문화 시차 지연

문화적 시차(또는 문화적 시차)라는 표현은 마크 페러드가 교차 문화 심리학을 연구하는 동안 처음 만들어 졌다.^[1] 그는 이 표현을 바이 문화/전국 연합에서 태어나 주요 인격 발달 단계 동안 유목민의 변위가 유목민들의 어린 시절을 특징으로 하는 성인의 부분 사회화 현상으로 묘사한다. 제트기는 상징적으로 국제 여행을 원인으로 지정하며, 문화적 차이로 인해 이러한 환자들에게서 관찰된 단절이 나타난다.

원래 저자는 사회적 시차 적응증과 문화적 시차 적응증을 번갈아 사용했지만, 그 이후 사회적 시차 적응증은 관련 없는 수면 지연 증후군과 더 광범위하게 연관되어 문화적 시차 적응이 전통적인 용어가 되었다. 문화적 시차 지연은 때때로 그것의 이니셜로 언급된다: CJL. 그의 연구의 일부 발표 동안, 마크 페러드는 또한 변화하는 문화적, 도덕적 환경에 지속적으로 노출되는 아이들의 혼란의 요소를 설명하기 위해 문화 정신분열증이라는 용어를 만들었다. 이 표현은 대중적 이미지를 이용한 저속화 시도로만 볼 수 있으며 임상적 정신분열증의 실제 수용된 심리적 정의나 진단이나 증상은 언급하지 않는다.

우연히도, 1980년대에는 만화 연재물의 제목으로 문화적 시차라는 표현이 사용되었는데,^[2] 이 표현은 미국에서 사회적 논평을 제공하는 데 초점을 맞췄다(Human Times에 실렸다). 이 제목은 저자와 그의 문화적 풍자의 주제 사이의 거리 개념을 반영하지만 이전에 인용된 정의의 문자적이고 총체적인 함축은 반영하지 않는다. (해체)

가장 일반적으로 영향을 받는 사람들

문화적 시차감이란 제3의 문화아이들이 이제 알게 된 바와 같이 그들이 유래한 문화를 포함한 모든 문화와 관련된 경험을 단절하는 느낌을 말한다. 성인 제3문화아이들(ATCKs)에도 있는 이 단절은 부모의 문화든 국제 여행을 통해 양육하는 동안 노출된 문화든 그들이 노출되거나 노출되는 모든 문화에 적용된다.^[3]

증상 및 특성

세계 유목민으로 일컬어지는 제3의 문화 아동들은 전형적으로 문화적 시차적 차이를 경험한다. 그들은 높은 수준의 교차 문화 역량 (3C)을 보여주지만, 그들이 성장한 다른 문화들과 조화를 이루었다는 점에서, 때때로 그들의 다중 참조점 때문에 단일 문화 상대자들보다 더 기민한 이해를 보여준다. 그들은 일반적으로 그들이 문화 밖에 남아서 보고 있다는 느낌을 받는다. in. 그들은 그들 문화의 다른 비 TCK 회원들과^[4] 같은 추진력, 욕구 및 제약을 경험하지 않으며, 본능적인 역동성에 대한 지속적인 관중처럼 느낀다(애국주의, 신분 확인, 국가적 자부심, 의무, 충성, 스포츠 팬, 정치 참여 등).

문화적 시차 지연은 성격과 지지 구조(특히 친구 및 가족)에 따라 TCK에 미치는 사회성 영향의 수준이 다를 수 있는 단절을 유발한다. TCK의 가장 큰 집중력(직원의 90%) 중 하나인 sciec을 재조직하는 ^[5]회사인 sci에서 수행한 연구에 따르면 다음과 같다.^{[citation needed]}

• TCK 직원들은 모두 어느 정도 문화적 시차적 지체를 보이는 반면 증상은 사람에 따라 폭과 강도가 다르다.
• 그들이 어떤 모노 컬트된 사람과 경험하는 문화적 단절은, 심지어 잘 여행한 사람일지라도, 같은 상태를 경험하는 다른 사람들과 찾고 유대감을 형성하는 그들의 자연스러운 경향을 만든다. 이것은 우정, 사랑 그리고 직장 관계에서 사실이다.
• CJL은 반사회적 행동, 관계와 약속의 어려움, 무관심과 권태감, 약물 남용, 사회적 불안과 우울증, 가벼운 우울증, 그리고 신분 부족의 공유된 느낌, 참조자와 소유권 결여와 같은 특정한 심리적 특징/비정상성의 유행을 증가시키는 것으로 보인다.
• 반대로 CJL은 개인이 발전하고 세상에 대한 독특한 관점에 대해 보상을 받기 위해 미리 공개하는 것 같다. 이것은 광고, 디자인, 음악, 창작 글쓰기 등 평소보다 더 널리 퍼져있는 예술적, 창조적 활동을 통해 그 자체가 드러나게 되는데, 이 모든 것들은 전통적인 사회문화적 모델에서 일정한 추상화를 필요로 한다. CJL은 또한 TCK를 국제 관계, 인도주의 및 전략적 사고와 같은 글로벌 인지도와 관점을 직접적으로 이용하는 교육 분야 및/또는 직업에 편승하는 것으로 보인다.

기타 유사한 교차 문화 현상

문화적 시차 지연은 때때로 명백하게 가깝지만 다른 여러 가지 문화적 현상과 혼동되기도 한다.

• 문화충격. 간단히 말해서, 문화 충격은 개인이 해외 여행을 신중히 결정한 결과로 나타난다. CJL은 정확한 사건과는 관련이 없고 오히려 뿌리내린 양육의 특수성과 연관된 평생의 조건이라는 점에서 문화충격과는 다르다. CJL은 갑자기 나타나지도 않고 시간이 흐르면서 가라앉지도 않으며, 문화적으로 탈구조화된 양육을 경험한 이들을 특징짓는 존재다. CJL에 대한 누군가의 깨달음이나 제3자의 진단이 '아하'의 형태로 갑작스러울 수도 있지만, 단순히 기억하는 한 자신의 존재 상태에 대한 설명이라는 것을 금방 깨닫게 될 것이다.
• CJL은 또 초기 문화 충격을 극복하면 주재국과 주재국 사이에 남아 있는 문화적 단절과는 차이가 있다. 주재국과의 단절이라는 느낌에도 불구하고 외국인들은 여전히 본래의 문화에 대한 유대감을 유지하고 있기 때문에 결코 상실감을 느끼지 않을 것이다. 시간이 지날수록 이 채권이 서서히 소멸된다고 해도 해외 주재원은 CJL을 특징짓는 것과 같은 심리적 증상을 보이지 않을 것이다. 국외거주자가 주요 청소년 발달단계에서 안정적인 단일문화적 참고자료를 바탕으로 개발한 심리적 안정에 항상 의존하게 되기 때문이다.
• CJL은 또한 외국인을 수년 동안 해외에 있다가 본국으로 돌아오면서 야기된 반응인 역문화 쇼크라고 불리던 것과는 다르다.^[6] 위에서 설명한 예와 같이, 그 증상은 성인기 동안 상황적 자극이 아니라 비정상적인 발달 환경에서 기인하기 때문에(즉, 인격 형성 성숙 후) 문화적 시차적 지체 현상을 갑자기 경험할 수 있는 사람은 없다.

진행 중인 연구

세 번째 문화 아동에 대한 연구가 실시되었다.^[7][8] 그러나 이 연구는 주로 속성, 일화, 그리고 기본적인 행동/사회학적 관찰을 요약했다. 문화적 시차 지연의 심리적 메커니즘과 영향에 대한 진지한 연구가 아직 걸음마 단계지만, 세계화가 CJL을 경험하게 될 어린이와 미래의 성인 수에 끼친 영향 때문에 그것은 전면에 부상했다.

현재 진행 중인 연구는 문화적 시차 지연이 아동 발달 단계에서 초자연적인 결정화에서 비롯된다는 가정하에 실험을 하고 있다. 전형적 아이들은 부모로부터 먼저 도덕과 가치관을 물려받고 그 다음 두 번째 단계에서 그들의 환경으로부터 도덕과 가치를 물려받지만, 문화적으로 시차적으로 뒤처진 아이들은 그들의 자아 균형에서 하나의 도덕과 문화적 참조가 없는 채로 나중에 그들의 자아 균형에서 이드의 과대평가된 역할을 전개한다(프로이트 이론을 참조한다).

CJL의 심리적 영향, 특히 다음 사항을 파악하기 위한 통계 연구도 진행 중이다.

• 문화적으로 시차적 성인의 임상 심리 이상 유병
• 문화적으로 시차 적응이 어려운 청소년들의 심리적 대처 기전 선호
• CJL 성인 마이어브릭스 프로파일의 통계분포와 일반인구 비교

참조