데이비드 톰슨(역사학자)
David Thomson (historian)데이비드 톰슨(David Thomson, 1912년–1970년)은 영국 역사학자로 영국과 유럽의 역사에 관한 책을 여러 권 썼다.
교육
모누스 스쿨 왈텀스토우에서 교육을 받았으며, 그 후 1931년부터 1934년까지 케임브리지의 시드니 서섹스 칼리지의 학자로 재직했으며, 역사 트리포스의 양 부분에서 모두 일등상을 받았다. 그는 그 대학과 오랜 관계를 맺었고, 그 후 연구원이 되었고, 동료가 되었고, 마침내 마스터가 되었다.
경력
역사에서 대학 강사로 일했고 뉴욕 컬럼비아대 초빙교수를 지냈다. 그의 작품에는 나폴레옹 이후 유럽이 포함되었다. 1914년부터 1961년까지의 세계사; 1870년(1964년)[1] 이후 프랑스의 민주주의와 19세기와 20세기를 아우른 영국의 펠리칸 역사 2권.
접근하다
나폴레옹 이후 유럽의 펠리칸 판(1966) 서문에서 톰슨은 "유럽 문명화의 지난 150년 역사를 새로운 방식으로 제시하려 했다"고 썼다.[1] 그는 각국 대표들이 회의를 위해 소집되는 경우를 제외하고 각국은 별도로 다루어져야 한다는 '통념'을 의심했다. 그는 "여러 나라를 동시에 초월하는 긴박함은 다소 특별한 역사적 중요성을 지니고 있다"[1]고 주장했다. 그는 이 접근방식이 "전후 경험에 적절한" 응집력과 일관성을 보장할 것이라고 주장했다.[1]
다시 유럽을 예로 들자면, 1815년 이후 유럽이 그 범위인 나폴레옹 이후 톰슨은 1789년 프랑스 혁명이 시작된 이래 4개의 주요 단계를 가진 "필요한 프롤로그"를 지적한다. 그는 이 단계를 '혁명, 전쟁, 독재, 제국'으로 열거하고, 각 단계가 다음 세대에 어떤 영향을 미쳤는지, 그리고 그들이 후대에 얼마나 심오하고 영구적인 영향을 끼쳤는지 보여주기 위해 나선다.[2] 1789년 프랑스의 상황을 시작으로 톰슨은 혁명을 원하는 중요한 집단은 없지만, 그들이 원하는 다른 일들 때문에 일어났다는 역설에 대해 썼다. 볼테르나 장 자크 루소와 같은 철학자들이 만들어 낸, 해외에서 '혁명 정신'을 가정한 이전의 역사가들에 의해 많은 것들이 만들어졌었다. 톰슨은 그들의 사상과 혁명의 연관성은 원격과 간접이라고 주장했다. 그들은 혁명을 설교하지 않았고 어떤 귀족으로부터도 그렇게 기꺼이 후원을 받는 것이 행복했다. 나중에야 비로소 그들의 사상과 교리가 혁명적인 이치를 정당화하는 데 이용되었다. 대신 톰슨은 1789년에 중요한 것은 자기 자신에도 불구하고 사람들을 혁명가로 만드는 '혁명적 상황'이라고 주장했다. 철학자들은 본질적으로 왕과 그에 따른 프랑스 국가 전체가 심각한 재정난에 처해 있었기 때문에 일어난 이 상황을 창조하는데 아무런 역할을 하지 못했다. 철학적 신념이 아닌 경제의 상태가 프랑스 혁명을 일으켰다.[3]
참고 문헌 목록
- 인격과 정치
- 프랑스와 영국의 민주당 이상(1940년)
- 19세기 영국 온라인 1815-1914년(1951)
- 인격과 정치
- 프랑스와 영국의 민주당 이상
- 20세기 1914-1963년 (1965년) 영국
- 나폴레옹 이후 유럽(Longmans, 1957년)
