에디스 톨킨

Edith Tolkien
에디스 톨킨
Edith Tolkien.jpg
태어난
에디스 메리 브래트

(1889-01-21)21 1889년 1월 21일
글로스터, 영국
죽은1971년 11월 29일 (1971-11-29) (82)
영국 본머스
배우자
아이들.

에디트 메리 톨킨(Née Bratt; 1889년 1월 21일 ~ 1971년 11월 29일)은 소설가 J. R. 톨킨의 아내이자 뮤즈로 알려진 영국 여성으로, 허구의 중간지대의 등장인물 루티엔 티누비엘아르웬 운도미엘의 영감이었다.

전기

초년기

에디스 브래트는 1889년 1월 21일 글로스터에서 태어났다. 그녀의 어머니 프란체스 브래트는 30세였고 미혼이었으며 동네 신발과 구두닦이의 딸이었다.[1]

험프리 카펜터에 따르면 프랜시스 브랫은 결혼하지 않았고 에디스 아버지의 이름은 출생증명서에 기재되어 있지 않다. 그렇더라도 프란체스는 딸의 아버지 사진을 항상 보존해 왔으며 이 이름은 브랫 가족 내에서 알려졌다. 그러나 에디스는 언제나 불법적으로 잉태된 것을 깊이 의식하고 자기 자식들에게 할아버지의 이름을 말한 적이 없었다.[2]

후속 연구는 에디스의 아버지를 버밍엄 제지상 알프레드 프레드릭 워릴로우로 확인했는데, 그는 이전에 프란체스코 브랫을 딸 넬리 워릴로의 가정교사로 고용한 적이 있다.[3] 1891년 월릴로우가 죽자 유언으로 프란체스를 유일한 실행자로 지목했다.[4]

에디스는 버밍엄 교외의 핸즈워스에서 어머니와 사촌 제니 그로브(조지 그로브 경과 관련)에 의해 양육되었다. 험프리 카펜터에 따르면, 에디스가 태어난 상황은 이웃간의 가십거리의 단골 소재였다.[1]

Frances Bratt는 그녀의 딸이 14살이었을 때 죽었고 Edith는 Evesham에 있는 Dresden House 기숙학교에 보내졌다. 그 학교는 드레스덴에서 음악을 공부한 와츠 자매들에 의해 운영되었다. 학교에는 매우 '엄격한 정권'이 있었지만, 에디스는 언제나 그것을 애틋하게 기억하고 있었다. 이디스가 처음으로 피아노 연주에 대한 사랑과 재능을 키워낸 곳은 드레스덴 하우스 스쿨이었다."[5]

학교에 이어 에디스는 콘서트 피아니스트나 최소한 피아노 선생님이 될 것으로 기대되었다. 어떻게 진행할지 고민하던 중 에디스의 후견인인 스티븐 게이트리는 부인에게 그녀의 방을 찾아주었다. 버밍엄 공작 부인 로드 37번지에 있는 포크너의 하숙집.[2]

구애

37번 공작부인 로드의 하숙집은 "우울하고, 칙칙한 레이스 커튼이 걸려 있는, 으스스하고 으스스한 덮개 있는 집이었다"고 말했다. 그것은 Mrs에 의해 소유되고 운영되었다. 남편 루이스가 남편인 포크너는 "자신의 상품에 취미가 있는 와인 상인"[1]이라고 했다. 포크너 부인도 로마 가톨릭 신자였고 인근 버밍엄 오토리얼에 부속된 교구의 '활동가'였다.[6]

포크너 부인은 오르토리엄의 사제들이 자주 참석하는 뮤지컬 소리에를 진행하였다. 그녀는 에디스에서 솔로 연주자들과 동행할 피아니스트가 있어서 기뻤다. 그러나 에디스가 연습을 하려고 할 때마다 포크너 부인은 "저울과 아르페지오스가 시작되자마자 방 안으로 쓸어 들어가곤 했다"면서 "이제 에디스, 이제 그만해!"[2]라고 말했다.

나중에, 에디스는 그녀의 아이들에게 37번 공작부인 로드에서의 그녀의 삶은 "거의 제한적"이었다고 말했다. 한 번은 "극장을 평생 즐겼다"는 에디스가 "로얄 극장에서 열리는 시상식에 갈 예정"이라고 발표한 적이 있다. 이에 대해 포크너 부인은 "이러한 사이에 책을 가져가야 낯선 사람에게 말을 걸 수 있는 위험을 피할 수 있다!"[7]고 말했다.

에디스는 1908년 초기에 톨킨을 처음 만났는데, 그 때 그와 그의 동생 힐라리가 보호자인 Fr에 의해 37 공작부인으로 옮겨졌다. 버밍엄 오토리얼의 프랜시스 자비에 모건 당시 가족 내에서 로날드로 알려진 톨킨은 16세, 에디스는 19세였다. 험프리 카펜터에 따르면

"에디스와 로날드는 버밍엄 찻집을 자주 다니는데, 특히 그 찻집에는 도로가 내려다보이는 발코니가 있었다. 거기서 그들은 앉아서 지나가는 사람들의 모자에 설탕 덩어리들을 던져 넣곤 했는데, 설탕 그릇이 비어 있을 때 옆 테이블로 옮겨가곤 했다.성격과 지위에 있는 두 사람이 있으면 로맨스는 번창할 수밖에 없었다. 둘 다 애정이 필요한 고아였고, 서로 줄 수 있다는 것을 알게 되었다. 1909년 여름 동안 그들은 사랑에 빠졌다고 결정했답니다."[8]

그러나 연말이 되기 전에 톨킨의 후견인에게 그 관계가 알려지게 되었다. 에디스를 톨킨의 학업에 방해가 되고 그녀의 성공회 종교에 의해 괴롭힘을 당하는 것으로 보고, 그는 톨킨이 21세에 합법적인 성인이 될 때까지 그들 사이의 어떠한 접촉도 금했다.[9]

톨킨은 모건 신부의 후견인이 지속되는 동안 마지못해 편지에 이 지시를 따랐다. 그러나 스물한 번째 생일날 저녁, 톨킨은 이후 첼트넘으로 이적한 에디스에게 편지를 썼다.[10] 거기에는 그의 사랑의 선언이 담겨 있었고 그녀에게 청혼을 했다. 그녀는 이미 약혼한 상태라고 대답했지만 톨킨이 자신을 잊었다는 믿음에서 그렇게 했다는 것을 암시했다. 일주일 만에 톨킨은 첼트넘으로[11] 여행을 떠났고 그곳에서 에디스가 기차역에서 그를 만났다. 그날 에디스는 반지를 돌려주고 대신 톨킨과 약혼을 발표했다.[12]

결혼

1913년 1월 약혼 후 에디스는 톨킨의 주장으로 로마 가톨릭으로 개종한다고 발표했다. 에디스는 자신의 지역 성공회 교구에 크게 관여했기 때문에 먼저 그 요구에 저항했다. 에디스의 불안감에도 불구하고, 그녀의 집주인은 격분하여, 즉시 그녀를 집에서 내쫓았다.[13]

톨킨 부부는 가톨릭 성당에서 결혼했다. 1916년 3월 22일 워릭에서 Mary Imaculate.[14] 그들의 일주일간의 신혼여행은 북서머셋클레베돈에서 보냈고 체다 동굴 방문도 포함되었다.[14]

그들의 결혼식 직후 톨킨은 오틀리에 있는 영국 육군 신호 학교에서 수업을 시작했고, 에디스는 1916년 4월부터 1917년 2월까지 살았던 그레이트 헤이우드 마을의 오두막집으로 사촌 제니 그로브와 함께 이동하면서 가능한 한 그의 군대와 가까운 곳으로 이동했다.[15] 사순절 동안 결혼식이 있었기 때문에, 결혼 미사가 아닌 결혼 예배가 행해졌을 뿐이며, 이 커플은 로마 가톨릭 성당에서 결혼 축복을 받았다. 그레이트 헤이우드에 있는 침례교 요한.[14]

제1차 세계 대전

톨킨은 그 후 랑카셔 후실리에 2중위로 임관되어 영국 원정대와 함께 25사단의 일부인 11(서비스) 대대로 이양되어 1916년 6월 4일 프랑스도착했다.[16] 그는 나중에 다음과 같이 썼다.

하급 장교들은 1분에 12명꼴로 살해되고 있었다. 아내와 헤어지고... 마치 죽음과도 같았다.[17]

솜메 전투 중에 톨킨이 한 일은 에디스에게 매우 어려운 일이었다. 그녀는 문을 두드릴 때마다 그의 사망 소식이 전해질까 봐 두려워했다. 영국 육군의 우편 검열을 피하기 위해 톨킨들은 참호에서 온 편지들이 암호화된 메시지를 담을 수 있는 수단을 마련했다. 암호를 해독함으로써 에디스는 프런트 지도에서 남편의 동태를 추적할 수 있었다.

홈프론트

톨킨이 프랑스에서 돌아온 후 그들의 첫 아이인 존 프랜시스 루엘(1917년 11월 16일~2003년 1월 22일)이 첼트넘에서 태어났다.

톨킨이 킹스턴 어폰 헐에 주둔하고 있는 동안 에디스와 그는 근처 루스의 숲속을 거닐었고, 톨킨은 꽃이 피는 옷자락 사이에서 그를 위해 춤을 추기 시작했다.

우리는 헴록이 자라고 있는 나무, 하얀 꽃의 바다를 걸었다.[18]

이 사건은 베렌과 루티엔의 만남에 대한 설명과 그로부터 베렌과 루티엔의 노래에 영감을 주었다."[19]

전후

제1차 세계 대전 후에 톨킨 부부는 세 명의 아이를 더 낳았다. 마이클 힐러리 루엘(19201984년 10월), 크리스토퍼 루엘(1924~2020년), 프리실라 루엘(1929–) 등이 뒤를 이었다.

교수의 아내

리즈옥스포드 대학에서 톨킨의 직업적인 경력은 그 가족이 이 도시들로 이주하는 결과를 낳았다. 험프리 카펜터에 따르면, 에디스는 지식인이 아니었고 남편의 동료들과 그 가족들 주변에서 활동하는 데 어려움을 겪었다. 그녀는 종종 아이들과 하인 이외의 교제가 없었기 때문에, 에디스의 외로움은 권위주의로 자주 나타났다. 그녀의 외로움의 또 다른 결과는 톨킨과 C.S.와의 친밀한 우정에 대한 그녀의 부러움과 원망이었다. 그녀는 그녀의 가족에 침입자라고 여겼던 Lewis.

카펜터에 따르면

"이디스의 가톨릭에 대한 태도 문제도 있었다. 그들이 결혼하기 전에 로날드는 그녀에게 영국교회를 떠나 카톨릭 신자가 되라고 설득했었고, 그녀는 당시 이 일에 약간 분개했었다. 그 후 몇 년 동안 그녀는 미사에 가는 것을 거의 포기했었다. 결혼 후 두 번째 10년 동안 그녀의 반 가톨릭 감정이 굳어져 1925년 가족이 옥스포드로 돌아왔을 때 그녀는 로날드가 아이들을 교회에 데리고 가는 것에 대한 분노를 표출하고 있었다. 부분적으로, 이러한 감정들은 로날드의 경직된, 거의 중세적인, 빈번한 고백에 대한 고집 때문이었다; 그리고 에디스는 항상 신부에게 자신의 죄를 고백하는 것을 싫어했었다. 또한 그는 루이스와의 신학적 논쟁에서 보여준 명쾌함으로는 확실히 그녀와 이성적인 태도로 그녀의 감정을 논할 수 없었다: 에디스에게 그는 종교에 대한 감정적인 애착만을 제시했을 뿐, 그녀는 거의 이해하지 못했다. 때때로, 교회를 다니는 것에 대한 그녀의 섬뜩한 분노가 폭발했다; 그러나 1940년 한 번의 폭발이 있은 후, 마침내 그녀와 로날드 사이에 진정한 화해가 있었고, 그녀는 그녀의 감정을 설명했고 심지어 그녀의 종교의 관행을 재개하기를 원한다고 선언했다. 그녀는 정기적인 교회행사로 돌아가지 않고 여생 동안 천주교에 대한 원망을 전혀 보이지 않았고, 실제로 교회행사에 관심을 갖는 것을 기뻐하여 가톨릭 신자인 친구들에게도 그녀가 적극적인 교회행사로 나타났다고 말했다.[20]

만년

험프리 카펜터에 따르면

"수년에 걸쳐 로날드와 에디스 톨킨을 알고 있던 친구들은 그들 사이에 깊은 애정이 있다는 것을 결코 의심하지 않았다. 작은 일들, 서로의 건강을 걱정하는 거의 터무니없는 정도, 그리고 서로의 생일 선물을 선택하고 포장하는 보살핌, 그리고 큰 일들 속에서 로날드가 기꺼이 은퇴생활의 많은 부분을 버리고 본머스에서의 마지막 몇 년을 에디스에게 바친다는 것이 눈에 띄었다. 그는 그녀가 자격이 있다고 느꼈고, 그녀가 작가로서의 그의 명성에 자부심을 보였었다. 그들에게 가장 큰 행복의 원천은 가족에 대한 그들의 공유된 사랑이었다. 이로써 그들은 생이 끝날 때까지 함께 묶여 있었고, 어쩌면 결혼생활에서 가장 강력한 힘이 되었을지도 모른다. 그들은 자녀와 나중에 손주들의 삶의 모든 세부사항을 의논하고 숙고하는 것을 기뻐했다."[21]

1992년 강연에서 조지 세이어는 1950년대와 60년대 톨킨스와의 우정을 회상했다.

"내가 만일 오후에 적당한 시간에 그곳에 있다면 그는 나를 데리고 아래 층의 응접실인 에디스 톨킨의 방으로 차를 마시게 할 것이다. 서류도 거의 없고 책도 거의 없는 등 분위기가 사뭇 달랐다. 그녀는 대부분의 이야기를 했고 그것은 전혀 문학적이지 않았다. 빈번한 주제는 아이들, 특히 크리스토퍼, 손주들, 로날드가 일하기를 즐겼다고 생각하는 정원, 노동당의 죄악, 음식값 상승, 옥스퍼드 가게의 악영향, 그리고 특정 식료품 구입의 어려움이었다. 그들이 그곳으로 이사한 이후로 그 도로는 악화되어 있었다. 예전에는 조용한 막다른 골목이었다. 이제 아랫부분이 열려 있었고 트럭과 차들이 건물 부지나 옥스퍼드 유나이티드의 축구장으로 가는 길에 돌진했다. 도로에는 아주 시끄러운 사람들이 몇 명 있었다. 그들은 심지어 팝 그룹 지망생만큼 가까운 이웃도 가지고 있었다. 로널드... 그녀가 어렸을 때 에디스는 훌륭한 피아니스트였다고 내게 말했다. 그 대화의 일부는 음악에 관한 것이었다. 한 번은 그녀가 방금 산 아주 간단한 구식 축음기를 가지고 우리에게 연주했다. 그녀의 남편은 이 가정적인 분위기에 편안하고 행복했다. 어쨌든 그것은 그의 인생에서 중요한 부분이었다. 가정적이고 가정적인 것에 대한 호빗을 좋아하지 않았더라면, 그는 <반지의 제왕>의 이야기를 꽤 설득력 있게 지속시키고, 높은 로맨스를 일상과 평범한 것으로 연결시켜 주는 인물인 <호빗>을 집필하거나 <프로도>와 <샘 갬지>를 만들 수 없었을 것이다."[22]

1960년대 은퇴 후, 톨킨은 이디스와 함께 본머스 근처로 이사하기로 결정했는데, 이 곳은 당시 영국 상류층이 후원하던 휴양도시였다. 베스트셀러 작가로서의 그의 지위는 두 사람 모두 지역 사회에 쉽게 진입할 수 있게 했지만, 톨킨은 본머스에서 결코 편안하지 않았고 동료 지식인들의 동행을 그리워했다. 그러나 에디스는 마침내 사교계의 숙녀로서 자신의 본분에 있게 되었는데, 그것은 애초에 그들의 새 거주지를 선택하려는 톨킨의 의도였다. 그들의 손자 사이먼 톨킨은 자신의 웹사이트에 에디스가 본머스의 미라마 호텔에서 시간을 보내는 것을 좋아했다고 말한다.[23]

죽음

옥스퍼드 울버코테 묘지 J. R. R.와 에디스 톨킨의 묘지.

에디스 톨킨은 1971년 11월 29일 본머스에서 82세의 나이로 세상을 떠났고, 옥스퍼드울버코트 묘지에 안장되었다. 톨킨은 21개월 후 사망했을 때 그녀와 함께 묻혔다.

레거시

그들의 무덤에 있는 톨킨스의 이름 아래에는 베렌루티엔의 등장인물들의 이름이 있다: 중간지구 전설에서 루티엔은 일루바타르의 모든 아이들 중에서 가장 아름다웠고, 죽음의 전사 베렌에 대한 그녀의 사랑을 위해 그녀의 불멸을 포기했다. 베렌이 어둠의 영주 모르고스의 군대에 붙잡힌 후, 루티엔은 말을 하는 울프하운드 을 타고 그를 구출했다. 결국, 베렌이 악마 같은 늑대 카르차롯과 싸우다가 살해당하자, 오르페우스와 마찬가지로 루티앙은 발라 신들에게 다가가서 사랑했던 그녀를 살려달라고 설득했다.

에디스 사망 직후 톨킨은 아들 크리스토퍼에게 보낸 편지에 다음과 같이 적었다.

"나는 에디스 루티엔을 부른 적이 없지만, 그녀는 시간이 지남에 따라 실마릴리온의 주요 부분이 되었다는 이야기의 근원이었다. 그것은 요크셔의 로오스(Humber Garison의 전초기지를 지휘하는 1917년 잠시 동안 내가 있었는데, 그녀는 잠시 나와 함께 살 수 있었다)에서 헴록으로 채워진 작은 삼림지대 글레이드에서 처음 잉태되었다. 그 당시 그녀의 머리는 까마득했고, 피부는 맑았고, 눈은 당신이 본 것보다 더 밝았고, 그녀는 노래를 부르고 을 출 수 있었다. 그러나 이야기는 비뚤어졌고, 나는 남겨졌고, 나는 가차없는 만도들 앞에서 변명할 수 없다."[24]

에디스 톨킨은 릴리 콜린스가 2019년 개봉한 전기영화 톨킨에서 그렸다.[25]

참조

  1. ^ a b c 카펜터(1977), 페이지 38.
  2. ^ a b c 카펜터(1977), 페이지 38~39.
  3. ^ 듀리에즈(2012), 페이지 33.
  4. ^ 듀리에즈(2012), 페이지 222.
  5. ^ 톨킨&톨킨(1992년), 페이지 27.
  6. ^ 톨킨 & 톨킨(1992년), 페이지 26.
  7. ^ 톨킨 & 톨킨(1992년), 페이지 28.
  8. ^ 카펜터(1977), 페이지 44.
  9. ^ 가쓰(2003년), 페이지 12.
  10. ^ 가쓰(2003년), 페이지 29.
  11. ^ Garth(2003년), 29페이지와 43페이지.
  12. ^ 카펜터(1977), 페이지 67–69.
  13. ^ 카펜터(1977), 페이지 73.
  14. ^ a b c 가쓰(2003년), 페이지 134.
  15. ^ 가쓰(2003년), 134쪽과 231쪽.
  16. ^ 가쓰(2003년), 89쪽, 138쪽, 147쪽.
  17. ^ 가쓰(2003년), 페이지 138.
  18. ^ 톨킨은 시골 영어 사용법에 따라 탯줄에 흰 꽃을 꽂은 여러 식물에 '헴록'이라는 이름을 붙여 독약 헴록과 비슷하게 사용했으며, 에디스가 춤을 추는 꽃은 아마도 소파슬리(Anthriscus silvestris)나 앤 여왕의 레이스(Daucus carota)일 것이다. John Garth Tolkien and the Great War (Harper Collins/Houghton Mifflin 2003)와 Peter Gilliver, Jeremy Marshall, & Edmund Weiner The Ring of Words (OUP 2006)를 참조하십시오.
  19. ^ Cater, Bill (12 April 2001). "We talked of love, death, and fairy tales". The Daily Telegraph. Retrieved 13 March 2006.
  20. ^ 카펜터(1977), 페이지 157.
  21. ^ 카펜터(1977), 페이지 158.
  22. ^ Pearce, Joseph, ed. (2001). Tolkien: A Celebration. Collected Writings on a Literary Legacy. San Francisco: Ignatius Press. pp. 15–16. ISBN 978-0-89870-866-0.
  23. ^ "My Grandfather". simontolkien.com. Archived from the original on 22 April 2008. Retrieved 27 April 2009.
  24. ^ 카펜터 & 톨킨(1981), 레터 340, 크리스토퍼 톨킨에게.
  25. ^ "Tolkien (2019)". IMDB. Retrieved 5 November 2020.

참고 문헌 목록