밀교
Esoteric Christianity에 관한 시리즈의 일부 |
기독교 신비주의 |
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밀교는 기독교에 대한 신비주의적 접근법으로, 배우거나 이해하기 위해 시작을 요구하는 "비밀 전통"을 특징으로 합니다.[1] 난해한 용어는 17세기에 만들어졌으며 그리스 ἐσωτερικός(esotterikos, "내부")에서 유래되었습니다.
이러한 영적 흐름은 이단 또는 이단 기독교 신학, 표준 복음서, 다양한 종말론 문헌, 신성한 텍스트로서의 신약성경과 예수 그리스도의 난해한 가르침을 포함하는 12사도의 추정되는 구전과 같은 몇 가지 공통적인 특징을 가지고 있습니다.[citation needed][1]
밀교는 영지주의와 밀접한 관련이 있으며, 몇몇 현대 교회에서 살아남습니다.[1]
역사
고대근
일부 현대 학자들은 정통 기독교의 초기 단계에서 구술의 핵이 팔레스타인과 헬레니즘 유대교로부터 계승되었다고 믿고 있습니다.[1] 4세기에, 그것은 disciplina arcani라고 불리게 된 비밀스러운 구전의 기초를 형성한다고 믿었습니다.[1] 그러나 주류 신학자들은 그것이 주류 기독교의 일부 분파의 일부로 남아있는 전례적인 세부 사항과 특정한 다른 전통만을 포함하고 있다고 믿습니다.[1][3][4] 난해한 기독교에 중요한 영향을 끼친 인물은 알렉산드리아의 기독교 신학자 클레멘스와 오리겐으로, 알렉산드리아 교리 학교의 주요 인물들입니다.[5][need quotation to verify]
현재의 종파
난해한 기독교의 교파는 기독교 공동체입니다.[6] 성체가 '인간의 축성 의식' 역할을 하는 등 성체의 체험적 측면에 초점을 맞추고 있습니다.[6]
학자 얀 십스(Jan Ships)는 예수 그리스도 후기 성도 교회가 난해한 요소를 가지고 있다고 설명합니다.[7]
개념
환생
플라톤의 중혼주의 교리에 영향을 받은 영혼의 환생은 발렌티니아누스주의와 바실리디아누스와 같은 대부분의 그노스틱 기독교 종파에서 받아들여졌지만 원정통파에서는 부정했습니다.[citation needed] 디 프린시피의 복잡한 다세계 이동 계획을 가정적으로 고려하면서도, 오리겐은 그의 작품 '셀수스와 다른 곳에 대항하여'에서 환생을 부정합니다.[8][9]
이러한 명백한 모순에도 불구하고, 대부분의 현대 난해한 기독교 운동들은 나중에 3세기에 이단으로 여겨졌던 그노스틱 학파 이외의 난해한 기독교 전통의 일부로서 이러한 생각들을 입증하기 위해 Origen의 글을 (다른 교회 아버지들 및 성경 구절들과 함께) 언급합니다.[10]
참고 항목
참고문헌
- ^ a b c d e f Stroumsa, Guy G. (2005). Hidden Wisdom: Esoteric Traditions and the Roots of Christian Mysticism. Leiden: Brill. ISBN 90-04-13635-5.
- ^ "Esoteric". Oxford English Dictionary Compact Edition. Vol. 1. Oxford University Press. 1971. p. 894.
- ^ Frommann (1833). De Disciplina Arcani in vetere Ecclesia christiana obticuisse fertur (in Latin). Jena.
- ^ Hatch, Edwin (1907). "Lecture X". The Influence of Greek Ideas and Usages upon the Christian Church. London: Williams and Norgate.
- ^ Daniélou, Jean (1955). Origen. Translated by Walter Mitchell.[전체 인용 필요]
- ^ a b Melton, J. Gordon; Baumann, Martin (2010). Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices (2nd ed.). ABC-CLIO. p. 620. ISBN 978-1-59884-204-3. 6권.
- ^ Shipps, Jan (August 16–23, 1978). "The Mormons: Looking Forward and Outward". Christian Century: 761–766.
- ^ "Quotes by Church Fathers Against Reincarnation". Catholic Answers. 2004. Archived from the original on June 28, 2011.
- ^ Uebersax, John S. (2006). "Early Christianity and Reincarnation: Modern Misrepresentation of Quotes by Origen".
- ^ "Articles on Esoteric Christianity". Archeosofica. Archived from the original on 2007-11-02.
추가읽기
- Anonymous (1985). Meditations on the Tarot: A Journey Into Christian Hermeticism. New York: Tarcher/Penguin. ISBN 978-1-5854-2161-9.
- Brown, Coleston (2007). Magical Christianity: The Power of Symbols for Spiritual Renewal. Wheaton, IL: Quest Books. ISBN 978-0-8356-0855-8.
- Duncan, Anthony (1996) [1972]. The Lord of the Dance: An Essay in Mysticism. Sun Chalice Books. ISBN 978-0-9650-8395-9.
- Kirby, Richard S. (April 10, 1999). "The Focus of Esoteric Futures". WNRF.org. Retrieved 2024-01-09.
- Knight, Gareth (2010) [1975]. Experience of the Inner Worlds. Cheltenham, Gloucestershire: Skylight Press. ISBN 978-1-9080-1103-9.
- Knight, Gareth (2011). A History of White Magic. Cheltenham, Gloucestershire: Skylight Press. ISBN 978-1-9080-1104-6.
- Powell, Robert (2007). The Sophia Teachings: The Emergence of the Divine Feminine in Our Time. Aurora, CO: Lindisfarne Books. ISBN 978-1-5842-0048-2.
- Smoley, Richard (2002). Inner Christianity: A Guide to the Esoteric Tradition. Boston: Shambhala Publications. ISBN 978-1-5706-2810-8.