æ링 사가
Færeyinga saga페로 제도의 이야기인 æ링가 사가듣기)는 페로 제도 사람들이 어떻게 기독교로 개종하고 노르웨이의 일부가 되었는지에 대한 이야기입니다.
요약
이 이야기는 1200년 직후 아이슬란드에서 쓰여졌습니다. 저자는 알려져 있지 않으며 원본은 역사에 유실되었지만, 원본의 구절은 다른 사가, 특히 Oláfs saga Trygvasonar en mesta, Flateyjarbok, 그리고 AM 62fol로 등록된 원고의 세 개의 원고에서 복사되었습니다.
서로 다른 사가들은 파로족의 첫 정착지에 대해 다소 다릅니다. 역사학자들은 플라테야르보크의 æ레이야 사가 초기부터 그리무르 캄반이 하랄드 페어헤어가 노르웨이의 왕(c.872-930)이었을 때 파로에 정착했다고 이해했습니다. 이것은 아일랜드 승려 디쿠일의 글과 일치하지 않습니다.
그러나 올라프의 전설 트리그바소나르의 판본은 디쿠일의 글과 일치합니다. 첫 번째 글은 "그림 캄반이라는 사람이 있었습니다. 그는 처음에 페로에 정착했습니다. 그러나 하랄드 페어헤어 시절에는 왕의 위압 앞에서 많은 사람들이 도망쳤습니다." 이 본문에 따르면 페로 제도에 처음으로 정착한 사람은 노르드인의 이름과 게일인의 성을 가진 사람입니다. 이것은 그가 스코틀랜드나 아일랜드의 노르드-게일 정착촌에서 왔을 수도 있고 아마 노르웨이인이 아니었을 것이라는 것을 암시합니다.
본문에는 하랄드 페어헤어가 노르웨이의 왕이었을 때 많은 사람들이 노르웨이에서 도망쳤다고 되어 있지만, 대부분의 역사가들은 그렇게 생각하지 않지만, 그 섬들은 그 이전에 정착했다고도 되어 있습니다(아마도 수백 년 동안).
하랄드 페어헤어에서 도망친 노르웨이 사람들은 노르웨이를 떠나기 전에 그 섬들에 대해 알고 있었을 것입니다. 만약 그림 캄반이 얼마 전에 정착했다면, 이것은 노르웨이인들이 페로족에 대해 알고 있다는 것을 설명할 수 있을 것입니다.
디쿠일에 따르면, 하이버노-스코틀랜드의 선교사 "파파르"는 바이킹이 노르웨이에서 오기 전에 페로 제도(그리고 아이슬란드)에 살았습니다.
시놉시스
이 이야기의 주인공이자 반영웅은 þ þ 오르바르나르손(현대 페로아 트론두리 괴투)으로, 그는 이스투로이의 괴타에 살고 있습니다. 이야기가 시작될 때, 페로 제도는 두 개로 나뉘는데, 북쪽의 섬들은 þ란드르의 사촌 브레스티르와 베이니르 시그문드손에 의해 통치되는 반면, 남쪽의 섬들은 특정한 하프그리미르에 의해 수 ð로이로부터 지배됩니다. þ안드르는 시그문드손과 하프그리미르를 조종하여 스토라 디문에서 전투를 벌이게 하고, 그 결과 세 사람 모두가 죽게 됩니다. 그는 시그문드손의 어린 아들 지그문트르 브레스티송과 þ로르 베이니송을 노르웨이에 팔아넘기고, 자신을 위해 북쪽 섬들을 물려받습니다. 남쪽 섬들은 하프그리미르의 아들 ǫ주르가 물려받습니다.
지그문트르와 þ오르리르는 결국 주인에 의해 풀려나고, 그 후 그들은 할라 ð르의 자를리인 하코닐리를 섬기게 되는데, 그들은 일련의 전투에서 싸우며, 특히 유명한 좀비킹들과의 전투로 유명합니다. 전사로 명성을 쌓은 그들은 페로스로 돌아와 ǫ저르 하프그림손을 죽이고 남부 페로스를 장악합니다. 그리고 나서 그들은 þ란다르에게 북쪽의 섬들도 그들에게 넘기라고 강요하고, 또한 그들의 아버지의 죽음에 대한 보상으로 그들에게 은혜를 갚으라고 강요합니다.
AD 995년경, 모험가 올라프 트리그바손이 자를 하콘을 죽이고 노르웨이의 왕이 됩니다. 올라프르는 기독교인이고, 그는 즉시 노르웨이와 그 인근 영토를 이 새로운 종교로 개종시키려고 시도합니다. 이를 위해 지그문트르를 노르웨이로 초대해 기독교를 받아들이도록 설득하고 페로 제도를 개종시키라고 지시합니다. 토르샤브 þ에서 새로운 종교를 공표하려는 지그문트르의 초기 시도는 þ란드르에 의해 패배하고, 그는 농부들을 동원하여 괴타에 대한 야간 습격을 감행하고, þ란드르를 붙잡아 죽음의 위협 아래 개종하도록 강요합니다. 지도자가 전복되면서 파로족 이교도들은 빠르게 굴복하고, 섬 주민들은 기독교를 새로운 종교로 받아들입니다.
þ란드르는 복수를 하고 싶어하지만, 그의 시간을 지켜줍니다. 몇 년 후, 그와 그의 다혈질 조카인 시구르 ð르 þ라크손은 스쿠보이에 있는 지그문트르의 농장을 기습 공격합니다. 지그문트르와 þ로르는 바다로 뛰어들어 탈출하고, 그들은 이후 수 ð로리까지 수영을 시도하지만, 그 노력은 그들을 인내의 한계에 다다르게 합니다. þ오르그르는 바로 앞바다에서 익사하고, 지칠 대로 지친 시그문드르는 해변에 가까스로 올라왔지만, 금반지를 원하는 지역 농부 þ오르그림르 니닐리에게 살해당합니다. þ오르그림은 그의 범죄가 발각되는 것을 막기 위해 지그문트르와 þ오르그르의 시체를 묻습니다.
þ란드는 ǫ주르하프그림손의 아들인 라이프르 ǫ주르손에게 절반을 양도하면서 페로 제도의 지배권을 장악했습니다. 그는 지그문트르의 미망인과 그녀의 어린 아들들에게 여러 번 보상을 제안했지만, 그들은 거절합니다. 결국 그는 라이프르와 지그문트르의 딸 þ로라 사이의 결혼을 제안하고, þ란드르가 아버지의 살인자를 추적하는 조건으로 이를 받아들입니다. þ란드르는 시그문드르와 þ오르리르의 영혼을 불러들이기 위해 이교도의 신성모독을 사용합니다. 이 정보로 무장한 þ란드르는 지그문트르를 죽였다고 자백한 þ오르그림르와 맞서게 되고, 즉시 토르샤반에서 교수형을 당합니다.
þ안드르와 그의 조카 시구르 ð르, 라이프르는 노르웨이의 왕 올라프 하랄손과 스베인 넛손의 통치 기간 동안 여러 해 동안 페로 제도를 계속 통치했습니다. 그러나 시간이 흐르면서 시귀르 ð르는 교활한 þ란드르의 조언에 점점 더 귀를 기울이지 않고 점점 더 충동적이고 폭력적이 되어 섬 주민들에게 인기가 없게 된 일련의 잔인한 살인(þ오르그르 베이니송의 아들 레이프르 þ오르리송의 살인 포함)을 저지릅니다. 결국 라이프르 ǫ주라르손과 지그문트르 브레스티송의 세 아들은 시그문트르 ð르를 죽이려 하지만, 시그문트르손 중 두 아들은 이 시도로 죽고 세 번째 아들은 불구가 됩니다. 레이프르 ǫ주라르손은 페로 가문의 유일한 통치자로 남게 되고, 그가 노르웨이로 가서 그곳의 새로운 왕 마그누스 올라프손에게 경의를 표하는 것으로 이야기는 끝이 납니다.
참고문헌
인용
- ^ "The History of the Making of the Saga (Faroese Ballads)". Archived from the original on 2015-05-15. Retrieved 2011-03-06.
원천
- æ링가 사가엘러 æ뢰보어네스 역사 이덴 섬케 그룬트텍스트 메드 æ뢰이스코그 단스크 오버 æ텔 칼 크리스티안 라펜, 에드, 덴마크 tr. 요한 헨릭 슈뢰터, 페로 제도 (코펜하겐: J.H. Schultz 1832)
더보기
- 데브스, 한스 제이콥 Føroya søga 1. Nor ðurlondog Föroyar. (89–100쪽) Føroya skúlabókagrunnur) 1990.
- Havsteen-Mikkelsen, Sven Føroyinga søga (Bjarni Niclasen, týddi; Jørgen Haugan, skrivaði eftirmæli. (Tórshavn: Føroya skúlabókagrunnur) 1995
- 로버트 케이. 화가. Faroe-Islander Saga: A New English Translation, 2016, ISBN 9781476663661
외부 링크
