에콘 봉헌

에콘 성좌 성당은 1988년 6월 30일 스위스 에콘에서 마르셀 르페브르 대주교와 안토니오 데 카스트로 메이어 주교가 축성한 성당입니다. 서임된 주교들은 르페브르 성 비오 10세 협회의 사제 4명이었습니다. 교황 요한 바오로 2세의 명백한 명령에 반하여 공연된 이 축성은 르페브르와 성 비오 10세의 교회 지도부와의 어려운 관계에서 획기적인 사건이었습니다. 교황청 주교회의는 베르나르딘 간탱 현 추기경이 서명한 칙령을 발표하여 르페브르와 데 카스트로 메이어가 교황의 동의 없이 주교들을 축성함으로써 자동 파문을 일으켜 자신과 그의 추종자들을 분열에 빠뜨렸다고 선언했습니다.

2009년 1월 24일, 교황 베네딕토 16세는 르페브르가 1988년에 봉헌한 4명의 주교에 대한 파문을 해제했습니다.

교회법

가톨릭 1983년 교회법 1013년 교회법에 따르면 주교를 봉헌하려면 교황의 허가가 있어야 하고,^[1] 1014년 교회법에 따르면 (교황의 권한이 주어지지 않은 한) 최소 3명의 주교를 봉헌해야 합니다.^[2] 교황의 허락이 필요한 규칙을 위반하는 것은 봉헌자와 봉헌을 받는 사람 모두에게 자동적인(latae sentiae) 파문을 수반합니다.^[3] 이 경우에는 허가가 없을 뿐만 아니라 교황에 의한 실질적인 금지가 있었습니다.

르페브르와 그의 지지자들은 봉헌이 일어나는 상황은 관련된 성직자들 중 어느 누구도 진정으로 파문되지 않을 정도였다고 주장했습니다. 그들의 주장 중 하나는 교회법의 통상적인 규정을 제쳐놓을 수 있는 '필요한 상태'가 존재한다는 것이었습니다. 교황청 입법문건평의회는 1996년에 작성한 설명문에서 "로마 교황의 뜻에 반하여 주교를 서임할 필요성은 결코 없다"며 이 주장을 거부했습니다.^[4] 교황의 승인 없이 주교를 봉헌하는 것도 1957년 중국 정부가 국가가 승인한 가톨릭 애국 협회를 설립한 후 교황 비오 12세에 의해 비난을 받았습니다. 비오 12세는 불법적으로 축성된 주교들의 성찬 활동이 "엄중하게", 즉 "범죄적이고 신성모독적"이라고 언급하고, 관련자들이 제기한 필요성에 대한 옹호를 거부했습니다.^[5]

축성 발표

1980년대에 르페브르의 입장이 바뀌었습니다. 1983년(78세), 미국에 있을 때, 그는 자신의 미국 성직자들에게 자신이 주교를 봉헌할 것이라는 전망을 타진했다고 합니다. 이에 반발한 윗사람들은 자리에서 물러났습니다.^[6] 1986-1987년, 캔자스주 세인트 메리스에 있는 학회의 지지자들은 앞으로 있을 연속과 그 여파에 대비하는 일련의 교리적 세션에 참석하도록 요구되었습니다.^[7]

르페브르는 1987년 6월 29일 에콘에서 열린 서품 미사에서 82세의 나이로 처음으로 주교 서품 의사를 공개적으로 밝혔는데, 이 미사에서 그는 "로마는 어둠 속에 있고, 오류의 어둠 속에 있다"며 "전 세계의 주교들은 그들의 에큐메니즘과 자유주의로 공의회의 잘못된 생각을 따르고 있다"고 선언했습니다. 그는 이렇게 말하였습니다: "이것이 내가 선한 주님께 내 삶을 설명하기 전에, 나는 몇몇 주교들을 봉헌해야 할 가능성이 있는 이유입니다."^[8]

교황청과의 협의

르페브르와 성좌는 대화를 나눴고 1988년 5월 5일, 르페브르와 요제프 라칭거 추기경(훗날 교황 베네딕토 16세)은 분쟁을 종식하고 르페브르의 후계자 추대를 위한 길을 열기 위한 합의문에 서명했습니다. 첫 번째 문서에서 르페브르는 자신의 이름으로 그리고 성 비오 10세를 대표하여 가톨릭 교회와 교황에 대한 충실을 약속한 교리서인 교회의 마지스테리움에 관한 제2차 바티칸 공의회의 교리서 25절에 포함된 교리서를 받아들였습니다. 바티칸 2세의 문제적인 측면에 대해 교황청과 논폴리즘적인 소통의 자세를 약속하고, 개정된 성찬의 타당성을 인정하고, 교회와 그녀의 법의 공동 규율을 존중할 것을 약속했습니다. 두 번째로, 이 문서의 법적인 부분은 성 비오 10세가 특정한 면제를 받는 사도 생활 협회가 될 것을 예상했고, 트리덴타인 의식을 축하할 수 있는 교수진, 갈등을 해결하기 위한 성 비오 10세 멤버 2명을 포함한 특별 위원회, 주교로 서임될 성 비오 10세 멤버를 포함한 특별 위원회가 될 것을 기대했습니다.^[9]

이 문서는 교황의 승인을 받기 위해 제출될 예정이었습니다. 그러나 르페브르는 재빨리 자신이 함정에 빠져들고 있다는 견해에 도달했습니다. 바로 다음날, 그는 교황의 승인이 있건 없건 간에 자신의 뒤를 이을 주교를 6월 30일에 서임할 의무가 있다고 선언했습니다.^[10]

5월 24일 로마에서 추가 회의가 열렸습니다. 르페브르는 이제 교황이 성 비오 10세 중에서 정상적인 절차에 따라 선택된 주교를 임명하고 마리아 해가 끝날 무렵인 8월 15일에 축성하기로 약속했습니다. 그 대가로 르페브르는 5월 5일자 의전을 근거로 교황에게 화해를 요청해야 했습니다. 르페브르는 서면으로 3명의 주교 서임식을 6월 30일에 거행할 것과 특별위원회 위원들의 과반수가 SXP 출신이어야 한다고 요청했습니다. 교황의 지시에 따라 라칭거는 5월 30일 르페브르에게 이러한 요청에 대해 "[O]n 교황은 결정을 내리는 것이 아니라 화해를 지지하는 것이 목적인 위원회의 질문에 대해, 교황은 르페브르가 5월 5일에 서명한 합의를 지키는 것이 최선이라고 생각했다"고 답했습니다. 교황은 8월 15일에 봉헌될 학회 회원을 지명하기 위해 통상적인 절차를 서두를 준비가 되어 있음을 거듭 강조했고, 르페브르는 이를 위해 후보자들에 대한 필요한 정보를 제공해 줄 것을 요청받았지만 라칭거는 다음과 같이 덧붙였습니다. "당신은 최근 로마의 합의가 있건 없건 간에 6월 30일에 세 명의 주교를 서품하겠다는 의사를 다시 밝혔기 때문에, 당신은 전적으로 복종하여 당신 자신을 성하의 결정에 맡긴다는 것을 분명히 말해야 합니다."^[11]

네 명의 주교 서품

6월 3일, 르페브르는 에콘에게서 연작을 진행할 계획이라고 편지를 썼습니다. 6월 9일, 교황은 친서를 통해 교황에게 답장을 보내 "당신에게 알려진 신학적이고 교회적인 결과인 카리스마적인 행동에 다름 아닌 것으로 보여질 수 있는 디자인을 진행하지 말아달라"고 호소했습니다.^[12]

6월 17일, 주교회의 부주교 베르나르딘 간탱 추기경은 교황의 허락 없이 르페브르로부터 서품을 받으면 자동적으로 파문의 처벌을 받게 될 것이라는 공식적인 교회법적 경고를 보냈습니다.^[13]

6월 29일, 라칭거는 르페브르에게 전보를 보내 "그리스도와 그의 교회의 사랑을 위해, 성하께서는 당신이 6월 30일에 발표한 주교 서품을 진행하지 않고, 당신에게 부계적이고 단호하게 오늘 로마로 떠날 것을 요청합니다"라고 말했습니다.^[14][15]

6월 30일, 르페브르는 베르나르 펠레이, 베르나르 티시에 데 말레아, 리처드 윌리엄슨, 알폰소 데 갈라레타 등 4명의 성 비오 10세회 사제들을 추대했습니다.^[16] 이후 SXP의 설명에 따르면 안토니오 데 카스트로 메이어 주교는 "중요한 존재"로 참여했으며 "르페브르 대주교의 곁에서 발견되었다"고 하지만, 그가 축성 의식에 참여한 것으로 구체적으로 설명하지는 않았습니다.^[17] 그러나 또 다른 성 비오 10세의 기사는 르페브르와 드 카스트로 메이어가 모두 주교들을 봉작했다고 말하고 있습니다.^[18]

성공회 계보

1988년 봉헌에 의해 유래된 혈통은 2019년 현재 10명의 주교가 있으며, 그 중 9명이 살아 있습니다.

• Bp 알폰소 루이스 데 갈라레타
  • Bp Licinio Rangel (Bp Bernard Tissier de Mallerais에 의해 축성됨 – 그리고 Bp Alfonson Ruiz de Galarreta가 축성됨)
• Bp 버나드 펠레이
• Bp 베르나르 티시에 드 말레라이스
  • Bp Liciniio 범위(+)
    • 교황의 승인을 받은 교황 페르난도 아레아스 리판(Cdl Dario Castrillon Hoyos가 축성하고, Bp Licinio Rangel이 축성함).
• Bp Richard Nelson Williamson
  • Bp Licinio Rangel (Bp Bernard Tissier de Mallerais에 의해 축성됨 – 그리고 Bp Richard Nelson Williamson이 축성자로 운영됨)
  • Bp 장 미쉘 포레
  • Bp 돔 토마스 데 아키노 페레이라 다 코스타 (압류 Bp Richard Nelson Williamson – 그리고 Bp Jean-Michel Faure)가 축출자로 활동.
  • Bp 헤라르도 젠데야스 (Bp Richard Nelson Williamson을 합병함 – Bp Jean-Michel Faure & Bp Dom Thomás de Aquino Ferreira da Costa)^[19]
  • Bp 자코모 발리니(Bp Richard Nelson Williamson 합병)^[20]
  • 미차우 스토브니키(^[21]Bp Richard Nelson Williamson)

파문

교황청은 축성 2시간 뒤 성명을 내고 르페브르와 그가 축성한 네 명의 주교가 교황의 권위를 무시하고 요한 바오로 2세의 마지막 호소 등 경고를 무시함으로써 파문했다고 밝혔습니다.^[22]

1988년 7월 1일, 바티칸 주교회의는 베르나르댕 간탱 추기경이 서명한 칙령을 발표하고 르페브르, 펠레이, 티시에 드 말레아, 윌리엄슨, 드 갈라레타, 드 카스트로 메이어가 자동 파문을 일으켰다고 선언했습니다.^[23]

7월 2일, 교황 요한 바오로 2세는 사도적 편지인 에클레시아 데이(Ecclesia Dei)를 통해 대주교의 조치를 비난했습니다. 교황은 1983년 교회법 751번 교회법에서 분열을 "대주교에게 복종하거나 그의 예하를 받는 교회 구성원들과의 교감에서 탈퇴하는 것"이라고 정의하고 있기 때문에, constit트[d]의 축가 교황은 다음과 같이 선언했습니다: "지난 6월 17일 주교회의 추기경이 그들에게 보낸 공식적인 교회법적 경고에도 불구하고, 그러한 행동을 수행할 때, 몬스. 르페브르와 사제 베르나르 펠레이, 베르나르 티시에 드 말레아리스, 리처드 윌리엄슨, 알폰소 드 갈라레타는 1983년 교회법 1382년 교회법에 명시된 파문이라는 중대한 처벌을 받았습니다.^[24] 하지만 카스트로 메이어 주교는 이름을 올리지 못했습니다.

르페브르는 교황에게 제출한 문서를 철회하지 않았다고 선언하고, 교회의 위기 때문에 1323년과 1324년의 강령에서 그의 책임을 면했다고 주장했습니다.^[25]

다리오 카스트릴론 호요스 추기경은 르페브르가 단지 보조 주교들을 봉헌하는 것이기 때문에, 그 봉헌이 카리스마적인 행동이 아니라고 생각했습니다.^[26] 교황청은 일반적인 교회론에 따라 르페브르 대주교가 카리스마적인 행위를 했다고 주장하지만,^[27] 카리스마적인 교회를 만든 것은 아니라고 밝혔습니다.

이에 따라 에드워드 이드리스 캐시디 추기경은 교황청의 에큐메니즘에 관한 원칙과 규범 적용을 위한 지침서 개정판을 발표할 때 "[성 10세회] 구성원들의 상황은 가톨릭 교회의 내부적인 문제"라고 말했습니다. 르페브르의 행동을 카리스마 있는 것으로 간주하여, 성 비오 10세회의 많은 전 회원들과 지지자들은 협회로부터 사임하거나 지지를 철회하고 새로 설립된 (그리고 바티칸이 승인한) 성 프리스틀리 박애단에 가입했습니다. 피터.^[28]

파문 해제

2009년 1월 21일, 교황 베네딕토 16세에 의해 교황 베네딕토 16세가 그에게 명시적으로 부여한 권한에 의해 펠라이가 4명의 주교들 모두를 대신하여 내린 요청에 따라, 그들은 자동 파문을 당했습니다. 그리고 이것이 성 비오 10세 협회 전체와 교회의 완전한 교감으로 빠르게 이어지기를 바라는 바람을 나타냈고, 따라서 눈에 보이는 통합의 증거, 진정한 충성심과 교황의 권위에 대한 진정한 인정에 대한 증거를 가지고 있습니다.^[29][30]

성 비오 10세의 상급 장군인 펠레이는 "성 비오 10세 사제회를 넘어 교회 전체에 이익이 될 이러한 행동에 대해 성하께 진심으로 감사를 표한다"는 성명을 발표했습니다. 그리고 교황 요한 바오로 2세가 '침묵의 파계'로 지정한 전례 없는 위기를 해결하기 위해 교황이 더 많은 도움을 주기를 바라고 있습니다.^[31]

어떤 이들은 교황이 홀로코스트 부정자로 비난받은 윌리엄슨 주교와 관련하여 그러한 자리를 차지하는 주교들에게 보여준 호의에 놀라움을 표했습니다. 이 주교가 포함됨으로써 가톨릭과 유대인 관계에 문제가 생겼고, 결국 이스라엘의 라비나테 추장은 이에 반발해 바티칸과의 관계를 일시적으로 단절했습니다.^[32]

참고문헌