이산인
Esan people이산 | |
|---|---|
우로미 오픈 마켓 | |
| 총인구 | |
| c. 150만 | |
| 모집단이 유의한 지역 | |
| 1,000,000-1,500,000[1] | |
| [2] | |
| 언어들 | |
| 에스앤잉글 | |
| 종교 | |
| 관련 민족 | |
| 베닌, 아페마이, 우르호보, 이소코 | |
에산족(Esan: ẹ̀bhò ò̀s ̀̀sán)은 나이지리아 남부의 민족으로, 에산어를 구사한다.esan은 전통적으로 농업주의자, 무역의학 전문가, 용병 전사, 사냥꾼으로 알려져 있다.야자수, 이르빙기아 가보넨시스(에르혼힐레), 체리(오티엔), 피망(아코) 코코넛, 베텔넛, 콜라넛, 검은 배, 아보카도 배, 얌스, 코코야바, 옥수수, 콩, 갈아놓은넛, 오렌지, 식물, 사탕수수, 토마토, 토마토, 파인애플, 파, 각종 채소 등을 재배한다.[3]
현대 에스안 국가는 15세기 동안 조직된 것으로 믿어지고 있는데, 당시 시민들은 주로 귀족과 왕자로 이웃한 베냉 제국을 떠나 북동쪽으로 향했고, 그곳에서 그들은 그곳에서 만난 원주민들 사이에 에구아레스라고 불리는 공동체와 왕국을 형성했다.[4]There are on the whole 35 established kingdoms in Esanland, including Amahor, Ebelle, Egoro, Ewohimi, Ekekhenlen, Ekpoma, Ekpon, Emu, Ewu, Ewato, Ewosa, Idoa,[5] Ifeku, Igueben, Ilushi, Inyelen, Irrua, Ogwa, Ohordua, Okalo, Okhuesan, Onogholo, Opoji, Oria, Orowa, Uromi, Udo, Ugbegun, Ugboha, Ubiaja, Urhohi, Ugun, Ujiogba, Ukhun, and Uzea.
에산 왕국은 종종 서로 전쟁했다.전쟁에도 불구하고, 에스엔족은 주로 베냉 제국의 영향을 받은 동질적 문화를 유지했다.그러나 이러한 왕국들은 1897년 9월 대영제국에 의해 베냉 제국과 함께 식민지화되었고, 63년 후 나이지리아가 영국 식민통치로부터 독립한 1960년에야 독립을 얻었다.독립 후 esan 민족은 내전과 빈곤, 사회기반시설 부족 등으로 고통받고 있다.[6]
에스족은 주로 에도어, 우르호보어, 오완어, 이소코어, 아니오마어, 에타코어 등과 관련된 에도이드어인 에산어를 말한다.[7]나이지리아에서는 지역적으로 중요한 언어로 여겨지고 있으며, 라디오와 텔레비전으로 방송되는 것 외에 초등학교에서도 가르치고 있다.esan 언어는 영국의 인구조사에서도 인정받고 있다.[8][9]
에스안랜드에 거주하는 에산인은 나이지리아에 100만~150만 명 정도로 추산되며,[10] 에산디아스포라가 강하다.[11]
어원과 정체성
esan이라는 용어는 esan 사람들에게 수백 년 동안 적용되어 왔으며, 유럽인들과 접촉하기 전에 사용되었다.많은 역사학자들은 'Esan'(원래, 'E san fia')이라는 이름이 베냉(benin, '그들은 도망쳤다'거나 '그들은 도망쳤다'는 뜻)의 유래가 있다고 믿고 있다.[12]'이산'은 식민지 영국이 이 민족 집단의 이름을 제대로 발음하지 못한 결과물인 '에산'의 영국식 영어식 형식이다.비슷한 부패가 ubhẹkhẹ(현재의 '오베체' 나무), uloko(현재의 'iroko' 나무), Abhullimnown(현재의 '아부리메') 등과 같은 esan 이름에 영향을 미친 것으로 생각된다.그러나 현상유지를 위한 노력은 계속되었다.[12]
학문적 목적으로 esan은 다음을 가리킨다.
- 에도 주 중부를 점령하고 있는 민족
- (변동되지 않음) 본 민족에서 집단으로 사람 또는 국민
- 언어학적으로 니제르콩고어족의 Kwa 하위분류에 속하는 이 사람들의 언어
- uro Esan(=Esan 언어), otọ Esan(=Esan land), ọghẹdẹ Esan(=Esan bananana) 등의 일부, 또는 Esan 유래를 가지고 있다.
식민지 이전 시대에 이안인들은 눈 밑에 까마귀 족의 흉터를 지니고 있었다.[13]
역사
역사 이전의/전통적 기간
고고학적, 언어학적 증거에 따르면 인간은 적어도 3000년 전에 에스안랜드의 사바나 숲 에코톤에 거주해왔다.[14]
AD 500년부터 AD 750년까지 이러한 수렵채집가들은 에스안랜드의 사바나 숲 생태계와 베냉 제국의 숲 생태계를 식민지로 삼기 시작했다.[15]이들은 에산 이전, 에르도 전 사회를 만들어 가족 재산을 중심으로 해자와 벽 등 선진적인 건축물을 만들었다.이들 외함은 지름이 최대 3~5km로, 주거지와 농업재산으로 구분되어 있었다.그 건물들은 커져서 마을이 되었고, 서기 800년에 이르러 이 마을들이 합쳐져서 위계질서가 있는 왕국을 이루게 되었다.[16]이 지역에 대한 현대적인 발굴은 이 성벽들이 동부 베냉 제국과 북부 에스안랜드에 위치해 있다는 것을 발견했다.정착지는 북쪽 고원의 영구적인 샘에 가까웠지만, 간헐적인 샘에는 결코 인접하지 않았다.[17]
Esanland의 문화, 언어와 성장 아주 Esan에 주둔하고 있던 모든 인접한 polities[18]지역 사회에서(Ewohimi, Ewatto, Ekpon, Amahor) 크게 이 그보인들 그리고 Igalas(Uroh에) Esanland의 남쪽, 동쪽 가장자리에 질량 exoduses를 타는 것이고, 그 북쪽에서[19]Ukhun, Idoa, Amahor고 문장에 Emai 왔다 영향을 받았다.sako을 native이르루아);[19] 그리고 남쪽으로부터 잇세키리(에크폰으로)와 우르호보(우지오그바로)가 왔다.[19]
에스안랜드에 가장 큰 영향을 준 것은 베냉 제국의 건국자인 에도에서 비롯되었다.1460년 오바 에우아레는 성관계, 목욕, 북소리, 춤, 요리 등을 금지하는 상례법을 통과시켰다.이 법들은 많은 시민들에게 너무 제한적인 것으로 판명되었고, 이 시민들은 왕국을 떠나 에스안랜드로 갔다.이 엑소더스는 에스안랜드의 현대적인 문화적 정체성을 형성했고, '에산' 즉 '난민'이라는 용어를 만들어냈다.구전 전통은 이 이론을 크게 지지해 왔다.저명한 에산과 에도 역사학자들은 이 이 이주에 대한 이야기를 수집해 왔다.[20][19]
프리콜론화
에스안 왕국은 다양한 자치권을 가지고 있었지만, 결국 베냉 제국에 의해 지배되었다.오바는 에스안랜드의 에니지를 승인했고, 에스안 왕국은 베냉에게 경의를 표했다.하지만, 에산 왕국과 베냉 사이의 몇 번의 전쟁이 기록되었다.이는 왕위에 오를 때에 오바족이 에반스에게 흰 분필을 우정의 용어로 보냈기 때문이다.분필이 거부되면 오바는 에스안랜드를 침공하려 할 것이다.베냉과 에산 왕국의 다양한 정치적 안정도 전쟁으로 이어졌다.이러한 전쟁은 너무나 흔해서 에산 왕국과 베냉 사이에 평화의 역사가 기록되어 있지 않다.[21]
Esanland는 세계 무역에 광범위하게 관여했다.에산랜드에 대한 베냉의 주권은 그것이 오랜 기간 동안 떠돌던 상인, 즉 에켄을 보낼 수 있게 했다.에켄은 요루발랜드, 에스안랜드, 아펜마이에서 유럽 상인들을 위해 천, 상아, 고추, 노예를 조달했다.[22]
16세기 동안 우제아 전쟁이 일어났다.이 전쟁은 우로미 왕국과 베냉 왕국 사이의 전쟁이었다.전쟁은 1502년부터 1503년까지 지속되었고, 우로미의 오노지에 아그바에 의해 베냉의 오바 오졸루아로부터 우정을 거절한 데서 비롯되었다.전쟁은 우제아 마을에서 끝났는데, 이때 두 지도자가 모두 살해되었다.그러나 평화로운 시기에 에산 왕국들은 1515–1516년의 이다 전쟁과 1823년 아쿠레의 해고와 같은 베냉 왕국에 군인들을 빌려주곤 했다.[23]
19세기 동안 북부 에스안랜드는 이슬람 누페족에 의해 노예를 사냥하던 중 지속적으로 공격당하고 해고되어 이슬람으로 개종했는데, 이전에는 쿠쿠루쿠족의 땅을 차지했었다.[24]남쪽에서 온 많은 에스안 왕국들이 누페족을 물리치기 위해 전투를 도왔다.이 전투는 에스족에게 유리하게 전개되었다; 몇몇 누페와 에타코 전사들은 오늘날 그들의 후손들이 살고 있는 에스안 도시로 끌려갔다.19세기는 영국인들이 야자수 제품을 요구했기 때문에 유럽이 에스안랜드에 미치는 영향력의 증가를 가져왔다.[24]
에스안 전쟁과 식민지화
1897년 영국은 1897년 베냉 탐험대를 발족시켰고, 이 탐험은 에산을 베냉 왕국으로부터 독립시켰다.1899년 영국은 7년간 지속된 esan 왕국에 대한 침략을 이끌었다.에산랜드는 강력한 자치권 때문에 베냉 왕국보다 정복하기가 더 어렵다는 것이 증명되었다: 왕국은 이웃 국가들이 항복하더라도 영국과 계속 싸우기로 선택했다.올로그보세레와 에보혼과 같은 패배한 베냉 족장들은 여전히 영국의 지배에 저항하고 있었고, 군사 전초기지를 설치하고 도로를 봉쇄함으로써 서쪽에서 부주의하게 에스안 땅을 지키고 있었다.이것은 1897년부터 1899년 4월 22일까지 지속되었는데, 오케므의 국경 마을에 올로그보세레가 항복하였다.[4]
영국군에게 가장 먼저 공격을 받은 왕국은 에크폰 왕국이었다.에크폰은 4월 22일 영국군의 침공에 대해 격렬한 저항운동을 펼치며 수개월간의 교전을 벌였다.영국의 최초 지수 왕국 침공이 수렁에 빠진 후, 에크폰 왕국은 4월 29일 오쿠에메에 있는 영국 진영의 매복 공격을 이끌었다.이로 인해 영국군은 후퇴하고 세력을 공고히 했으며, 5월에 올로그보세레를 패배시켜 죽였다.영국인들의 후속 시도 역시 실패했다. 예를 들어, 이리아로의 정복은 게릴라전 전략의 채택으로 이어졌고 퇴각으로 이어졌다; 이 방법은 매우 성공적이어서 다른 에스안 왕국들이 그것을 채택했고 영국인들은 1901년까지 에스안랜드를 침공하지 않았다.[21][25]
1901년 3월 16일, 늙었지만 총명한 오노지에 오콜로가 이끄는 우로미 왕국은 영국의 공격을 받았다.오코지 왕자가 이끄는 우로미 대응은 신속했고 게릴라전을 채택했다.잠시 후 영국군은 오콜로가 주둔하고 있던 아메도크히안 마을을 점령해 그를 사살했다.이는 오코지 왕자를 몹시 화나게 하여 원군이 들어오기 전에 영국군 대장을 죽였다.그러자 영국은 우로미가 원주민 도움 없이는 거의 뚫고 들어갈 수 없다는 것을 깨닫고, 우로미의 에조모인 오녹포구아 같은 현지 동조자들과 접촉한다.이로써 오코지 왕자를 숲 밖으로 납치해 칼라바에 있는 영국 사무실로 보내는 데 성공했다.[25]
이 과정은 영국과 싸운 대부분의 왕국들에서 중복되었다: 게릴라전은 에스안족에 의해 과도하게 사용되었고, 이로 인해 열등한 무기들에도 불구하고 전투 시간이 길어지고, 영국인들을 위해 베냉 시에서 증원되었다.마을이 포로로 잡혔을 때도 내부 반발이 거셌는데, 우로미에서 계속된 게릴라전으로 영국인들은 오코지 왕자를 석방할 수밖에 없었다.영국인들은 그들이 점령한 몇 개의 마을을 파괴하는 것으로 대응했다.마침내 1906년 에스안랜드는 영국의 통치에 굴복했고, 34개 왕국은 영국의 식민지인 나이지리아에서 이산사단이 되었다.[21]
공연 예술/음악
에스안 댄스는 젊은 남성들이 주로 추는 곡예 무용인 이가바보닐림힌이 장악하고 있다.Igbabonelimin은 정해진 박자에 맞춰 회전하고 공중제비를 하는 것을 포함한다.운영 방식은 에산 마을마다 다르다.이러한 사소한 충돌은 공연의 정해진 날에 볼 수 있다.정상적인 상황에서 이바보네일림힌은 에스안 달력의 2주마다, 에스안을 구성하는 여러 마을과 마을의 장날에 행해진다.Igbabonelimin은 매년 연말 축하 행사, 새로운 얌 축제, 장례식과 같은 조직화된 사교 행사를 기념하기 위해 춤을 출 수 있었다.오늘날, 이 춤은 모든 곳의 에스안들에게 독특한 상징으로 받아들여지고 있다.[26]
나이지리아의 주목할 만한 에인족
- 앤서니 에나호로 기자·정치인·전 연방청장·나데코(NADECO·전 의장)는 1953년 나이 서른에[27] 나이지리아 독립운동을 제기했다.
- 아우구스투스 아이코무, 해군 제독이자 전 나이지리아[28] 군사 부통령
- 벤델 주 주지사 겸 벤델 주립대학 설립자인 암브로즈 폴로룬쇼 알리 의학부 교수가 사후에 암브로즈 알리 대학교로[29] 개칭했다.
- 앤서니 아네니 경찰·정치인·사회민주당 전 의장·전 PDP 수탁자책임자·전[30] 업무주택부 장관
- 톰 이키미, 건축가, 정치인, 전 회장, 전 공화당 전당대회, 전 외무장관[31]
- 페스투스 이야이, 작가[32]
- 1999년부터 죽을[33] 때까지 나이지리아의 영부인 스텔라 오바산조
- 앤서니 올루분미 오코기, 추기경 겸 라고스[34] 전 대주교
- 음악가[35] 소니 오코순
- 크리스 오야킬로메, 전도사 겸 그리스도 대사관[36] 사장
- 피델리스 오야킬로메, 전 라고스 주 경찰국장, 전 리버스[37] 주 주지사
- 마틴 이호이젠 우고모이비시 전 유엔 인권이사회[38] 의장
- 빅터 에히카메노르, 예술가, 작가, 사진작가.[39]
- 기자, 작가, 칼럼니스트, 저자인 피터 에나호로는 나이지리아인이 되는 방법이라는 책을 썼다.[40]
- 줄리어스 오코지에 전 국립대학위원회[41] 간사
종교와 민속
이바본림신과 악후와 같은 에산 민담과 민화는 학문과 오락의 형태로 작용한다.esan에는 아름다움과 매너가 얽혀 있는 사회에서 질서를 지키는 뛰어난 전통 통치자들이 있다.기독교의 장기적인 영향에도 불구하고, 에스안은 대부분 전통적이고 많은 수의 사람들이 조상의 영혼과 다른 신들을 숭배하는 형태로 전통적인 신앙을 실천하고 있다.[12]esan의 많은 비율은 기독교인으로, 대부분 가톨릭 신자였고, 최근에는 다른 종파의 기독교 신자들이다.esan은 비니에서 유래한 다양한 방언들을 가지고 있으며, 여전히 esan과 benin 사람들 사이에는 밀접한 친화력이 있어, esan ii gbi ẹdo라는 속담이 있어, esan은 ẹ도(즉, bini)를 해치지 않는다.에산이 비니를 정복했다는 뜻의 에산 gbe 에도(Esan gbe Edo)라는 다른 말이 번역되었다.[42]
전통적인 에스안 종교는 15세기 베냉 제국으로부터 북동쪽으로 에스안이 이주했기 때문에 전통적인 에도 종교와 많은 유사점을 가지고 있다.에스안 종교에는 많은 신들이 있다.[43]
- 에도-에산의 주요 신인 오산부아.이 하나님의 이름은 기독교와 그 선교사들에게 전해졌고, 따라서 에스안랜드에 있는 하나님의 번역은 오산부아다.
- 올로쿤
- 에수, 에산 사기꾼의 신.이 신은 요루바와 에도 신화와 공유된다.에수라는 이름은 기독교 선교사들이 사탄의 번역으로 사용하였다.
- 의학의 에산신 오선.여기서 의학의 아들 오코순이라는 성이 유래되었다.
에도 현의 에산 지방 행정 구역
에스안 토지의 자치 씨족/킹덤은 현재 5개 지방정부 구역에 따라 다음과 같이 행정적으로 배치되어 있다.
- 에산북동LGA, 우로미: 우로미·우제아
- 에스안 센트럴 LGA, 이루아: 이루아, 우그베군, 오포지, 에우, 에부딘
- Essan West LGA, Ekpoma:에크포마, 이루크펜, 이도아, 오그와, 우로히, 우크훈, 에고로, 우지옥바
- 에산 남동 엘지아, 우비아자: 우비아자, 에우히미, 에무, 오호두아, 우와토, 오호루산, 오호루아, 우보하, 오우리아, 일루시, 오노골로, 인옌렌.
- 이그벤 LGA, 이그벤:이그벤과 에벨레와 아마호, 아스와사와 우도, 에그폰과 우군, 오갈로,
참고 항목
참조
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