코라 윌번

코라 윌번(1824년-1906년)^[1]은 19세기 유태계 미국인 소설가, 수필가, 시인이었다.그녀의 작품은 Spiriticalist와 유대교 출판물에 실렸다.윌번의 1860년 소설인 코셀라 웨인: 또는 윌과 운명은 미국 유대인의 성장 ^[2][3]이야기를 묘사한 최초의 소설로 여겨진다.

어린 시절과

코라 윌번은 헨리에타 풀퍼마허로 태어났으며 아마도 프랑스 [3]알자스에서 태어났을 것이다.그녀의 어머니는 윌번이 어렸을 때 돌아가셨다.그녀의 아버지 모리츠 펄퍼마허는 많은 신분증을 채택한 학대적인 알코올 사기꾼이었다.이것은 윌번, 그녀의 아버지, 그리고 새엄마를 독일, 인도, 호주,^[3] 그리고 베네수엘라를 포함한 많은 나라에서 살게 했다.

윌번의 계모는 1844년에 사망했고 그녀의 아버지는 1845년에 사망했어요.그녀는 베네수엘라의 라 과이라에 있는 한 가족에 의해 납치되었다.유대인이었던 윌번은 가톨릭으로 개종하라는 압력을 받았다.그녀는 그렇게 한 것을 후회했고 18개월 ^[2]후에 유대교로 돌아왔다.

미국 이민

1848년 9월, 윌번은 바다를 건너는 3주간의 여행을 시작했다.그녀는 1848년 9월 30일 뉴욕에 도착했고, 같은 ^[4]날 저녁 필라델피아로 여행을 갔다.그녀는 Cora Jackson이라는 이름으로 미국에 입국했다.그녀의 아버지는 그의 진짜 ^[4]신분을 숨기려는 여러 시도 중 하나에서 잭슨 성을 사용했다고 믿어진다.

윌번은 필라델피아에 ^[3]도착하자마자 재봉사로 일했다.

작문 경력

윌번은 1852년에 글을 쓰기 시작했다.그녀가 Cora Wilburn이라는 필명을 사용하기 시작한 것은 이때와 같다.이것은 또한 인구 조사와 사망 ^[4]기록에서 입증되었듯이 그녀의 법적 이름이 되었다.

윌번은 ^[2]유대인의 정체성을 유지하면서 1852년부터 1869년까지 정신주의자였다고 밝혔다.그녀는 Spiriticalist 신문인 The Agitator에 나의 종교라는 제목의 에세이를 연재했다.윌번은 종종 사회 정의 문제에 대해 글을 썼다.그녀는 노예제도, 미국 원주민에 대한 대우, 가난에 대해 거리낌 없이 반대했고 여성의 ^[2][4]권리에 대해 열정적이었다.

1860년, 그녀는 "코셀라 웨인: Or, Will and Destiny"라는 제목의 소설을 출판했다.그것은 그녀가 아버지와 함께 베네수엘라 라과이라에서 살 때 쓰기 시작한 일기에 바탕을 둔 것으로 여겨진다.윌번의 소설은 Spiriticalist 신문인 Banner of Light에 연재되었으며 유대계 ^[3][4][5]미국인이 출판한 최초의 소설로 여겨진다.주로 자서전적인 내용으로 종교간 관계, 영성, 영성주의, 전 세계 유대인의 실천, 가족 갈등, 사회적 계급, 노동자에 대한 학대, 성 역할 및 여성의 권리에 대한 주제를 탐구한다.Jonathan Sarna의 ^[3]소개로 2019년에 재발행되었습니다.

1868년, 윌번은 ^[2]보석의 정신적 의미라는 제목의 시집을 출판했습니다.

윌번은 45세의 나이에 메인 주로 이사하여 개혁 ^[2]유대교를 받아들였습니다.

그녀는 1877년 메사추세츠 린으로 이사하여 유대인 출판물을 위한 시를 주로 썼다.유대인 여성회의는 1893년 ^[2]그녀의 가장 유명한 시인 "인사하는 이스라엘"을 의뢰했다.

죽음과 유산

윌번은 1906년 매사추세츠 주 덕스베리에 있는 그녀의 집에서 사망했다.그녀는 그녀의 희망에 반하여 화장되었는데, 이는 유대교의 율법에 어긋나는 행위이기도 하다.그녀는 보스턴 지역에서 ^[4]화장된 최초의 유대인이라고 여겨진다.

윌번은 2019년 경 그녀의 소설 코셀라 웨인: Or, Will and Destiny가 재발견될 때까지 대부분 잊혀졌다.이 발견은 미국 유대 문학의 인정된 연대표를 바꾸었다.이 소설은 나단 마이어의 1867년 미국 유대인 소설인 차이점보다 앞선다.윌번의 소설은 또한 엠마 울프의 1892년 다른 것들이 동등하다는 것 보다 앞선다.울프는 이전에 최초의 미국 유대인 ^[3]여성 소설가로 일컬어졌습니다.

2022년 10월, 매사추세츠 주 연방은 그녀를 ^[6]기리기 위해 덕스베리의 한 다리를 '코라 윌번 다리'로 개명했다.

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