비자야 제국을 거쳐 필리핀으로 전해진 라자, 라니, 마할리카, 다투 등이 있다.

식민지 이전 필리핀 문자바이바인은 비사얀에서는 나쁜 평판, 쿠르디탄/쿠르디탄 일로카노, 카팜팡간에서는 쿨리탄으로 알려져 있으며, 그 자체가 인도의 브라흐미 문자에서 유래하여 16세기에 [11]처음 기록되었다.호카노에 따르면, 336개의 필리핀 차용어가 후안 R 교수에 의해 확인되었다. 프란시스코는 원래 산스크리트어로 "그 150개가 필리핀 주요 [12]용어의 기원으로 확인되었습니다."이러한 차용어 중 많은 것들이 마지노 계급의 특별한 관심사였던 통치와 신화에 관한 것으로, 마지노 계급의 구성원들이 외세와 [13]결부시킴으로써 통치자로서의 지위를 입증하고자 하는 욕구를 나타냈다.서기 900년 동판에 새겨진 법률 문서인 라구나 동판 비문은 필리핀에서 발견된 가장 오래된 문서이며 인도 산스크리트어와 브라흐미 문자로 [14]쓰여져 있다.

역사적 카스트 계급 체계

마지노타갈로그 마지노, 카팜팡안 지누, 비사얀 투마오는 식민지 이전 필리핀의 다양한 문화들 중 귀족 사회 계층이었습니다.비사야인들 사이에서 투마오는 직계 왕족인 카다투안이나 지배 계급과 더욱 구별되었다.

Maharlika – (바이인:마할리카로 알려진 타갈로그 전사 계급의 구성원들은 티마와 같은 권리와 책임을 가지고 있었지만, 전쟁 시에는 그들의 데이투에 봉사해야 했다.그들은 스스로 비용을 들여 무장해야 했지만, 거래의 어느 쪽을 보느냐에 따라 승소하거나 빼앗은 전리품을 보유할 수 있었습니다.비록 그들은 귀족과 부분적으로 관련이 있지만, 마할리카는 기술적으로 티마와보다 덜 자유로웠다. 왜냐하면 그들은 먼저 큰 공공 축제를 열고 그 당시에는 큰 액수인 6페소에서 18페소 사이의 금으로 다투에게 지불하지 않으면 다투의 서비스를 떠날 수 없었기 때문이다.

Timawa – (Baybayin : ᜆᜒᜋᜏ) The timawa class were free commoners of Luzon and the Visayas who could own their own land and who did not have to pay a regular tribute to a maginoo, though they would, from time to time, be obliged to work on a datu's land and help in community projects and events.다른 커뮤니티로 결혼하거나 이사를 결정하면 자유롭게 다른 datu에 충성할 수 있었다.

알리핀오늘날, 알리핀이라는 단어는 노예를 의미하고 스페인 사람들도 그렇게 번역했지만, 알리핀은 서양의 의미에서 노예가 아니었다.그것들은 목에 체인이 둘러진 시장에서 사고 팔리지 않았다.그들을 채무자라고 부르는 것이 더 나은 설명이 될 것이다.그들은 부모의 빚을 물려받아 지방인으로 태어날 수 있고, 그들의 의무는 한 주인에서 다른 주인으로 옮겨질 수 있다.하지만 그들이 그들만의 자유를 사는 것도 가능했다.극심한 가난에 빠진 사람은 심지어 자발적으로 알리핀이 되고 싶어할 수도 있다 – 가급적이면 이것을 처벌보다는 일종의 지원으로 본 친척들보다 더 좋다.

왕실/귀족 칭호

대부분 타갈로그인비사야인들말레이어 존댓말을 차용했고, 특히 민다나오모로족에게 차용했다.산스크리트어, 중국어 존댓말 말고는요.

Sri 또는 Seri는 인도화된 정치와 공동체에서 영어 "Mr" 또는 "Ms"에 해당하는 공손한 형식의 호칭이다. 제목은 산스크리트어 "Mr"에서 유래했다.이러한 사용은 번영에 대한 청교도적 개념, 세부 라자네이트의 창시자 스리 루마바, 그의 손자인 스리 하마바르, 루파 수그의 스리 파다, 그리고 아마도 살라파누의 다투(Mactanu)의 칭호를 가진 귀족들의 예에서 비롯되었을 수 있다.

인도화 개념의 데바라자에 기초한 산스크리트어 "하리"(신)에서 온 하리.이 용어는 오늘날까지 여전히 생존하고 있는 군주를 가리키는 오래된 타갈로그어 용어 중 하나입니다.이것은 왕을 총칭하는 말이지만, 왕비를 뜻하는 스페인어 단어인 레이나로 대체되는 공식적 또는 의례적인 용어를 제외하고는 현대에는 자주 사용되지 않는 다양과 다르다.

다투(카다투안, 케다투안, 투안)필리핀 비사야스[18] 민다나오[19] 지역의 추장, 왕자, 군주를 칭하는[17] 호칭이다.라칸(루손),[20] 중북부 루손의 아포, 술탄, 라자와 함께 원주민 왕족에게 사용되는 칭호이며, 현재도 민다나오, 술루,[21][22] 팔라완에서 특히 사용되고 있다.주권 왕실의 위신에 따라 다투의 칭호는 왕실 왕자, 유럽 공작, 후작,[23] 백작과 동일할 수 있었다.무역을 통해 동남아시아의 다른 문화들과 접촉했던 고대 바랑가이에서 일부 다투스는 라자 또는 [24]술탄이라는 칭호를 얻었다.

기원.

다투라는 칭호를 언급하는 가장 오래된 역사적 기록은 7세기 스리비자야어로, 텔라가 바투와 같은 작은 왕이나 속국 왕을 묘사하는 비문이다.그것은 지역 지도자 또는 연장자를 묘사하기 위해 고대 말레이어datu라고 불렸는데,[25] 이것은 캄퐁(마을)의 수집을 지배하는 족장의 일종이다.스리비자야 제국은 스리비자얀 마하라자의 중앙 행정부에 대한 충성(페르수파한)을 맹세한 다투에 의해 지배된 정착지, 마을, 항구로 구성된 만다라의 네트워크로 묘사되었다.인도화된 명칭라자, 마하라자와 달리, 다툭이라는 용어는 필리핀에서도 다투로 발견되었는데, 이것은 다투의 공통적인 원주민인 오스트로네시아의 기원을 암시한다.kadatwan 또는 kedaton이라는 용어datuk의 거주지를 가리키며, 케라톤 및 이스타나와 동등하다.이후 마타람 자바 문화에서 케다톤이라는 용어는 왕과 왕실의 주거 단지인 케라톤의 내부 사적 화합물을 가리키는 것으로 바뀌었다.

다투라는 단어는 말레이시아의 많은 귀족 칭호 중 하나인 다토 또는 다투라는 말레이 용어와 피지어의 주된 칭호인 라투의 동어이다.

Lakan (Baybayin: ᜎᜃᜈ᜔) originally referred to a rank in the pre-Hispanic Filipino nobility in the island of Luzon, which means "paramount ruler."이 계급은 라자 계급과 동등하며, 다른 인종 집단이 하나의 용어를 사용하거나 [26][27]두 단어를 번갈아 사용했다는 주장이 제기되어 왔다.Visayas와 Mindanao에서 이 순위는 "Datu"입니다.술탄민다나오에서 가장 발달하고 복잡한 이슬람 공국에서도 사용되었다.

오늘날, 이 용어는 여전히 가끔 "문제아"라는 의미로 쓰이고 있지만, 대부분 다른 용도로 사용되고 있다.필리핀 무술에서 라칸은 검은[28]계급과 동등하다.또한 필리핀의 미인대회에서는 우승자를 라칸과 동등한 여성인 "라캄비니"라고 부르기도 한다.이런 경우, 참가자가 배정받은 에스코트는 라칸이라고 할 수 있다.더 자주, 남자 선발대회 [29]우승자는 라칸이라고 불립니다.

Lakan이라는 호칭은 사람의 이름과 별도로 철자를 쓰거나(예: "Lakan Dula") 하나의 철자로 쓸 수 있습니다(예: "Lakandula").

저명한 라칸의

필리핀 역사의 16세기 및 17세기 스페인 식민지 기록에 등장하는 Lakan이라는 칭호의 사용자는 다음과 같습니다.

  • 나중에 돈 카를로스 라칸돌라로 개명된 라칸둘라는 스페인의 필리핀 제도 식민화가 시작되었을 때 톤도 통치자였다.
  • 나마얀 왕국의 가장 위대한 통치자 라칸 타간입니다.
  • 히스패닉 시대 만다우에의 왕인 람부산(라칸 부산).
  • 방사의 왕 라칸 우스만

왕()은 송()나라와 명(明)나라처럼 중국 제국 대사관의 지류인 라칸( or a)이나 주왕(主王)에 해당하는 왕으로, 사리한(沙立漢)이라는 황족과 팡차시난( called南)의 카볼란(olo of)이 이끄는 마나라가 대표적인 예다.중국으로 가는 은말의 e 황카마인(黃ay人)이 설립한 황타이메이(黃臺 up)가 황우다야(黃day e)까지 이어졌다.

황족의 대부분은 상글리족 출신이다.

아포는 "파랑트 지배자"의 용어였다.이것은 또한 일로코스 지역과 잠발레스에서도 치프테인의 칭호로 사용된다.

Senapati (Sanskrit: सेनापति sena- meaning "army", -pati meaning "lord") (Baybayin : ᜐᜒᜈᜉᜆᜒ) was a hereditary title of nobility used in the Maratha Empire.전시에는 사르다르 세나파티 또는 사르세나파티(구어로는 사르나바트라고도 함)가 모든 마라타군총사령관으로 활동하며, 전투에서 다양한 사르다르족의 지휘를 조정했다.세나파티라는 호칭은 왕위 계승자와 다른 세습 왕자들 밑에서 서열에 오르며 계급과 기능 면에서 영국 공작이나 독일 헤르조그와 가장 흡사하다.On occasion, the title Mahasenapati (Sanskrit: महा maha- meaning "great") was granted; this best equates to a Grand Duke or a German Großherzog.루손의 고전 시대에, 이러한 호칭은 라구나 동판 비문에 언급된 자야데와 (c.900–980)와 같은 톤도 왕국의 일부 군주들에 의해 사용되었고 또한 라자 감방 (1390–1417)[30]에 의해서도 사용되었다.

톤도(툰둔)의 통치자인 세나파티 자야데와(Senapati Jayadewa)는 환나야카 [31]이라는 칭호도 가지고 있었다.

철기시대에는 세나파티 또는 제독이 발랑게이에서 유래한 바랑게이나 필리핀 군도에 도달하기 위한 수단으로 사용되는 모선의 리더로 사용되었을 수 있다.

The Laksamana (Jawi: لقسامان) is a position within the armed forces, similar to the position of admiral in Malay sultanates and in present-day countries in the Malay peninsula The word Laksamana originated from Lakshmana, a figure in the Hindu epic of Ramayana.

여성 왕실/귀족 칭호

라캄비니라칸에 해당하는 여성입니다.이런 경우, 참가자가 배정받은 에스코트는 여성 라칸(서양어로 여왕/여왕)이라고 할 수 있다.더 자주, 남자 선발대회 우승자는 라칸이라고 불립니다.

다양궁녀라는 뜻의 말레이어이다.그것은 공주와 동등하지만 현대의 타갈로그어레이나 여왕과 동등하다.그 유명한 예 중 하나는 라자 론톡의 왕비인 톤도 왕조의 다양 칼랑기탄이다.톤도 역사상 유일한 섭정 왕비

이슬람 민다나오 지역에서 하지 다양 피아다오 키람은 술루 술탄국의 영부인이다.그녀가 널리 알려진 다양 다양이라는 호칭은 "일등공주"라는 뜻으로 술탄의 딸들에게만 주어지는 칭호이다.

Binibini (Baybayin: ᜊᜒᜈᜒᜊᜒᜈᜒ), in the Old Tagalog sense, referred to maidens from the aristocracy.고대 말레이어 다양은 톤도나 나마얀 왕국 같은 타갈로그어를 사용하는 국가의 젊은 귀족 여성들에게도 사용되었다.현대의 비니비니는 십대 소녀들을 가리키는 총칭이 되었고, "Bb"로 축약된 호칭은 미혼 여성에 의해 사용될 수 있으며, 이는 세뇨리타 또는 "미스"에 해당한다.

다른 왕실 칭호인 족장 및 소금권 사회

벵간가나트, 밍갈, 마그푸스, 나쿠라, 티무아이

일롱곶의 머리는 벤강가나트, 가당의 머리는 [32][33][34][35]밍갈로 알려졌다.

바타네스 제도도 식민지화 이전에 독자적인 정치 체제를 가지고 있었다.그 군도의 정치는 망푸스가 이끌었다.바타네스의 이바탄은 지리적인 이유로 식민지 이전 필리핀에서 알려진 유일한 돌 성을 지었다.이 성들은 이장이라고 불립니다.

삼보앙가 반도의 수바논족 또한 이 기간 동안 그들만의 주 지위를 가지고 있었다.그들은 13세기에 술루 술탄국의 이슬람 정권에 의해 정복될 때까지 식민지에서 해방되었다.그들은 티무아이의 지배를 받았다.술루 군도의 사마-바자우 족은 무슬림도 아니었고 술루 술탄국에 속하지 않은 자유로운 국가였으며, 이슬람 식민화가 이루어지기 전까지 나쿠라가 주도했다.

루마드(민다나오 내륙의 자치단체)는 다투족이 이끌었던 것으로 알려져 있다.

갓, 기누, 기누, 팡긴온, 푼 또는 푼 g

복서 코덱스에 나오는 타갈로그 왕족 커플이야

루손의 저지대에서 타갈로그 귀족들은 마지노로 알려져 있었다.비사야인들과 마찬가지로, 타갈로그인들은 알리핀(서민, 농노, 노예), 마할리카(전사 귀족), 그리고 마지막으로 마지노로 구성된 3계급 사회 구조를 가지고 있었다.투마오처럼 왕족이라고 주장할 수 있는 사람만이 마지노 계급에 포함되었다.그들의 명성은 그들의 조상(반사그)의 명성이나 전투에서의 부와 용맹함에 달려 있었다.일반적으로 마지노 혈통이 왕실의 시조(라드)와 가까울수록 그들의 지위는 높아진다.

남녀 불문하고 마지노반 멤버는 기누라고 불렸습니다.이는 비사야인들이 공주의 사생아를 아버지가 돌아가셨을 때 '기누'라고 부르던 관행에서 비롯됐을 수도 있다.마지노 귀족들의 본명 앞에 남자는 갓, 여자다양, 각각 Lord와 Lady에 해당하는 이름이 앞에 붙었다.갓이라는 이름라구나 동판 비문파메갓으로 사용된 것으로 증명되는 "제목"을 뜻하는 파마가트의 줄임말에서 유래했다.Panginoon이라는 호칭은 많은 부양가족과 노예들을 지배하고, 많은 재산을 소유하고, 흠잡을 데 없는 혈통을 가진, 특히 강력한 마지노들을 위해 남겨졌다.Poon이라는 이름의 단축형은 타갈로그어로 존경을 표하는 현대어의 기초가 된다.

새로 얻은 재산으로 두각을 나타내는 하층 계급의 마기누는 마이긴타우(maygintawo, 문자 그대로 "금 많은 사람"; 현대 용어로는 "누보 부자"일 것이다)라고 조롱당했다.스페인 프란치스코회 선교사 페드로 데 산 부에나벤투라Vocabulario de la lengua Tagala (1613)에서 마이긴타와를 혈통이 아닌 부를 통해 그들의 지위를 얻은 "다크 나이트"에 비유했다.

비사야인들과 마찬가지로, 타갈로그 다투들은 공동체를 지배하거나 충분히 많은 추종자들을 가지고 있었다.이러한 데이투는 단일 커뮤니티(pook)를 지배하거나 더 큰 정착지(bayan, "town")의 일부였다.그들은 평의회를 구성했고, 라칸(또는 힌두교 차용어 라자)으로 불리는 최고 지도자에게 응답했다.스페인 정복 기간 동안, 이 공동체 데이투는 스페인어로 된 돈이라는 동등한 칭호를 받았다.

라자 / 마하라자 (마하라디아)

비사얀카다투안(로열) 클래스의 부부입니다.

라자(Raja)는 남아시아와 동남아시아의 군주 또는 왕자의 칭호이다.여성형 라니(때로는 라니)는 라자의 아내(또는 라나와 같은 동등한 스타일의 아내)에게 동등하게 적용되며, 보통 왕비 또는 때때로 섭정으로 사용됩니다.

이 타이틀은 인도 아대륙동남아시아에서 오랜 역사를 가지고 있으며, 라잔지배자리그베다에서 증명되었다. 예를 들어 "10명의 왕의 전투"인 다샤라즈냐를 참조하라.

필리핀에서, 좀 더 구체적으로 술루에서는, 마하라자(Maharajah/Mahaladya)는 마자파히트 제국의 스리비자야가 멸망한 후 여러 개의 분할된 왕자들에게 주어지는 칭호였다.필리핀의 일부 지역은 한 때 스리비자야와 마자파히트 제국의 지배를 받던 시절부터 지역 지도자들에 의해 마하라자로 통치되었을지도 모른다.

약 1425년부터 1450년까지 술루 술탄국을 설립하면서, 마하라자의 칭호는 1520년에서 1548년 사이 술루 술탄 마하라자 우포와 같은 술루 술탄에 의해서도 사용되었다.

민다나오와 술루의 모로 학회

모로 사회의 전통적인 구조에서, 술탄들은 코란에 의해 그들의 통치가 승인되면서, 다투스나 라자가 뒤따르는 최고 권위자였다.그러나 다투와 라자라는 호칭은 이슬람의 도래보다 앞선다.이 칭호들은 이슬람 하의 새로운 구조에 동화되었다.데이투스는 그들 부족의 지원을 받았다.공물과 노동의 대가로, 다투는 아가마마라타바트 법을 통해 긴급사태와 다른 지역 사회와의 분쟁 및 전쟁에 대한 지지를 제공했다.스페인의 군도 식민지 시절 민다나오 섬과 술루 섬의 모로 공국 다투스는 남부 섬의 가톨릭에[according to whom?] 매우 강하고 효과적으로 저항했고, 300년 [citation needed]이상 그들의 정체성과 이슬람 신앙을 성공적으로 방어할 수 있었다.

스페인 시대

프린티피아 필리핀 부부 그림 c. 1846.

역사적으로, 세속적인 성직자들뿐만 아니라 히달고피달고와 같은 귀족들의 구성원들을 부르는데 사용되었다.이 처우는 점차 왕족, 그리고 왕의 은총이 아닌 "권리와 세습"에 의해 귀족으로 인정된 드 로 에 헤르다드 왕족 또는 고대 귀족 출신들을 위해 남겨지게 되었다.하지만, 카리브해에서 사재기 활동을 한 덕분에 필립 5세로부터 훈장을 받은 미겔 엔리케스와 같은 드문 규칙 면제가 있었다.그러나 20세기에 이르러서는 더 이상 상류층까지 사용이 제한되지 않았다. 왜냐하면 배경과 상관없이 수단이나 교육을 받은 사람들(적어도 "바킬러" 수준)이 그렇게 다루어졌고, 이제는 마치 그것이 한 때 자격을 가진 누군가를 언급하기 위해 사용된 세뇨르의 보다 공식적인 버전인 것처럼 종종 사용되고 있기 때문이다.귀족의 ty(꼭 귀족의 직함을 가지고 있는 것은 아니다).예를 들어, 이것은 군 지도자들이 스페인 군대를 "신사-군인"이라고 부르는 경우였다.스페인어를 사용하는 라틴 아메리카에서, 이 존칭은 보통 나이 든 사람들에게 사용됩니다.

스페인 식민지 필리핀에서는 1594년 [38]6월 11일 펠리페 [37]: 218 2세에 의해 통치권이 인정된 프린키페리아라고 알려진 지역[36] 귀족들에게 존칭이 주어졌다.

"돈""도냐"라는 존댓말 사용은 식민지[39] 기간 동안 많은 문서들이 "베키나스 이 베키노스 디퀴니도스"[40]라고 언급하는 것에 엄격히 제한되었다.

근대

필리핀의 대통령

필리핀 대통령부통령(필리피노:Ang Pangulo와 Ang Pangalawang Pangulo(스페인어 및 구어체: PresidenteBise-Presidente)는 영어로 "각하", "Sir" 또는 "Ma'am"으로 불리며, 둘 다 있을 경우 "각하" 또는 "각하"로 불린다.대통령 및 부통령은 비공식적으로 영어로 "미스터/아줌마 대통령 또는 부통령"으로 불리기도 하며, 때로는 비공식적으로 Ang Mahal na Pangulo 또는 Ang Mahal na Pangalawang Pangulo[a]불리기도 합니다.

수상 및 수주

현대에 왕실의 칭호는 상 수여와 같은 매우 공식적인 맥락에 한정되어 있으며, 상은 라자, 라칸, 다투와 같이 훈장의 계급이나 계급이 포함된다.

다음은 필리핀 국가 시상식의 몇 가지 예입니다.

시카투나 훈장(가와드 시카투나)

시카투나 훈장
  • 그랜드 칼라(Raja) – 전 또는 현직 국가원수 및/또는 정부원수에게 수여하는 상
  • 대십자(Datu) – 대십자에는 (i) 금색(Katangiang Ginto)과 (ii) 은색(Katangiang Philak)의 두 가지 구별이 있습니다.대십자는 왕세자, 부통령, 상원 대통령, 하원의장, 대법원장 또는 이에 준하는 자, 외무장관 또는 기타 각료, 대사, 차관, 차관, 차관 또는 이와 동등하거나 이에 준하는 직급의 에게 수여될 수 있다.
  • 그랜드오피서(Maringal na Lakan) – Chargé d'affaires(예: 장관, 고문, 총영사, 전무이사, 또는 전술과 동등하거나 동등한 직위의 사람)에게 수여됩니다.
  • 사령관(라칸) – 대사관 영사과에서 Chargé d'affaires a.i., 고문, 제1서기관, 영사과, 제2서기관, 국장 또는 이와 동등하거나 동등한 직위의 개인 직위를 가진 영사관에게 수여됩니다.
  • 임원(Maginoo) – 제2서기관, 영사, 부국장 또는 이와 동등하거나 동등한 직급의 다른 사람에게 수여됩니다.
  • 회원(Maharlika) – 제3서기관, 부영사, 부영사, 부영사, 수석보좌관 또는 전술과 동등하거나 동등한 직급의 다른 사람에게 수여됨

라칸둘라 기사단 (가와드 라칸둘라)

베이바인어로 쓰인 라칸둘라라는 이름이 새겨진 라칸둘라 기사단의 기장
  • 그랜드칼라(수프레모) 민주적 생활방식, 필리핀 공화국의 영토보전을 위해 실질적으로 고통을 받은 개인 또는 전현직 국가원수 및/[41]또는 정부원수에게 수여하는 상이다.
  • 대십자(바야니) 분쟁의 평화적 해결에 일생을 바친 개인, 필리핀 국민에 의해 모방될 가치가 있는 개인 또는 황태자, 부통령, 상원 대통령, 하원의장, 대법원장 또는 이에 준하는 인물, 외무장관 또는 기타 내각관료에게 수여되는 상직급, 대사, 차관, 차관 또는 이와 유사하거나 [41]이에 준하는 직급의 자
  • 그랜드오피서(Marangal na Pinuno)는 사회의 정치 및 시민 복지에 평생 헌신한 개인 또는 영사직의 장관, 고문, 총영사, 전무이사 또는 [41]이와 유사한 직급 또는 동등한 직급의 사람에게 수여됩니다.
  • 총사령관(코만단테) 사회 전체의 정치 및 시민 복지에 대한 탁월한 헌신을 증명한 개인 또는 디르 제2서기보다 개인 지위가 높은 대사관 영사 부문의 고문, 제1서기, 총영사에게 수여되는 상직급자 또는 전술한 [41]직급과 유사하거나 동등한 직급자.
  • 임원(피누노) 사회 전체의 정치 및 시민 복지에 대한 헌신의 기특한 행위를 한 개인 또는 제2서기관, 영사, 부국장 또는 이와 [41]동등하거나 이에 준하는 직급의 다른 사람에게 수여하는 상.
  • 회원(카가와드)은 사회 전체의 정치 및 시민 복지에 헌신한 공로를 인정받은 개인 또는 제3서기관, 부영사, 부영사, 부영사, 부영사, 부영사, 부영사, 부보좌관, [41]기타 이와 동등하거나 이에 준하는 직급자에게 수여된다.

리잘 기사단

- 리잘 기사훈장은 의회가 승인한 국내 유일의 기사훈장으로 필리핀 명예규범에서 공화국의 공식 훈장으로 인정받고 있다.적절한 경우에 훈장을 착용하는 것 외에, 구체적인 예우 직함도 적용됩니다.

기사단의 기사들은 이름 앞에 "Sir"를 붙이고 기사단의 아내들은 이름 앞에 "Lady"를 붙인다.이것들은, 구어체 및 문어체 모두에 적용됩니다.

가와드 카기팅간 사바랑가이

Barangay Captains 등 커뮤니티 리더를 위한 민간 패러 밀리터리 훈장.

퍼스널 타이틀

패밀리 존댓말

성명/명예 의미.
이나, 나나이, 이나이 어머니.
아마, 타타이, 이타이 아버지.
쿠야 (형) 형님 또는 형님)
먹었다. (형) 누이 또는 누이
팡가나이 (최고령) 자녀/자매
분소 (막내) 아이/자매
롤로 할아버지
롤라 할머니
티타, 티야 외숙모
티토, 티요 삼촌

주소 지정 스타일

스타일/명예 의미.
*판기눈, * 주님, 주인님.이 두 용어는 역사적으로 사람들을 위해 사용되었지만, 지금은 오직 '판기농 디요스/알라/바탈라'를 지칭하는 데만 사용된다.
선생님, 부인 (성 중립)푼이판기논이라는 단어에서 유래한 이 말은 가장 일반적으로 사용되는 존댓말이다.
기낭 주, 기낭 부인
긴우, 마농 아저씨, 손님
비니비니 놓치다.
* Gat, Don 주님
* 다양, 도냐 아가씨
*락사마나 제독(고대 문자)
다투, 아포 서장님
*라자, 라디아 라자(고대 문자)
카갈랑갈랑, * 재판장님
앙칸양카마할란 폐하

고대 타갈로그어에서 현대에 이르기까지 사용된 단어인 이탤릭체. 아스타리스크(*)는 고대어로 간주되거나 특정 역사적, 종교적 또는 학술적 맥락에 고유한 제목을 나타냅니다.

필리핀어 존댓말의 사용은 대화에서 가끔 poho를 삽입하는 것처럼 사람마다 다르다.비록 어떤 것들은 쓸모없게 되었지만, 많은 것들은 여전히 존경, 우호, 또는 애정을 나타내기 위해 널리 사용되고 있다.청소년들이 주로 사용하는 일부 새로운 "명예"의 인기가 치솟고 있다.

비니비니/아테('미스', '큰언니', '아주머니', '아주머니', '아주머니', '아주머니', '아주머니', '아주머니', '아주머니', '아주머니', '아주머니', '아주머니', '아주머니', '아주머니', '아주머니'와 같은 타갈로그어의 경어는 중국 공유 문화에 뿌리를 두고 있다.

상대방과의 관계에 따라 다양한 존댓말이 사용될 수 있다.

나이가 많거나 직급이 높거나 사회적 지위가 높은 사람을 지칭할 때, 이름/성/전체 이름 뒤에 Mr 또는 Sir를 사용할 수 있다.위와 유사한 상황에 있는 여성에게 호칭할 경우 이름/성/또는 전체 이름 뒤에 Ms, Ma'am 또는 Madam을 사용할 수 있습니다.나이든 기혼 여성들은 부인으로 불리는 것을 선호할 수 있다.우선, 이름 및/또는 성(또는 별명) 뒤에 이어지는 Sir/Ms/Ma'am/Madam의 사용은 TV나 영화 묘사에서도 필리핀어로 제한됩니다.그럼에도 불구하고, 일부 필리핀인과 귀화한 필리핀인들은 나이든 사람들을 필리핀 방식으로 대하는 법을 배운다.

전문가 수준에서는 건축가, 엔지니어, 의사, 변호사(종종 Arch로 약칭됨)와 같은 교육 또는 직업 직함을 사용합니다./Archt./Ar., Engr., Dr.(또는 때로는 Dra.여의사), 그리고 Atty.비공식적 또는 사회적 [42]차원에서도 마찬가지입니다.그럼에도 불구하고 일부 고객(특히 비필리핀인)은 대화할 때 단순히 미스터 또는 미세스로 그들을 호칭하고 그 뒤에 그들의 성(또는 심지어 Sir/Ma'm)을 붙일 것이다.그러나 필리핀인(특히 외국에서 태어나 교육을 받은 사람)이 필리핀 건축가, 엔지니어, 변호사에게 비필리핀(표준) 영어 방식을 언급하고 언급하는 것은 매우 드문 일이다.앞서 언급했듯이, 이것은 TV와 영화 묘사에 널리 퍼져 있다.

필리핀에서 일하는 외국인이나 필리핀인의 외국인 배우자를 포함한 귀화 필리핀인조차 (특히 필리핀 단과대학 강사로서) 필리핀인과 같은 방법으로 취급된다.비록 어떤 언어에는 어색하거나 부자연스럽게 들릴 수 있다.단순함을 위해 기본 직함이나 경, 부인, 부인하나를 사용해야 한다고 주장하는 요아제 순수주의자또한 이러한 제목과 설명(Doctor 제외)을 형용사 명사(예: 건축가와 같이 대문자화되지 않은 첫 글자)로 취급할 수 있다. (name))을 클릭합니다.

비록 닥터가 표준 영어의 호칭이지만, "건축가, 변호사, 그리고 엔지니어"라는 호칭(다른 예들 중에서)은 필리핀 사람들이 처음 시작할 때 신문에 의사 호칭의 역사적 사용으로 인해조차 허영심과 불안정의 결과이다.영어로 쓰기 시작했다.

그 이유로는 첫째, 필리핀인들에게 영어를 가르친 것이 신대륙의 "평등주의" 영어였고, 필리핀을 식민지화한 미국인들이 이미 "돈"이나 "도냐"와 같은 이베리아 언어적 계급 표기를 사용하고 있는 저지대 사회와 마주쳤기 때문이다.둘째, 미국 식민지 프로젝트의 근본적인 모순입니다.필리핀을 점령한 미국인들은 "자연적 동화"라는 미사여구를 통해 그들의 행동을 정당화했다.식민지의 반평등주의와는 정반대인 미국의 평등주의 같은 가치관을 가르치기 위해 필리핀인들을 예속시켰을 뿐이라는 얘기다.셋째, 미국 식민주의의 힘은 교육에 중점을 두고 있는데, 이 교육은 필리핀 사람들을 미국 생활 방식의 "원더스"에 노출시킨 것으로 추정된다.교육을 통해, 미국 식민지 국가는 새롭고 더 "현대적인" 미국 시스템에서 훈련받은 필리핀의 새로운 엘리트들을 양성했다.법률이나 공학 같은 고급 학위를 가진 사람들이 이 시스템의 정점에 있었다.그들의 명성은 그들의 지성뿐만 아니라 식민지 개척자의 생활 방식에 대한 숙달에 달려 있었다.리산드로 클라우디오는 이것이 필리핀 사람들이 변호사, 건축가, 엔지니어에게 갖는 마법적이고 미신적인 애착의 원천이라고 의심하고 있다.그들이 사용하는 언어에는 아직도 식민지 시절의 경험이 남아 있다.그들은 언어학적으로 전문가들에게 특권을 줍니다. 왜냐하면 그들의 식민지 개척자들이 우리에게 어떤 종류의 화이트칼라 [43]일을 중요시하게 만들었기 때문입니다.필리핀 주재 프로페셔널도 필리핀인과 결혼하거나 귀화했을 때 이러한 이유로 영향을 받았기 때문에 필리핀식으로 취급되는 것은 드문 일이 아닙니다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 타갈로그어 단어 "마할"은 종종 "사랑"과 "비싼"으로 번역되지만, 그것의 본래 의미는 "보물"에서 "가장 가치 있는"까지 다양합니다.이것은 종종 서양의 "마지스티" (예: "마할 나 하리", "왕", "카마할란" 등)와 거의 동등한 왕족에게 적용되며, 때로는 카타타아산(Kata-asan)의 보다 정확한 번역으로 하급 귀족들에게 사용된다.줄리 앤 멘도자는 대통령의 딸이다.가톨릭 수호 성인, 축복받은 성모 마리아(: 앙 마할 나 이나/비르헨) 또는 그리스도(예: 앙 마할 나 풍 나자레노)를 지칭하는 것과 같은 종교적 맥락에서도 발견된다.

레퍼런스

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  18. ^ "탐비엔 펀도 수녀원 파드레 마르틴 드 라다 엔 아라우트- que ahora se lama el con la advocacion de nuestro Padre San Agustin..."에스타 푼다도 에스테 푸에블로 카시 a los fules del Rio de Halaur, que naciendo en unos altos montes en el centro de esta isla (파나이)...es el pueblo muy hermoso, ameno y muy leno de palemares de cocos. 안티구아멘테 시대 엘 포리오 이 코르테 데 라 마시다 노블자 데 토다 아크엘라 섬...Hay en dicho pueblo algunos 부에노스 크리스티아노스...Las visitas que tiene son ocho : tres en el monte, dos en el rio y tres en el mar...Las que estan al mar son: 산타 아나 데 Anilao, 산 후안 에반젤리스타 데 보보그, 요트라 방문 마에스 엔 엘 몬테, 특권 산타 로사 데 하피탄.O.S.A., Concistas de las Filipinas (1565–1615), O.S.A. Manuel Merino, ed, Consejo Superior de Investociones Cientificas: 마드리드, 페이지 37.4–375.
  19. ^ 민다나오에는 여러 개의 술탄이 있었다.마귄다나오 술탄국, 술루 술탄국, 라나오 술탄 연합 등이 역사적으로 더 잘 알려진 나라들이다.Cf. : CS1 maint : 타이틀로서의 아카이브 복사 (링크)
  20. ^ 올롱가포 이야기 1953년 7월 28일 대나무 바람 제6권 제3호
  21. ^ Por otra parte, mientras en las Indias la cultura precolombiana habia alcanzado un alto nivel, en Philippinas la civilizacionna isla continue an en sus primprimitivos. 신 엠바고, 소시에다드 프리미티바, 인디펜디엔테스 라스 유나스 데 라스 오트라스, 시에르타 마네라 에스트라다스 세 아프레시바 엔 엘라스 유나스 지역, 페로 시대의 고관. 지방 자치단체, 코모 시엠프레, 드 돈데 나세 라 노블자. El Indio aborigen, jefe de tribu, es reconocido como y las pruebas defectables de su nobleza se en serviceios de los militares en filippinician que acaron acer acer la carrera le de la de la ar de la ar de las ar mar ar ar armarmar ar ar mar mar de ar marmates ar arDe Caidenas y Vicent, Vicente, Las Pruebas de Nobleza y Feilippinas y Los Archivios en Donde Pueen enctrar Antecedentes de Ellas in Hedalguia, (1953년–40년)마드리드: 1993, 히달구이아, 페이지 232
  22. ^ 명칭인도네시아, 말레이시아, 브루나이에서도 사용되고 있다.Cf. Dato와 Datuk.
  23. ^ "이 섬들 전체에 우리의 왕국이나 지방처럼 그들을 통치하는 왕이나 군주는 없었지만, 모든 섬과 지방에서는 많은 족장들이 원주민들에게 인정을 받았습니다. 어떤 사람들은 다른 사람들보다 더 강했고, 각자는 자신의 추종자와 신하들을 지역이나 가족별로 가지고 있었다. 그리고 이들은 우두머리에게 복종하고 존경했다. 어떤 족장들은 다른 족장들과 우정과 교감을 가졌고, 때로는 전쟁과 다툼도 있었다. 이러한 공국영주권은 남성 가문에서, 그리고 아버지와 아들과 그 후손들의 계승에 의해 계승되었다. 만약 이것들이 부족했다면, 그들의 형제들과 방계 친척들은 성공했을 것이다... 이 두목들 중 누구라도 전쟁에서나 다른 경우에 비해 더 용감할 때, 그러한 한 명은 더 많은 추종자와 사람들을 즐겼고, 다른 이들은 비록 두목일지라도 그의 지휘하에 있었다. 후자는 그들 자신의 통치권과 특정한 정부를 유지했고, 그들 사이에서는 바랑가이라고 불렸다. 그들은 바랑게이의 이익에 관심을 기울이는 데이토와 다른 특별한 지도자[만다도르들이었다. Antonio de Morga, The Project Gutenberg EBook of the History of the Philippine Islands, 제1권과 제2권, 제8장
  24. ^ 라자 칭호를 받은 다투스의 예로는 라자 솔리만, 라자 마탄다, 그리고 라자 후마본이 있다.참고: 란다 호카노, 필리핀 선사, 마닐라: 2001, 페이지 160.
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[1]

외부 링크

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