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코뮈니타스(책)

Communitas (book)
코뮈니타스
Communitas (book).jpg
초판
작가퍼시벌 굿맨
폴 굿맨
제목도시 계획.
출판사시카고 대학교 출판부
발행일자
1947
페이지141
OCLC710701

코뮈니타스: '생계수단방식'은 퍼시벌과 폴 굿맨이 쓴 1947년 펴낸 공동체 및 도시계획에 관한 책이다.도시계획이 사회경제적 질서와 시민들의 지역사회에 대한 권한 부여에 어떻게 영향을 미치는가에 대한 삽화적 입문서로 제시된 이 책은 굿맨스 고유의 자극적인 공동체 패러다임 중 세 가지를 제안하기 전에 도시계획에 대한 역사적, 현대적 접근방법을 검토한다.

이 형제는 실패한 1939년 세계 박람회 제안을 바탕으로 1940년대 초까지 코뮈니타스에서 일했다.시카고 대학교가 출판한 이 책은 빈티지 북스의 1960년 판에서 폴 굿맨의 "Growing Up Unself"와 함께 개정되어 다시 출판될 때까지 잘 알려지지 않았다.코뮈니타스는 도시계획의 주요 작품으로 알려지게 되었고 역사, 인류학, 교육 활동가들에게 영향을 주었다.

내용물

코뮈니타스: 생활수단과 생활수단은 건물, 도시, 경제, 사회가 즉각적인 공동체 요구에 맞게 만들어지는 '인간 규모' 도시계획을 주장한다.[1]도시계획이 사회경제적 질서와 시민권한 부여에 어떻게 영향을 미치는가에 대한 삽화적 입문서로 제시된다.이 책의 전반부는 도시 계획에 대한 역사적, 현대적 접근법을 다루고 있으며,[2] 후반부는 저자들의 도시 제안을 소개하고 있다.[3]

저자들은 현대 도시주의에 대한 세 가지 기존 접근법을 평가하는 것으로 시작하는데, 각각 자급자족 정원 도시, 생산 중심 산업 계획 및 농촌-도시 통합 계획이다.그들의 정원 도시에 대한 소개는 패트릭 게데스, 에베네저 하워드, 레이몬드 언윈의 작품들을 다루고 있다.그들의 도시 생산에 대한 조사에는 미국의 밀타운, 중국과 소련의 산업 계획, 벅민스터 풀러의 유토피아 프로젝트가 포함된다.[2]미국 민간자본주의 사회와 소련 국가자본주의 사회 모두의 산업 프로젝트에 미온적인 반면, 그들은 풀러의 기술에 대한 집중을 비판한다.[3]마지막으로, 저자들은 보르소디안 홈스테드, 키부츠임, 진보적인 학교, 테네시 밸리 당국, 프랭크 로이드 라이트의 작품과 같은 시골과 도시 생활의 인간적인 결합(즉 통합 계획)을 개괄적으로 설명한다.[2]그들은 또한 일과 삶의 통합, 농업과 제조업, 그리고 공동체와 지역 발전에 대해 글을 쓴다.저자들은 집단적인 미국 정신의 상실을 안타까워하면서도, 많은 사람들이 성공하지는 못했지만 이후의 노력을 수분시키는데 영향력이 있다는 점에서 공동 실험을 예술적 선봉에 비유한다.Goodmans는 풍부한 인간의 상호작용을 지원하도록 설계된 도시 광장을 옹호한다.그들은 크고 산업적인 건물들에 대한 미국의 집착과 르 꼬르뷔지에국제 스타일에서 인간적인 미의 결여를 비판한다.[3]

코뮈니타스의 후반부는 굿맨스 고유의 공동체 패러다임 중 세 가지를 제시한다.각각은 지역사회의 디자인을 통해 표현된 사회경제적 가치의 특정한 집합을 나타낸다.[3]그 어떤 것도 완전하고 상호 배타적인 계획이 아니라 공동체가 심의할 수 있는 실험적인 대안이어야 한다.[4]Goodmans는 그들이 "오작동주의"라고 부르는 계획 철학을 따른다.기능주의는 특정한 목적을 달성하기 위한 적절한 구조를 제공하는 반면에, 굿맨의 신오작주의는 그 계획이 어떤 삶의 방식을 지원하는지 비판적으로 평가한다. 예를 들어, 그 계획의 결과적인 생활수준이 주민의 삶의 만족도에 기여하는 정도.[4][5]그들의 세 가지 계획은 단순히 사회 조건의 개선보다는 사회 재편의 가능성을 시사한다.[4]

그들의 첫 번째 프로그램인 '효율적 소비의 도시'[6]는 이 도시를 현대 미국 소비자 사회의 풍자로 상상한다.구매와 판매의 장벽을 최소화하기 위해 만들어진 이 프로그램의 사회와 정치는 광란의 광고 문화를 모방하도록 만들어졌다.강박적인 소비 프로그램은 오래된 상품을 정리하고 또 다른 소비 사이클을 시작하기 위한 의식적인 포틀래치 축제로 끝난다.[7]

두 번째 프로그램인 '더 뉴 코뮌'[6]은 자유주의(무정부주의자)가치인 노동 해방,산업 민주주의,미학을갖춘 통합 공동체다.이러한 자급자족 통합 공동체에서는 전문 노동자들이 집단적으로 산업을 견인하고 심리적, 도덕적, 기술적 고려를 통해 일과 가정 생활을 모두 재설계한다.그 공동체는 분권화된 연방주의에 공존한다.[8]

세 번째 프로그램인 "최소생활수급기준"[5]민간기업이 사치품과 생산/소비활동을 제공하는 더 크고 부유한 시장경제 내에서 생계경제는 모두에게 최소한의 기본요구(식량, 주택, 서비스, 가치있는 일)를 제공하는 이중경제다.[9][4]굿맨은 이러한 기본적 욕구가 전체 경제 생산량의 극히 일부만을 가지고 국가에 자유롭게 제공될 수 있다고 판단하여 시민 개개인이 평생의 생활과 경제적 자유를 대가로 7년간 생활경제에 봉사하는 십일조를 제안한다.[9]

그들은 또한 잉여 경제에 대한 네 번째 접근법, 즉 끝없는 전쟁 생산에 대해 간단히 언급한다.[10]부록에는 '뉴욕의 마스터 플랜'(The New Republic에서 처음 출판)의 공화국, (Architectural Forum에서 발행된)의 뉴욕 지역 계획, 그리고 뉴욕 도시 계획에 관한 두 개의 다른 기사 등 저자들의 짧은 작품들이 포함되어 있다.[5]

출판

퍼시벌(퍼시) 형제와 건축가 겸 휴머니스트인 폴 굿맨 형제가 각각 코뮈니타스를 공동 집필했다.이 아이디어는 퍼시가 1939년 세계박람회에서 오티스 엘레베이터에 제안한 '내일의 도시'를 위한 전시 콘셉트에서 발전했다.Paul의 협업 스타일에 관례적으로 사용되었듯이, 그는 소비자주의의 풍자적인 페이스트릭으로 그 개념을 다시 썼다.[11]자신의 경력을 확고히 하고 동생의 분석적 상상력을 자랑스러워한 퍼시는 화를 내지 않았고 두 사람은 라이벌 관계 없이 함께 일했다.[12]Paul은 그 책을 확정적이거나 규범적이기보다는 암시적이고 실제적인 어조로 썼다.[13]퍼시는 그 책의 삽화를 제공했다.[2]

코뮈니타스는 1940년대 초에 처음 쓰여졌고, 이듬해인 1946년에 출판하기 위해 편집되었다.[14]시카고 대학 출판부는 1947년 4월 21일 2,000권의 천 표지를 발행했다.[15]빈티지 북스(Random House)는[16] 1960년[15] 8월 폴 굿맨의 랜드마크 'Growing Up Unious'와 함께 개정된 2판을 발매했다.[16]개정된 코뮈니타스는 책의 내용을 재정리하고 결론을 포함한 일부 구절을 조인다.굿맨스는 몇 가지 예시(중국인 공동체와 흑산대학 등)를 추가하고 다른 예시(예: 고속도로 자재)를 업데이트했다.개정판은 '유압'의 역할에 더 중점을 두지만, 책은 대부분 그대로였다.[14]모두 합쳐서, 빈티지는 1960년에서 1974년 사이에 11만 7천 장의 페이퍼백을 인쇄했다.[15]코뮈니타스는 스페인어(1964년), 일본어(1960년대 말), 이탈리아어(1970년)로 통역을 받았다.[15]

리셉션

잘 알려지게 될 책의 경우 코뮈니타스는 일반적으로 그다지 출판된 논평이 나오지 않았다.[14]주요 평론가들 중에는 사회학자 데이비드 리스먼이 있었는데, 그는 후에 <외로운 군중>을 저술했다.[14][17]이 사회학자는 굿맨의 희박한 역사 처리와 이 책의 지적 선조에 대한 논평을 문제 삼으며 특히 도시의 학자 루이스 뭄포드에게 의존하고 정원 도시 운동의 창시자인 에베네저 하워드에게 불공평하다고 인식했다.[14]

코뮈니타스는 물리적 도시 계획에 관한 대부분의 다른 책들과는 현저하게 달랐다.[18][19]비평가들은 그것의 스타일과 비정통적인 제안들을 용감하고,[20] 대담하고,[20] 놀랍고,[5][21] 도발적이라고 묘사했다.[22]Mumford는 그 형제들이 "신선한 방법"을 가져온다고 묘사했다.그것은 아직 소수의 지수를 가지고 있으며,[23] 그것의 위트, 도발, 그리고 계획을 위한 도덕적 기초에 대한 강조 사이에서 도시 계획에 대한 완전히 독창적인 접근방식으로서 그것의 클래스에 존재한다.[18]코뮈니타스 내내 역사학자 테오도르 로작탤벗 햄린은 작가의 말솜씨와 물림에서 소설가의 [24][25]시각으로 도시계획으로 보는 예술정신을 작가들의 입담으로 보았다.[26]주택 전문가인 찰스 에이브럼스는 자신이 남성적으로 동의와 혐오 사이에서 동요하고 있다는 것을 페이지마다 알게 되었다.[19]장방형의 책 그 자체도[5] 발표에서 평범하지 않다.[19][27]리뷰어들은 퍼시벌의 삽화가 매력적인 부록,[5][28][25] 부분적인 청사진, 연재만화, 윌리엄 블레이크라는 것을 다양하게 발견했고,[29] 한 리뷰어가 말했듯이, "기괴하게도 관련이 없다"[27]고 말했다."솔직히"는 " 책은 서커스다"[29]라고 국가평론가에 썼다.

다른 사람들은 그 책의 불분명한 언어와 전문 용어에 대해 논평했다.코뮈니타스는 사회와 계획적 관점을 통합하려고 노력했지만, 주택 전문가인 찰스 에이브럼스와 미국 기획관리협회 소식지는 그 대신 굿맨이 그들의 학문을 무지막지하게 섞은 것으로 보았다.[19][21]평론가들은 전문용어가 많고 [22][27][25]횡설수설하며 [30]모호한 글에[20] 무겁고 "폐쇄된" 문장을 언급했다.[25]작가 겸 지식인 드와이트 맥도널드코뮈니타스를 동경했지만, 굿맨의 산문은 작가의 생각과 달리 '퍼지(fuzzy)'한 것이라고 비판했다.[31]에이브람스에게, 저자들은 독자들을 몹시 경멸하며 글을 썼다.[32]

코뮈니타스 전체에 걸쳐, 저자들은 뉴욕 시민으로서, 거대성의 것과 달리 문화를 무시하며, 잠재적으로 역사적 전례와 환경설계의 자연적 효과를 혼동하고 있다.[2]

레거시

말년에 폴 굿맨의 작품에 대한 관심이 되살아난 이후 코뮈니타스는 도시계획의 주요 작품으로 알려지게 되었고, 때로는 굿맨의 걸작으로 여겨지기도 했다.[16]1960년대에 영향력 있는 에세이가 된 후, 21세기까지 도시계획의 고전적인 텍스트로 남아 있었다.[33][34][35]

출판된 지 30년이 지났지만, 문학평론가 킹슬리 위드머는 이 책의 유토피아적 사회 사고와 도시 계획에 대한 "상상적 사회학" 접근방식이, 즉 실제 사회 문제와 추측성 도덕 철학을 결합한 접근방식이 지속적인 관련성을 가지고 있다고 생각했다.[1]위드머는 코뮈니타스를 "플라톤 공화국에 관한 자유주의 각주"[2]에 비유하고, 굿맨의 베스트 작품 편찬에 포함시킬 만한 가치가 있는 [10]폴 굿맨의 베스트 책으로 여겼다.[36]

이 책은 미국 역사학자 가 알페로비츠[37] 가장 중요한 영향을 받은 작품 중 하나였으며 영국의 무정부주의자 콜린 워드가 굿맨의 작품에서 가장 좋아하는 작품이었다.[38]빅토르 터너의 의식인류학에서 나온 "커뮤니타스" 개념은 1960년대 진보적인 학교, 자유 대학, 생활하는 공동체적 실험이 그랬듯이 굿맨으로부터 빌려온 것이다.[39][3]

어느 정도 명성의 건축가가 된 퍼시벌 굿맨은 후에 형의 죽음에 이어 코뮈니타스의 속편으로 더 더블 E(1977년)를 발매했다.[34][15]

메모들

  1. ^ a b 와이드머 1980, 페이지 42.
  2. ^ a b c d e f 와이드머 1980, 페이지 43.
  3. ^ a b c d e 와이드머 1980, 페이지 44.
  4. ^ a b c d 리머 1947쪽 232쪽
  5. ^ a b c d e f 믹스 1950, 페이지 167.
  6. ^ a b Meeks 1950, 페이지 168.
  7. ^ Widmer 1980, 페이지 44–45.
  8. ^ 와이드머 1980, 페이지 45.
  9. ^ a b Widmer 1980, 페이지 47.
  10. ^ a b Widmer 1980, 페이지 49.
  11. ^ 1994년, 페이지 86.
  12. ^ Stoehr 1994, 페이지 86-87.
  13. ^ Stoehr 1994, 페이지 124-125.
  14. ^ a b c d e 와이드머 1980, 페이지 156.
  15. ^ a b c d e 1979년, 페이지 40.
  16. ^ a b c 스미스 2001, 페이지 180.
  17. ^ 리즈먼 1947.
  18. ^ a b 맘포드 1947, 페이지 441.
  19. ^ a b c d 에이브럼스 1947 페이지 499.
  20. ^ a b c 에이브럼스 1947, 페이지 500.
  21. ^ a b Duggar 1948, 페이지 102.
  22. ^ a b 아글 1947.
  23. ^ 맘포드 1947, 페이지 339.
  24. ^ 로작 1969, 페이지 182.
  25. ^ a b c d 햄린 1948.
  26. ^ 로작 1969, 페이지 183.
  27. ^ a b c 1947년, 페이지 33.
  28. ^ 듀가 1948년 페이지 103.
  29. ^ a b 게라르 1947년
  30. ^ 1947년, 페이지 34.
  31. ^ 파리 1986 페이지 116.
  32. ^ 에이브럼스 1947 페이지 499–500.
  33. ^ Gottlieb, Robert (1993). Forcing the spring : The transformation of the American environmental movement. ISBN 9781559631235.
  34. ^ a b 스미스 2001, 181페이지.
  35. ^ 파리 1986 페이지 1
  36. ^ Widmer 1980, 페이지 145.
  37. ^ Doughty, Howard A. (2013). "What Then Must We Do? Straight Talk About the Next American Revolution". College Quarterly. 16 (3). ISSN 1195-4353. EBSCOhost 97762664.
  38. ^ 1991년 병동, 페이지 116.
  39. ^ St. John, Graham (2014). "Victor Turner". Oxford Bibliographies Online. doi:10.1093/OBO/9780199766567-0074.

참조

추가 읽기

  • Ellerby, John (January 1962). "Communitas Revisited". Anarchy (11): 3–13. ISSN 0003-2751.
  • Stoehr, Taylor (2001). "The Goodman Brothers and Communitas". In Elman, Kimberly J.; Giral, Angela (eds.). Percival Goodman: Architect, Planner, Teacher, Painter. New York: Miriam and Ira D. Wallach Art Gallery, Columbia University in the City of New York. pp. 17–52. ISBN 978-1-884919-09-1.

외부 링크