할레비두

Halebidu
이 기사는 카르나타카의 한 마을에 관한 것이다.할레비두 사원은 호이살레스와라 사원을 참조하십시오.
할레비두
도라사무드라 또는 드워가사무드라
도시
Halebidu monuments map, 1930 survey, the Dorasamudra of Hoysala dynasty.jpg
Halebidu is located in Karnataka
Halebidu
할레비두
Halebidu is located in India
Halebidu
할레비두
할레비두(인도)
좌표:13°12°57°N 75°59′29§ E/13.2157°N 75.9914°E/ 13.2157, 75.9914좌표: 13°12°57°N 75°59 ″ 29 e E / 13 . 2157 ° N 75 . 9914 ° E / 13 . 2157 、 75 . 9914
나라인도
주카르나타카
구하산 구
승진
880 m (2,890 피트)
인구.
(2001)
• 합계8,962
Ethnicity
시간대UTC+5:30 (IST)
전화 코드08172
웹 사이트karnataka.gov.in

할레비두(Halebidu)는 인도 카르나타카 주 [1]하산 구에 위치한 도시이다.[2]역사적으로 Dorasamudra 또는 Drawasamudra로 알려진 할레비두는 서기 [3][note 1]11세기에 호이살라 제국의 왕실의 수도가 되었다.현대 문학에서 그것은 때때로 발음상 동등한 것으로 할레비두 또는 할레비드로 언급되기도 하는데, 이것은 [4][5][6]14세기에 델리 술탄국의 군대에 의해 두 번이나 약탈당하고 약탈당한 후에 훼손되고 버려진 지역 이름이에요.

Halebidu는 호이살라 건축물이 있는 힌두교와 자인 사원의 가장 좋은 사례의 본거지입니다.이것들은 힌두교 미술품 전통인 시바, 비슈누, 데비, 베다 신들이 같은 사원 단지로 융합되어 다양한 지역 유산과 함께 묘사되고 남인도와 북인도의 글씨로 새겨진 것을 보여준다.힌두교 사원에는 자이나 부조물이 패널 안에 포함되어 있습니다.마찬가지로, 자이나 미술품에는 다른 티르땡카라뿐만 아니라 만타파 안에 사라스와티도 포함되어 있다.할레비두 유적 중 가장 눈에 띄는 것은 화려한 호이살레스바라 사원, 케다레시와라 사원, 자이나 바사디 사원, 훌리케레 계단 우물(칼리아니)이다.이 사이트들은 서로 [7][8][9]1킬로미터 이내에 있다.Hoysaleshwara 사원은 할레비두에서 [citation needed]유일하게 남아있는 기념물이다.

위치

할레비두는 하산(30km), 마이소르(150km), 망갈로르(184km)와 도로와 철도로 연결된다.그곳은 복잡하게 조각된 호이살라 시대의 사원들로 유명한 벨루르에서 약 15km 떨어져 있다.

역사

할레비두는 서가츠 동쪽 계곡 한가운데 있다.그곳은 낮은 산과 바위와 계절의 강으로 둘러싸여 있다.이 계곡은 카르나타카 북부, 안드라프라데시 서부, 타밀나두 [10]북부로 잘 연결되어 있습니다.이 근처는 10세기에서 14세기 사이에 역사가 불분명한 호이사 왕조가 정권을 잡았다.11세기와 12세기의 비문에 따르면 그들은 크리슈나 발라데바 뿌리와 마하라슈트라 야다바의 후손이었다.그들은 사원과 예술의 전통으로 알려진 칼리아나 찰루키아 힌두 왕조에 시집갔다.이 비문의 신빙성은 일부 역사학자들에 의해 잠재적인 신화설로 의심받고 있는데, 그들은 호이살라족이 힌두교 지역 가족, 즉 호랑이나 사자를 죽인 것으로 기억되는 서가쓰 지방의 언덕 족장이었고, 그들은 10세기부터 [11][12][13]세력을 장악하고 시간이 지나면서 세력을 확장했다.

할레비두는 초기 호이살라 왕들에 의해 통치자, 상인,[note 2] 장인들의 지원을 받아 큰 저수지 근처에 새로 지어졌다.그들은 도라사무드라 저수지를 크게 발굴하고 확장했다.힌두교와 자인 사원은 12세기에 이미 완성되었다.도시 주변에는 평균 2.25킬로미터의 둥근 정사각형 모양의 지역을 따라가는 요새 성벽이 있었다.그 안에는 4개의 주요 저수지와 많은 작은 공공 물탱크가 있었다.도시 생활, 주요 사원들과 도로는 도라사무드라 저수지에 집중되어 있었다.도시에는 수십 개의 사원이 있는데, 그 중 몇 개의 사원만이 남아 있다.호이살레사와라, 제인 바사디, 케다레쉬바라 등 3개 사찰은 건축과 예술이 가장 크고 정교하며 나머지는 [10]단순했다.

힌두교와 자인 사원의 바로 서쪽에는 호이살라 궁전이 있었다.이 궁전은 남쪽으로 베네 구다(Benne Gudda)까지 뻗어 있었다.이 궁전은 완전히 폐허가 되어 사라졌으며, 구다 강 근처에서 유실된 부분과 파편들이 발견되었다.궁전의 서쪽에는 힌두교와 자인 사원의 또 다른 무리인 나가레스바라 유적지가 있었는데, 나가레스바라 유적도 파괴되어 언덕에서 유적이 발견되었다.원래 호이살라 시의 북쪽에는 사라스와티 사원과 크리슈나 사원이 있었는데, 둘 다 파괴되었고 대부분 소실되었다.구시가지 중앙과 남쪽에는 후세바라 사원과 루데스바라 사원이 있었는데, 이 사원은 발견된 비문과 유적들로 증명된다.북동부 지역에 있는 4개의 사원이 살아남았다 – 구들레스바라, 비라바드라, 금발레스바라, 랑가나타.요새화된 구역의 서쪽과 요새 너머는 도라사무드라 수도의 인구를 먹여 살린 역사적인 농장들이었다.도로가 호이살라 수도와 벨루르, 푸쉬파기리 [10]같은 다른 주요 도시와 순례지를 연결했다.10세기 중엽에서 13세기 초까지의 수많은 비문은 다양한 호이살라 [16]왕들에게 도라사무드라의 중요성을 증명한다.

14세기 도라사무드라의 첫 번째 침략과 파괴 이후, 비문에 따르면 도라사무드라의 사원, 궁전, 기반시설을 복구하려는 시도가 있었다고 한다.침략 종식의 조건으로 델리 술탄국의 말리크 카푸르는 발랄라 왕에게 칼지의 종주권을 받아들이고, 타밀나두의 판디아 수도 마두라이에서 전설적인 부를 약탈하려는 술탄군에 조공을 바치고, 물류 지원을 제공할 것을 요구했다.술탄국가의 파괴전쟁과 약탈의 물결은 호이살라 왕국과 도라사무드라의 [4][5][17]수도로서의 번영을 종식시켰다.거의 300년 동안, 도라사무드라는 새로운 비문이나 정치적 또는 경제적 번영의 증거를 보지 못했다.17세기 중반 벨루르의 나야카 시대 비문은 그 후 "할레비두"를 처음으로 언급한다.한편 살아남은 힌두교와 자인 공동체는 현재 핼리비두 [18]북부 지역에 살아있는 사원이 있다는 증거와 함께 사원을 계속 지지하고 보수했다.

기념물

헤일비드의 주요 역사적 기념물은 다음과 같다.[19][20]

  • Hoysaleswara 사원 – 가장 크고 정교한, Shaism, Vaishnavism, Shaktism 및 Vedic 전설의 주요 릴리프가 전시된 시바에게 바쳐진 쌍둥이 사원.
  • 자이나교 사원, 할레비두 – 호이살레스와라에서 가까운 세 개의 큰 사원, 자이나교의 파르슈바나타, 샨티나타, 아디나타에게 바치는 대형 사원, 주요 모노리스 지나상 및 복잡하게 조각된 사라스와티
  • 케다레슈와라 사원, 할레비두 - 시바에게 바쳐진 세 개의 생텀 사원. 또한 샤이즘, 바이슈나비즘, 샤크티즘, 베딕 전설의 다양한 릴리프가 있습니다.
  • 힌두교와 자이나타 사원의 북쪽 그룹 - 훨씬 단순한 건축과 제한된 예술작품이지만 지역 사회에 의해 복구된 폐허를 가진 살아있는 사원들; 이것들은 구들레바라, 비라브하드라, 금발레스바라, 랑가나타 사원을 포함합니다.
  • 나가레스바라 및 궁전 고고학 유적– 고분과 폐허; 몇몇 고분의 발굴로 힌두교와 자인의 사원 건물, 우상 및 흩어져 있는 부분이 발굴되었습니다.
  • Hulikere 스텝 웰 – 카르나타카 남부에서 가장 정교한 12세기 스텝 중 하나로 호이살라 수도의 공공 수도 인프라를 보여줍니다.
  • 박물관 – 공원 및 Hoysaleswara 사원 근처

인근 사이트

  • 벨루르 주 체나케샤바 사원 – 벨루르 주 할레비두에서 16km 떨어진 곳은 호이살라족의 첫 번째 수도였습니다.체나케샤바 사원은 현대에까지 남아 있는 14세기 이전의 힌두교 사원 중 가장 큰 규모입니다.
  • 코라방갈라의 부케스바라 사원 – 힌두교 건축의 호이살라 이전 전통을 종합한 하산시 인근의 쌍둥이 사원. 할레비두에서 남동쪽으로 약 35km(22마일) 떨어진 곳에 있다.
  • 모살레 나게시바라첸나케샤바 사원 단지 - 샤이즘과 바이슈나비즘 전통을 함께 보여주는 또 다른 주요 사원 단지; 할레비두에서 북동쪽으로 약 20km(12mi)
  • 벨라바디의 비라 나라야나 사원 – 벨루르에서 약 25km 떨어진 3개의 생텀 사원 단지. 아름다운 조각, 보존된 베사라 상부 구조, 힌두교 전통 예술품들이 있다.할레비두에서 북쪽으로 약 12km(7.5m) 떨어진 곳
  • 자바갈의 락슈미나라심하 사원은 힌두교의 모든 전통에서 온 예술품들이 가득한 13세기 세 개의 생텀 사원으로, 외벽의 아데쿨이 드라비다와 나가라시하라(상층구조) 스타일의 많은 주요 변형을 보여주는 베사라 건축물이다; 그것은 북동쪽에서 약 12km(7.5mi) 떨어져 있다.
  • 락슈미나라심하 사원, 하란할리, 소메쉬바라 사원– 복잡한 2층 베사라 건축물을 가진 서기 1234년의 힌두교 사원 세트.하나는 비슈누 아바타에게 바쳐지고 다른 하나는 시바에게 바쳐진 것이지만, 그것들은 약 30킬로미터의 바이슈나비즘, 샤르주의, 샤크주의의 주요 완화를 포함하고 있다.
  • 이스바라 사원, 아라시케레 – 델리 술탄국의 첫 침공과 인도 이슬람 건축의 데칸 버전의 시작 약 100년 전에 지어진 만다파를 위한 돔 스타일의 힌두식 건축물을 보여주는 시바의 베사라와 호이살라 건축물이다.할레비두에서 북동쪽으로 약 40km 떨어져 있다.
  • Doddagadavali의 Lakshmi Devi Temple – 최초의 호이살라 사원 중 하나, 네 개의 생텀과 아름다운 조각; 할레비두에서 남쪽으로 약 18km(11마일) 떨어진 곳.
  • 찬나라야파트나의 샤바나벨라골라: 많은 자인과 힌두교 기념물들의 주요 집단; 그것은 [21]남인도에서 가장 중요한 디간바라 자이나교 순례지 중 하나인 75번 국도 벨루르에서 남동쪽으로 약 75km(47마일) 떨어져 있다.
  • 너게할리 사원은 할레비두에서 동쪽으로 약 80km(50마일) 떨어진 곳에 있으며, 13세기 베사라 건축물로 세 개의 생텀이 하나의 생텀처럼 보이는 기발한 구조를 가지고 있습니다.사다시바 사원이라고 불리는 마을의 또 다른 주요 사원인 누게할리는 북인도 나가라 건축물과 [22]남인도 건축의 개념을 결합한 놀라운 호이살라 사원입니다.

갤러리

  • Hoysaleshwara temple, Halebid – the most studied temple in the town

    Halebid의 Hoysaleshwara 사원 – 마을에서 가장 많이 연구되는 사원

  • Hoysaleshwara temple

    호이살레스화라 사원

  • One of the three major Jain temples, Halebid

    3대 자인 사원 중 하나인 할레비드

  • Kedareshvara temple

    케다레슈바라 사원

  • Floor plan of the Hoysaleshwar temple – a twin temple

    Hoysaleshwar 사원 평면도– 트윈 사원

  • Bahubali monolith at Halebidu

    할레비두의 바후발리 모노리스

  • Ganesha relief in the park

    공원의 가네샤 릴리프

  • One of the two major Nandis

    두 개의 주요 난디스 중 하나

  • Inscriptions in diverse Indian scripts

    다양한 인도 문자로 된 비문

  • Floor plan of the Hulikere water tank built in the 12th-century

    12세기에 건설된 훌리케어 수조의 평면도

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 도라사무드라는 호이살라의 수도 중 하나였다.주지사들은 사원들과 기반시설을 갖춘 그들만의 자본을 가지고 있었다.소사부르(사사카푸라·사카푸라)는 그들의 첫 번째 수도였다.벨루르는 12세기 동안 또 다른 수도 역할을 했다.그 왕은 다른 수도로 이전하여 장기간 머물곤 했다.하지만, 호이살라 왕국의 먼 지역에서 발견된 비문에서는 도라사무드라는 계속해서 스리마드 라즈다니(Srimad Rajdhani, 가장 빛나는 수도)로 불린다.
  2. ^ 호이살라족은 그들의 왕국 전역에 정치적 안정, 대중의 지지, 경제적 번영의 원천인 많은 저수지를 건설했다.이러한 공공 인프라 프로젝트는 적어도 11세기에 시작되어 13세기 초반까지 계속되었다.이는 저수지, 물탱크, [14]사찰 주변에서 발견된 그들 시대의 기록과 비문이 이를 증명한다.그들은 또한 운하를 건설하고 관개 프로젝트를 [15]완료했다.

레퍼런스

  1. ^ JF Fleet, Nele-Vidu: Apayana-Vidu, The Journal of Royal Asia of Britain and Ireland, 케임브리지 대학 출판부, 117-119, JSTOR 25189510
  2. ^ Duraiswamy, S. (2004). The Creative Touches of the Chisel. p. 107. ISBN 978-955-8095-49-2.
  3. ^ 캐서린 E. 카스도르프(2013), 도라사무드라 형성: 호이사 수도의 사원 컨텍스트, 콜롬비아 대학 출판부, 44~46페이지
  4. ^ a b Robert Bradnock; Roma Bradnock (2000). India Handbook. McGraw-Hill. p. 959. ISBN 978-0-658-01151-1.
  5. ^ a b Catherine B. Asher (1995). India 2001: Reference Encyclopedia. South Asia. pp. 29–30. ISBN 978-0-945921-42-4.
  6. ^ Joan-Pau Rubiés (2002). Travel and Ethnology in the Renaissance: South India Through European Eyes, 1250-1625. Cambridge University Press. pp. 13–15. ISBN 978-0-521-52613-5.
  7. ^ V Bharne; K Krusche (2014). Rediscovering the Hindu Temple: The Sacred Architecture and Urbanism of India. Cambridge Scholars Publishing. pp. 1–17. ISBN 978-1-4438-6734-4.[영구 데드링크]
  8. ^ "Adinatha Basti, Halebid ASI Bengaluru Circle".
  9. ^ Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam (ed.). India through the ages. Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. p. 178.
  10. ^ a b c 캐서린 E. 카스도르프(2013), 도라사무드라 형성: 호이사 수도의 신전(Columbia University Press)
  11. ^ Fischel, F.R.S. (2020). Local States in an Imperial World: Identity, Society and Politics in the Early Modern Deccan. Edinburgh University Press. pp. 34–39. ISBN 978-1-4744-3609-0.
  12. ^ 캐서린 E. 카스도르프(2013), 도라사무드라 형성: 호이사 수도의 사원 컨텍스트, 콜롬비아 대학 출판부, 46-49페이지
  13. ^ Madhusudan A. Dhaky; Michael Meister (1996). Encyclopaedia of Indian Temple Architecture, Volume 1 Part 3 South India Text & Plates. American Institute of Indian Studies. pp. 295–302. ISBN 978-81-86526-00-2.
  14. ^ 캐서린 E. 카스도르프(2013), 도라사무드라 형성: 문맥상 호이사 수도 사원들, 콜롬비아 대학 출판부, 62~67페이지, 각주 포함
  15. ^ C. P. 라젠드란과 P.Aravazhi(2011), 카르나타카 하산구 할레비두 부근 고대 운하 및 석조 채석장, Current Science, 제101, 제8권, 987-989페이지, JSTOR 24079259
  16. ^ 캐서린 E. 카스도르프(2013), 도라사무드라 형성: 문맥상 호이사 수도 사원들, 콜롬비아 대학 출판부, 49-61페이지, 각주 포함
  17. ^ Joan-Pau Rubiés (2002). Travel and Ethnology in the Renaissance: South India Through European Eyes, 1250-1625. Cambridge University Press. pp. 13–15. ISBN 978-0-521-52613-5.
  18. ^ 캐서린 E. 카스도르프(2013), 도라사무드라 형성: 문맥상 호이사 수도 사원들, 콜롬비아 대학 출판부, 57~62페이지, 각주 포함
  19. ^ Madhusudan A. Dhaky; Michael Meister (1996). Encyclopaedia of Indian Temple Architecture, Volume 1 Part 3 South India Text & Plates. American Institute of Indian Studies. pp. 302–406 (compares Halebid architecture with other Hoysala temples). ISBN 978-81-86526-00-2.
  20. ^ 제라드 포케마(1996), 호이사 사원 안내서, 아비나브, 59~65쪽
  21. ^ V. K. Subramanian (2003). Art Shrines of Ancient India. Abhinav Publications. pp. 75–77. ISBN 978-81-7017-431-8.
  22. ^ Madhusudan A. Dhaky; Michael Meister (1996). Encyclopaedia of Indian Temple Architecture, Volume 1 Part 3 South India Text & Plates. American Institute of Indian Studies. p. 372–374. ISBN 978-81-86526-00-2.

외부 링크

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