컬처미

Cultureme

컬처미는 더 작은 단위로 분해되거나 더 큰 [1]단위로 혼합될 수 있는 상징적인 가치의 징후로 파악되는 문화적 행동의 모든 부분이다.컬처미란, 「문화 정보를 가지는 단위」[2]로, 그 내용을 그룹 마다 인식할 수 있습니다.문화는 언어 단위와 문화를 연결하는 다리이다.

문화적 표현, 어구, 농담, 슬로건, 문학, 종교, 민속학, 사회학, 인류학 등에서 그들의 사용을 볼 수 있다.[3]이 모든 것은 문화 시스템의 하위 문화입니다.이러한 성격의 문화는 번역되거나 설명될 때 오해의 원인이 [4]되는 역사적 관련성이 있다.

컬처미라는 개념은 번역 연구나 다른 분야에서 점점 더 많이 사용되고 있습니다.이것은 최근에 사용되고 있는 개념으로 어구, 사자성어, 기호, 문화어 [3]등과 같이 아직 정의되고 다른 것과 구별되지 않았습니다.

컬처미 단계

Fernando Poyatos는 컬처미의 특징을 4단계로 나눕니다.이 단계들은 가장 광범위한 문화에서 가장 특정한 문화 [5]측면까지 분석한다.

단계 1: 기본 문화

기본적인 문화는 가장 광범위한 문화이다.그들은 문화의 초기 모습을 특징짓는다.기본적인 문화는 도시시골의 두 개의 문화 영역과 외부와 내부 두 개의 영역으로 구분된다.기본적인 문화는 문화적 정체성과 사회적 상호작용의 양분화 때문에 도시와 시골의 영역에서 시작된다.어느 문화권에서도, 외부(외부에서 관찰되는 것)와 내부(외부에서 관찰되지 않는 건물이나 시설의 내부에서 관찰되는 것)가 있다.문화의 주요 구분은 도시-외부, 도시-내부, 농촌-외부, 농촌-내부이다.[5]

기본적인 문화의 의의는 주변 환경에 대한 일반적인 감각을 주는 것이다.예를 들어.

북미(미국과 캐나다): 많은 자동차의 큰 크기, 여름 같은 잔디 깎는 소리와 냄새, 시내버스 배기가스 냄새, 작은 마을이나 마을의 '다운타운' 비즈니스와 주택가의 기본적인 분리, 경찰차의 사이렌 소리, 햄버거 냄새, 감자튀김 냄새 등 많은 사람들이 먹는 에스트.많은 이류 레스토랑의 '라이센스드' 간판([6]음주에 대한 문화적 태도를 나타냄)

단계 2: 주요 문화

1차 문화는 문화 교화가 일어나는 단계에서 존재하며,기본적인 네 가지 문화는 환경(문화적 환경)과 행동(사람과 그들의 상호작용)으로 세분화된다.이러한 문화들은 문화 패턴을 인식하고 "단순한 관찰이나 체계적인 [7]학습을 통해 경험"한 결과이다.

단계 3: 세컨더리 문화

문화적인 요소들은 특정한 문화가 예시되는 환경들로 더 세분화된다.여기에는 학교, 공원, 술집 등의 문화가 포함됩니다.이것들은 이차적인 문화이다.3단계는 2단계에서 식별된 문화가 상호 작용하기 시작하는 지점이다; 상호 관계는 다른 문화 시스템과 [5]가치 사이에서 보인다.

단계 4:제3의 문화

4단계는 인간의 감각을 최대한 분석하면서 더 깊이 파고든다.4단계의 완료를 통해 문화의 체계와 하위문화를 파악할 수 있다.문화 시스템과 하위 문화를 아는 것은 문화 [5]내에서 다른 식별할 수 있는 시스템을 탐색하는 데 도움이 되기 때문에 중요하다.

번역.

컬처미를 번역하는 것은 어려울 수 있습니다.왜냐하면 함축성이 매우 강하기 때문입니다.예를 들어, 스페인어 단어 alcazar는 "성", "궁전" 또는 "요새"를 의미하지만, 아랍어에서 유래한 것처럼, 그것은 영어로 쉽게 번역될 수 없는 8세기 역사를 떠올리게 하기 때문에 번역자는 "요새"라는 영어 단어를 선택하고 모든 역사적 문화적 공동을 잃어야 한다.'알카자르'[8]라는 차용어를 쓰거나요

언어는 다양한 문화가 있을 수 있고 다양한 언어가 같은 문화를 공유할 수 있다.문화에 따라 개념화가 다를 수 있으며, 이는 다시 생각이 언어로 전달되는 방식에 영향을 미칠 수 있습니다.언어의 비대칭성은 언어적, 문화적으로 다른 언어의 컬처미와 동등한 소리를 제공하는 문제를 복잡하게 만든다.언어와 문화의 복잡한 관계는 문화에 의도된 가치를 부여하는 데 중요하다.사전은 모든 문화의 공동 노력 없이는 사전에서 문화일 수 있는 단어의 중요성을 정의하는 것이 불가능하기 때문에 이문화간의 의미 차이를 더욱 복잡하게 만든다.그러나 인터랙티브 및 멀티미디어 사전은 언어 [9]및 문화 간의 가교 역할을 줄여주는 광범위한 정보가 되었습니다.

컬쳐메스는 여러 가지 방법으로 번역됩니다.

  • 문자 그대로의 번역: 컬처미 언어는 같은 핵심 의미를 전달하기 위해 다른 언어로 표현됩니다.
  • 기능적 동등성:문화적 연관성을 포함하지 않고 의미를 번역하는 것.
  • 거의 동의어: 번역은 문화적인 의미와 유사하지만 동일하지는 않습니다.
  • 사양 미달:간단하고 관리하기 쉬운 정의를 제공하는 공간 절약 기술입니다.
  • 왜곡: 컬처미와 같은 의미를 유지하지 않는 번역입니다.
  • 설명:번역자는 이 기술을 사용하여 청중이 그 의미를 완전히 이해할 수 있도록 합니다.여기에는 장황하고 상세한 설명이 필요할 수 있습니다.
  • 카테고리 변경:컬처미가 쓸모없거나 더 이상 관련이 없는 경우, 현대판 등가물이 제공된다.
  • 용어집: 주어진 텍스트는 마지막에 정의를 제공합니다.
  • 과잉 사양:필요한 것보다 더 많은 정보가 제공됩니다.
  • 번역 없음:어떤 문화들은 본래의 언어로 유지된다.이것은 주로 로마 문자 언어에 적용되지만, 다른 언어들은 그들의 문화를 로마자로 표기할 수 있다.
  • 생략:번역자는 지엽적인 것으로 판단되는 말을 [2]생략할 수 있습니다.

문화:규범, 아이디어 및 자료

번역할 때 문화적 의미를 전달할 수 없다는 것은 문화라는 제목을 떼어버리고 애매한 단어가 된다.문화는 세 가지 범주로 분류된다.규범, 아이디어 및 자료.[4]

  • 규범은 사회적 집단의 습관과 전통을 말한다.한국어와 같이 존댓말을 사용하는 예절의 기초를 가진 문화는 다른 언어, 예를 들어 영어에서 비균등성을 갖는 매우 복잡한 형태의 대명사를 가지고 있다.다른 문화와 언어들은 공손함에 대한 다른 해석을 가지고 있는데, 이것은 문화미가 얼마나 성공적으로 번역되는지에 영향을 미친다.전통 명절은 문화에서 표준이다.베트남 설날 at는 베트남 언어와 문화의 문화이다.음력으로 새해의 시작을 의미한다.가족과 함께 집에 돌아가 즐거운 축하를 하는 날입니다.ết를 영어로 직역하면 "New Year"가 될 것이다. 하지만 문화권에 대한 지식이 없는 사람이라면 "New Year"의 전통과 관습이 모두 [4]같다고 생각할 것이다.
  • 사상은 "과학적 진실, 종교적 신념, 신화, 전설, 문학작품, 미신, 격언, 속담, 민속"[10]을 참조한다.이러한 문화들은 문화의 외부인들이 잘 알지 못하는 공유되고 개인적인 역사에 깊이 뿌리박고 있다.문화사상과 관련된 문화는 현재에 설명이 필요 없고, 그 의미와 중요성은 사람들의 [4]지식 속에서 굳어져 있다.
  • 재료는 물리적인 문화를 말합니다.예를 들어, 음식은 유형 문화의 중요한 예입니다; 그것은 식생활 문화/생활 방식을 설명할 수 있습니다.어떤 요리들은 문화의 주요 요소이고 지역 환경의 산물이 될 수 있다.음식이나 요리의 존재는 문화와 역사적으로 관련이 있을 수 있다.식재료를 포함한 레시피를 번역하면 잘못된 재료가 [4]도입될 수 있습니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "Cultureme". Oxford Reference. Retrieved 29 October 2015.
  2. ^ a b Nicolae, Adina Oana (2015). Multicultural dialogue: translating culturemes. Discourse as a Form of Multiculturalism in Literature and Communication. Vol. 3. pp. 215–222. ISBN 978-606-8624-21-1.
  3. ^ a b 루크 나달, L. (2009) :"Los culturemas: unidades lingüsticas, ideolögicas o culturales?" 언어 디자인 11, 93-120페이지. (스페인어)
  4. ^ a b c d e Park, Kyung-Eun; Shin, Keun-Hye; Kim, Ki-Sun (2015-12-01). "Research on limitations of indirect literary translation and aspects of cultural vocabulary translation". Neohelicon. 42 (2): 603–621. doi:10.1007/s11059-015-0298-5. ISSN 0324-4652. S2CID 142370870.
  5. ^ a b c d The Mutual interaction of people and their built environment : a cross-cultural perspective. Rapoport, Amos., International Congress of Anthropological and Ethnological Sciences (9th : 1973 : Chicago). The Hague: Mouton. 1976. pp. 265–274. ISBN 9789027979094. OCLC 654436579.{{cite book}}: CS1 유지보수: 기타 (링크)
  6. ^ Fernando., Poyatos (2002). Nonverbal communication across disciplines. Amsterdam: J. Benjamins Pub. Co. p. 11. ISBN 978-1556197536. OCLC 48375754.
  7. ^ Fernando., Poyatos (2002). Nonverbal communication across disciplines. Amsterdam: J. Benjamins Pub. Co. p. 12. ISBN 978-1556197536. OCLC 48375754.
  8. ^ 관광문화 번역 (스페인어)
  9. ^ Jaskot, Maciej Paweł; Ganoshenko, Iurii (2015-12-31). "Culturemes and Non-Equivalent Lexis in Dictionaries". Cognitive Studies (15): 115–124. doi:10.11649/cs.2015.009. ISSN 2392-2397.
  10. ^ Park, Kyung-Eun; Shin, Keun-Hye; Kim, Ki-Sun (2015-12-01). "Research on limitations of indirect literary translation and aspects of cultural vocabulary translation". Neohelicon. 42 (2): 614. doi:10.1007/s11059-015-0298-5. ISSN 0324-4652. S2CID 142370870.