좌표:27°30'N 79°30'E/북위 27.500°N 79.500°E/ 27.500; 79.500

파루하바드 구

Farrukhabad district
파루하바드 구
Tomb of Nawab Rasheed Khan in Kaimganj
카임간지에 있는 나와브 라쉬드 칸의 무덤
Location of Farrukhabad district in Uttar Pradesh
우타르프라데시주 파루하바드 지역 위치
나라인디아
우타르프라데시 주
나누기칸푸르
본사파테가르
테실스3
정부
록사바파루하바드
비단 사바4
지역
• 토탈2,279 km2 (880 sqmi)
인구.
(2011)[1]
• 토탈1,885,204
• 밀도830/km2 (2,100/제곱미터)
어반
416,185
인구통계학
• 글을 읽고 쓰는 능력69.04%
• 성비874
시간대UTC+05:30 (IST)
주요 간선도로3
웹사이트farrukhabad.nic.in

파루하바드 지역은 인도 북부있는 우타르 프라데시 주의 한 지역입니다.파테가르 마을은 지역 본부입니다.이 지역은 칸푸르 지구의 일부입니다.

Farrukhabad는 Lat. 26° 46' N & 27° 43' N과 Long. 79° 7' E & 80° 2' E 사이에 위치합니다.북쪽으로는 바다운 구와 샤자한푸르 구, 동쪽으로는 하르도이 구, 남쪽으로는 칸나우즈 구, 서쪽으로는 에타 구와 마인푸리 구와 접합니다.동쪽으로는 강가 강과 람강가 강, 남쪽으로는 칼리 강이 위치해 있습니다.

그 지역은 이전에 현재의 칸나우즈 구를 포함했습니다.1997년 9월 18일에 두 개의 구역으로 나뉘었습니다.파루하바드 구는 파루하바드, 카이만즈, 암리트푸르의 세 개의 타실로 구성되어 있습니다.암리트푸르 타실은 1997년 라제푸르 블록에서 분리된 후 만들어졌습니다.카임간즈, 나와브간즈, 샴사바드, 라제푸르, 바르푸르, 모하마다바드, 카말간즈 등 7개의 블록이 있습니다.

트윈 타운: 파루하바드와 파테가르

이 지역의 이름은 파루카바드(Farrukhabad)이며 본부는 파테가르에 위치해 있습니다.파테가르는 갠지스 강둑에 있는 오래된 요새에서 이름을 따왔습니다.요새는 현재 파테가르 칸톤 지역에 속해 있으며 파테가르 칸톤에 주둔하고 있는 라즈푸트 연대의 본부 역할을 하고 있습니다.두 도시는 5km의 거리로 분리되어 있으며, 현재 인구의 증가와 함께 하나의 도시 확장으로 합쳐졌습니다.총 면적이 228,830헥타르인 구는 타실 3개, 개발 블록 7개, 판차야트 512그램, 마을 1020개, 경찰서 14개, 나가르 팔리카(시 위원회) 2개, 나가르 판차야트(시 지역 위원회) 4개와 칸톤먼트 위원회 1개로 구성되어 있습니다.

파루하바드는 힌두교와 이슬람교의 문화적 관습, 의식, 민속 및 언어적 전통이 융합된 Ganga-Jamuni tahzeeb의 전통에 의해 정의되는 풍부한 문화가 있는 역사적 도시입니다.이 장소는 1714년 무굴 황제 파룩시아르의 이름을 딴 나왑 모하마드 칸 방가쉬 (1665–1743)에 의해 설립되었습니다.그곳이 상업과 산업의 중심지가 된 이후로.영국 식민지 시대에 패루하바드는 인도 북부와 북서부에서 동부로 향하는 [2]갠지스 강을 통한 강의 무역의 중심지였습니다.

파루하바드의 방가쉬 나밥족은 17세기 후반 힌두스탄으로 건너와 [3][4]북인도 도압 지방의 마우라시다바드에 정착한 파탄인 용병과 군인들입니다.분델칸드의 전쟁 중인 라자들 사이에서 20년간 근무한 후, 무함마드 칸 방가쉬 자신은 통치하는 황제 자한다르 샤 (재위 1712–13)를 쫓아낸 쿠테타를 이끌었던 무굴 왕좌의 왕자 경쟁자들 중 한 명인 파룩시아르를 지지하기 위해 1712년에 무굴 제국의 직무에 들어갔습니다.파룩시아르의 승리로 무함마드 칸은 4,000명의 지휘관으로 승진했고, 그의 군대를 지원하기 위해 분델칸드의 수입에 대한 임무를 부여받았고, 나와브를 칭했습니다.다른 신흥 국가 건설자들과 마찬가지로 무함마드 칸은 빠르게 그의 새로운 도시인 파루하바드를 그의 가계와 22명의 아들들의 중심지로 설립했습니다.그는 또한 파탄인, 지역 라자, 라즈푸트, 브라만스, 밤텔라 타쿠르스 등 거의 모든 사회원에서 많은 수를 모집한 '국가의 아들들'인 자신의 첼라( 추종자들)에 정착했습니다.무하마드 칸의 생애가 끝날 무렵, 의 첼라의 수는 4,[3]000개를 넘어선 것으로 보입니다.이들은 말썽 많은 야심 찬 형제 파탄보다 충성심이 더 예측 가능해 보이는 젊은이들을 총애했습니다. 군대에서 군인, 경호원, 봉급 관리자, 가정에서, 그리고 심지어 지방의 세입 징수관과 부총독으로서까지 큰 책임을 맡겼습니다.무함마드 칸 방가쉬는 1719년 [5]파룩시아르의 퇴위 이후 델리에서 일어난 정치적 격변의 강력한 선수로 경력을 쌓았습니다.

파루하바드 역사의 방가쉬 시대는 파루하바드가 상업과 재정 교류의 중요한 중심지로 성장한 것과 동의어입니다.방가쉬 나왑은 상인들과 은행가들이 파루하바드에 와서 정착하도록 격려했습니다.상업적 활동을 촉진하기 위해 방가쉬 나왑은 많은 바자회와 마할라(4개)를 지었고, 각각은 장인이나 [6]상인들로 이루어진 별도의 단체에 헌신했습니다.주요 도로와 보급선을 따라 수많은 간제카스바가 파루하바드로 무역과 신용을 끌어들이기 위해 세워졌습니다.이 점에서 매우 중요한 것은 파루하바드[7] 조폐국의 설립이었는데, 파루하바드 조폐국은 주권의 상징이 되는 것 외에도 금괴 수입을 자극하고 수많은 은행가들을 끌어들였습니다.파루하바드 화폐의 우수한 품질은 금과 은 모두 18세기에 매우 잘 알려져 있었고, 그것은 북부 [8]인도의 가장 신뢰할 수 있고 가장 어려운 화폐가 되었습니다.한 일화에 따르면 아흐마드 샤 두라니는 파루하바드 [9]조폐국에서 만든 동전을 더 좋아했다고 합니다.곧, 상업과 금융의 중심지로서의 명성이 높아졌기 때문에, Farrukhabad는 아프가니스탄으로부터 새로운 이민자들을 끌어 모으기 시작했습니다.방가쉬 나왑은 라호르를 통해 카불과 인접 지역에 많은 돈을 보내 자국민들을 파루하바드로 [3]초대했습니다.많은 칸카들이 세워졌고, 울레마, 수피, 그리고 다른 지식인들이 파루하바드에 정착하도록 유인하기 위해 많은 현금이 분배되었습니다.페레 웬델(Pere Wendel)이라는 영국의 정보 수집가에 따르면, 방가쉬 시대 동안 파루카바드(Farrukhabad)가 성스러운 사람들의 거주지라는 평판이 매우 좋아서 이 도시는 "파퀴라바드([10]Faquirabad)"로 대중적으로 알려지게 되었습니다.

파루하바드가 영국 식민지 국가 하에서 경제적, 정치적으로 쇠퇴한 이야기는 1824년에 유명한 파루하바드 조폐국이 문을 닫는 것입니다.인도 경제의 중앙집권화라는 영국의 정책은 파루하바드의 조폐국을 폐쇄하고 파루하바드의 금괴 거래를 중단하기로 결정했습니다.이것은 그 지역의 번창하는 곡물 무역에 큰 타격을 주었고, 그 지역의 도시와 시골 지역에 통화 위기를 촉발시켰습니다.조폐국의 폐지는 원주민 상업 공동체를 망쳐놓았고, 특히 가난한 농민 가구들 사이에 극심한 자금 부족을 야기시켰습니다.이와 대조적으로, 칸푸르는 파루하바드의 쇠퇴로부터 이익을 얻었으며 [11]1840년대 말까지 지속된 불경기 동안 주요 상업 중심지로 부상했습니다.

인구통계학

역사적 인구
연도Pop.±% p.a.
1901493,642
1911479,956−0.28%
1921456,824−0.49%
1931477,369+0.44%
1941519,387+0.85%
1951593,888+1.35%
1961704,476+1.72%
1971829,697+1.65%
19811,031,970+2.21%
19911,284,419+2.21%
20011,570,408+2.03%
20111,885,204+1.84%
출처:[12]
파루하바드의 종교 (2011)[13]
종교 백분율
힌두교도
84.67%
무슬림
14.69%
기타 여부 미기재
0.64%
종교의 분포

2011년 인구조사에 따르면 파루하바드 지역의 인구는 1,885,[1]204명으로 레소토[14] 주나 미국 웨스트버지니아 [15]와 거의 맞먹습니다.이는 인도에서 250위(총 707명 [1]중)에 해당하는 순위입니다.이 지역의 인구 밀도는 평방 킬로미터당 865명입니다.[1]2001년부터 2011년까지 10년간 인구 증가율은 20.2%[1]였습니다.Farrukhabad는 [1]남성 1000명당 여성 880명의 성비를 가지고 있으며, 식자율은 69.04%입니다.예정 카스테는 [1]인구의 16.59%를 차지합니다.

파루하바드 구의 언어 (2011년)[16]

힌디어 (94.96%)
우르두 (4.68%)
기타(0.36%)

2011년 인도 인구 조사 당시 인구의 94.96%가 힌디어([16]또는 관련 언어)를, 4.68%가 우르두어를 모국어로 사용했습니다.

교통.

고속도로

우타르프라데시 주의 다른 지역과 이 지역을 연결하는 3개의 주 고속도로가 있습니다.

  1. UP – SH-29 (리푸 호수-필리비트-샤한푸르-파테가르-에타와)
  2. UP – SH-29A (Fatehgarh-Gursahaiganj)
  3. UP – SH-43 (Farrukhabad-Moradabad)

철도

파루하바드 지역에는 파루하바드 분기점과 파테가르 두 개의 기차역이 있습니다.이 역들은 노스이스턴 철도Izzatnagar 부서에 속하며 본사는 동부 우타르 프라데시의 Gorakhpur에 있습니다.두 역 모두 칸푸르-마투라 광궤 구간에 해당합니다.1906년에 개통된 지선은 파루하바드에서 하와 델리 본선의 시코하바드를 연결합니다.

항공사

Farrukhabad는 인도 공항청의 통제하에 모하마드하바드에 활주로가 있으며, 소형 항공기와 헬리콥터가 가끔 이용합니다.

관심장소

파테가르 주

파테가르 칸톤먼트는 갠지스 강 근처에 위치해 있습니다.라즈푸트 연대, 시크 경보병, 준주군 등 3개 연대가 주둔하고 있습니다.영국 식민지 시대부터 파테가르는 상당히 중요한 군사 기지로 남아있었습니다.

정확히 말하면, 파테가르의 군사 기지는 1777년부터 시작되었지만, 그 마을은 1802년까지 영국의 소유로 넘어가지 않았습니다.이 시기에 파루하바드는 아와드의 와지르족의 힘에 굴복하였고, 파테가르는 마라타족의 전초기지를 형성하였습니다.나왑 와지르에게 빌려준 영국 여단은 1777년 파테가르에 주둔했습니다.1802년에 파테가르는 총독 대리인의 본부와 할양주 위원회의 본부가 되었습니다.야쉬완트라오 홀카르는 1804년 파테가르 요새를 공격했지만, 제2차 영국-마라타 전쟁의 일부로 유명한 파루하바드 전투에서 홀카르는 패배했고 제라드 호수 경의 적시 도착으로 도망쳤습니다.이 때부터 [17]1857년의 반란이 일어나기 전까지 파테가르의 역사에는 아무 일도 일어나지 않았습니다.

세포이 반란이 일어난 동안, 파테가르의 거의 전 유럽인들이 반란군들에 의해 살해당했습니다.몇몇은 파테가르를 탈출하는 데 성공하여 칸푸르에 도착했지만 나나 사히브에게 붙잡혀 학살당했습니다.일주일 이상의 포위망을 뚫고 남은 이들은 반란군에 의해 파괴된 요새를 버리고 갠지스 강으로 끌려갈 수밖에 없었습니다.그들은 강을 따라 내려가는 도중에 양쪽에 있는 반란군과 마을 사람들의 공격을 받았습니다.유럽인들이 탄 배들 중 한 척은 가까스로 비투르에 도착했고, 그곳에서 붙잡힌 여행객들은 칸푸르로 끌려가 학살당했습니다.파테가르를 떠난 다음날 또 다른 보트가 강에서 좌초했고,[17] 승객들은 육지에 도착하려고 시도하다가 격추되거나 익사했습니다.붙잡힌 일부 유럽인들은 파테가르로 다시 끌려왔고, 거의 3주 동안 감금된 후, 연병장에서 총에 맞거나 검을 잡혔습니다.그들의 유해는 우물에 던져졌고, 그 위에 기념 십자가가 세워졌고,[18] 그 근처에 기념 교회가 있었습니다.

반란의 폭풍이 몰아쳤던 시기에 전개된 사건들에 대한 주요 정보원은 영국의 국가 보고서와 그 해 인도의 여러 지역에 게시된 유럽인들의 1인칭 보고서입니다.1857년 5월 14일, 미루트에서 반란이 발발했다는 소식이 파테가르에 도착했고, 또 한 주가 알리가르에 전해졌다는 소식을 전해왔습니다.영국 왕실 가제트는 파테가르에 주둔한 원주민 제10보병대가 5월 29일에 반란군의 증세를 보였다고 기록하고 있습니다.6월 3일이 되어서야 아와드의 반란군들이 갠지스 강을 건넜고, 다음날 봉기를 준비했습니다.유럽의 관리들과 주민들은 같은 날 저녁 파테가르를 버렸지만, 그들 중 몇몇은 며칠 후 파테가르로 돌아갔고, 18일까지 남아있었는데, 그 때 또 다른 발병이 일어나 반란군들은 파루카바드의 뱅가시 나와브를 왕위에 올렸습니다.유럽인들은 파테가르 요새의 지배력을 강화하기 위해 시타푸르에 추가 병력을 요청했습니다.6월 25일, 반란군은 유럽군의 진지를 공격했고,[17] 그들은 도망갈 수 밖에 없었습니다.

뱅가쉬 나워브는 10월 23일 칸누아즈에서 영국군에게 패할 때까지 파루하바드를 계속 통치했습니다.영국군은 로일칸드의 다른 지역에서의 반란을 진압했습니다.1858년 1월 2일, 영국군은 다시 한번 파테가르의 문 앞에 서서 칼리 나디 강을 건너 다음 [17]날 파테가르 요새를 탈환했습니다.나와브 족과 그의 소규모 수행원들은 바릴리로 도망쳤습니다.1858년 5월 분델칸드에서 온 3,000명의 반란군이 지역으로 건너가 카이만즈를 점령했습니다.영국군은 그들을 아와드에 있는 마지막 반란군 피난처로 성공적으로 몰아냈고, 영국군의 질서는 다시는 [19]파테가르에서 방해받지 않았습니다.

1818년에 포차 공장이 파테가르에 세워졌습니다.

샴사바드

샴사바드는 우타르프라데시주 파루하바드 지역의 역사적인 마을로 만하나 마을에 기차역이 하나 있습니다.그것은 서기 1212년 델리 술탄국의 샴스 알딘[ILTUTMISH] 군대에 의해 점령되었습니다.그 후, 그 마을은 델리의 통치하는 술탄의 이름을 따서 이름이 바뀌었고 샴사바드라고 불리게 되었습니다.

카임간즈

카임간즈(Kaimganj)는 파루하바드(Farrukhabad) 지역에 위치한 도시입니다.카임간지는 1967년 5월 13일부터 1969년 5월 3일 사망할 때까지 인도의 제3대 대통령이었던 자키르 후세인의 출생지이자 자미아 밀리아 이슬라미아의 창시자입니다.이곳은 또한 저명한 언어학자인 마수드 후세인 칸 명예교수, 발로치스탄의 가장 오랜 주지사이기도 했던 파키스탄 육군의 라히무딘 칸 장군, 유명한 시인 굴람 랍바니 칸 타반, 인도국민회의 (INC) 소속 인도 정치인 시드 압둘 살람 샤의 출생지이기도 합니다.그리고 유명한 자유 투사.판디트 푸투 랄 두베이는 카이만즈의 킨다르 나글라 티오르 카스에서 태어났습니다.그는 티오르 카스 그람 사바의 "Sirpunch"였습니다.그는 또한 자유 투사였습니다.그의 가족은 킨다르 나글라 카임간즈에 살고 있습니다.또한 나왑 라시드 칸의 무덤도 그곳에 있습니다.

캄필

캄필은 파테가르에서 북서쪽으로 약 45km 떨어진 카이만즈 타흐실의 파루하바드 구에 위치해 있습니다.캄필은 전형적인 갠지스 강과 야무나 강 사이의 비옥한 도압 지역에 있는 갠지스 평원의 농업 마을입니다.캄필의 현재는 과거에 대한 깊은 관심을 숨깁니다.

1860~70년대 영국 식민지 국가의 최고 고고학 조사관 자격으로 인도 고고학 조사의 창시자 알렉산더 커닝햄이 1878년 3월 처음으로 캄필을 방문해 고대 왕국 남판찰라의 수도 캄필리아와 동일시했습니다.방문 기록에서 커닝햄은 이 유적지의 가장 동쪽에 있는 봉분이 드루파드 왕의 궁전 터에 해당한다고 썼습니다.

80년 후 캄필은 다시 한번 고고학자들의 관심의 대상이 되었습니다.페인트 그레이 웨어(PGW)와 B.B가 작성한 노던 블랙 폴리쉬 웨어(NBPW) 사이트 목록에 모두 등장했습니다.1954-55년 랄.캄필에 대한 최초의 공식적인 조사는 1961년으로 거슬러 올라갑니다.VN이 진행했습니다.푸나 데칸 대학 대학원연구소의 미슈라.그는 캄필리아와 [20]함께 현재 마을의 정체성을 확인했습니다.그러나 조사와 공식 발굴에서 얻은 자료를 바탕으로 한 이러한 관찰은 매우 개략적이며, 표면에 보이는 고고학적 유적에 대한 설명은 문서화되어 있지 않습니다.S.B.로부터.싱과 미누 굽타는 그 당시 발견된 테라코타 조각상들이 기원전 2세기와 [21]서기 1세기 사이의 시기로 추정된다는 것을 알게 됩니다.캄필에서는 문설주, 아치형 석재 등 수많은 건축적 석재 유적들도 볼 수 있는데, 이는 서기 8-10세기로 추정할 수 있습니다.행운의 주립 박물관은 현재 다양한 정도로 손상된 가장 중요한 석조 조각품들과 캄필 유적지에서 발견된 테라코타 조각상들을 보존하고 있습니다.

캄필의 역사, 특히 1976년에 진행된 발굴조사 결과는 기원전 7세기 이전에 그 곳에 정착하기 시작했음을 보여줍니다.이러한 발견은 알렉산더 커닝햄이 제시한 가설을 부정하는 것입니다.고대 문헌은 캄필리아의 역사를 더 거슬러 올라가며 1976년 발굴 결과와 명확하게 대비되는 중요성과 왕실의 존엄성을 부여합니다.지금까지 캄필에서 수행된 제한된 고고학적 연구는 확정적이라고 볼 수 없으므로 캄필=캄필야의 정체성은 여전히 입증되어야 합니다.

캄필랴는 번영한 마을일 뿐만 아니라, 자이나와 불교 종교의 중심지이기도 했습니다.전통은 그 마을을 13번째 티르산카라 비말라나타의 탄생지로 인정합니다.캄필리아의 종교적 중요성은 무역과 상업의 중심지로서의 명성을 보여주는 척도에 다름 아니었습니다.캄필랴는 갠지스 [20]강을 건너기 위한 전략적 요충지가 될 수도 있다는 주장이 제기되고 있습니다.또한, 그 마을의 중요성을 더욱 강조하기 위해, 그 시기의 가장 중요한 거주지와 관련이 있다는 증거가 있습니다."그랜드 루트"는 택실라에서 바이샬리까지 그리고 더 멀리 뻗어 있었고, 파니파트에서는 두 갈래로 나뉘었는데, 남쪽 루트 또한 캄필랴를 거쳤습니다.캄필랴가 사타파타 브라흐마나[22]언급된 경로에 놓여 있다는 점도 지적된 바 있습니다.

산카사 / 산키사

산키사는 Farrukhabad에서 약 47km 떨어진 곳에 위치하고 있습니다.매년 바이사카 달(5월)에 부처님 오신 날을 맞아 산키사에서 큰 박람회가 열립니다.스리랑카, 베트남, 미얀마, 한국, 일본 등 전 세계에서 온 관광객들이 산키사를 방문합니다.칼리 강 근처에 위치한 산키사는 역사적으로 깊은 의미를 지닌 원형의 요새화된 유적지로 보입니다.불교의 종교적 규범에서 산키사는 부처가 인드라와 브라마를 동반하여 불교 전설의 '삼십일천국'에서 사다리를 타고 내려온 곳으로 여겨집니다.산키사의 역사적인 의미는 아쇼칸 수도가 발견된 것에 의해 강화되는데, 이는 현지에서 여전히 존재하는 가장 높은 언덕인 Bisai 또는 Bisari Devi에서 발견됩니다.알렉산더 커닝햄은 이 유적지에 대한 연구에서 산키사에서 동쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 파크나 비하르라는 인근 마을에서 발견된 불교 유물도 기록했습니다.그는 쿠샨 시대의 비문, 연꽃 메달이 새겨진 몇 개의 난간 조각, 그리고 불교와 베다 문화의 일부 시대 이미지를 발견했습니다.굽타와 굽타 이후의 많은 불교적 봉인들도 발견되었습니다.이러한 자료적 발견에 근거하여, 커닝햄은 수도원과 부도가 그 장소에 존재했을 것이라고 결론지었습니다.강가 평원의 고대 역사 지리에 대한 에세이에서 저자들은 산키사에 대해 다음과 같은 견해를 제시합니다. "우리의 가정은 산키사가 기원전 1천년 후반 이후에 중부 도브의 가장 중요한 행정 중심지였다는 것입니다.의사소통 측면에서는 유리한 위치에 있었습니다.산케이 마을 사람들은 칼리 나디 강을 건너는 페리를 가리키고 있으며, 그 너머의 길은 마인푸리로, 거기서 아그라와 마투라 지역으로 통합니다.카나우지와 그 너머를 향해 다른 방향으로 이동하는 것도 쉽습니다.산키사는 차크라나가르가 위치한 에타와를 통해 인도 중부의 참발 횡단 지역으로 쉽게 접근할 수 있습니다.산키사의 중요성은 이 [23]교차로에 위치한 전략적 위치와 관련이 있는 것으로 보입니다.산키사는 Uttar Pradesh 주 정부가 그 주에서 관광을 장려하기 위한 야심찬 불교순회의 일부입니다.출처: S3 & K3(Sarnath, Sankisa, Sravasti, Kapilvastu, Kaushambi, Kushinagar)를 연결합니다.

구 행정

현재는 산제이 쿠마르 싱이 지방 치안 판사를 맡고 있습니다.Mrigendra Singh는 경찰청장입니다.후사인 판사님이 지방 [24]판사이십니다

경제.

2006년 판차야티 라즈부는 파루하바드를 이 나라에서 가장 낙후된 250개 구( 640개)[25] 중 하나로 선정했습니다.우타르프라데시주 34개 구 중 하나로 현재 낙후지역지원기금 프로그램(BRGF)[25]에서 기금을 지원받고 있습니다.파루하바드 지역의 산업 발전은 무기력했습니다.파루하바드가 천 인쇄와 자르도지 자수 작업으로 유명했음에도 불구하고 말입니다.자르도시는 도시와 시골 주변에 퍼져있는 파루하바드의 주요 산업으로 남아있습니다.약 17만 5천 명의 숙련된 수공업자들이 이 산업에 종사하고 있으며, 360여 개의 자르도시가 이 지역에 등록되어 있습니다.Farrukhabad의 Zardosi 자수는 유럽, 북미, 중동 국가의 많은 국제 시장에 수출되고 있습니다.최근 몇 년 동안 인도 섬유부는 우타르프라데시 주 정부와 협력하여 지역 섬유 산업을 촉진하고 지역 청년들에게 일자리를 [26]창출하기 위해 파루하바드에 '섬유 공원'을 설치할 것을 제안했습니다.파루하바드는 지리적 표시 등록부(GI tags)의 수공업 분류에 따라 유명한 '파루하바드 인쇄물'로 등록되어 있습니다.출처

투자기회

2014년 6월 IBRD/World Bank가 작성한 보고서에서 Farrukhabad는 2013년 EPI 점수(평균 EPI 점수는 1858점)로 Uttar Pradesh 지역의 높은 경제 잠재 지수(High Economic Potential Index of District)에서 18위(70개 구역 중)에 올랐습니다.이 점수는 바라나시(2001.8), 알라하바드(1996.9), 마투라(1978.9), 아그라(1943), 고락푸르(1770.6), 얀시(1506.8) 등과 같은 지역의 점수보다 높았습니다.이 보고서는 시장 접근성, 산업 다양성, 상품 흐름, 1인당 산업 투자, 농업 전문화, 사회적 조건 등의 매개 변수를 기반으로 합니다.

인접구와의 비교
EPI 점수
럭나우 (우타르프라데시 주의 주도) 2338.04
칸나우즈 2209.97
에타 2017.15
메인푸리 2016.00
파루하바드 2013.65
에타와 1965.51
바다운 1960.76
바릴리 1909.74
하도이 1855.84
샤자한푸르 1811.67

교육

파루하바드는 무굴 시대 동안 인도 이슬람 학습의 주요 중심지였습니다.멀리 이란, 중앙아시아, 아라비아에서 온 이슬람 세계의 학자들은 도시의 유명한 선생님들과 페르시아어, 우르두어, 아랍어를 배우기 위해 파루하바드로 여행했습니다.19세기까지 파루하바드는 힌두 문학의 중요한 중심지로 떠올랐으며 마하데비 베르마와 같은 저명한 인물들이 이 지역의 문화적, 사회적 기풍을 대표했습니다.

농업

Farrukhabad에서 경작 중인 면적은 148,000 헥타르(37만 에이커)이며 작물의 강도는 145%, 순 경작 면적의 86%가 관개되고 있습니다.Farrukhabad는 인도의 주요 감자 생산지이며 밀, 논, 겨자, 해바라기, 옥수수, 사탕수수, 담배, 채소, 과일 등의 주요 생산지입니다.카리프 계절 동안 다양한 작물에서 순 작물 면적의 비율은 쌀(11%), 옥수수(27%), 밀레(4%), 맥즙(4%), 담배(5%) 및 채소(10%)입니다.광어기에 다른 작물 아래에서 순 작물 면적이 차지하는 비율은 밀(48%), 감자(20%), 채소(12%), 기타 작물([27]20%)입니다.Farrukhabad 지역에는 지역의 감자 저장 수요를 충족시키는 약 61개의 냉동 저장 시설이 있습니다.파루하바드는 비옥한 갠지스 강 평원에 위치해 있으며 강은 지역의 관개 시스템에 중요한 역할을 합니다.이 지역의 대부분의 지역은 1년에 3개의 농작물을 생산할 수 있으며, 극도로 높은 에이커의 수확량을 가지고 있습니다.Farrukhabad에서 약 25km 떨어진 Kaimganj의 행정 구역(tahsil)은 망고, 과바 및 기타 많은 과일의 유명한 생산지입니다.담배 재배는 그 지역의 또 다른 중요한 농업 활동입니다.카임간즈는 씹는 담배 산업의 중심지입니다.카임간지에도 설탕 공장이 하나 있습니다.최근 몇 년 동안, 쌀 공장과 정유 공장을 포함한 몇몇 소규모 농업이 그 지역에 설립되었습니다.

문화예술

음식.

감자는 Farrukhabadi 식단의 주식이고 당연히 그러합니다.Farrukhabad는 50종 이상의 감자를 생산하며, 그 나라에서 가장 큰 감자 공급자입니다.파루카바드의 가장 인기 있는 길거리 음식은 파파디 또는 파파디야로 이 지역 주민들이 즐겨 먹는 맛있고 군침이 도는 간식입니다.또 다른 인기 있는 별미는 '번제 알루' 혹은 구운 감자입니다.겨울 길거리 음식으로, 새로 파낸 감자 한 묶음을 거대한 가마솥에 데운 모래층에 나무 통나무나 소똥 케이크 위에 굽는 것을 포함합니다.구운 감자는 고수와 녹색 칠리 처트니와 현지에서 만든 향신료 믹스와 함께 제공됩니다.게다가, 루티키 차트와 골가페는 지역 사람들이 즐겁게 소비합니다.최신 트렌드에 따라, 크리스천 칼리지 옆에 있는 채팅방은 마을에서 가장 인기 있는 채팅방 중 하나로 명성을 얻었습니다.

음악

파루하바드 가라나(Farrukhabad gharana)는 힌두스타니 고전 음악에 나오는 북인도 타블라 드럼의 6가지 주요 연주 스타일 또는 가라나 중 하나입니다.파루하바드 가라나는 악기의 전체 어휘를 풍부하게 사용하고 음질이 높은 것으로 알려져 있습니다.이것들은 '쿨라 바즈' 또는 개방적/공조적 스타일이라고도 불리는 파루카바디 스타일의 결정적인 속성이 되었습니다.Ustad Hazi Vilayat Ali Khan이 설립한 이 학교는 Ustad Ahmed Jan Thirakwa, Ustad Habibuddin Khansheb, Ustad Amir Hussain Khansheb [28]등 당대 최고의 타블라 연주자들을 배출했습니다.

Farrukhabad gharana의 테이블 마에스트로들의 다양한 스타일을 들어보세요. https://scroll.in/article/822465/listen-tabla-maestros-of-the-farrukhabad-gharana-seamlessly-blend-styles

1857년 반란이 일어나기 전에, 파루하바드 가라나의 타블라 연주자들은 럭나우에 있는 아와드의 나왑족의 왕실에 소속되어 있었습니다.1857년 세포이의 반란 이후, 예술과 문화의 중심지는 궁극적으로 북인도에서 클래식 음악의 선두적인 중심지로 부상한 럭나우에서 람푸르로 이동했습니다.람푸르는 1949년 통일된 인도의 일부가 될 때까지 이 구분을 유지했고, 그 때 법원들은 폐지되었습니다.나왑 하미드 알리 칸 (1899–1930) 치하의 람푸르 왕궁은 음악가와 예술가들에 대한 후원으로 유명했습니다.파루하바드의 타블라족들이 람푸르에 영구히 자리를 잡은 것은 하미드 알리 칸의 치세 때였습니다.나와브 하미드 알리 칸의 뒤를 이은 나와브 라자 알리 칸은 전임자처럼 예술가와 음악가들에게 후원을 확대할 수 없었던 것으로 보입니다.그 결과 많은 궁정 음악가들과 무용수들이 람푸르를 떠났습니다.Farrukhabad tabla 선수들이 이들 중 하나였습니다.1936년, 가라나의 수장인 마시트 칸은 그의 온 가족과 함께 캘커타로 이사했고, 이 도시는 이후 파루하바드 [29]전통의 중심지로 남아있습니다.2015년 니틴 마하다르가 감독하고 알터가 진행하는 다큐멘터리 '파루하바드의 도옌'이 개봉했습니다.이 다큐멘터리는 전설적인 타블라 마에스트로 우스타드 아미르 후세인 칸의 파루하바드 가라나에 관한 것입니다.

주목할 만한 사람들

  • 무함마드방가쉬 (1665–1743) – 무굴 군종이자 파루하바드 시의 설립자
  • Ramesh Chandra (1939- ) - Unitech Group (부동산 회사)의 설립자
  • 안와르 파루카바디 - 인도 수피 시인그의 가잘 "예조할카할카 수루아르하이"는 누스랏 파테 알리 칸을 포함한 다양한 예술가들에 의해 그려졌습니다.
  • Anna Martha Fullerton (1853년-1938년) - 의사, 의학 교육자, 1907년 Fullerton Memorial Hospital for Women and Children.
  • 조지 스튜어트 풀러턴 (George Stuart Fullerton, 1859-1925) - 철학자, 심리학자, 컬럼비아 대학교 철학 교수
  • 자키르 후세인 (1897–1969) – 인도의 제3대 대통령 바라트 라트나
  • Khurshed Alam Khan (1919–2013) - 인도의 정치인, 전 카르나타카 주지사, 국회의원 (Lok Sabha와 Rajya Sabha 둘 다), 연합 장관 협의회의 회원이며, 다양한 포트폴리오, 즉 외교, 관광, 민간 항공, 섬유, 상업을 다루었습니다.
  • Renu Khator – 미국 Houston 대학 시스템의 제8대 총장
  • 살만 쿠르시드 (1953- ) - 인도의 정치인, 옹호자, 작가, 전 외교부, 법률 및 법무부 장관, 인도 소수민족 문제
  • Mriganka Sur – Newton 교수, 뇌 및 인지 과학 책임자, 미국 Massachusetts Institute of Technology의 자폐증과 뇌에 대한 Simons 이니셔티브 책임자
  • 마하데비 바르마 (1907–1987) – 힌디어 시인이자 교육자; 힌디어 문학에 기여한 공로로 1982년 즈난피스 상을 수상했습니다.

참고문헌

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외부 링크

27°30'N 79°30'E/북위 27.500°N 79.500°E/ 27.500; 79.500