도므누스 아포토리쿠스

Domnus Apostolicus

도미누스 사도교, 도미누스 사도교의 수축('사도교주교'를 위한 라틴어, 문자 그대로 번역하면)은 교황에게 역사적으로 적용되는 표현이나 호칭으로, 특히 6세기부터 11세기까지는 다른 주교들에게도 적용되기도 했다.[1][2]

20세기 성인의 리타니에 있는 구절의 영어 번역에서는 "사포스톨 원장"이라는 용어를 사용한다.[3][4][5]적어도 교황 요한 XX 이래로 '순종'이라는 용어의 감각적인 번역은 성도들의 같은 리타니에서 '순종'으로 바뀌었다.III의 1959년 [6][7]백과사전 그라타 레코드

돔누스

돔누스(domnus)라는 단어는 라틴어 도미누스(lord)의 줄임말이다.완전한 형태의 도미누스는 신과 예수 그리스도에게도 적용되지만, 축약된 형태는 오직 인간의 통치자, 교회 또는 평신도에게만 사용된다.[1]예를 들어, 타실로 3세, 바이에른 공작, 샤를마뉴, 교황 하드리아니 1세에 관한 안날레스 로이젤리아니 사건에서는 렉스(왕)와 아포토리쿠스(아포스토릭)라고 하며, 돔누스 렉스와 돔누스 사도리쿠스라고 부른다.[8]돔누스는 상급자의 총칭으로 교회성 라틴어로 쓰인다.[1]예를 들어, 로마 미살 총서(GIRM)의 공식 영어 번역에서 복음을 읽으려고 하는 집사가 낮은 목소리로 "당신의 축복, 아버지"[9][10]라고 말하며 주임 사제의 축복을 요청하는 경우, 총서 라틴어 본문에서 그가 말하는 175는 다음과 같다.Iube, domne, benedicere (domine이 아니라)[11][12]

비슷한 용어는 이탈리아어스페인어Don, 프랑스어포르투갈어Dom이라는 존칭어로 남아있다.

움베르토 베니니가톨릭 백과사전에서 그리스 작가들에 의해 돔누스 사도광기 사용이 "아마도 유일한 예일 것"이라고 썼는데, 테오도어스터디테가 키리오 사도리코 레오 3세에게 보낸 두 번째 편지라고 한다.[1]

아포토리쿠스

교황은 사도적 관점을 차지하기 때문에 명목화된 형용사 사도적(사도적)에 의해 묘사된다.[1]성서(또는 로마시)는 서구 기독교에서 사도광경이기 때문에, 세데스는 단순히 로마시(Roman See)를 의미하고, 도미노스 사도광교는 로마의 주교라는 뜻이다.[1]토리노의 클로드씨는 사도세자의 관리인인 [1]아포톨리 관리인을 뜻하는 "기묘한 설명"을 얻는다.

교황 비길리우스(r.537–555)의 교황 재임 중 편찬된 교황의 목록은 다음과 같이 시작된다.인시피온트 노미나 사도광기("여기서 사도광"의 이름을 시작한다.[13]

사도교라는 호칭은 747년 제2차 클로베슈 앵글로색슨 평의회(Cloveshoo)의 행적에도 사용되며, 교황 자차리(Zachary)를 위하여 카롤링거 왕들의 문서에 자주 재귀된다.또한 사도교적("사도교적" = 교황적")이라는 표현과 사도교적 절대 사도교적("사도교적/수교적")이라는 표현도 있다.[1]

가울에서는 5세기 초에 사도에 의해 설립되지 않았더라도 성공회를 묘사하기 위해 세데스 아포톨리카(apostolic see)라는 용어가 사용되었다.6세기까지, 그 용어 일반적으로 사용되고 글자가 메로빙거 왕실에 의해 프랑스 사람 특유의 주교 앞으로 집합적으로 Domnis sanctis고apostolicasede dignissimis("신성한 주인이 바뀌기 위해 가장 그들의 사도의 좌석의 가치 있는")[14][15]그리고 타이틀 domnus apostolicus 개인의 추기경들에 대한 Char의 시간에서 적용된 것을 계속해서 시작했다.lemagne그가 교황의 공관 보니파이스에게 준 소개서에서처럼 말이다.[1]베니그니는 주교들이 사도들의 후계자가 되는 것에 근거한 것이라고 설명한다.[1]그리고 9세기에는 프랑크 제국에서도 교황들에게 호칭이 붙었지만, 11세기에도 그 호칭이 사용된 흔적이 있다: 라하임즈 평의회(1049)이리아 플라비아의 주교 크레스코니우스를 추방하고, 콰리아파스 시비복음(quia contra fas sibicaret culmencorpovici nominis)을 추방했다. (사도의 위신을 잘못 주장했기 때문이다.자신을 위한 ic name for the saint James 대왕의 후계자로 생각하고, 평의회는 quod solus Romanus Pontifex Universalis Eclesiae esset et appropolicus (로마 교황만이 보편적인 교회와 사도교도의 영장류라는 것)를 선언했다.[1][16][17]

참고 항목

메모들

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j k 베니그니 1909.
  2. ^ 예를 들어, 현대화된 철자를 참조하십시오.Allen, William (1914) [1584]. A true, sincere and modest defence of English Catholics that suffer for their faith both at home and abroad, against a false, seditious and slanderous libel, entitled: "The execution of justice in England". Vol. 2. St. Louis, MO: B. Herder. p. 79. OCLC 609593261. apostolic lord
  3. ^ Mershman, Francis (1910). "Litany of the Saints". In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company.
  4. ^ 예를 들어, 다음을 참조하십시오.
  5. ^ 예를 들어, 다음을 참조하십시오.
  6. ^ John XXIII, Pope (1959-09-26). "Grata recordatio" (PDF). vatican.va.
  7. ^ 예를 들어, 다음을 참조하십시오.
  8. ^ 로얄 프랑크 실록으로부터의 구절, 인용.
  9. ^ Catholic Church (2011). General Instruction of the Roman Missal (PDF). Translated by International Commission on English in the Liturgy Corporation (Canadian edition of the 2010 English translation of the 2008 amended 3rd typical edition of the Roman Missal ed.). Ottawa, ON: Canadian Conference of Catholic Bishops. n. 175. ISBN 9780889976559 – via cccb.ca.
  10. ^ "General Instruction of the Roman Missal". United States Conference of Catholic Bishops. Retrieved 27 November 2016.
  11. ^ "Institutio Generalis Missalis Romani (3rd edition)". EWTN. Retrieved 27 November 2016.
  12. ^ "Missale Romanum, editio typica tertia" (PDF). Sacra Congregatio pro Cultu Divino. Retrieved 27 November 2016.
  13. ^ Migne, Jacques-Paul (1862). Patrologia Latina. Vol. 78. col. 1405, quoted in Benigni (1909).{{cite book}}: CS1 maint : 포스트스크립트(링크)
  14. ^ Radegund. "A letter from Radegund of Thuringia (561-67?)". epistolae.ccnmtl.columbia.edu. Epistolae: medieval women's letters. Translated by Ferrante, Joan. New York: Columbia University.
  15. ^ Gregory of Tours (c. 589). Historia Francorum (in Latin). Vol. 9. cap. 42: Migne, Jacques-Paul (1849). Patrologia Latina. Vol. 71. col. 522.
  16. ^ Benedeit (1974). Waters, Edwin G. R. (ed.). The Anglo-Norman Voyage of St. Brendan: a poem of the early twelfth century (Reprint of 1928 ed.). Geneva: Slatkine Reprints. pp. xxvi–xxvii.
  17. ^ Dudden, F. Homes (1905). Gregory the Great: his place in history and thought. Vol. 1. London: Longmans, Green. p. 198. hdl:2027/hvd.32044016936973. ISBN 9780837079363. OCLC 679039764.
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