다히 한디

Dahi Handi
다히 한디
Dahi Handi.JPG
고빈다스는 인간 피라미드를 형성하여 히라난다니 정원에 있는 다히 한디(이르텐 화분)에 이른다.
부르기도 한다.우틀로타밤, 식효타밤[1]
관찰 대상힌두교
유형종교적인
축하1일
관측단식, 기도, 인간 피라미드 만들기, 편리한/어려운 높이로 묶인 커드로 채워진 흙냄비 깨기
날짜샤라반, 크리슈나 파크샤, 나바미
관련크리슈나 경

다히 한디(고팔 칼라 또는 우틀로츠아밤이라고도 함)는 크리슈나의 탄생을 축하하는 힌두교 축제인 크리슈나 잔마쉬타미와 관련된 오락적이고 경쟁적인 행사다.[6][7]

크리슈나 얀마슈타미 다음 날인 8월이나 9월 중에 열리는 행사 기간. 요구르트(다히), 버터, 또는 다른 우유로 만든 음식을 가득 채운 점토 냄비를 편리하거나 큰 키에 매달아 놓는 것이 그것이다. 젊은이와 소년들은 팀을 이루어 인간 피라미드를 만들고 냄비에 손을 대거나 깨려고 한다. 그렇게 하면서 사람들은 그들을 에워싸고, 노래하고, 음악을 연주하고, 그들을 응원한다. 그것은 대중적인 구경거리일 뿐 아니라 오랜 전통이다. 더 최근에, 다히 한디는 언론 보도, 상금과 상업적 후원금으로 풍성했다.[6][8][9] 이 행사는 크리슈나 신의 전설과 그의 친구들과 함께 어렸을 때 고쿨에 있는 이웃집들에서 버터나 다른 두부를 장난스럽게 훔치는 것에 바탕을 두고 있다. 그는 막한 초르 또는 버터 도둑이라고도 불린다. 이웃들은 냄비를 그의 손이 닿지 않는 곳에 높이 걸어놓음으로써 그의 장난을 피하려고 하겠지만 크리슈나는 그것에 도달할 수 있는 창의적인 방법을 찾곤 했다.[10][11]

레전설

크리슈나는 막칸 초르(버터 도둑)와 같은 그의 삶의 다양한 단계에서 바이슈나바 전통에서 기념된다.[12]

아이-신 크리슈나와 그의 친구들은 커드와 버터를 훔치기 위해 이웃집 천장에 매달린 항아리를 깨기 위해 인간 피라미드를 만들곤 했다.[13] 이것은 크리슈나가 길러진 인도 우타르프라데시 주의 한 마을 브린다바나에서였다. 전설에 따르면, 유제품의 공급은 충분했지만, 악한 왕 캄사가 통치하는 동안 왕이 생산한 유제품을 압수했기 때문에 아이들은 영양분을 섭취하지 못했다고 한다. 크리슈나는 친구들과 함께 우유 제품을 훔쳐서 나누어 먹곤 했다.[citation needed] 힌두교 전통에서 크리슈나는 막칸 초르(버터 도둑)라고도 한다.[12]

유의성 및 설명

추가 정보: 크리슈나 얀마슈타미
다히 한디를 깨기 위해 인간 탑을 형성하는 고빈다 병리

마하라스트라에서 잔마쉬타미는 다히 한디(다히:커드, 한디:토기 냄비)[14]로 기념되고 있으며, 매년 8월에 대략적으로 조직된다.[8] 다른 나라에서는 크리슈나 잔마슈타미로 알려진 고쿨라슈타미 축제는 크리슈나의 탄생을 축하하는 축제며, 다히 한디는 그 일부분이다.[15] 이 행사는 인간 피라미드를 만들고, 편리한 높이에 매달린 우유, 커드, 버터, 과일, 물로 채워진 흙냄비를 깨뜨려 어린이 크리슈나의 행동을 모방하는 것이다.[16] 때로는 상금이 대신 냄비에 추가되기도 한다.[17]

고빈다(또한 크리슈나의 다른 이름) 또는 고빈다 파탁이라는 용어는 이 인간 피라미드를 형성하는 데 참여하는 사람들을 지칭하기 위해 사용된다. 그들은 실제 행사 몇 주 전에 집단으로 연습한다. 이 단체들은 맨달스라고 불리며, 그들은 행사 기간 동안 가능한 한 많은 항아리들을 부수려고 시도하면서 지역을 돌아다닌다. 피라미드 형성은 조정과 집중을 필요로 한다; 가장 낮은 층은 가장 많은 사람들로 구성되어 있고, 가급적이면 튼튼한 반면, 중간 층 플레이어는 어깨 위에 서 있는 다른 층들뿐만 아니라 아래 층에도 주의를 기울여야 한다. 외층 개인은 균형을 유지하는 데 초점을 맞출 필요가 있다. 더 높은 곳에서 가벼운 사람이 필요하기 때문에, 가장 높은 층은 보통 한 명의 아이를 가지고 있다. 냄비를 깨는 것은 보통 내용물이 참가자들 위로 흘러넘치는 것으로 끝난다.[14] 전통적으로 관중들은 참가자들을 저지하기 위해 물을 뿌렸고 사람들은 마라티 "알라 레 알라, 고빈다 알라"에서 노래를 불렀다.[13] 피라미드 형성은 종종 군중, 음악, 춤이 동반된다.[8]

안드라 프라데시와 텔랑가나에서 이 축제는 우틀로츠아밤(In Telugu Utti: 항아리를 매달기 위한 섬유 네트워크 슬링과 우트사밤: 축제. 유명한 티루파티 벤카테츠와라 사원에서 이 고대 스포츠는 나바미(크리스미나 잔마스타미 다음 날)에 대한 열정으로 기념된다.[4] 스리 크리슈나 스포르디와 스리 말라야파 스포르디의 절차적 신들은 우틀로타밤이 공연될 사원 바로 앞까지 성전 주위로 행렬을 지어 끌려갈 것이다.[1] 더 디티스는 Utti를 잡기 위해 그룹으로 나뉘는 지역 청소년들에 의해 스포츠가 진행되는 것을 지켜볼 것이다. 상금을 받은 Utti는 끈적끈적하고 기름진 물질로 얼룩진 25피트 길이의 나무 기둥 끝에 꼬리표를 달게 된다.[1]

축하와 경제

참가자들은 보통 9개교 이하로 구성된 피라미드를 형성하고, 토기를 깨는 세 번의 시도를 받는다. 매년 수천 명의 사람들과 수백 명의 고빈다 팀이 뭄바이와 테인의 다히 한디 행사에 모인다. 2011년 현재, 이 행사의 상금은 주최자와 후원자에 따라 보통 1 라흐(1,300달러)~12 라흐(1만6,000달러)의 범위다.[18] 매년, 정당들의 참여와 상업화로 인해 축제의 상과 규모가 증가한다.[18]

국민당(NCP), 시브 세나, 마하라슈트라 나브니르만 세나(MNS) 등 지방 및 주 정당이 이 행사 기간 동안 각각 상금을 내걸고 활발히 활동하고 있다. 각 정당은 그들만의 맨들 세트를 후원한다.[19] 2000년대 들어 이들의 참여가 증가하면서 경쟁과 상금이 늘어났다. 그러므로, 수많은 팀들은 도시 전역에서 상을 받기 위해 연속적인 행사에서 서로 경쟁한다.[17] 발리우드 출신 배우, 마라티 배우, 가수들이 이 행사에 참가한다.[19] 어떤 맨달스는 심지어 여성 살충제나 환경에 관한 사회적 메시지를 그들의 행동에 포함시켰다; 시브 세나와 MNS는 마라티 문화에 초점을 맞춘다.[20] 몇 년 동안 카탈로니아의 카스텔러들도 이 대회에 참가한다.[21]

힌두교 축제인 잔마슈티 크리슈나를 위해 높이 묶인 다히 한디.

2012년 뭄바이 조게스화리에서 온 자완 고빈다 파탁이라는 만달은 타네에서 열린 다히 한디 행사에서 9-티어 43.79피트(13.35m)의 인간 피라미드를 형성해 기네스 세계기록에 진입했고, 이전 기록은 1981년부터 스페인이 보유하고 있었다.[16][20] 한 로비단체가 같은 해 공식 스포츠로 만들 가능성을 추진했는데, 이를 두고 거리 축제로만 남아야 한다는 비판이 나왔다.[22]

문제들

이러한 대규모 축하행사와 맨달이 존재하면 교통 체증이 초래되고 과도한 쓰레기 투기 같은 문제가 발생한다.[20] 인도 대법원이 규정한 가이드라인이 55~65데시벨인 등 음향오염 문제도 야기한다.[23] 참여는 높은 사망 위험을 수반한다. 2000년 이후 경쟁률이 높아지면서 부상자가 늘었다. 2012년 대학원 의학 저널의 보고서는 "다히한디 축제의 인간 피라미드 형성과 하강에 내재된 중대하고 생명을 위협하는 부상의 위험이 상당하다"고 결론지었다.[17] 냄비 높이 축소, 어린이 참여 방지, 안전장비 사용 등 안전지침을 권고했다.[17]

2012년에는 225명 이상의 고빈다가 부상당해 1명의 사상자가 발생했는데, 이는 전년도의 205명보다 높은 수치다.[24] 마하라슈트라 정부는 2014년 12세 미만 어린이의 참가를 금지했다.[25] 봄베이 고등법원은 이후 지난 8월 안전상의 이유로 피라미드의 최소 연령을 18세로 올리고 높이는 20피트 이하가 되어야 한다고 판결했다.[26][27] 인도 대법원은 봄베이 고등법원의 명확화를 거부해 이를 유지했지만 여러 기관이 다른 법적 근거에 따라 재항고했다. 그들은 올림픽 스포츠는 위험하고 부상의 원인이 되기도 하지만, 그것은 올림픽 참가를 금지하기에 충분한 근거가 되지 않는다고 말한다. 종교적 전통을 금지하는 것은 특정 공동체의 종교적 권리를 침해한다고 그들은 말한다.[28] 몇몇 정당이 그 금지령을 무시했다.[29]

참고 항목

참조

  1. ^ Jump up to: a b c "Tirumala: Deities enjoy Utlotsavam by devotees in Tirumala". The Hindu. 17 August 2018. Retrieved 6 September 2018.
  2. ^ 다히 한디 데이트
  3. ^ The Orissa Historical Research Journal. Superintendent of Research and Museum. 2004.
  4. ^ Jump up to: a b "Fun and frolic mark 'Utlotsavam'". The Hindu. 5 September 2018. Retrieved 6 September 2018.
  5. ^ "'Utlotsavam' revelry marks Janmashtami celebrations in city". The Hindu. 4 September 2018. Retrieved 6 September 2018.
  6. ^ Jump up to: a b Christian Roy (2005). Traditional Festivals: A Multicultural Encyclopedia. ABC-CLIO. pp. 213–215. ISBN 978-1-57607-089-5.
  7. ^ Constance A Jones (2011). J. Gordon Melton (ed.). Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations. ABC-CLIO. p. 459. ISBN 978-1-59884-206-7.
  8. ^ Jump up to: a b c DMello, Daniel (4 October 2011). "8 incredible facts about Mumbai". CNN. Archived from the original on 2014-07-29. Retrieved 23 July 2014.
  9. ^ "Janmashtami celebrated with zeal, enthusiasm". Mid Day. 24 August 2008. Retrieved 12 August 2009.
  10. ^ Edwin Francis Bryant (2007). Krishna: A Sourcebook. Oxford University Press. pp. 9–10, 115–116, 265–267. ISBN 978-0-19-803400-1.
  11. ^ John Stratton Hawley (2014). Krishna, The Butter Thief. Princeton University Press. pp. ix–xi, 3–11, 89, 256, 313–319. ISBN 978-1-4008-5540-7.
  12. ^ Jump up to: a b John Stratton Hawley (2014). Krishna, The Butter Thief. Princeton University Press. pp. 3–8. ISBN 978-1-4008-5540-7.
  13. ^ Jump up to: a b "Ceremony of Dahi Handi". Happywink.org. Retrieved 25 July 2014.
  14. ^ Jump up to: a b J. Gordon Melton (13 September 2011). Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations. ABC-CLIO. p. 459. ISBN 978-1-59884-205-0.
  15. ^ J Mohapatra (24 December 2013). Wellness In Indian Festivals & Rituals: Since the Supreme Divine is manifested in all the Gods, worship of any God is quite legitimate. Partridge Publishing. p. 139. ISBN 978-1-4828-1689-1.
  16. ^ Jump up to: a b Vijapurkar, Mahesh (16 August 2014). "Ban on kids: How Mumbai's dahi handi became a political event". Firstpost. Retrieved 16 August 2014.
  17. ^ Jump up to: a b c d P Nemade; R Wade; AR Patwardhan; S Kale (4 January 2013). "Evaluation of nature and extent of injuries during Dahihandi festival". Journal of Postgraduate Medicine. 58 (4): 262–264. Archived from the original on 2014-07-28. Retrieved 25 July 2014.
  18. ^ Jump up to: a b Birajdar, Laxmi (22 August 2011). "Higher stakes, grander celebrations this 'dahi-handi'". The Times of India. Retrieved 29 July 2014.
  19. ^ Jump up to: a b Ashutosh Shukla; Geeta Desai (27 August 2013). "Dahi handi stakes grow bigger". DNA. Retrieved 23 July 2014.
  20. ^ Jump up to: a b c Ambarish Mishra; Nitin Yeshwantrao; Bella Jaisinghani (11 August 2012). "Nine-tier handi breaks into Guinness Records". Times of India. Retrieved 23 July 2014.
  21. ^ Sen, Debarati S (16 August 2014). "Thane's Dahi Handi gets the Spanish flavour again". The Times of India. Retrieved 16 August 2014.
  22. ^ Vijapurkar, Mahesh (10 August 2012). "Dahi handi: From prank to political platform, but a sport?". Firstpost. Retrieved 29 July 2014.
  23. ^ Yeshwantrao, Nitin (24 August 2011). "51 dahi handi groups get noise pollution notice". The Times of India. Retrieved 29 July 2014.
  24. ^ Pratibha Masand; Nitin Yeshwantrao (11 August 2012). "1 dies, 225 hurt in dahi handi revelry". The Times of India. Retrieved 29 July 2014.
  25. ^ Deshpande, Vinaya (21 July 2014). "Parents happy with ban on children under 12 taking part in dahi handis". The Hindu. Retrieved 25 July 2014.
  26. ^ Sequeira, Rosy (11 August 2014). "Dahi handi participants must be over 18, up to 4-level human pyramid: Bombay HC". The Times of India. Retrieved 12 August 2014.
  27. ^ "Dahi handi participants must be over 18: Bombay HC". India Today. 11 August 2014. Retrieved 12 August 2014.
  28. ^ 뭄바이에서 열린 다히 한디 축제: 대법원, 인도 익스프레스 20피트 높이캡 인정 (2016년 8월 18일)
  29. ^ Dahi Handi: MNS 노동자들은 대법원에 불복종하고 인디안 투데이 타네에서 40피트 이상의 마트키를 묶는다.

외부 링크