머스코기

Muscogee
머스코기
머스코지 크릭 밴돌리어 백, c. 1820, 버밍엄 미술관
총인구
2010년: 88,332개의 자체 식별 및 조합[1]
인구가 많은 지역
미국 (역사적으로 앨라배마, 조지아, 미시시피, 플로리다, 테네시; 현재는 주로 오클라호마와 앨라배마)
언어들
머스코기, 히치티 미카스키, 잉글리쉬
종교
개신교, 사모회
관련 민족
우치족, 무스코게족:앨라배마, 코아사티, 미코스키, 야마시, 치카소, 촉토, 쿠샤타, 마스코고스, 세미놀

므브스코크, 머스코지 크리크, 머스코지 크리크 컨페더레이션(Muscogee Creek, 머스코지 크리크 컨페더레이션)으로도 알려진 머스코지족(Muscogee Creek, 머스코지 크리크 컨페더레이션)은 미국 남동부 우들랜드[2] 관련 원주민 집단입니다.그들의 역사적 고향은 현재 테네시 남부, 앨라배마 주의 대부분, 조지아 주 서부, 플로리다 [3]북부의 일부로 구성되어 있습니다.

머스코기 사람들의 대부분은 눈물의 인 1830년대 연방 정부에 의해 인디언 준주(현재 오클라호마)로 강제 이주되었습니다.머스코지 크리크 연맹의 작은 그룹은 앨라배마에 남아 있었고, 그들의 후손들은 연방정부가 인정하는 크리크 인디언의 포아치 밴드를 형성했습니다.또 다른 머스코지 그룹은 약 1767년에서 1821년 사이에 플로리다로 이주하여 유럽의 [4]침입을 피하려고 노력했고, 세미놀을 형성하기 위해 지역 부족들과 결혼했습니다.민족 발생을 통해 세미놀은 머스코지 크리크 연맹의 나머지들과는 별개의 정체성을 가지게 되었습니다.세미놀의 대다수는 1830년대 후반 인디언 준주로 강제 이주되었고, 그들의 후손들은 후에 연방정부가 인정하는 부족을 형성했습니다.세미놀의 일부는 미코스키와 함께 에버글레이드로 남하하여 제거에 저항했습니다.이 두 부족은 20세기에 연방정부의 인정을 받았고 플로리다에 남아있습니다.

하나를 제외한 오늘날의 모든 분파, 밴드, 부족들의 각각의 언어는 무스코게어, 음브스코케어, 히치티미카스키어불리는 밀접한 관련이 있는 변종들이며, 이들 언어들은 모두 무스코게어족의 동부 무스코게어족에 속합니다.이 언어들은 대부분 서로 이해할 수 있습니다.오늘날 유치족무스코기 민족의 일부이지만, 그들의 유치어는 다른 [5]언어와는 무관한 언어적 고립어입니다.

머스코기 사람들의 조상들은 미시시피 문화라고도 알려진 미시시피 문화권의 일부였습니다.서기 800년에서 1600년 사이에 그들은 위성 도시와 농장의 주변 네트워크를 갖춘 토공 언덕을 갖춘 복잡한 도시를 건설했습니다.머스코기 연합 마을 네트워크는 광장, 야구장, 광장의 의식적인 춤 장소를 중심으로 복잡하고 잘 조직된 농업과 마을 배치의 900년 역사를 기반으로 합니다.

머스코지 크릭은 오크멀지, 에토와 인디언 마운드, 마운드빌 부지와 같은 다중 마운드 센터와 관련이 있습니다.사전 접촉 머스코기 사회는 농업, 대륙간 무역, 공예 전문화, 사냥, 종교를 공유했습니다.초기 스페인 탐험가들은 16세기 [6]중반에 머스코기족의 조상들을 만났습니다.

머스코지족은 조지 워싱턴문명 계획 에서 초기 미국 정부에 의해 "문명화"된 것으로 공식적으로 간주된 최초의 북미 원주민들이었습니다.19세기에 머스코기 부족은 "5개의 문명화된 부족" 중 하나로 알려졌는데, 이는 그들이 더 최근의 유럽계 미국인 이웃들의 수많은 문화적, 기술적 관행을 통합시켰다고 전해졌기 때문입니다.

1811년 혜성과 뉴마드리드 지진에 대한 텐스와타와의 해석에 영향을 받아 쇼니족 지도자 테쿰세의 지원을 받은 무스코지 상류 도시들은 유럽계 미국인들의 침입에 적극적으로 저항했습니다.로어 타운과의 내부 분열은 붉은 막대기 전쟁으로 이어졌습니다(크릭 전쟁, 1813–1814.머스코지 파벌 내의 내전으로 시작된 이 전쟁은 1812년 전쟁에서 미국에 대항하는 영국의 동맹으로 북부 머스코지 밴드를 포함시켰으며, 남부 머스코지는 미국의 동맹으로 남아있었습니다.북부 머스코기 크릭 반란이 앤드루 잭슨 장군에 의해 남부 머스코기 크릭의 도움으로 진압된 후, 머스코기 국가는 잭슨 요새 조약에 서명할 수밖에 없었고,[7] 이 조약은 잭슨과 함께 싸웠던 남부 머스코기의 땅을 포함하여 많은 땅을 미국에 양도했습니다.그 결과 머스코지 크리크 연맹의 약화와 머스코지 토지를 미국에 강제로 양도하게 되었습니다.

1830년대 인디언 이주 기간 동안, 머스코기 연맹의 대부분은 인디언 준주로 강제 이주되었습니다.오클라호마에 기반을 둔 머스코지(크릭) 네이션, 앨라배마-콰사르테 부족 타운, 키알레지 부족 타운, 슬롭슬로코 부족 타운 등은 모두 연방정부에서 인정하는 부족입니다.게다가, 앨라배마의 Poarch Band of Creek Indians, 루이지애나의 Cousshatta 부족, 그리고 텍사스의 Alabama-Coushatta 부족은 연방정부에서 인정받고 있습니다.원래 머스코기 난민들에 의해 형성된 세미놀 부족은 오늘날 세 개의 연방정부가 인정하는 부족을 가지고 있습니다: 오클라호마의 세미놀 부족, 플로리다의 세미놀 부족, 플로리다의 인디언들의 미코스키 부족.

역사

사전접촉

에토와 봉분 C(Etowah Mount C)는 조지아주 카터스빌(Cartersville)에서 서기 1000년에서 1550년 사이 머스코기 족의 조상들이 점령한 미시시피 문화 유적지의 일부였습니다.

적어도 12,000년 전에, 오늘날 [8]미국 남부에 아메리카 원주민들 또는 고생대 인디언들이 살았습니다.동남부의 고생물학자들은 플라이스토세 [8]시대가 끝나면서 멸종된 메가파우나를 포함한 다양한 동물들을 추구한 수렵인 겸 채집인들이었습니다.기원전 1,000년부터 서기 1,000년까지 우드랜드 시대로 알려진 시기 동안, 지역 주민들은 동부 농업 단지의 도자기와 소규모 원예를 개발했습니다.

미시시피 문화는 메소아메리카에서 옥수수 재배가 농업 잉여와 인구 증가로 이어짐에 따라 생겨났습니다.인구밀도의 증가는 도심과 지역의 우두머리들을 낳았습니다.계층화된 사회는 세습된 종교와 정치 엘리트들과 함께 발전했습니다.이 문화는 800년부터 1500년까지 현재의 미국 중서부, 동부, 그리고 남동부에서 특히 미시시피 강과 그 주요 지류를 따라 번성했습니다.

초기의 역사적인 머스코기는 현대의 테네시,[9] 조지아 그리고 앨라배마에 있는 테네시 강을 따라 미시시피 문화의 후손들이었습니다.그들은 중부 조지아의 타마족과 관련이 있었을지도 모릅니다.Muscogee 구전 역사는 미시시피 강 서쪽에서 온 이주를 설명하는데, 그들은 결국 Ocmulge [10]강의 동쪽 둑에 정착했습니다.여기서 그들은 사바나, 오지체, 와푸, 산티, 야마시, 우티나, 이콘, 파티칸 등 다른 인디언들과 전쟁을 벌여 마침내 그들을 [11]극복했습니다.

16세기 중반, 스페인에서 온 탐험가들이 멕시코만 해안에서 내륙으로 첫 번째 여행을 했을 때, 미시시피인들의 많은 정치적 중심지들은 이미 쇠퇴하거나 [12]버려졌습니다.이 지역은 쿠사 강에 있는 쿠사 족장과 같은 적당한 규모의 원주민 족장들의 집합체로 묘사되며, 완전히 자치적인 마을들과 부족 집단들이 산재해 있습니다.1513년 4월 2일 후안 폰세 데 레온이 플로리다에 상륙한 을 시작으로, 초기 스페인 탐험가들은 후기 미시시피 문화의 마을들과 족장들을 접했습니다.1526년 사우스 캐롤라이나에서 루카스 바스케스 데 아일론 원정도 이 민족들과의 만남을 기록했습니다.

머스코기 사람들은 점차 유럽인들과의 상호작용과 무역에 영향을 받았습니다: 머스켓이나 [13]술과 같은 유럽 상품과 교환하여 사슴 가죽을 거래하거나 판매하는 것.둘째로, 스페인은 협상을 위한 지도자를 찾으라고 압력을 넣었습니다. 그들은 [14]: 19–37 합의에 의한 정부를 이해하지 못했습니다.

스페인 원정 (1540–1543)

Hernando de Soto와 그의 부하들은 1540년 Tuskaloosa 추장과 그의 백성들의 기습으로 Mabila를 불태웠습니다; Herb Roe, 2008년 그림

불운한 나르바에스 원정에서 살아남은 추방자 카베자 데 바카가 1537년 스페인으로 돌아온 후, 그는 법원에서 에르난도 데 소토가 미국을 "세계에서 가장 부유한 나라"라고 말했다고 말했습니다.에르난도 데 소토는 북아메리카 대륙의 내륙으로 첫 번째 탐험을 이끈 스페인 탐험가이자 정복자였습니다."부자들"을 확신한 데 소토는 카베자 데 바카가 원정을 가기를 원했지만, 카베자 데 바카는 지불 [15]분쟁 때문에 그의 제안을 거절했습니다.1540년부터 1543년까지 드 소토는 현재의 플로리다와 조지아를 탐험했고, 그 후 앨라배마와 미시시피 지역을 서쪽으로 탐험했습니다.그 지역에는 역사적인 머스코기 원주민들이 살고 있었습니다.드 소토는 장비가 잘 갖춰진 군대를 데리고 왔습니다.그는 다양한 배경에서 많은 신병들을 끌어 모았고, 그들은 아메리카 대륙의 부를 추구하는 데 동참했습니다.데 소토 원정대의 만행이 원주민들에게 알려지자, 그들은 자신들의 영토를 지키기로 결심했습니다.족장 투스카루사는 원주민들이 패배한 마빌라 전투에서 그의 백성들을 이끌었습니다.하지만, 이 승리는 보급품의 손실, 사상자, 사기 등에서 스페인 전역에 큰 대가를 치렀습니다.원정대는 완전히 회복되지 못했습니다.

머스코지 연맹의 부상

유럽인들이 알지 못하는 사이에 전염되는 풍토병 때문에, 스페인 원정은 천연두와 홍역의 전염병을 일으켰고, 토착민들 사이에서 높은 사망률을 보였습니다.이러한 손실은 17세기와 18세기 동안 식민지 주민들이 동남쪽에서 행했던 인도 노예 무역으로 인해 악화되었습니다.생존자들과 후손들이 다시 뭉치면서, 머스코지 크리크 연맹은 머스코지어를 사용하는 민족들의 느슨한 연합체로 생겨났습니다.

머스코기족은 오늘날 테네시, 조지아, 앨라배마 주 전역의 강 계곡에 있는 자치적인 마을에서 살았고, 몇몇 관련된 머스코기어를 구사했습니다.머스코기채터후치 강에서 앨라배마 강까지 사용되었습니다.코아사티(코우샤타)와 알리바무는 앨라배마 강 상류 유역과 테네시 강을 따라 사용되었습니다.히치티어는 채터후치 강을 따라 그리고 오늘날 조지아의 많은 지역을 가로질러 여러 마을에서 사용되었습니다.머스코지족은 유치, 코아사티, 앨라배마, 쿠사, 투스케지, 코웨타, 쿠세타, 체호(치아하), 히치티, 투카바치, 오크푸스키, 그리고 많은 다른 [16][17]부족들로 구성된 연맹체였습니다.

기본적인 사회적 단위는 마을(idalwa)이었습니다.아비카, 쿠사, 투카부체, 코웨타는 무스코지 연맹의 네 [18]개의 "어머니 마을"입니다.전통적으로 쿠세타와 코웨타 밴드는 머스코기 [2]네이션의 초기 멤버로 여겨집니다.채터후치 강(1690년 이전과 1715년 이후)을 따라 동쪽으로 멀리 오컬지, 오코니, 사바나 강(1690년과 1715년 사이)을 따라 코웨타, 쿠세타(카시타), 콜로니, 투스케지, 치아하, 히치티, 오코니, 오컬지, 아팔라치콜라,[19][20] 사워클리있었습니다.

1500년대 중반에 점령된 원형역사의 왕 유적지.

쿠사, 탈라푸아, 앨라배마 강에 위치한 상류 도시는 투카바치, 아브히카, 쿠사(쿠사; 스페인 탐험 기간 동안 동테네시와 북조지아지배적인 사람들), 이타와(에토와 인디언 봉분의 원래 거주자), 호틀리와히(울리바할리), 힐리비, 에우폴라, 와코카이, 아타시, 알리바무, 쿠사타(코아사티; 그들)였습니다.카스키/카스키족과 탈리족, 그리고 투스키게(드루나 [21]연대기에 나오는 나포치)를 흡수했습니다.

머스코기 사회에서 가장 중요한 리더는 마이크로 촌장이었습니다.미코스는 전사들을 이끌고 그들의 마을을 대표했지만, 다른 사람들이 그들의 결정에 동의하도록 설득할 수 있는 범위 내에서만 권위를 지녔다.미코스메디칼기나 그보다 작은 족장들의 도움을 받아 다스렸고, 헤니하라고 불리는 부관, 존경하는 마을 원로들, 의술가, 군사 고문인 투스투누기나 고위 전사 등 다양한 고문들이 있었습니다.발굽 건초나 약품 제조자는 정화 의식에 사용되는 [22]흑주를 제공하는 등 다양한 의식을 수행했습니다.

가장 중요한 사회적 단위는 씨족이었습니다.씨족들은 사냥을 조직하고, 토지를 분배하고, 결혼을 주선하고, 범법자들을 처벌했습니다.마이코스의 권위는 주로 여성 장로들인 씨족 어머니들에 의해 보완되었습니다.머스코기족은 모계 친족 제도를 가지고 있었는데, 자녀들은 어머니의 가문에서 태어난 것으로 간주되었고, 상속은 모계를 통해서 이루어졌습니다.바람의 씨족은 씨족의 첫 번째 씨족입니다.대부분의 마이코는 [23]이 씨족에 속합니다.

영국·프랑스·스페인의 확대.

플로리다 스페인 공관 습격대, 오크뮬지 교역소 통과

영국, 프랑스, 스페인은 모두 오늘날 동남쪽 삼림지대에 식민지를 세웠습니다.스페인은 아메리카 원주민들에게 영향을 주기 위해 예수회 선교와 관련된 정착지를 설립했습니다.영국과 프랑스는 전환보다는 무역을 선택했습니다.17세기에 스페인 플로리다에 있는 프란치스코회 수사들이 애팔래치 만을 따라 선교사들을 지었습니다.1670년, 바베이도스 출신의 영국 식민지 주민들은 캐롤라이나의 새로운 식민지의 수도인 찰스 타운(Charles Town, 오늘날의 찰스턴)을 세웠습니다.캐롤라이나에서 온 상인들은 머스코기 정착지로 가서 총기, 화약, 도끼, 유리구슬, 천, 서인도 럼주를 흰꼬리사슴 가죽(사슴 가죽 무역의 일부)과 인디언 노예와 교환했습니다.스페인 사람들과 그들의 "선교 인디언"들은 1685년 스코틀랜드 탐험가 헨리 우드워드를 환영한 후 채터후치를 따라 있는 대부분의 마을들을 불태웠습니다.1690년, 영국의 식민지 주민들은 오체세-해치(creek)라고 알려진 오크뮬기 강에 교역소를 지었는데, 그곳에서 십여 개의 마을들이 스페인 사람들을 피해 영국 상품들을 얻기 위해 이주했습니다."크릭"이라는 이름은 오치즈 크릭(오늘날 오크멀지 강으로 알려진 수역의 히치티 이름)의 줄임말에서 유래되었을 가능성이 크릭이며, 유치[24]나체즈를 포함한 모든 머스코지 연맹에 광범위하게 적용됩니다.

1704년, 아일랜드 식민지 관리자 제임스 무어는 캐롤라이나 민병대와 오체즈 크릭, 야마시 전사들을 이끌고 앤 여왕 전쟁 동안 플로리다 내륙의 스페인 선교사들에 대한 일련의 습격에 나섰습니다.이 습격들은 캐롤라이나와 서인도 제도에서 노예로 팔려나간 수천 명의 스페인 동맹 인디언들을 붙잡았습니다.10년 후, 미국 남서부의 식민지 주민들과 인디언들 사이의 긴장이 1715년에서 [25]1717년 사이의 야마시 전쟁으로 이어졌습니다.

1733년 야마크로 지도자 토모치치와 조카

오체즈 크리크족은 야마시족에 합류하여 교역소를 불태우고, 시골 정착민들을 습격했지만, 반란은 화약이 부족했고, 카롤리니아 민병대와 그들의 체로키 동맹군에 의해 진압되었습니다.야마시족은 스페인령 플로리다로 피신했고, 오세 크리크족은 서쪽으로 도망쳐 채타후치로 갔습니다.프랑스계 캐나다 탐험가들은 1702년 루이지애나의 첫 번째 수도로 모빌을 세웠고, 1717년 탈라푸아강쿠사강이 합류하는 지점에 툴루즈 요새를 건설하여 앨라배마강과 쿠사타강을 교역했습니다.그들이 프랑스의 영향력 아래 들어갈 것을 두려워한 영국은 로어 크리크 족과 사슴 가죽 무역을 재개하여 현재 스페인의 동맹국인 야마시 족을 적대시했습니다.프랑스군은 어퍼 크릭을 부추겨서 로어 크릭을 급습했습니다.1718년 5월, 강력한 코웨타 밴드의 미코기민한 브림 황제는 영국, 프랑스, 스페인의 대표자들을 그의 마을로 초대했고 어퍼 크릭과 로어 크릭의 지도자들과 협의를 하여 식민지 경쟁에서 머스코지 중립 정책을 선언했습니다.그 해, 스페인 사람들은 아팔라체 만에 산 마르코스아팔라체 대통령을 지었습니다.1721년 영국은 알타마하 강 어귀에 조지 요새를 지었습니다.유럽의 식민지 3국이 무스코지의 국경을 따라 자리를 잡으면서, 후자의 중립 전략은 그들이 힘의 균형을 잡을 수 있게 했습니다.

야마크로 크릭 인디언들은 1734년 7월 영국에서 조지아 식민지의 신탁 관리인과 만납니다.유럽 옷을 입은 북미 원주민 소년(파란 코트를 입은)과 여성(빨간 드레스를 입은)을 주목하세요.

조지아의 식민지는 1732년에 만들어 졌는데, 그 첫 번째 정착지인 사바나는 이듬해에 영국의 동맹으로 남아있던 야마시족 밴드인 야마시족이 존 머스그로브에게 모피 교역소를 설립할 수 있도록 허락한 강 허풍에 세워졌습니다.그의 아내 메리 머스그로브(Mary Musgrove)는 영국 상인과 강력한 윈드 클랜 출신의 머스코기 여성의 딸로, '황제' 브림의 이복 여동생입니다.그녀는 크리크 인디언과 새로운 식민지 [26]사이의 평화를 조성하기 위해 그녀의 연줄을 이용하여 조지아의 설립자이자 초대 주지사인 제임스 올레소프 장군의 주요 통역사였습니다.1735년 조지아는 툴루즈 [27]요새에서 크릭 족과의 프랑스 무역에 대항하기 위해 오크푸스키 근처에 오크푸스키 요새를 지었습니다.사슴 가죽 무역은 성장했고, 1750년대까지 사바나는 한 [28]해에 최대 5만 마리의 사슴 가죽을 수출했습니다.

1736년 스페인과 영국 관리들은 알타마하에서 세인트루이스까지 중립지역을 설정했습니다. 오늘날 플로리다에 위치한 존스 강은 사슴 가죽 무역을 위한 원주민 사냥터를 보장하고 스페인령 플로리다를 영국의 추가적인 [29]침입으로부터 보호합니다.Ca.1750 Ochese 무리는 야마시 전쟁 이후 도망쳤던 Chattahooche의 Mussogee 언어를 사용하는 마을들과 충돌한 후 중립 지대로 이동했습니다.

시코피 족장(양치기)이 이끄는 그들은 새로운 부족 연합체인 세미놀의 중심이 되었고, 세미놀은 야마시 전쟁의 초기 난민들, '선교 인디언'의 잔재들, 그리고 탈출한 아프리카 [30]노예들을 포함하게 되었습니다.그들의 이름은 원래 야생으로 돌아간 집에서 기르는 동물을 일컫던 스페인 단어 시마론(cimarrones)에서 유래했습니다.치마로네스는 스페인인과 포르투갈인들이 도망친 노예들, 즉 "고슴"이 이 뿌리에서 언어적으로도 생겨나고, 유럽인들로부터 도망친 아메리카 인디언들을 지칭하는 데 사용되었습니다.'r' 소리가 부족했던 히치티어에서는 시마놀리가 되었고, 결국 세미놀이 되었습니다.

혼간

많은 머스코지 크리크 지도자들은 혼혈로 인해 다음과 같은 영국식 이름을 가지고 있습니다.알렉산더 맥길리브레이, 조시아 프랜시스, 윌리엄 맥인토시, 피터 맥퀸, 윌리엄 웨더포드, 윌리엄 페리먼 등이 출연했습니다.이것들은 머스코기 여성들이 영국 식민지 주민들과 아이를 가진 것을 반영합니다.예를 들어, 인도인 에이전트 벤자민 호킨스는 머스코기 [31]: 9 여성과 결혼했습니다.Muscogee 문화에서 미혼 Muscogee 여성들은 유럽과 유럽계 미국인들에 비해 [14]: 161–162 자신의 섹슈얼리티에 대해 큰 자유를 가지고 있었습니다.무스코지 모계 사회의 관습에 따라, 그들의 아이들은 어머니의 일족에 속했습니다.맥길리브레이를 제외한 혼혈 머스코기인들은 머스코기 크리크의 이해관계에 반하는 일을 했고, 반대로[clarification needed] 많은 경우 머스코기 크리크의 땅에 대한 정착민들의 침입에 저항을 주도했습니다.그들은 음브스코크와 마찬가지로 영어를 잘 구사하고 유럽의 관습을 [31]: 236 n. 7 잘 알고 있다는 것이 그들을 공동체의 지도자로 만들었습니다.클라우디오 산트가 말한 바와 같이:

이 혼혼의 자손들은 대부분의 크리크족이나 세미놀족과는 다른 위치를 차지하고 있었습니다.그들은 무역상요인으로 일했습니다...그들의 혈통과 성장 덕분에, 그들은 그들의 가죽들을 내리고 더 많은 [14]: 54 무역 상품들을 찾기 위해 주기적으로 펜사콜라와 조지아 무역소들로 여행하면서, 식민지 정착지들과 더 많은 문화적, 사회적, 언어적, 지리적으로 더 많은 관계를 맺었습니다.

앤드류 프랭크(Andrew Frank)는 "인종적 범주와 부분적인 인도주의를 암시하는 혼혈 및 혼혈과 같은 용어는 18세기와 19세기 초 [32]동남부에서 원주민들이 친족과 정체성을 결정했던 방식을 배반합니다."라고 쓰고 있습니다.

미국 독립 전쟁

1763년 프랑스와 인도 전쟁(일명 7년 전쟁)이 끝나면서, 프랑스는 북미 제국을 잃었고, 영국계 미국인 정착민들은 내륙으로 이주했습니다.인디언들의 불만은 배후지 정착민들에 대한 습격으로 이어졌고, 왕실 정부가 인디언들을 우대하고 사슴 가죽 무역을 한다는 인식은 많은 배후지 백인 정착민들이 자유의 아들들에 가입하도록 이끌었습니다.땅에 굶주린 정착민들에 대한 두려움과 유럽의 공산품에 대한 필요성으로 인해 머스코기 족은 영국의 편을 들었지만, 많은 부족들과 마찬가지로 그들은 파벌주의에 의해 나뉘었고, 일반적으로 지속적인 전투를 피했고, 신중한 참여를 통해 그들의 주권을 보호하는 것을 선호했습니다.

미국 독립 전쟁 동안 어퍼 크리크 족은 오늘날의 테네시 주에서 백인 정착자들에 대항하여 체로키-미국 전쟁에서 드래깅 카누치카마우가(하부 체로키) 전사들과 함께 싸우며 영국 을 들었습니다.이 동맹은 부유한 스코틀랜드 왕당파 모피 무역업자이자 농장주였던 라클란 맥길리브레이의 아들인 쿠샤타 족장 알렉산더 맥길리브레이에 의해 조직되었습니다.그의 전 파트너였던 스코틀랜드계 아일랜드인 애국자 조지 갈핀은 처음에 로어 크리크 족을 중립으로 유지하도록 설득했지만, 충성파 대위였습니다.윌리엄 매킨토시는 친영국 세력의 히치티를 이끌었고, 1779년 사바나 함락 이후 대부분의 로어 크릭인들은 영국과 명목상 동맹을 맺었습니다.머스코기 전사들은 1780년에서 1781년 사이의 모빌과 펜사콜라 전투 동안 영국을 대표하여 싸웠고, 스페인은 영국령 서플로리다를 재패했습니다.충성파 지도자 토마스 브라운은 킹스 레인저 사단을 창설하여 조지아와 캐롤라이나 내륙에 대한 패트리어트의 통제권을 주장했고 킹스 마운틴 전투 이후 노스캐롤라이나컨트리에 대한 체로키족의 습격을 유도했습니다.그는 1780년 3월 어퍼 크릭 전쟁단의 도움으로 오거스타를 점령했지만 로어 크릭과 지역 백인 충성파의 지원군은 오지 않았고, 일라이자 클라크가 이끄는 조지아 민병대는 1781년 [33]오거스타를 탈환했습니다.다음 해, 사바나에 있는 영국군 주둔지를 구출하려던 어퍼 크리크 전쟁단이 '미친' 앤서니 웨인 장군 휘하의 대륙군에 의해 대패했습니다.

1783년 전쟁이 끝난 후, 머스코지족은 영국이 그들의 땅을 지금의 독립된 미국에 양도했다는 것을 알게 되었습니다.그 해 Lower Creek의 두 족장 Hopoithle Miko (Tame King)와 Eneah Miko (Fat King)는 800평방 마일의 땅을 조지아 주에 양도했습니다2.Alexander McGillivray는 침입자들과 싸우기 위해 플로리다에 있는 스페인인들로부터 무기를 받으며 백인 침입에 대한 범인도적인 저항을 이끌었습니다.이중언어 사용자이자 이중문화 사용자인 맥길리브레이는 개별적으로 토지를 미국에 매각한 마을 지도자들에 맞서 투쟁하면서 머스코지 민족주의 의식을 조성하고 정치적 권위를 중앙에 집중시키기 위해 노력했습니다.그는 또한 60명의 흑인 노예를 소유하며 부유한 지주이자 상인이 되었습니다.

1784년 그는 스페인과 펜사콜라 조약을 협상하여 조지아가 주장하는 3,000,000 에이커(12,0002 km)의 토지에 대한 머스코지의 지배권을 인정하고 사슴 가죽 무역을 통제하는 영국 회사인 판톤, 레슬리에 대한 접근을 보장하는 한편 자신을 [34]스페인의 공식 대표자로 만들었습니다.1786년 투카바치의 의회는 머스코기 땅에서 백인 정착민들과 전쟁을 벌이기로 결정했습니다.전쟁 당사자들은 오코니 강을 따라 정착민들을 공격했고, 조지아는 민병대를 동원했습니다.맥길리브레이는 아버지의 농장을 몰수한 주와 협상을 거부했지만, 조지 워싱턴 대통령은 특별 사절인 대령을 보냈습니다.당시 미국의 수도였던 뉴욕시로 건너가 연방정부와 직접 거래하도록 설득한 마리너스 윌렛.1790년 여름, 맥길리브레이와 다른 29명의 머스코지 족장들은 '상중하의 크릭과 인디언들의 크릭 국가를 구성하는 세미놀'을 대표하여 뉴욕 조약에 서명했고, 그들의 땅의 상당 부분을 연방 정부에 양도하고 도망 중인 노예들을 돌려주겠다고 약속했습니다.연방정부가 머스코지 주권을 인정하고 백인 정착민들을 쫓아내겠다는 약속에 대한 답례로맥길리브레이는 1793년에 사망했고, 목화 재배자가 되기를 희망하는 남서부 변경의 백인 정착자들의 발명으로 인디언 땅을 요구했습니다.1795년, 일라이자 클라크와 수백 명의 추종자들은 뉴욕 조약을 무시하고 짧은 기간 동안 오코니 횡단 공화국을 세웠습니다.

머스코기와 촉토의 토지 분쟁 (1790)

1790년, Muscogee족과 Choctaw족Noxubee강 근처의 땅을 놓고 갈등을 겪었습니다.양국은 공놀이로 분쟁을 해결하기로 합의했습니다.거의 10,000명에 가까운 선수들과 구경꾼들과 함께, 양국은 거의 3개월 동안 준비했습니다.하루 동안의 분투 끝에, 머스코지가 그 경기에서 이겼습니다.싸움이 일어났고 두 나라는 해질녘까지 싸웠고 거의 500명이 죽고 더 많은 사람들이 [35]다쳤습니다.

머스코기 주와 윌리엄 볼스

윌리엄 오거스터스 보울스 (1763–1805)는 그의 머스코기 이름인 에스타조카로도 알려져 있습니다.

윌리엄 오거스터스 보울스는 부유메릴랜드 토리 가문에서 태어나 14세에 메릴랜드 충성파 대대에 입대하여 15세에 영국 해군의 소위되었습니다.펜사콜라에 있는 자신의 배로 너무 늦게 돌아온 후 직무유기로 현금화된 볼스는 북쪽으로 탈출하여 채타후치 분지의 로워크리크 마을 사이에서 피난처를 찾았습니다.그는 두 명의 아내와 결혼했는데, 한 명은 체로키, 다른 한 명은 히치티 머스코기 족장 윌리엄 페리먼의 딸이었고, 나중에 이 결합을 그가 크리크족 [36]사이에서 정치적 영향력을 행사할 수 있다는 주장의 근거로 사용했습니다.1781년, 17살의 볼레스가 펜사콜라 전투에서 머스코기 군대를 이끌었습니다.바하마에서 피난처를 찾은 후, 그는 런던으로 여행을 갔습니다.그는 조지 3세로부터 '크리크와 체로키 국가의 대사관장'으로 영접을 받았습니다. 그가 돌아온 것은 스페인 선박을 공격하기 위한 해적으로서의 머스코지족을 훈련시키기 위해서였습니다.

1799년, 볼스는 채터후치 크리크 족과 세미놀 족의 지원을 받아 머스코기 주를 형성했습니다.그는 오늘날의 탈라하시 근처의 미코스키 호숫가에 있는 마을인 미코스키에 수도를 세웠습니다.그의 장인이자 가장 강력한 동맹인 미코 카나체가 통치했습니다.보울스는 오늘날의 플로리다, 앨라배마, 조지아, 노스캐롤라이나, 테네시의 많은 부분을 포함하고 체로키, 어퍼 크릭, 로어 크릭, 치카소, 척토를 통합한 미코스키에 수도를 둔 머스코기 주를 상상했습니다.Bowles의 첫 번째 행동은 1796년 San Ildefonso 제2차 조약을 선언한 것인데, 이 조약은 미국과 플로리다 서부 사이의 경계를 그었습니다. 인디언들이 협의하지 않았기 때문입니다.

그는 알렉산더 맥길리브레이가 스페인과 미국과 협상했던 조약들을 비난하면서, 머스코기 땅을 반환하지 않으면 미국에 선전포고를 하겠다고 위협했고, 로어 크리크 족의 충성을 쟁취한 조지 워싱턴의 인디언 대리인 벤자민 호킨스에 대해 사형선고를 내렸습니다.그는 작은 해군을 만들고 멕시코 에서 스페인 선박을 급습했고, 1800년 스페인에 선전포고를 하여 잠시 산마르코스아팔라체의 대통령직과 교역소를 점령한 후 퇴각했습니다.비록 미코스키를 파괴하기 위해 나선 스페인 군대가 늪에서 길을 잃었지만, 산 마르코스를 차지하려는 두 번째 시도는 실패로 끝났습니다.유럽의 휴전이 영국의 지원을 잃게 한 후, Bowles는 신뢰를 잃게 되었습니다.세미놀은 스페인과 평화 조약을 맺었습니다.다음 해, 그는 부족 의회에서 로어 크리크의 호킨스 지지자들에게 배신을 당했습니다.그들은 보울스를 스페인 사람들에게 넘겨주었고, 보울스는 2년 [37]후 쿠바 아바나의 감옥에서 죽었습니다.

제거 전 (18세기 후반~19세기 초반)

벤저민 호킨스의 농장에서의 그림 (1805), 머스코지 크릭에게 유럽의 기술을 가르칩니다.

초대 미국 대통령 조지 워싱턴초대 미국 전쟁 장관 헨리 녹스는 북미 원주민들의 문화적 [38]변화를 제안했습니다.워싱턴은 미국 원주민들은 개인과 동등하지만 그들의 사회는 열등하다고 믿었습니다.그는 "문명화" 과정을 장려하기 위한 정책을 세웠고, 그것은 토마스 [39]제퍼슨 대통령 하에서 계속되었습니다.저명한 역사가 로버트 레미니는 "[T]그들은 일단 인디언들이 사유 재산의 관습을 채택하고, 집을 짓고, 농사를 짓고, 그들의 아이들을 교육하고, 기독교를 받아들인다면, 이 북미 원주민들은 백인 [40]미국인들로부터 받아들여질 것이라고 추측했습니다."라고 썼습니다.워싱턴의 6개 항의 계획은 인도인에 대한 공정한 정의, 인도 땅의 규제된 구매, 상업의 촉진, 인도 사회의 문명화 또는 개선을 위한 실험의 촉진, 선물을 주는 대통령 권한, 그리고 인도의 [41]권리를 침해한 사람들을 처벌하는 것을 포함하고 있습니다.머스코지 족은 워싱턴의 6개 항의 계획 하에 "문명화"된 최초의 북미 원주민이 될 것입니다.체로키족, 치카소족, 척토족, 세미놀족 내의 공동체들은 워싱턴의 새로운 문명 정책을 시행하기 위해 머스코기족의 노력을 따랐습니다.

1796년, 워싱턴은 벤저민 호킨스를 오하이오남쪽의 모든 부족을 다루는 인디언 문제의 총감독관으로 임명했습니다.그는 직접 머스코지의 주요 대리인 역할을 맡았습니다.그는 지금조지아주 크로포드 카운티 지역으로 이사를 갔습니다.그는 플린트 강에 있는 자신의 집에서 농장을 시작하면서 부족에게 농업 관행을 가르치기 시작했습니다.이윽고, 그는 노예와 노동자들을 불러들였고, 수백 에이커를 개간했으며, 농장뿐만 아니라 방앗간과 교역소도 설립했습니다.

몇 년 동안, 호킨스는 문제를 논의하기 위해 그의 현관에서 추장들을 만났습니다.그는 19년간의 평화를 감독하면서, 정착민들과 부족들 사이의 가장 긴 평화의 기간을 책임졌습니다.1805년, 로어 크리크 족은 오크멀지의 동쪽에 있는 그들의 땅을 조지아에게 양도했습니다. 단, 오크멀지 올드 필즈의 신성한 봉분을 제외하고 말이죠.그들은 뉴올리언스와 워싱턴 D.C.를 연결하는 연방 도로가 그들의 영토를 통해 건설되도록 허락했습니다.많은 머스코기 족장들이 노예를 획득하고 연방 도로를 따라 목화 농장, 목화 공장, 사업체들을 만들었습니다.1806년 확장되는 정착지를 보호하고 미국의 통치를 상기시키는 역할을 하기 위해 포트 벤자민 호킨스는 오크멀지 올드 필즈가 내려다보이는 언덕에 지어졌습니다.

호킨스는 크릭 전쟁의 발발에 낙담하고 충격을 받았는데, 이 전쟁은 머스코지의 삶의 질을 향상시키기 위한 그의 일생의 노력을 파괴했습니다.호킨스는 평화를 구축하기 위한 그의 많은 노력이 1812년에 파괴되는 것을 보았습니다.머스코기의 한 파벌은 백인 정착자들과의 화해와 유럽계 미국인 문화의 적응을 거부하고 텐스와타와와 테쿰세의 범미 인디언 운동에 가담했습니다.비록 호킨스는 개인적으로 공격을 받은 적은 없지만, 그는 머스코지족의 내부 내전이 미국과의 전쟁으로 발전하는 것을 지켜볼 수 밖에 없었습니다.

혜성, 지진 그리고 테쿰세 (1811)

윌리엄 헨리 스미스가 그린 1811년의 대혜성.

혜성은 1811년 3월에 나타났습니다.쇼니족의 지도자 테쿰세(Tecumseh)는 "별똥별"[42]이라는 뜻을 가지고 투카바치(Tucabatche)로 여행을 갔고, 그곳에서 그는 머스코지족에게 혜성이 그가 온다는 신호를 보냈다고 말했습니다.맥케니는 테쿰세가 머스코지에게 사인을 줌으로써 대정령이 자신을 보냈다는 것을 증명할 것이라고 보고했습니다.테쿰세가 남동쪽을 떠난 직후, 지진의 형태로 약속대로 표지판이 도착했습니다.

1811년 12월 16일 뉴마드리드 지진은 머스코기 땅과 중서부를 뒤흔들었습니다.이 사건에 대한 해석은 부족마다 다르지만, 강력한 지진이 어떤 의미가 있었을 것이라는 한 가지 공감대는 보편적으로 받아들여졌습니다.지진과 그 여진은 무스코지족뿐만 아니라 다른 아메리카 원주민 부족들도 쇼니족을 지원해야 한다고 설득함으로써 테쿰세 저항 운동을 도왔습니다.

뉴 마드리드 지진은 쇼니족의 저항을 지지하기 위해 무스코지족이 해석한 것입니다.

인디언들은 엄청난 공포에 휩싸였습니다...나무들과 가발들은 심하게 흔들렸고, 아칸소 강의 가장자리를 빙빙 도는 얼음들은 산산조각이 났습니다. 그리고 대부분의 인디언들은 인류에게 화가 난 대정령이 곧 세상을 파괴할 것이라고 생각했습니다.

Roger L. Nichols, The American Indian

테쿰세의 연맹에 가입한 무스코기는 레드 스틱으로 알려졌습니다.붉은 막대기 이름의 기원에 대한 이야기는 다양하지만, 하나는 사건이 일어날 때까지 그 날들을 표시하는 막대기 묶음을 들고 다니는 무스코지 전통에서 이름을 따왔다는 것입니다.빨간색으로 칠해진 막대기는 [43]전쟁을 상징합니다.

레드 스틱 반란

메나와는 레드 스틱의 주요 리더 중 한 명이었습니다.전쟁이 끝난 후, 그는 1826년 인디언 스프링스 조약에 항의하기 위해 워싱턴 D.C.를 방문하면서, 머스코지 땅에 대한 백인의 침입을 계속 반대했습니다.찰스 버드 킹이 그린 그림, 1837.

레드 스틱 전쟁으로도 알려진 1813년부터 1814년까지의 크리크 전쟁은 머스코지 국가 내의 내전으로 시작되었지만 1812년 전쟁에 휘말렸습니다.쇼니족 지도자 테쿰세(19세기 작가들은 그가 "분명히 말했던"[citation needed] 불꽃 튀는 연설로 돌림)와 그들의 종교 지도자들에게 영감을 받았고, 영국 상인들로부터 격려를 받은 William Weatherford (Red Eagle), Peter McQueen, 그리고 Menawa와 같은 Red Stick 지도자들은 Upper Creek 마을들의 지지를 얻었습니다.영국과 동맹을 맺은 그들은 머스코기 땅에 대한 백인의 침입과 인디언 요원 벤자민 호킨스가 관리하는 "문명화 프로그램"에 반대했고, 머스코기 국가의 많은 지도자들, 특히 호킨스의 가장 강력한 동맹인 로어 크리크 미코 윌리엄 매킨토시와 충돌했습니다.백인 정착민들과 평화로운 관계를 추구했던 그들의 반대자들은 화이트 스틱으로 알려졌습니다.머스코지 내전이 시작되기 전, 레드 스틱스는 그들의 활동을 옛 추장들에게 비밀로 하려고 했습니다.그들은 테쿰세가 그의 추종자들을 규합하고 1812년 8월 디트로이트 요새를 점령하기 위해 영국의 침공에 동참했을 때 대담해졌습니다.

1813년 2월, 리틀 워리어가 이끄는 레드 스틱의 작은 일행이 디트로이트에서 돌아오는 중에 내슈빌 근처 덕 강을 따라 정착민 두 가족을 살해했습니다.호킨스는 머스코지들에게 리틀 워리어와 그의 여섯 동료들을 넘겨달라고 요구했습니다.약탈자들을 연방 요원들에게 넘겨주는 대신, 빅 워리어와 옛 추장들은 전쟁 파티를 실행하기로 결정했습니다.이 결정은 [44]머스코지족의 내전에 불을 지핀 불씨였습니다.

레드 스틱과 미국 백인 사이의 첫 번째 충돌은 1813년 7월 21일 포트 밈스(앨라배마주 모빌 북쪽)에서 온 한 무리의 미국 군인들이 펜사콜라에서 스페인 총독으로부터 군수품을 샀던 웨스트 플로리다에서 돌아오는 레드 스틱 일행을 막으면서 일어났습니다.레드 스틱은 현장에서 도망쳤고, 미군들은 그들이 발견한 것을 약탈했고, 레드 스틱은 재집결하여 미국인들을 후퇴시키는 기습 공격으로 보복할 수 있게 했습니다. 교류가 알려지자, 번트콘 전투는 크릭 내전을 미군을 포함하여 확대시켰고, 사실 크릭 족이 백인들을 물리칠 수 있다는 것을 보여주는 좋은 징조로 해석되었습니다.

1813년 8월 30일, 레드 이글 윌리엄 웨더포드가 이끄는 레드 스틱은 백인 정착민들과 그들의 인디언 동맹들이 모여있던 밈스 요새를 공격했습니다.붉은 막대기들은 기습적으로 요새를 점령했고, 남자, 여자, 아이들을 죽이며 학살을 자행했습니다.그들은 붙잡힌 전리품으로 가져간 흑인 노예들만 살려주었습니다.인디언들이 요새에서 거의 250명에서 500명의 사람들을 죽인 후, 미국 남서부 국경 지역의 정착민들은 공황 상태에 빠졌습니다.비록 레드 스틱은 전투에서 이겼지만, 그들은 전쟁에서 졌습니다.

1813년 8월 30일 아침, 밈스 요새의 수비병들 중 몇 명이 찜통더위 속에서 휘젓고 다녔습니다.숲이 우거진 그늘에서 크리크족은 지켜보며 기다렸습니다.요새의 정문은 요새의 동쪽에 위치해 있었고, 수비대에 의해 닫히지 않았습니다.어떤 초병도 블록하우스를 점령하지 않았습니다.

A Short History of the Ft. Mims Massacre of 1813 during the Creek Indian War[45]

이틀 후 포트 밈스 대학살은 더 작은 규모의 킴벨 제임스 대학살로 이어졌습니다.

이 재앙적인 사건에 대한 유일한 설명은 어퍼 크릭의 지도자들이 미국과 싸우는 것은 다른 크릭 부족과 싸우는 것과 같다고 생각했기 때문입니다. 그리고 밈스 요새를 점령한 것은 번트 콘 전투보다 훨씬 더 큰 승리였습니다.

레드 스틱의 승리는 미국 남동부 전역에 공포를 확산시켰고, 복수를 원하는 대중들 사이에서 "밈스 요새를 기억하라!"는 외침은 인기가 있었습니다.캐나다에서 영국군에 대항하여 북부 전선에 연방군이 묶여 있는 가운데 테네시, 조지아, 미시시피 준주 민병대가 의뢰를 받아 어퍼 크리크 마을을 침공했습니다.그들은 인디언 동맹군, 윌리엄 매킨토시 휘하의 로어 크릭, 메이저 리지 휘하의 체로키와 합류했습니다.영국의 원조를 받기에는 캐나다나 걸프만에서 너무 멀리 떨어진 수적 열세에 무장도 제대로 하지 못한 레드 스틱스는 필사적인 전투를 벌였습니다.1814년 3월 27일, 미국 제39보병연대와 체로키와 로워크리 전사들의 도움을 받은 앤드류 잭슨 장군테네시 민병대는 탈라푸아강의 호스슈 벤드 전투에서 레드 스틱을 격파했습니다.비록 레드 스틱은 견고하게 패배했고 약 3,000명의 어퍼 머스코기가 전쟁에서 죽었지만, 잔당들은 몇 달 더 버텼습니다.

머스코지 디아스포라 (1814)

호스슈 벤드 전투 이후 앤드류 잭슨에게 항복한 레드 이글의 모습.잭슨은 웨더포드의 대담함에 매우 감명을 받아 그를 놓아주었습니다.

1814년 8월, 레드 스틱스는 웨텀프카(현재 앨라배마주 몽고메리 근처)에서 잭슨에게 항복했습니다.1814년 8월 9일, 머스코지 국가는 포트 잭슨 조약에 서명해야만 했습니다.그것은 전쟁을 끝내고 부족들이 그들의 조상 영토의 절반이 넘는 약 2천만 에이커 (81,0002 km)의 땅을 미국에 넘겨줄 것을 요구했습니다.심지어 잭슨과 함께 싸웠던 사람들도 어쩔 수 없이 땅을 내주어야 했는데, 그 이유는 잭슨이 레드 스틱이 반란을 일으키도록 허락한 것에 대한 책임을 그들에게 물었기 때문입니다.앨라배마 주는 대부분 레드 스틱스의 영역에서 만들어졌고 1819년에 미국에 받아들여졌습니다.

반면에 미국에 대한 적대적인 크리크들에 의해 벌어진 이유 없는, 비인간적이고 비인간적인, 비운적인 전쟁은 성공적으로 미국측에서 격퇴되고, 기소되고, 결정되었습니다.국가의 정의와 명예로운 전쟁의 원칙에 따라 -- 그리고 배려는 평화의 재정립과 관련된 지시에 의해 지시되는 절차의 정직성에 기인합니다.미국에 적대적인 크리크 국가의 그 지역을 정복하기 전에, 미국의 평화, 재산, 시민들의 생명에 대한 수많은 공격이 자행되었다는 것을 기억하시기 바랍니다.

Treaty of Fort Jackson, 1814[46]

많은 머스코지들은 항복을 거부하고 플로리다로 도망쳤습니다.그들은 다른 남은 부족들과 연합하여 세미놀이 되었습니다.Muscogee는 나중에 플로리다 세미놀 전쟁의 양쪽에 관련되었습니다.

세미놀 전쟁

크리크 전쟁 이후 플로리다에 도착한 레드스틱 난민들은 세미놀 인구를 3배로 늘렸고, 부족의 머스코기 [47]특성을 강화시켰습니다.1814년 영국군은 웨스트 플로리다에 상륙하여 세미놀을 무장시키기 시작했습니다.영국군은 프로스펙트 블러프에 있는 애팔래치콜라 강에 견고한 요새를 건설했고, 1815년, 1812년 전쟁이 끝난 후, 모든 무기(머스킷, 대포, 화약, 포탄, 포탄)를 현지인들에게 제공했습니다.세미놀과 마룬(탈출한 노예).수백 마리의 마룬들은 기초적인 군사 훈련과 훈육을 받은 식민지 해병대의 제복을 입은 군단을 구성했습니다 (그러나 영국 장교들은 떠났습니다).세미놀족은 단지 그들의 마을로 돌아가기를 원했기 때문에, 마룬들은 요새의 주인이 되었습니다.그곳은 곧 남부 농장주들에 의해 '네그로 요새'라고 불리게 되었고, 아이티에서처럼 흑인들이 자유롭고 총을 가지고 있는 근처의 장소인, 노예가 된 흑인들 사이에 입소문으로 널리 알려지게 되었습니다.백인 친노예 지주 농장주들은 자신의 단순한 존재가 억압받는 아프리카계 미국인들의 탈출이나 반란에 영감을 주었다고 정확히 느끼고 미국 정부에 항의했습니다.마룬들은 요새의 대포를 조준하는 방법에 대한 훈련을 받지 못했습니다.매우 한정된 자원을 가지고 있고 행동을 취할 명령이 없다고 말한 스페인 총독에게 알린 후, 미국 장군 앤드류 잭슨은 "미국 [48]역사상 가장 치명적인 대포 사격"이라고 불리는 비극적이기는 하지만 유명하고 그림 같은 사건으로 빠르게 요새를 파괴했습니다(네그로 요새 전투 참조).

세미놀은 도망치는 흑인 노예들을 계속 환영하고 미국 정착민들을 습격하여 1817년에 미국이 선전포고를 하도록 이끌었습니다.다음 해, 앤드류 잭슨 장군은 1,000명 이상의 로워 크리크 전사를 포함한 군대와 함께 플로리다를 침공했습니다. 그들은 세미놀 마을을 파괴하고 펜사콜라를 점령했습니다.잭슨의 승리는 스페인이 1819년에 플로리다를 미국에 양도하는 아담스-오니스 조약에 서명하도록 강요했습니다. 1823년 세미놀 족장들의 대표단은 플로리다의 새로운 미국 주지사를 만나서 그들을 어퍼 크릭과 로어 크릭과 재결합시킬 제안들에 대한 그들의 반대를 표명했습니다.부분적으로 후자의 부족들이 흑인 세미놀을 노예로 삼으려 했기 때문입니다.대신 세미놀 가족은 플로리다 중부 내륙에 있는 보호 구역으로 이동하는 것에 동의했습니다.

인디언 스프링스 조약

찰스 버드 킹의 윌리엄 매킨토시 초상화

Mico William McIntosh크리크 전쟁제1차 세미놀 전쟁에서 미국과 함께 싸웠던 Lower Creek 전사들을 이끌었습니다.영국을 위해 히치티의 무리를 모집한 동명의 충성파 장교의 아들인 매킨토시는 백인 아버지를 전혀 알지 못했습니다.그는 조지아의 일부 농부 엘리트들과 가족 관계를 맺었고, 전쟁이 끝난 후 부유한 목화 농부가 되었습니다.그는 어머니를 통해 크릭의 유명한 윈드 클랜에서 태어났습니다. 크릭은 혈통과 상속의 모계 체계를 가지고 있었기 때문에, 그녀 덕분에 그는 족장직을 얻었습니다.그는 또한 알렉산더 맥길리브레이윌리엄 웨더포드와 관련이 있었는데, 둘 다 혼혈 크릭이었습니다.

1810년대 후반과 1820년대 초, McIntosh는 'Law Menders'라고 불리는 중앙 집중식 경찰대를 만들고, 성문법을 제정하고, National Creek Council을 구성하는 것을 도왔습니다.10년 후, 그는 이전이 불가피하다고 생각하게 되었습니다.1821년, 맥킨토시와 셀록타 족장을 포함한 다른 여러 족장들은 제1차 인디언 스프링스 조약에서 플린트동쪽 로워 크릭 땅을 포기했습니다.보상으로, McIntosh는 지역 온천으로 관광객들을 끌어 모으기 위해 호텔을 지은 조약 장소에서 1,000에이커 (4킬로미터2)를 허가 받았습니다.

크릭 국가 평의회는 추가적인 토지를 항복한 부족민들에게 사형을 선고하는 것으로 대응했습니다.조지아의 정착민들은 특히 조지아 북부에서 금이 발견된 후 인도 땅으로 계속해서 쏟아져 들어갔습니다.1825년 McIntosh와 그의 사촌인 George Trupt라는 인디언 이주의 선도적인 옹호자는 그의 호텔에서 두번째 인디언 스프링스 조약에 서명했습니다.로워크리크 족장 6명이 서명한 이 조약은 로워크리크의 마지막 토지를 조지아에 양도하고 머스코지를 아칸소 강으로 이전하는 데 상당한 금액을 할당했습니다.McIntosh에게 직접적으로 똑같이 많은 금액을 지불할 수 있었습니다.

지난 4월 옛 레드스틱 메나와는 약 200명의 로멘더들을 이끌고 법에 따라 매킨토시를 처형했습니다.그들은 그의 상부 채터후치 농장을 불태웠습니다.Opothleyahola 의장이 이끄는 Creek National Council 대표단은 1825년 조약에 항의하기 위해 워싱턴 D.C.로 이동했습니다.그들은 존 퀸시 애덤스 대통령에게 그 조약이 무효라고 설득했고, 더 유리한 워싱턴 조약(1826년)을 협상했습니다.그 부족은 20만 달러의 대가로 조지아에 그들의 땅을 양도했지만, 그들은 서쪽으로 이동할 필요가 없었습니다.트룹은 새 조약을 무시하고, 애덤스가 연방의 개입을 위협하자 주 민병대를 동원하여 조지아에 남아있는 땅에서 무스코지족을 보상 없이 추방할 것을 명령했습니다.

제거(1834)

포트 잭슨 조약워싱턴 조약 (1826)의 여파로 머스코기 족은 오늘날 앨라배마 동부 중부의 작은 땅에 갇혀 있었습니다.

앤드류 잭슨은 1829년 미국 대통령으로 취임했고, 그의 취임과 함께 인도인들에 대한 정부의 입장은 [49]더 가혹하게 변했습니다.잭슨은 다른 인도 집단을 별개의 [49]국가로 취급하던 전임자들의 정책을 포기했습니다.대신, 그는 미시시피 강 동쪽에 살고 있는 모든 인디언 부족을 [49]오클라호마로 이주시키는 계획을 적극적으로 추진했습니다.

친구들과 형제들 – 위의 위대한 정신과 국민들의 목소리의 허락으로, 저는 미국의 대통령이 되었고, 이제 여러분의 아버지이자 친구로서 여러분께 말씀드리고, 여러분의 말씀을 들어주시기를 요청합니다.주의 용사들은 오래 전부터 나를 알고 있습니다. 내가 백인과 붉은 아이들을 사랑하고, 언제나 직설적으로 말하고, 혀를 날름거리지 않고, 언제나 진실을 말씀드렸습니다.당신이 지금 있는 곳에서, 당신과 나의 백인 아이들은 너무 가까이 있어서 조화롭고 평화롭게 살 수 없습니다.주님의 사냥감은 파괴되고, 주님의 많은 백성들은 땅 위에서 일하지 못할 것입니다.당신 나라의 일부가 사라진 미시시피 강 너머에, 당신의 아버지는 당신들 모두에게 충분히 큰 나라를 제공하셨고, 당신에게 그곳으로 떠나라고 충고하셨습니다.거기에서 여러분의 백인 형제들은 여러분을 괴롭히지 않을 것입니다. 그들은 그 땅을 차지할 권리가 없을 것입니다. 여러분은 풀이 자라거나 물이 흐르는 동안, 여러분과 여러분의 모든 자녀들을 그 땅에서 평화롭게 살 수 있을 것입니다.그것은 영원히 당신의 것이 될 것입니다.당신이 지금 살고 있는 나라의 발전과, 당신이 가지고 갈 수 없는 모든 재고에 대하여, 당신의 아버지는 당신에게 정당한 대가를 지불할 것입니다.

President Andrew Jackson addressing the Creeks, 1829[49]

잭슨의 요청에 따라 미국 의회는 인디언 추방 [49]법안에 대한 치열한 토론을 시작했습니다.결국 법안은 통과됐지만 표결은 박빙이었습니다.상원은 이 법안을 28 대 19로 통과시켰으며 하원에서는 102 대 97로 간신히 통과시켰습니다.잭슨은 1830년 [49]6월 30일 법안에 서명했습니다.

인도인 이주법에 따라, 1832년에 Creek National Council은 Cusseta 조약에 서명했고, 미시시피 동쪽의 그들의 남아있는 땅을 미국에 양도했고, 인도 영토로의 이주를 받아들였습니다.대부분의 머스코기는 1834년 눈물의 길 동안 인디언 준주로 옮겨졌고, 일부는 남아있었지만, 1836년 크리크 전쟁 이후 추가적인 제거가 이루어졌습니다.

1836년, 크릭을 대대적으로 제거하는 작업이 진행되고 있을 때 에냐 에마탈라는 로어 크릭의 지도자로 등장했습니다... 그들의 욕망은 오직 그들의 고향에 홀로 남겨지는 것이었습니다...윈필드 스콧 장군은 에네아 에마탈라를 잡으라는 명령을 받았습니다에마탈라와 함께 붙잡힌 사람은 천여명...그들의 색깔은 검은색, 빨간색, 그리고 하얀색이었습니다...

Burt & Ferguson- Indians of the Southeast: Then and Now

미국 남북 전쟁 (1861)

1877년경 오클라호마의 크릭 네이션 회원들.그들은 크리크, 유럽과 아프리카 혈통의 혼혈 남성들을 포함했습니다.

미국 남북 전쟁이 발발했을 때, 오포틀랴홀라는 남부 크릭족을 포함한 많은 다른 부족들과 달리 남부 연합과 동맹을 맺기를 거부했습니다.도망친 노예들, 자유 흑인들, 치카소와 세미놀 인디언들남북간의 분쟁에서 중립을 유지하기를 희망하는 오포틀랴홀라의 농장에 모이기 시작했습니다.1861년 8월 15일, 오포틀랴홀라와 부족장 미코 허트코는 연합 충성파를 위해 도움을 요청하기 위해 아브라함 링컨 대통령에게 연락했습니다.9월 10일, 그들은 미국 정부가 그들을 지원할 것이라고 말하면서 긍정적인 반응을 얻었습니다.편지는 오포틀랴홀라에게 그의 사람들을 캔자스주 윌슨 카운티의 포트 로우로 이주시키고 그곳에서 그들은 망명과 [50]원조를 받을 것을 지시했습니다.그들은 왕당파로 알려지게 되었고, 많은 사람들이 세기 후반에 전통적인 스네이크 밴드의 멤버였습니다.

남북전쟁 동안 많은 머스코기 크릭 사람들이 남부연합을 지지했기 때문에, 미국 정부는 전쟁 후 평화를 정의하기 위해 1866년에 국가와 새로운 조약을 요구했습니다.그것은 크릭 노예를 해방시키고 연금과 토지 혜택을 받는 크릭 족과 동등한 크릭 족의 정회원이자 시민으로 인정할 것을 요구했습니다.그 당시 그들은 크리크 프리드먼(Creek Freedmen)으로 알려졌습니다.미국 정부는 크리크 보호구역의 일부를 해방자들에게 할당할 것을 요구했습니다.많은 부족들이 이러한 변화에 저항했습니다.토지의 손실은 19세기 후반 국가의 문제에 기여했습니다.

크릭 중의 충신주의자들은 전통주의자들인 경향이 있었습니다.그들은 스네이크로 알려지게 된 밴드의 핵심을 이루었는데, 그 밴드에는 많은 크리크 프리드맨들도 포함되어 있었습니다.세기말 미국 의회가 1892년 도스 위원회와 함께 제정한 부족 정부의 소멸과 공동 부족지의 해체에 저항했습니다.이러한 노력은 미국 정부가 부족들에게 동화를 강요하고, 토지에 대한 가구 소유권을 도입하고, 인도 영토의 국가 지위 달성에 대한 법적 장벽을 제거하려는 시도의 일부였습니다.크릭 국가의 구성원들은 도스 롤스에 개인으로 등록되었고, 위원회는 크릭 혈통이 있든 없든 간에 결혼한 백인과 크릭 프리드먼을 따로 등록했습니다.이것은 나중에 크리크 회원권에 대한 그들의 주장을 망쳤고, 심지어 크리크에 부모가 있거나 다른 친척이 있는 사람들에게도 그러했습니다.도스 롤스는 많은 부족들이 회원 혈통을 확립하는 데 기초로 사용되어 왔습니다.유럽계 미국인 정착민들은 그 지역으로 이주하여 정착을 위해 국가의 지위와 부족의 일부 토지에 접근할 것을 촉구했습니다.

오늘은

앨라배마주의 일부 머스코지는 애트모어(모바일의 북동쪽)에 있는 연방정부가 인정하는 포아치 크리크 보호구역 근처에 살고 있으며, 머스코지는 플로리다주의 본질적으로 문서화되지 않은 소수민족 마을에 살고 있습니다.앨라배마 예약에는 카지노와 16층 호텔이 포함되어 있습니다.크릭 부족은 매년 추수감사절파워워를 개최합니다.게다가 다양한 문화를 가진 머스코기 후손들이 미국 남동부 전역에 살고 있습니다.

문화

셀록타 친나비(혹은 셀록타)는 머스코기 족장이었습니다.

머스코기 문화는 수세기에 걸쳐 크게 발전해 왔으며, 대부분 유럽계 미국인들의 영향을 합쳤습니다. 하지만 스페인, 프랑스, 영국과의 상호작용이 그것을 크게 형성하기도 했습니다.그들은 현대성의 빠른 통합, 문자 언어의 발달, 요먼 농법으로의 이행, 그리고 유럽계 미국인과 아프리카계 미국인들을 그들의 사회로 받아들이는 것으로 유명했습니다.머스코기 사람들은 매년 열리는 축제, 스틱볼 게임, 어학 수업과 같은 행사를 통해 차야를 계속 보존하고 활기찬 부족 정체성을 공유합니다.스톰프 댄스와 녹옥수수 세레모니는 경건한 모임이자 의식입니다.

씨족

가족은 서로 직접적인 관계가 있는 사람들을 포함하는 반면, 씨족은 같은 조상의 씨족 집단의 후손인 모든 사람들로 구성됩니다.많은 아메리카 원주민들과 마찬가지로 머스코기 크릭은 모계이며, 각 사람은 어머니의 씨족에 속합니다.상속과 재산은 모계를 통합니다.세습 족장들은 특정 씨족에서 태어났습니다.

생물학적인 아버지는 가족 제도 내에서 중요하지만 어머니가 아닌 다른 종족 출신이어야 합니다.그러나 씨족 내에서 아이들, 특히 남자 아이들의 초등 교사, 보호자, 훈육자, 롤모델로 기능하는 것은 어머니의 형제(어머니의 가장 가까운 혈연)입니다.일족 구성원들은 '혈연관계'를 주장하는 것이 아니라, 같은 일족 구성원이기 때문에 서로를 가족으로 생각합니다.이것은 그들이 가족관계와 씨족관계 모두에 대해 같은 친족제를 사용하는 것으로 표현됩니다.예를 들어, 거의 같은 나이의 씨족 구성원들은 비록 한 번도 만난 적이 없더라도 서로를 "형제"와 "자매"로 생각합니다.

이 제도 때문에, 유럽인 아버지들 사이에서 태어난 머스코기 크릭 아이들은 그들의 어머니의 씨족에 속했고, 그들의 부족 공동체의 일부였습니다.족장들의 고위 딸들은 종종 가족들에게 상품을 제공할 수 있는 유럽 무역상들과 결혼하는 것이 유리하다고 생각했습니다.머스코지 크리크는 유럽의 방식으로 교육을 받은 젊은이들이 중요한 머스코지 크리크 [38]문화 기관을 보존하면서 식민주의와 관련된 새로운 조건에서 그들을 관리하는 데 도움을 줄 수 있다고 믿었습니다.

머스코기 씨족은 [51]다음과 같습니다.

  • 곰씨(묵라살기, 녹살기),
  • 비버 씨족 (이다말기, 이스파날기, 잇차수아이기),
  • 버드 클랜 (후설기),
  • 보그 포테이토 씨족 (아할라칼기),
  • 카네 클랜 (코하살키),
  • 디어 클랜 (잇츄얼기)
  • 피쉬 클랜(Hahloalgi),
  • 폭스 클랜 (Tsulalgi),
  • 히코리-넛 씨족(오디살기),
  • 옥수수 씨족 (악타야살기, 앗치알기),
  • 두더지 일족(다쿠살기),
  • 수달씨 (오날기),
  • 팬서 씨족 (추코탈기, 캣살그),
  • 너구리 씨족 (왈라칼기, 왓칼기),
  • 소금 씨족 (옥일리사, 옥츄누얼기),
  • 스컹크 클랜 (쿠니팔기),
  • 두꺼비씨 (파호살기, 소팍탈기),
  • 터틀 클랜 (Locvlke) – 윈드 클랜 관련
  • 삵(코아코잘기),
  • 바람의 씨족 (후탈갈기),
  • 울프 클랜 (야할기)[51] – 베어 클랜 관련.

의류

조상 때의 머스코기 사람들은 기후에 따라 식물의 직물이나 동물의 가죽으로 만든 옷을 입었습니다.여름 동안, 그들은 나무껍질, 풀, 또는 갈대로 짠 가벼운 직물을 선호했습니다.혹독한 겨울 동안, 그들은 따뜻함을 위해 동물의 가죽과 털을 사용했습니다.

17세기 동안, 머스코기족은 유럽의 패션과 재료의 일부 요소들을 채택했습니다.천은 사슴 가죽보다 가볍고 화려해서, 순식간에 그 지역의 인기 있는 무역품이 되었습니다.다양한 패턴과 질감의 천을 거래함으로써 Muscogee 여성들은 남성, 여성, 어린이 모두를 위해 만든 새로운 스타일의 옷을 개발할 수 있었습니다.그들은 종, 실크 리본, 유리 구슬, 거울 조각들과 같은 유럽의 무역 품목들을 옷에 포함시켰습니다.

언어

머스코기어는 머스코기어족에 속하며 19세기 초 기드온 린스쿰과 같은 최전선 사람들 사이에서 잘 알려져 있었습니다.이 언어는 촉토어와 관련이 있으며, 어떤 단어들은 발음이 같습니다.다음 표는 Muscogee 텍스트와 그 번역의 예입니다.

Mvskoke:파예는 svtēs입니다.몽페이, 팻 vrēpētvēs, 홉빈.momēt vrēpē to vtētan, nake punvtv tat pvsvtēpet, momet hvtvm efvn sulkēn nomvtēs.Momet mv efv tate efv fayvlket oemkv, nak punvtuce tayen pvsvtētētētvt omtttstēt ms.Montare tom vtētan, efv tatest vn nak wēcē to vtēkat, nake punvtvnoken mv efv-puccase en kerrē to vtēs.

누군가 사냥을 하고 있었습니다.그는 먼 곳으로 사냥을 갔습니다.그는 계속해서 작은 사냥감들을 죽였고, 많은 개들을 길렀습니다.그리고 그 개들은 사냥개였기 때문에 그는 많은 동물들을 죽였습니다.사냥을 할 때, 그는 항상 그의 개들이 [52]짖는 소리에 갇힌 동물이 있다는 것을 알고 있었습니다.

조약

머스코지 크릭 토지 소유권 1733년 ~ 1832년
1814년 잭슨 요새 조약에 의해 인정된 할양 지역

토지는 아메리카 원주민들이 집단적인 관리를 맡아서 가지고 있던 가장 귀중한 자산이었습니다.남부 잉글랜드 식민지, 미국 정부와 정착민들은 조약, 입법, 전쟁을 통해 체계적으로 머스코기 땅을 얻었습니다. 로렌초 조약과 같은 몇몇 조약들은 무스코지에 간접적으로 영향을 미쳤습니다.조약은 다음과 같습니다.

조약 연도 서명함 어디에 목적 할양된 땅
사바나 조약 1733 조지아 식민지 ? ? ?
코웨타 정 조약 1739 조지아 식민지 ? ? ?
사바나 조약 1757 조지아 식민지 ? ? ?
숄더본 크릭[53] 조약 1786 조지아 주 스파르타, 조지아 토지세입 오코니 강 동쪽의 모든 땅
뉴욕 조약 1790 미국 뉴욕 시 경계 정의, 크리크 문명화, 적대감 중단 ?
콜레인 조약 1796 미국 Colerain (조지아주 캠든 군) 경계선, 적대감을 멈추기 ?
윌킨슨 요새 조약 1802 미국 포트 윌킨슨 토지세입 ?
워싱턴 조약 1805 ? ? ? ?
잭슨 요새 조약 1814 미국 앨라배마주 웨텀프카 근처의 잭슨 요새 토지세입 2300만 에이커 (93,0002 km)
크리크 에이전시 조약 1818 ? ? ? ?
인도의 봄 조약 1821 ? ? ? ?
인디언 스프링스 조약 1825 ? ? ? ?
워싱턴 조약 1826 ? ? ? ?
크리크 인디언 에이전시 조약 1827 ? ? ? ?
쿠세타 조약 1832 미국 워싱턴 시티 할당금을 내다
크릭 족과의 조약 1833 ? ? ? ?
크릭 족과의 조약 1838 ? ? ? ?
크릭 앤 세미놀과의 조약 1845 ? ? ? ?
크릭 족과의 조약 1854 ? ? ? ?
크리크 족과의 조약 등, 1856 ? ? ? ?
크릭 족과의 조약 1866 ? ? ? ?

1871년 인도 세출법

1871년, 의회는 미국이 인도 부족이나 국가를 추가로 인정하고 추가 조약을 금지하는 것을 끝내기 위해 인도 세출법에 기수를 추가했습니다.

이후 미국의 영토 내에 있는 인디언의 국가 또는 부족은 미국이 조약에 의하여 계약할 수 있는 독립적인 국가, 부족 또는 권력으로 인정되거나 인정되지 아니한다. 다만,여기에 포함된 어떠한 것도 그러한 인도 국가 또는 부족과 합법적으로 체결되고 비준된 이전의 어떠한 조약의 의무를 무효화하거나 손상하는 것으로 해석되지 않습니다.

Indian Appropriations Act of 1871[54]

오늘날 머스코기 부족들

루이지애나의 쿠샤타 부족텍사스의 앨라배마-쿠샤타 부족과 마찬가지로 코아사티족의 후손인 머스코기족의 부족입니다.

오클라호마주 옥멀지에서 온 머스코지 크리크-나바호

오클라호마 주에서 연방정부가 인정하는 부족들.

머스코기(크릭) 국가는 연방정부가 인정하는 인도 국가입니다.그들의 본사는 오클라호마주 오컬리지에 있으며 현재 교장은 데이비드 W입니다.힐.[55]

머스코지 부족의 세 마을은 연방정부가 인정하는 부족입니다.앨라배마-콰사르테, 키알레지, 그리고 슬로프로코.Alabama-Quassarte Tribal Town은 오클라호마 주 Wetumka에 본부를 두고 있으며, 그 책임자는 Tarpie Yargee입니다.[56]키알리지 부족 타운은 웨툼카에 본부를 두고 있으며, 현재 [57]메코 또는 추장은 예레미야 호이아입니다.슬롭슬로코 부족 마을은 오클라호마주 오케마에 본부를 두고 있습니다.조지 스콧이 [57]메코입니다.

Micah Wesley, Muscogee Creek-Kiowa 아티스트 겸 DJ[58][59]

앨라배마 주에서 연방정부가 인정하는 부족들.

에디 엘.튈리스는 미국 정부에 정부와 정부의 관계를 인정해 줄 것을 청원하면서 푸아치 밴드 오브 크리크 인디언스를 이끌었습니다.1984년 8월 11일, 이러한 노력은 미국 정부, 내무부, 그리고 인디언 사무국이 크리크 인디언의 포아치 밴드가 "인디언 부족"으로 존재한다는 것을 인정하면서 절정에 이르렀습니다.그 부족은 앨라배마 주에서 유일하게 연방정부가 인정하는 부족입니다.1984년 11월 21일, 미국 정부는 231.54 에이커 (0.93702 km)의 땅을 공동 소유로 부족에게 신탁했습니다.1985년 4월 12일, 229.54 에이커(0.9289 km2)가 보호구역으로 지정되었습니다.

예약확대

미국 대법원맥거트 대 맥거트 사건에 대한 판결을 내렸습니다. 2020년 7월 9일 오클라호마.법원은 오클라호마 주 동부의 상당 부분을 머스코지(크릭) 네이션 [60]보호구역의 일부로 인정했습니다.이 판결은 또한 원주민들이 술과 카지노 [60]도박을 규제할 수 있는 권한을 더 많이 가질 수 있는 가능성을 열어주었습니다.

역사적으로 주목할 만한 머스코기족

20세기와 21세기의 머스코기 사람들은 각각의 부족 아래에 등재될 것입니다.

  • 에스타조카(Estajoca)로도 알려진 윌리엄 오거스터스 볼스(1763–1805), 메릴랜드 태생의 영국인 모험가이자 머스코지 크리크의 조직원은 유럽-미국의 통제를 벗어나 국가를 만들려고 시도합니다.
  • 새뮤얼 벤튼 캘러핸 (1833–1911)은 제2차 남부연합 회의에서 크리크와 세미놀 국가를 대표했습니다.
  • Stella Mason (미지-1918), 그녀는 5개의 문명화된 부족들 사이에서 자유인들에 대한 학대의 패턴을 강조하면서, 알려진 소송의 대상이 되었습니다.
  • 알렉산더 맥길리브레이, 호보이힐리미코 (1750–1793), 미국 독립 혁명 당시 어퍼 크리크 마을의 주요 추장
  • 인디언 준주로 이주하기 전 머스코지 족장 윌리엄 매킨토시 c.(1775–1825)는 레드 스틱에 대항하는 친미 머스코지 세력의 일부를 이끌었습니다.
  • 메나와(c.Menawa, 1765–c. 1836)는 크리크 전쟁 동안 붉은 막대기들의 주요 지도자였습니다.
  • Mary c.Musgrove (1700–1765)는 식민지 조지아와 Muscogee Creek 공동체 사이의 문화적 연락책 역할을 했습니다.
  • Opothleyahola c.(1798–1863), 연사, Muscogee 추장, 첫 두 세미놀 전쟁과 남북 전쟁 동안 전사 지도자, 조약 서명자, 미국 동맹
  • 식민지 조지아를 세운 영국군과 그의 아내이자 부분 상속자인 세나우키를 중재한 크리크 족 추장 토모치치 (1644–1741)
  • 레드 이글(c.Red Eagle, 1781–1824)로도 알려진 윌리엄 웨더포드(William Weatherford), 크리크 전쟁 동안 레드 스틱의 지도자

대중문화에서

참고 항목

참고문헌

메모들

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추가열람

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  • 코코무어, 케빈 (2019)일심동체와 일심동체: 초기 공화국의 크릭 국가의 흥망성쇠.링컨, NE: 네브래스카 대학 출판부.
  • 퍼듀, 테다.2장: "흰 색과 붉은 색 둘 다", 혼혈 인디언: 초기 남부의 인종 건설, 조지아 대학 출판부. 51쪽.ISBN 0-8203-2731-X.
  • 스완튼, 존 R. (1922)크릭 인디언과 그 이웃들의 초기 역사.워싱턴 DC: 미국 정부의 인쇄 사무소.
  • 스완튼, 존 R. (1928)"크리크 연맹의 인디언들의 사회적 조직과 사회적 사용"은 미국 민족학국의 40초 연례 보고서에서 발표되었습니다.워싱턴 DC: 미국 정부의 인쇄 사무소.23-472페이지
  • 워커, 윌러드 B. (2004)레이먼드 D의 "철거 전 크리크 컨페더레이션".포겔슨 (ed.), 북미 인디언 안내서, 제14권: 남동쪽워싱턴 DC: 스미스소니언 협회.
  • 윈, 윌리엄 W. (2015).에쿠나우-넉술지의 승리: 토지 투기꾼, 조지 M. 1825-38년 조지아주와 앨라배마주에서 크릭 인디언들의 이주, 주 정부의 권리.메이컨, 조지아: 머서 대학 출판부.
  • 워스, 존 E. (2000)."더 로어 크리크:기원과 초기 역사", 보니 G. 맥이완(판), 남동부 인디언: 역사 고고학과 인류 역사.게인즈빌, 플로리다: 플로리다 대학 출판부.265-298쪽.

외부 링크