페이야누르의 문화
Culture of Payyanur저명인사
- V. P. 아푸쿠타 포듀발, 자유 투사.
- 전설적인 카타칼리의 거장 칼라만달람 크리슈난 네어의 고향은 이 마을에서 멀지 않다.
- 운니크리슈난남보티리
- P. V. 쿤히크리슈난
- K. U. 모하난
- 말라비카 모하난
- 가나파티 S 포두발
- 카이타프람다모다란남보티리
- K. C. 베누고팔
울리야투카다부
울리야투 카다부는 K켈라판의 지도 아래 1930년 대서사적인 소금 사샤그라하의 결과로 역사에 잘 알려져 있다.Payyanur는 관광객들에게 편안한 장소를 제공한다.마을 한복판에 위치한 간디 공원은 DTPC의 훌륭한 업적의 결과로서 훌륭한 예술 작품을 전시하고 있다.근처 구니망갈람은 망고의 땅으로 유명하다.
테얌
칸누르의 여느 곳과 마찬가지로 이곳과 주변 여러 사찰의 '테얌'과 종교 축제(칼리야탐)가 페이야누르의 매력이 될 것이다.
세리 카파투 카자감
세리 카파투 카즈하감(Sree Kappattu Kazhagam)은 칼리야탐(Festival) 기간 동안 중요한 테임들이 행해지는 페이야누르에서 가장 중요한 카즈하캄 중 하나이다.39 Theyam은 Kaliyatam 동안 공연된다.푸르팍칼리는 또 다른 전통 예술 형태인데, 매년 5월 한 달 동안 카자캄에서 연주될 것이다. 캅투 카자겜은 25년에 한 번 열리는 "페럼칼리야탐"Perumkaliyatam" - Kaliyatam"으로 잘 알려져 있다.마지막으로 칼리야탐은 1996년에 일어났다.그 후에 절은 보수 공사를 했다.사찰 관계자들은 2021년 2월에 "페럼칼리야탐"을 가질 계획이었다.대유행 상황 때문에 축하 행사는 연기된다.카팟과 관련된 주요 가족은
- 푸티야람반타라바두
- 테카다반 발리야 베두
- 마툼말 타라바두
- 쿤넘말타라바두
- 마낙카트 베두
- 테카다반 파딘자르베두
- 테카다반 바닥케베두
- 테카다반 칼라스
- 테카다반 키즈하케 베두
- 테카다반 테케베두
세리 무타판 마다푸라, 켈롯
Sree Mutappan Madappura는 Payyanur 지역에서 가장 오래된 마다푸라 중 하나로, The Madappura는 Puthiyaramban Taravadu와 역사적으로 큰 관련이 있다.마다푸라 관계자들은 2016년부터 티루바파나 테얌을 기념하기로 결정했다.
칸도티담 세리 소메스와리 사원 칸단갈리
파야누르의 칸단칼리에 있는 칸도티담 세리 소메스와리 사원.이곳은 페이야누르 지역에서 가장 오래된 사원 중 하나로 데비는 신전의 주신이다.저녁이 지나면 데비 프라사담(appam과 payasam)이 신자에게 주어진다.
쿠니망갈람 세리 말리요투 팔로투 카부
쿠니망갈람 세리 말리요투 팔로투 카부(Kunhimangalam Sree Maliottu Palottu Kavu)는 페이야누르 인근 쿠니망갈람에 위치한 사원이다.페이야누르칸누르 도로 에스힐로드에서 약 2km 떨어져 있다.주신은 팔로투 다이밤이다.5에이커 면적에 걸쳐 있는 카부에는 날루케투, 여러 신과 여신들의 생텀, 카일라삭칼루, 코디마람, 파트투푸라 등이 있다.날루케투 외곽에도 데비 사원이 있다.팔로투 다이밤의 제사장은 말리요단(Maliyodan)이고, 다른 신들의 경우에는 안티티리얀(Antithiyyan)이다.역사적 증거에 따르면 팔로투 다이밤은 마귀인 하야그리반을 죽이기 위해 비슈누 경의 화신이라고 여겨진다.이 사원의 이름은 말리요단의 이름을 따서 지어졌다.이전에는 이 사원은 슈리 쿠룸바 사원으로 알려져 있었다.이곳에서는 말라얄람 달 메담(4월) 1일부터 5일까지 5일간 열리는 비슈 축제와 3일간 바라니 축제가 열리는 등 많은 축제가 열린다.미남의 말레이알람 달(3~4월)에 카르티카 별표에서 푸남 별자리까지 매년 열흘씩 열리는 푸남 축제에도 많은 사람들이 몰린다.비슈 축제 기간 동안 대표적인 전통 풍습 중 하나는 이른 아침 물리코단/에티아트 타라바두(Mallikodan/ettiatt Taravadu)에 의해 팔(우유)을 테얌에 제출하는 것이다.
스리 무실로트 바가바티 라만탈리
무실로트 바가바티는 바니야 공동체의 수석 여신이다.모든 번영의 원천이자 모든 지식의 저수지, 헤아릴 수 없는 자비로운 바다인 세리 무실로트 바가바티 여신의 역사에 대한 탐구는 그녀의 삶과 관련된 다양한 의견이 있다는 사실을 밝혀낸다.신자들 중 일부는 그녀가 카일라사 산에서 춤을 추던 당시 시바 경이 흘린 땀에서 피어난 여신이라고 믿는다.다른 사람들은 그녀가 온갖 난치병들의 세계를 정화시키기 위해 '프라사담'을 가지고 지구에 투옥된 신이라고 믿고 있는 반면, 혹은 세상의 모든 악을 전멸시키기 위해 화염의 형태로 지구로 보내진 여신이라고 믿고 있다.
그러나 탈리파람바 인근 페링겔루르 마을의 "라야망갈랏 마력"에서 태어난 브라만 처녀였다는 학자들의 한결같은 의견도 있다.[1]그 시절은 헤아릴 수 없는 베딕적 지식으로 유명한 처녀의 베드로가 죽은 다음 날들이었다.마침 '페링겔루르 모오타 구루칼'(브라민)과 그의 제자들이 '나두바지'에 도전하는 일이 있었는데, '나두바지'는 브라만 처녀가 '나두바지'에 참여했다.처녀가 "무오타 구루칼"을 상대로 한 매혹적인 논쟁과 반론들은 그들을 놀라게 했고 그의 제자들은 그녀를 부러워했다.그들은 매우 약삭빠르고 기만적이어서 어떻게든 그녀를 함정에 빠뜨리려고 명상을 했다.
그래서 그들은 그녀에게 두 가지 질문을 했다: "어떤 것이 가장 고통스러운 것인가?" "가장 황홀한 상태인가?" "우리의 고통"과 "에로틱 상태". 그녀는 순진하게 대답했다.[2]그들은 그런 평범한 경험이 없는 여성은 그런 질문에 절대 대답할 수 없고 그래서 그녀는 처녀가 아니라고 말하면서 그녀의 대답을 왜곡했다.그 문제는 결국 그녀의 해고에 이르렀다.브라만족의 기만 화살을 맞고 있는 순진하고 연약한 처녀는 '파이야누르 페루말', '카리벨루라판', '라야망갈랏 바가바티'의 겁먹은 발치에서 근심 가득한 마음으로 망명을 했다.그녀는 그들을 귀여워하고 그들의 신성한 존재 앞에 모든 절망과 마음의 진통을 바치고 자신을 타락시키기로 결심했다.
그녀가 피리를 준비하고 있을 때 마침 그곳에 '무칠로트 카르나바르'가 닿았다.그녀의 요청에 따라 그는 아주 꺼림칙하게 냄비에서 기름을 불 속에 부었다.[3]그리하여 그녀는 몸을 담그고 영혼은 시바 경에게로 떠났다.시바 경은 우애적인 사랑으로 몇 개의 깡통, 황금 부채, 보석, 그리고 세상을 되찾기 위한 여러 가지 무기를 가지고 그녀를 지구로 돌려보냈다.처녀의 수모를 본 카르나바는 슬픔에 가득 차서 '투티카'(빈 냄비)를 '파딘자타캄'(푸자 방)에 간직하고 있었는데, 카르나바의 아내는 우물에서 물을 끌어내고 있을 때 세리 무실로트 바가바티의 환영 비전이 있었다.그러던 중 '파딘자타캄'(푸자방)에 보관돼 있던 '투시카'(빈 냄비)가 허공을 던지기 시작했다.점성술적 추측에서 카르나바르는 처녀의 영혼이 시바 경에 의해 자신에게 복종하도록 돌려보냈다는 종말론을 가지고 있었다.카르나바르가 '파딘자타캄'의 은색 성막에 넣어 예배를 드리는 여신은 세리 무실로트 바가바티로 알려지기 시작했다.[4]ilot Bhagavathi)로 알려지기 시작했다.
Sree Muchilot Kavu , Korom.
페이야누르의 한 마을 코롬은 2009년 세리 무실로트 카부에서 인기 있는 테얌 양식 중 하나인 페럼칼리야탐이 제안된 결과로 케랄라 관광지도에 들어갔다.2009년에는 파자얀가디 인근 파자얀가르와 빈가라의 코롬에서 무실로트 바가바티 카부 페룸칼리야탐(무실로투 여신신궁의 큰 "맛")이 개최될 예정이다.The perumkaliyattam consistes of several customs and rituals like Varachuvekkal (painting), kalnattu karmam (stick one's foot), upadevadha theyyattams (theyyam for sub-gods, vellattam (getting drunk) and then the thirumudi uyaral (upheaval of hairs) of Muchilot Bhagavathi (Goddess of Muchilottu).프라사담 잔치는 무틸로탐마(무칠로투의 어머니 영주)의 결혼을 상징하는 라크 신자 이상의 신자들에게 음식을 주면서 성대하게 조직된다.페럼칼리야탐은 북부 케랄라의 사회 형성에 큰 역할을 했다.
첸카부, 코롬
케랄라 북부에서 가장 유명한 바하바티 사원 중 하나인 천안카부 사원은 코롬 마을에 위치해 있다.매년 열리는 축제에는 카리차문디와 같은 테얌스의 갤로어가 열리곤 했다.
페눈타니유우르 수브라마냐 스와미사
페룬타니유우르 수브라마냐 스와미 사원은 페이야누르에 있는 또 다른 역사적인 사원이다.티푸 술탄에 의해 파괴된 사르파 프라티슈타, 나아가 북 말라바르의 공산주의 혁명으로 인해 부족한 수브라마냐 사원은 최소한의 시설을 갖추고 있다.수행된 데바 프라슈나는 사르파 카아베(사르파 프라티슈타)가 사원을 몰락으로부터 유지하는 데 독특한 역할을 할 수 있다고 정의한다.이러한 사실은 프라슈나를 통해 수브라마니야 우상이 이마에 흉터가 있다는 것을 알게 되었고, 이는 스리족에 의해 더욱 정당화되었다.절의 스리코빌에 앉아 있는 신전 제사장 산카란 남보티리.
세리 라야로티담 소메스와리사
이 절은 카단나팔리 서부의 파딘자레카라에 있다.유명한 바가바티 사원 중 하나이다.현재 이 사원은 E.P.G.남비아르(첸나이)와 에란코트 타라바두의 다른 회원들이 관리하는 보수 공사를 진행하고 있다.매년 1월(마카람 17) 동안 사찰에서 "카림참문디"가 공연된다.
스리 마켈 먼디야카부, 코즈말
마켈 문디야크카부는 파이야누르 마을에서 약 7km 떨어진 코즈흠말이라는 녹색 마을에 위치한 유명하고 오래된 '카부'(템플) 중 하나이다.
다른 예배 장소
- 티이모체 스리쿠린히 크셰트람
- 쿤히망갈람의 카단고투 마악캄 바가바티 사원
- 칸도티담 소메스화리사
- 우마 마에스와라 사원
- 툴루바누르 마하 비슈 사원
- 카알리 바가와티 사원
- 마비체리 세리 바가와티 사원
- 마다툼파디 수브라마냐 스와미사
- 코티 세리 아디 칸난가두 사원
- 칸당갈리 카나카트 카즈하캄 포말라 바가바티 사원
- 탈레이안네리 푸말라 바가바티 카부
- 칸도트 세리 쿠룸바 바가바티 사원
- 벨루르 세리 차막카부 바가바시 사원
- 코타나허리 마하 사원 벨루르
참조
- ^ "Archived copy". Archived from the original on 1 November 2013. Retrieved 30 October 2013.
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: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크) - ^ "Archived copy". Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 14 August 2016.
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: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크) - ^ "Archived copy". Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 14 August 2016.
{{cite web}}
: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크) - ^ "Muchilottu Bhagavathi - ॐ-Narath Shree Muchilottu Bhagavathi Kshethram-ॐ".