선택적 우호 관계

선택적 우호 관계

초판의 제목 페이지
작가	요한 볼프강 폰 괴테
원제목	디 월버완츠샤프텐
언어	독일어(원문) 영어(1854년)
출판사	J. G. Cottaische Buchhandlung, 베를린
발행일자	1809

선택적 우호 관계(독일어: 또한 Kindred by Choice라는 제목으로 번역된 Die Wahlverwandtschaften)은 1809년에 출판된 요한 볼프강 폰 괴테의 세 번째 소설이다. 바이마르 시 주변에 위치한 이 책은 에두아르트와 샬롯의 이야기를 다룬다. 에두아르트는 외딴 에드워드 땅에서 전원적이지만 다소 평범한 삶을 살고 있다. 비록 두 사람의 두 번째 결혼이지만, 에두아르트의 친구 오토 선장과 샬롯의 고아 조카 오티를 초대하면 그들의 관계는 악화된다.그들의 에드워드 저택에서 그들과 함께 살기 위해 거짓말을 했다. 오틸리와 선장 초청은 실제와 같이 '실험'으로 묘사된다. 그 집과 그 주변의 정원은 "독자가 그 결과의 반응을 관찰할 수 있도록 인간 원소가 함께 모여드는 화학적 반격"^[1][2]으로 묘사된다. 마치 화학반응에서처럼 배우자 각자가 강한 새로운 매력을 경험하게 되는데, 이 매력은 다음과 같이 보답된다. 이성을 대표하는 샬롯은 분별 있고 정력적인 오토 선장에게, 청소년에게는 충동적이고 열정적인 에두아르드, 그리고 매력적인 오틸리에게. 열정과 이성의 갈등은 혼란으로 이어지고 궁극적으로는 비극적인 결말로 이어진다.

괴테의 최고봉으로 자주 묘사되는 동시에 그의 가장 수수께끼 같은 이 소설은 과학적 비유로서의 줄거리 배치와 같은 바이마르 고전주의의 요소들과 낭만주의 반대 성향이 결합되어 있다. "전기적 친화력"이라는 용어는 원래 화학에서 나온 과학 용어였는데, 처음에는 로버트 보일, 아이작 뉴턴, 앙투안 라부아지에와 같은 과학자들이 발열 화학 반응을 설명하기 위해 널리 사용했고, 나중에는 한 이온이 다른 이온을 대체하는 화학 반응을 지칭하기 위해 사용되었다. 괴테는 물리적 화학에서 얻은 이러한 이해를 아마도 그러한 화학적 친화력의 법칙에 의해 지배되거나 규제되고 있는 인간의 정열에 대한 비유로 적용하고, 화학의 법칙이 결혼의 제도뿐만 아니라 다른 인간 사회 관계를 훼손하거나 지탱하는지를 조사했다. 자발적 포기는 또한 그의 네 번째 소설인 빌헬름 마이스터즈 방랑자르, 오더 다이 엔타겐덴(윌헬름 마이스터의 여정만년, 혹은 섭정만년)에서 되풀이되는 주제인 '자유의 포기'도 작용하게 된다.

플롯

1부

각각의 첫 번째 배우자의 죽음 이후, 에두아르와 그의 어린 시절의 연인인 샬롯은 결혼할 수 있었다. 이 귀족 부부는 에두아르의 사유지에 은둔해 살고 있는데, 에두아르는 그 땅을 조경하는 취미를 탐닉하고 있다. 두 사람의 관계는 열정이라기보다는 친숙하다. 샬롯의 첫 번째 불찰이 있은 후, 에두아르의 친구 오토 선장과 샬롯의 조카 오틸리가 부모와 돈을 모두 잃으면서 두 명의 손님이 집안으로 들어올 때 사색적인 단합은 중단된다.

선장의 상당한 지식과 추진력은 부동산, 특히 조경 건축에 대한 다양한 개선의 동기를 부여한다; 샬롯은 이 부분에서 그를 지지한다. 어린 오틸리는 수줍고 과묵하며 공감하고 평화로운 성격이며, 샬롯은 그녀에게 가사 관리를 지시하는데, 이 일은 곧 그녀가 완전히 넘겨받는 일이다. 차츰 에두아르드와 오틸리는 샬롯과 오토 선장처럼 서로에게 점점 끌리는 것을 느낀다. 샬롯과 오토는 서로에 대한 사랑을 고백하지만, 샬롯은 그에게 그런 감정을 버리라고 요구한다. 그러나 에두아르는 오틸리에 대한 욕정을 억제할 수 없다.

샬롯은 현상 ante로 돌아가기를 바라며 에두아르드에게 오틸리를 떠나게 해달라고 부탁한다.그러나 에두아르드는 샬롯이 선장과 유대를 맺었다고 생각하며 샬롯과 이혼할 가능성을 예상했었다. 오토 대위는 집을 나서며, 오틸리를 포기하는 것을 미루기 위해 에두아르는 이사를 간다. 남겨진 두 여자는 조경 업무를 계속하기 위해 젊은 건축가를 고용하면서 평소의 생활을 이어가려고 한다. 에두아르의 부재 속에서 샬롯은 자신이 임신한 사실을 알게 되고 에두아르가 이제 자신에게로 돌아오기를 바라지만, 그는 그 소식에 동요하며 군 생활을 재개한다. 샬롯의 임신으로 절망감을 느낀 오틸리는 더욱 마음이 내키지 않는다.

2부

미화 작업은 이제 마을 공동묘지와 관련 교회까지 확대된다. 오틸리는 측면 예배당의 그림을 그리며 건축가를 도와주고, 샬롯은 아들을 낳는데, 그는 오토와 조카 오틸리를 강하게 닮았으며, 그 결과 우리는 아이가 태어난 이중의 "영혼적 간음"을 알게 되었다. Ottillie는 육아 업무를 맡는다. 이 시점에서 괴테는 프레임 메인 스토리 안에 중편소설 한 편을 삽입하여, 결국 행복한 결혼으로 귀결된 유사한 사건들을 묘사한다.

1년간의 공백 끝에 에두아르는 메달과 명예를 걸고 전쟁에서 돌아온다. 그는 이제 소령으로 진급된 선장을 집으로 초대하여 샬롯과 이혼을 용이하게 하여 그 사유지에서 소령과 그들의 아이와 함께 살 수 있도록 하고, 에두아르 자신도 그의 정부와 함께 여행을 떠날 수 있도록 한다. 건축가가 만든 호수의 둑에서 오틸리를 아이와 만나 서로 껴안고 처음으로 직접적이고 육체적인 열정을 경험한다. 샬롯과의 이혼이 확실하다고 느낀 에두아르는 사랑하는 사람에게 자신의 계획을 제시하고, 오틸리는 그 결정을 샬롯에게 맡긴다. 호수를 가로질러 집으로 노를 저어 가고 싶었고 에두아르를 다시 만나 흥분한 그녀는 아이를 물 속으로 미끄러져 들어가 배에 오르자 물에 빠져 죽게 한다.

샬롯은 그 사고에 대해 자신의 주저함을 탓하며 마침내 이혼에 동의하지만 소령에게는 확답을 주지 않는다. 아이의 죽음으로 에두아르는 오틸리와의 연결고리의 마지막 장애물이 제거되는 것을 보지만, 오틸리는 죄책감에 시달리며 사랑을 포기하고 싶어한다. 에두아르드가 그녀를 다른 모임에 끌어들인 후, 그녀는 그들의 상호매력은 극복할 수 없다는 것을 깨닫는다. 그녀는 말하고 먹는 것을 멈추고 죽는다; 에두아르두 역시 살려는 의지를 잃고 또한 죽는다. 샬롯은 오틸리가 그렸던 예배당에서 애인 옆에 그를 부린다.

이론

선택적 우호관계는 고대 그리스 철학자 엠페도클레스의 격언 이후 화학반응이나 화학적 과정으로 인간관계를 모형화하는 첫 번째 작업이 되어야 한다: "서로 사랑하는 사람은 물과 포도주처럼 섞이고, 서로를 싫어하는 사람은 물과 기름처럼 분리된다."^[3]

"Elective appensity"라는 용어는 화학적 친밀성에 대한 오래된 개념에 기초한다. 19세기 후반 괴테의 작품을 14세에 읽었던 독일의 사회학자 막스 베버는 괴테의 인간 '전기적 우호' 개념을 사회학의 큰 부분을 공식화하는데 이용했다.^[4][5] 19세기 초 화학에서는 선택적 환경 하에서 서로만 상호작용하는 화합물을 묘사하기 위해 "전기적 친화성" 또는 화학적 친화성이 사용되었다. 괴테는 이것을 결혼에 대한 조직적인 은유로서, 책임과 열정의 대립을 위해 사용했다.

이 책에서, 사람들은 화학종과 유사한 화학적 친화력을 통해 성관계와 관계가 미리 결정된 화학종으로 묘사된다. 괴테는 열정, 결혼, 갈등, 자유 의지는 모두 화학의 법칙에 따르며, 인간의 삶은 화학종의 삶과 다르지 않게 규제된다는 견해를 정리했다.^[6][7][8] 괴테의 이론이 은유에 사용되었는가에 대해 수년 동안 의견이 분분했다.^[9][10]

중편에서 일어나는 중심 화학반응은 결혼 1년차(재혼 1년차) 말기 에두아르트와 샬롯(BA) 부부 사이의 이중변위 반응(이중선택 친화력)과 선후배인 캡틴과 오틸리(CD) 두 사람의 좋은 친구 사이의 각각이다. 에두아르트와 샬롯의 첫 결혼은 재정적인 편의를 위한 결혼, 본질적으로 중매결혼으로 묘사된다. 구체적으로, 그들이 어렸을 때, 에두아르는 아버지의 일과 끝없는 탐욕을 통해 부유한 나이든 여성과 결혼했다; 마찬가지로, 그녀의 전망이 그리 좋지 않을 때, 샬롯은 그녀가 사랑하지 않는 부유한 남자와 결혼하도록 강요받거나 강요당했다.

네 번째 장에서 등장인물들은 세계 최초로 구두로 퇴치된 인간의 이중 변위 화학 반응을 자세히 묘사한다. 이 장은 괴테가 부르는 친화력 지도(반응 지도)나 '토픽 차트'에 대한 설명으로 시작한다. 이 반응 지도에서 우리는 '대장이 삼각측량 측정을 통해 확고한 근거를 제시했던, 상당히 큰 규모로, 펜과 다른 색상으로, 사유지의 특징과 주변 환경이 뚜렷하게 묘사되었다'고 한다.

다음으로, 반응을 설명하기 위해 다음과 같은 말을 듣는다.

"만약 그것이 현학적인 것처럼 보이지 않는다면," 대위는 말했다. "나는 내가 간결하게 수화의 언어로 요약할 수 있다고 생각한다. A가 B와 밀접하게 결합되어 어떤 힘도 그들을 햇빛에 쪼일 수 없다고 상상하라; D와 마찬가지로 C를 상상하라; 이제 두 커플을 접촉하게 한다. A는 누가 먼저 상대방의 파트너를 포옹한 자신의 파트너를 버렸다고 말할 수 있는 능력도 없이 D, C, B에 몸을 던질 것이다. 이 내용은 다음과 같다.

AB + CD → AD + BC

'자 그럼!' 에두아르가 끼어들었다: '우리가 이 모든 것을 우리 눈으로 볼 때까지, 이 공식을 우리 자신에게 즉시 적용할 수 있는 교훈을 얻을 수 있는 은유로서 보도록 하자. 너, 샬롯은 A를 대표하고, 나는 너의 B를 대표한다. 사실 나는 너에게 전적으로 의지하고, A가 B를 따르는 것처럼 너를 따른다. C는 분명히 캡틴인데, 지금으로서는 어느 정도 나를 당신에게서 멀어지게 하고 있다. 이제 한없는 허공으로 사라지지 않으려면 D를 받아야 하는 것이 공평하다. 그리고 이 D는 의심할 여지 없이 다가오는 오틸리의 존재에 더 이상 저항하지 않을 것이다.'

지적된 비판적 반응

아스트리다 탄틸로

그녀는 2001년 저서 괴테의 선택적 우호관계와 비평가에서 다음과 같이 쓰고 있다.

출간 때부터 오늘에 이르기까지 괴테의 소설 《Die Wahlverwandschaften》(Elective Affinities, 1809년)은 해석적 혼란의 폭풍우를 불러일으켰다. 독자들은 이 소설에서 제시된 선택적 우호성의 화학 이론의 역할에 대해 치열하게 토론한다. 운명에 뿌리를 둔 자연의 철학을 암시한다는 주장도 있다. 다른 사람들은 그것이 자유 선택에 관한 것이라고 주장한다. 다른 사람들은 화학 이론이 단지 소설 속의 사건들을 예시할 수 있게 해주는 구조적인 장치일 뿐이며, 소설의 더 큰 문제들과는 아무런 관련이 없다고 생각한다.^[11]

월터 벤자민의 선택적 우호관계에 관한 에세이

1920-21년경에 쓰여진 월터 벤자민의 이 에세이는 오스트리아 비평가 휴고 폰 호프만스탈에 의해 "절대 비교할 수 없을 정도로 비할 데 없는" 것으로 묘사되었다. 그것은 벤자민의 문학적인 주제를 변증법적 조정에 집중하는 모범적인 사례로 유명하다. 괴테의 산문 양식과 의도를 공격하는 이 수필에서 벤자민은 아직 헤아릴 수 없는(그리고 원칙적으로는 상상할 수 없는) '자유'의 가능성에 찬성하여 신화적 사고(괴테의 산문의 매체에 위치하는 것)의 초월 가능성을 주장한다. 전형적으로, 벤자민은 예술에 대한 이러한 경험을 위치시킨다. 즉, 그에 따르면, 조정에 의해, 혼자서도, 신화의 힘을 초월할 수 있다.

적응

1974년 같은 제목의 동독 영화 한 편이 DEFA 영화 스튜디오에서 지그프리드 쿤 감독에 의해 감독되었다.^[12]

프란시스 포드 코폴라는 임상적 매니큐어 우울증과 그의 불완전한 오푸스 아포칼립션 나우에 대한 불안감에 시달렸고, 그의 여자친구인 시나리오 작가 멜리사 마티슨은 "괴테의 선택적 우호관계를 3D로 10시간짜리 영화판"을 만들자고 제안했다.^[13]

존 밴빌의 1982년 소설 뉴턴 레터(The Newton Letter)는 이 이야기를 아일랜드에 각색했다. Gordon Burgess의 설명은 1992년 4월 독일의 생활과 편지에서 찾을 수 있다.

루돌프 톰의 영화 타로(1986)는 선택적 우호관계를 느슨하게 바탕으로 하고 있다.

영국 극작가 톰 스토퍼드의 1993년 연극 아르카디아는 비록 반전이지만 현대판 선택적 우호관계를 리메이크한 작품이다. 연극은 현대와 1809년, 괴테의 시대에 전개된다. 등장인물은 미묘하게 대체된다. 예를 들어 '선장'은 '해군대장'이 된다. 그리고 화학적 친화력은 극에서 열역학, 혼돈 이론, 그리고 다른 과목의 제2법칙에 대한 논의와 함께 업데이트 된다. 비록 연극은 등장인물이 다시 등장한다는 생각을 고수하고 있지만.등장인물들 사이의 상호작용의 "열"과 같은 아이디어를 토론하는 활동적인 실체들.

로빈 고든의 1995년 단편 '바람을 쐬다'는 에드워드와 샬롯을 학구적인 부부로 하는 등 현대 영국에 이 이야기를 각색하고 있다.

1996년, 파올로와 비토리오 타비아니 감독이 연출을 맡은 "선택적 우호관계"라는 제목의 영화판이 제작되었다.

세바스찬 쉬퍼가 감독한 2009년 영화 <언제나 8월의 어느 날>은 괴테의 소설을 느슨하게 원작으로 하여 이 이야기를 현대 독일로 옮긴다.^[14]

문화 및 이론의 참고문헌

• 칼 마르크스의 이론과 구별되는 자본주의의 발전을 기술하는 방법을 제시한 막스 베버는 자본주의의 부상을 순수하게 경제적인 물질적 측면보다는 사회, 문화, 역사적 선택적 우호관계나 사상 사이의 연결고리로 묘사했는데, 가장 두드러진 것은 프로테스탄트 워크 에트였다.딸꾹질을 ^[5]하다
• 월터 벤자민은 "고메테의 선택적 우호"라는 제목의 에세이를 썼다. 1924년 네에 도이체 베이트레지에서 출판되었다. 그것은 독일 낭만주의에 대한 그의 중요한 초기 에세이 중 하나이다.
• 1933년에 르네 마그리트는 선택적 우호관계라는 제목의 그림을 실행했다.
• 프랑스 뉴웨이브 감독 프랑수아 트뤼포의 1962년 영화 쥘 엣 짐에서 두 남자 주인공 중 한 명인 짐은 친구 쥘을 찾아가지만 쥘리의 아내 캐서린은 갑자기 책을 돌려달라고 한다. 그리고 그녀는 짐의 애인이 된다.
• 마이클 온다이트제의 소설 '아닐의 귀신'에서는 스리랑카 병원의 의사 휴게실에 다른 소설과 함께 놓여 있으나 읽지 않은 채로 남아 있는 것으로 논의되고 있다.
• 귄터 그라스의 첫 번째 소설 '양철 드럼'에서 선택적 우호관계는 중심 인물인 오스카가 지도에 사용하는 두 권의 책 중 하나이며, 라스푸틴에 관한 책도 함께 수록되어 있다.
• 모리스 베링의 소설 고양이 요람(Heineman, 1925년)에서 엘시 롤리스가 침울하고 정확하게 코멘트를 한다(월터와 버나드에게 아내 이외의 여자들에게 주는 매력과 관련). "'전기적 우애'의 사례를 들어보자, 그렇지 않은가?" 이 장면은 1901년 에드워드 7세의 대관식 직후에 일어난다.

참조

외부 링크

위키소스는 1905년 뉴 인터내셔널 백과사전 기사 "Wahlverwandtschaften"의 원문을 가지고 있다.

• 선택적 우호 관계 – Peter D. 스미스
• 선택적 우호 관계 – 문학 백과사전
• 디 월버완츠샤프텐 (독일어로)
• 코넬 대학교 도서관 역사 모노그래프 콜렉션
• 스캔 버전
• William G. Howard (1920). "Elective Affinities, The" . Encyclopedia Americana.