추니 코탈

추니 코탈은 인도의 스케줄링 부족인 로다 샤바르 부족의 달릿 아디바시(Dalit Adivasi)로, 1985년 로다 샤바 중 최초의 여성 졸업생이 되었다.

1992년 8월 16일 자살로 세상을 떠난 그녀는 관리들의 수년간의 괴롭힘 끝에 로다 샤바르 공동체를 큰 틀에서 하나로 뭉쳤다. 결국 그녀의 이야기는 유명한 작가 활동가 마하스와타 데비에 의해 (1994년) 벵갈리, 바이아드칸다 (The Book of the Hunter) (2002)^[1]에서 강조되었다.

하르나 마나하르(2021년)는 수바브라타 바수가 비극적인 삶을 바탕으로 쓴 벵골 소설이다.

전기

1965년 서벵골 파스힘 메디니푸르 지구의 고할디히 마을에서 3남 3녀를 둔 가난한 로다 가문으로 태어난 주니 코탈은 빈곤의 어린 시절 살아남아 '원초' 부족에서 고등학교를 수료한 최초의 여성이 되었다. 그 후 1983년 자르그램 ITDP 사무소에서 로다 사회복지사로 첫 직장을 얻어 지역 마을을 조사했다.

결국 그녀는 1985년 비드야사가르 대학교에서 인류학을 졸업했다.^[2][3] 졸업 후 2년 만에 메디푸르의 '라니 시로모니 SC와 ST 걸스 호스텔'에서 호스텔 교육감으로 임명되면서 그녀는 다시 이곳에서 부족과 붙어 있는 사회적 오명을 마주해야 했다.^[4]

그녀가 지역 비드야사가르 대학교의 마스터스 과정(MSC)에 입학했을 때, 그녀에게 정말 문제가 생기기 시작했다. 여기서 그녀는 대학 행정관들에게 차별을 당했다는 혐의를 받고 있는데, 그녀는 그 기준을 충족했음에도 불구하고, 필요한 학점 부여를 거부했고, 그는 인도의 데노티화 부족인 "범죄 부족"에서 온 낮은 태생의 사람이, 따라서 "더 높은" 공부를 할 사회적 특권과 미리 정해진 숙명을 가지고 있지 않다고 말했다.rse"는 사회과학과 같다.^[5] 1991년, 이 과정에서 2년을 잃은 후, 그녀는 불평을 했고, 그녀가 전직 범죄 부족에 속했다는 사실이 밝혀지자, 교육부 장관에 의해 높은 수준의 조사 위원회를 설치했지만 소용이 없었다.^[4]

죽음

1992년 8월 14일 메디니푸르에서 수년간 카스트주의자와 인종 차별적 괴롭힘에 좌절하여 메디니푸르를 떠나 카락푸르에서 철도 워크숍에서 일해온 남편 만마타 사바르를 만나러 갔다. 그들은 1981년부터 알고 지냈으며, 이후 1990년에 법정 결혼을 통해 결혼했다. 만마타 자신은 고등학교 졸업자였다. 그녀가 1992년 8월 16일 27세의 나이로 자살한 것은 바로 이곳에서였다.^[4][6]

그녀의 죽음은 웨스트 벵골과 전통적으로 브라만-바니야가 지배하는 인도 동부의 미디어에서 거대한 정치, 인권, 사회적 논쟁의 초점이 되었다.^[7][8][9] 그러나 그녀의 죽음은 니콜라스 B 교수와 같이 인도 카스트 제도를 연구하던 서구의 사회과학자들 사이에서 그랬던 것처럼 인도계 미국인 사회과학 교수들의 주목을 받지 못했다. 컬럼비아 대학의 Dirks와 암스테르담 대학의 Jan Breman 교수.

그녀가 죽자, 콜카타 방글라 달리트 사히티타 산스타는 콜카타 거리에서 대학 교사들에 항의하는 거리극과 다양한 세미나를 통해 대중 운동을 조직했다.^[10] 1993년부터 매년 콜카타에서 추니코탈 기념강좌를 개최한다.^[11] 나중에^[12] 인도 정부 교육부에 의해 그녀의 인생 이야기를 다룬 동기부여 비디오 영화가 제작되었다.

참조

외부 링크

• 힌두교에서 우마 마하데반 다스굽타가 쓴 마하스와타 데비의 잊혀진 이야기^[usurped!] 리뷰 2007년 3월 23일 검색됨