중국-성경 관계

China–Holy See relations
이 기사는 중화인민공화국과의 관계에 관한 것입니다. 1949년 공산당이 중국 본토를 점령하기 전과 후의 중화민국과의 관계에 대해서는 성좌-대만 관계를 참조하십시오.
중국-성경 관계
Map indicating locations of China and Holy See

중국
성좌

중화인민공화국과 성좌 사이에는 공식적인 양자 관계가 없습니다. 성좌는 대신 1942년 중화민국 정부와 관계를 수립한 이래로 중화민국(대만)을 중국의 대표로 인정하고 있습니다.

성좌와 중화인민공화국의 관계는 여러 가지 문제, 특히 중국 공산당의 종교 활동 제한 정책과 중국 본토의 가톨릭 주교 임명 문제로 경색되어 왔습니다. 2018년 9월 중화인민공화국과 교황청 사이에 중국 공산당이 승인한 주교를 임명하고 거부권을 행사할 수 있는 협정이 체결되는 등 중국-성좌 관계를 개선하려는 시도가 있었습니다. 2020년 10월에 2년 더 계약을 갱신했습니다.[1] 하지만, 2022년 바티칸은 정부가 교황청이 인정하지 않는 교구 임명과의 협정을 위반했다고 비난했습니다.

역사

참고 항목: 중국 가톨릭교회

베이징 정부는 1951년 교황청과 외교 관계를 단절하고 사도 사절단을 영국령 홍콩으로 추방했습니다.[2]: 33 중국 공산당은 서구 제국주의에 대한 광범위한 반대의 맥락에서 중국 가톨릭 신자들이 그들의 교회를 되찾는 것이라는 관점에서 이러한 행동들을 틀로 잡았습니다.[2]: 33

1950년, 교황청은 중국 공산당과 관련된 특정 단체에 참여하면 교회에서 파문이 일어날 것이라고 말했습니다.[2]: 33 이에 대응하여 Fr를 포함한 이니셔티브. 왕량주오의 '광원 천주교 자기개혁 선언'은 중국 가톨릭 신자들의 지지를 얻었습니다.[2]: 33 이에 따라 안토니오 리베리 교황 대사는 그러한 개혁안을 비난하는 서한을 배포했고 1951년 3월에는 프란치스코 교황에게 전달했습니다. 리웨이광과 783명의 성직자, 수녀, 평신도들이 바티칸의 간섭과 서방 제국주의에 반대하는 선언문에 서명했습니다.[2]: 33 1950년과 1951년에 걸쳐 중화인민공화국은 '독립 가톨릭'의 이탈을 위협하며 바티칸을 압박했지만 많은 성직자들이 이 운동에 반대했고 저우언라이는 중도를 모색했습니다.[3] 그 후 치명적인 논란이 빚어졌습니다: 성좌 교회에서 일하는 한 신부가 1930년대의 낡은 절구를 그의 집 쓰레기 더미에 버렸다는 것입니다. 안토니오 리바(Antonio Riva)라는 사업가가 이 절구를 발견하고는 골동품으로 전시하기 위해 이 절구의 기능이 없는 조각을 자신의 집으로 가져갔습니다. 중국 공산당 관리들이 리바의 집에서 그의 큐리오를 보았을 때, 그들은 그를 마오쩌둥 암살 음모로 체포했고, 리바는 이를 부인했습니다. 리바는 처형되었고 교황청의 외교 공관은 "간첩"으로 국외에서 추방되었습니다.[4] 1961년 지역 사도직의 타르치시오 마르티나는 종신형을[5] 선고받고 사망했고, 다른 4명의 "공모자들"은 더 짧은 형량을 받았습니다.[6]

중국 정부는 성좌가 "중국의 종교 문제에 간섭하지 않는다"는 것과 중국 정부의 하나의 중국 원칙에 따라 타이베이 정부와의 관계를 단절한다는 두 가지 조건을 내걸었습니다. 이러한 유대관계는 리베리 대주교가 추방된 이후에 형성되었으며, 유엔이 베이징 정부를 중국 정부로 인정한 이후로 줄곧 관리되고 있습니다.[7] 교황청은 두 번째 조건에 대해서는 어려움이 없을 것임을 시사했지만, 첫 번째 조건의 구체적인 의미에 대해서는 논의가 필요합니다.[8] 논쟁의 핵심은 현재 중국 본토에서 가톨릭 애국 협회(CPA)에 의해 명명된 가톨릭 주교들을 어떤 시기에는 성좌와 합의하여 임명하고, 어떤 시기에는 그것의 선언된 소망에 정면으로 반대하는 것입니다. 주교는 스스로 임명해야 한다는 것이 중화인민공화국 정부의 입장이고, 교황청의 입장은 주교는 오직 교황만이 임명할 수 있다는 것이며,[9] 경우에 따라서는 시민 당국과 협의하는 형태를 상정하고 있습니다.[10]

2007년 중국 가톨릭 신자들에게 보낸 편지

교황청은 2007년에 중화인민공화국과 공식적인 관계를 맺기 위해 노력했습니다.[11] 시어도어 매캐릭은 그러한 노력의 일환으로 특사로 활동했습니다.[12] 로마 가톨릭교회의 고위 주교들은 중국 본토에서 종교의[14] 자유를 더 많이 인정하고 교회의 위계질서에 덜 간섭하는 [13]중국인민회의를 근거로 이러한 외교적 조치가 가능하다는 것을 암시했습니다.[15]

2007년 9월, 중화인민공화국 당국이 조셉 리샨 신부를 임명한 것은 바티칸이 "조용히 승인"한 것으로 알려졌습니다.[16] 2008년 5월, 중국 본토에서 온 중국 필하모닉 오케스트라가 바티칸 안에서 교황을 위한 콘서트를 열면서, 분석가들은 양국간의 "증가하는 화해"에 대해 언급했습니다.[17] 2011년 4월 8일, 파이낸셜 타임즈는 폰 페텐 남작이 3일간 프랑스 샤토에서 열린 비공개 세미나에서 중국 고위 방문단이 발레스트레로 교황청 국가관계차관을 만난 자리에서 지도부 차원의 첫 번째 획기적인 논의를 조직했다고 보도했습니다.[18] 2013년 3월부터 교황직을 수행하고 있는 프란치스코 교황은 언론 인터뷰에서 중국을 방문하여 중국과 교황의 관계를 개선하고 싶다고 말했습니다.[19] 2014년 8월 교황 방한 때 중국이 교황 전용기에 영공을 개방했고, 중국 영공을 건너던 중 교황이 중국 국민에게 '최고의 소원'을 표하는 전보를 보낸 사실도 보도됐습니다.[20]

2018년 한중 성협

2018년 1월, 교회는 중국이 지하 교회를 더 많이 통제할 수 있도록 하고 바티칸이 주교 임명을 더 통제할 수 있도록 하는 거래를 중국과 협상에 근접했습니다. 이것이 공식적인 수교에 이르지는 못했지만, 이것은 공식적인 인정을 향한 거대한 발걸음으로 여겨졌습니다.[21] 그러나 홍콩의 전 주교였던 조세프 젠쩌쿤 추기경은 외교 관계의 온난화를 지하 교회의 몇몇 주교들의 사임을 수반하기 때문에 중국의 가톨릭 교회를 완전히 매각하는 것으로 간주했습니다.[22][23] 홍콩 가톨릭 교구 정의평화위원회는 2월 12일부터 13일까지 세인트 보나벤처 교회에서 이에 대한 응답으로 철야 집회를 열었습니다.[24]

2018년 9월 22일, 중국 정부와 바티칸은 중국의 주교 임명과 관련된 역사적인 협정에 서명했습니다.[25] 중국 외교부는 이 협정이 당사국 간의 의사소통을 유지하고 관계를 개선하기 위해 작동한다고 말했습니다.[25] 그들은 외교 관계를 맺지 않았고 바티칸은 중화인민공화국이 인정하지 [26]않는 타이완에 대해서는 중화민국과 외교 관계를 유지했습니다. 그레그 버크 교황청 대변인은 이 합의에 대해 "신자들이 로마와 교감하면서도 동시에 중국 당국이 인정하는 주교들을 둘 수 있도록 정치적인 것이 아니라 목회적인 것"이라고 설명했습니다.[25][27] 합의문에는 중국이 교황이 임명하기 전에 주교를 추천한다는 내용이 명시돼 있지만,[27] 중국이 추천하는 주교에 대해 교황이 거부권을 행사할 수 있는 권한도 명시돼 있습니다.[28] 그 후 프란치스코는 베이징이 임명한 7명의 주교들을 승인했는데, 이들 6명과 최근 사망한 1명의 주교들은 교황의 승인 없이 모두 주교직을 승계받았다는 것에 대한 교회의 비난을 철회했습니다.[29][30] 9월 23일, 중국 가톨릭 교회는 중국 공산당에 충성할 것을 약속했습니다.[31] 9월 26일, 프란치스코 교황은 중국 가톨릭 신자들에게 보낸 편지에서 [32]다음과 같이 썼습니다.

시민적, 정치적 차원에서 중국 가톨릭 신자들은 좋은 시민이어야 하며, 조국을 사랑하고 근면과 정직으로 최선을 다해 조국을 위해 봉사해야 합니다. 윤리적인 차원에서, 그들은 많은 동료 시민들이 그들에게 공동선을 위한 봉사와 사회 전체의 조화로운 성장에 대한 더 큰 헌신을 기대한다는 것을 알아야 합니다. 특히 가톨릭 신자들은 하나님 나라에 대한 믿음으로 태어난 예언적이고 건설적인 기여를 해야 합니다. 때때로, 이것은 또한 그들에게 무균적인 반대 때문이 아니라, 더 정의롭고 인간적이며 각 사람의 존엄성을 존중하는 사회를 건설하기 위해 비판의 말을 하는 노력을 요구할 수도 있습니다.

Willy Wo-Lap Lam에 따르면, 이번 합의는 시진핑 중국 공산당 총서기가 2018년 봄 시작한 외국 종교 기관에 대한 통제를 강화하기 위한 캠페인을 계속하는 동안에도 대만에서 성좌의 정부 인정을 끝내려는 중국 정부의 오랜 열망을 반영한다고 합니다.[33] 2018년 10월, 중국 지방 정부 관리들은 산시성과 구이저우성에 있는 두 개의 마리안 신사를 파괴했습니다.[34]

일부에서는 중국이 2018년 협정의 조건을 더 이상 이행하지 않는다는 우려를 제기했지만,[35] 양측은 2020년 10월 협정을 2년 더 연장했습니다.[36] 2022년 7월, 프란치스코 교황은 잠정 협정이 2022년 10월에 갱신되기를 희망한다고 말하면서 협정을 "잘 움직이고 있다"고 설명했습니다. 2022년 7월 현재, 2018년 이전의 7명의 주교들이 바티칸과 성찬을 받았고, 2018년 협정에 따라 6명의 새로운 주교들만 임명되었습니다.[37]

2022년 10월에 2년 더 계약을 갱신했습니다.[38] 2022년 11월, 바티칸은 중국 정부가 협정 조건을 위반했다고 비난했습니다. 교황청이 교구로 인정하지 않는 장시성에는 또 다른 지역의 주교 조반니 펑 웨이자오(Giovanni Peng Weizhao)가 보조 주교로 설치됐습니다.[39][40] 2023년 4월, 전 하이멘 주교였던 선빈 주교가 상하이 교구에 설치되었고, 바티칸은 불과 며칠 전에 임명 사실을 알게 되었습니다.[41]

참고 항목

참고문헌

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