닐라크칼
Nilakkal닐라칼/닐라칼 샤얄 | |
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마을 | |
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좌표: 9°22′49.43″N 76°59′52.6″E / 9.3803972°N 76.997944°E좌표: 9°22′49.43″N 76°59′52.6″E / 9.3803972°N 76.997944°E/ 9 | |
나라 | ![]() |
주 | 케랄라 |
구 | 파나마티타 |
정부 | |
• 유형 | 판차야스 |
• 차체 | 페루나드 판차야스 |
표고 | 333m(1,093ft) |
언어들 | |
• 공식 | 말라얄람, 영어 |
시간대 | UTC+5:30(IST) |
핀 | 689662 |
지역 번호 | 04735 |
ISO 3166 코드 | IN-KL |
차량등록 | KL-62 (라니) KL-03 (파나마티타) |
해안선 | 0km(0mi) |
가장 가까운 도시 | 앙가무지 주 치타르 |
롯 사바 선거구 | 파나마티타 |
의회 선거구 | 란니 |
기후 | 열대 몬순 (코펜) |
가장 가까운 공항 | 코친 국제공항 |
닐라칼(/ˈnɪləkəl/)은 또한 닐라칼(Nilackal) 또는 이전의 샤얄(Chayal)이라고도 불리며, 인도 케랄라 주의 파나마티타 구에 있는 란니 숲 사단의 굿리얼 범위에 위치한 외딴 가트 지역이다.[1] 이곳은 주로 사바리말라 순례 중 아야파 신자들의 에다타발람이나 경유지로 유명하다. 행정적으로, 그것은 Ranni tehsil에 있는 Perunad grama panchayath에 속한다. 인도 남부의 유명한 힌두교 순례지 사바리말라(Sabarimala)는 닐라크칼의 북동부 언덕 지역에 23km(14mi)의 거리에 위치해 있다.[2]
어원
일부 역사적 기록에 따르면 닐라칼이라는 이름은 숲의 내부에서 옛 샤스타 사원(현 사바리말라)의 주신으로 여겨지는 닐라바야와 연관되어 있다. 다른 기록들에 의하면 닐라크칼이라는 이름은 "닐락칼 타발람"에서 유래했다고 한다.[3] 그 곳의 대체 이름인 샤얄은 팸바 강 쪽으로 경사진 곳을 가리킨다.[4] 그러나 또 다른 맥락에서 샤얄은 홀로 남겨진 사람을 가리킨다.[5][6]
역사
닐라크칼의 역사적 배경은 고대로 거슬러 올라가는 지리적 위치에 바탕을 두고 있다. 케랄라는 닐라크칼을 통과하는 무역로를 통해 판디야스, 촐라스와 오랜 기간 무역관계를 맺었다. AD 1세기 동안 잘 확립된 무역 중심지로서 주로 계피, 생강, 후추와 같은 향신료와 목재와 상아 같은 임산물들을 수출했다.[7] 당시 장소는 흔히 닐라크칼 타발람으로 알려졌으며, 무지리스(현 코둔갈루오르)나 푸락카드와 같은 항구로 연결되어 있었다.[6] 무역품을 가지고 여행한 상인들은 타발람에서 소주를 가졌다.[3] 이후 이 지역은 아이 왕국의 벨 왕들의 소유가 되었다(더 늦게는 베나드가 되었다).
종교
힌두교 예배 장소
세리 마하데바 사원
닐라크칼의 옛 사당은 현재 트라반코어 데바스톰 보드(TDB)가 관리하고 있다. 사바리말라 순례 기간 동안, 많은 순례자들이 소야와 예배를 드리기 위해 사원을 방문한다. 이 기회에 닐라크칼은 수많은 순례객들로 붐빌 것이다.[8] 그 사원은 1946년에 지어졌다.[9] 사바리말라까지 이어지는 간선도로에서 불과 1km 떨어진 곳에 위치해 있다. 시바 경은 주교 신이며 우그모오르티(페어)와 망갈라 프라다야칸(의심)이라는 두 가지 기분에 있다고 여겨진다. 시바 경은 모든 분노를 악에 쏟아붓는 동시에 모든 악령에 맞서 싸우기 위해 아들 아야파 경에게 축복을 퍼붓고 있다는 것이 일반적인 생각이다. 여기 우파 프라티슈타스(하위신)는 칸니물라 가나파티 경과 난디 두 명뿐이다. 이곳에서는 매일 푸야스 세 마리가 열린다. 매주 특별한 날은 일요일, 월요일, 금요일이다. 매년 열리는 마하 시바랏은 이 절의 유명한 축제 중 하나이다.[10]
팔리야라크카부 데비 사원
시바 신전 근처에 위치해 있다. 데비가 이곳을 주재하고 있는데, 그는 아야파 경의 어머니로 간주된다. 순례자들은 데비에게 복지와 사치를 위해 제물을 바친다. 이루무디케투 니라크칼(사바리말라 순례와 관련된 의식)은 이곳 순례자들이 나야투 vili(이야기곡)를 따라 행하는 것이다. 매일 3마리의 푸야가 열린다. 아라바나 페이아삼은 데비에게 바치는 주제물이다.[11]
사바리말라
유명한 힌두교 순례지 사바리말라(Sabarimala)는 이곳에서 불과 23km 거리에 있다. 닐라크칼은 순례 기간 동안 피할 수 없는 곳이다. 사바리말라로 가는 모든 차량은 67번 주 고속도로에 있는 닐라크칼을 통과한다.
기독교
성 토마스 에큐메니컬 교회
예수 그리스도의 사도였던 성 토마스는 케랄라에 에스하라팔리칼로 유명한 칠반교회를 세웠다. 앙가무지 근처의 성 토마스 에큐메니컬 교회도 그들 중 하나이다. 그것은 '아랍' 또는 '반쪽 교회'라고 불린다.[5] 교회는 기독교 교회의 단결과 공동체의 화합을 보여주는 사례다. 교회 신뢰는 교회 간의 단합이 유지될 수 있고 동시에 다른 종교의 신앙의 정서를 존중할 수 있다는 것을 증명했다. 교회가 제공하는 주요 메시지는 '사랑, 평화, 동지애'[12]이다. 이 교회는 세계 최초의 에큐메니컬 교회라는 중요성이 있고, 성(聖)의 유산의 한 예로서 모든 교파들이 헌납해 왔다. 토마스[13] 이 교회는 사바리말라 언덕의 내부에 위치하고 있으며, 다른 모든 교회는 세인트에 의해 지어졌다. 토마스는 해안지역과 가깝다. 콕카망갈람, 파라보오르, 팔라요르, 십루비담코데. 비록 세인트루이스의 선교에 대한 역사적 증거가 없지만. 닐라크칼의 토마스, 이곳에 교회를 세운 것에 대한 몇 가지 가정은 낡은 금속판과 다른 역사가들의 저술에 쓰여 있다.[13] 옛 교회가 황폐한 단계여서 거기서 멀지 않은 곳에 새 교회가 세워졌다.[13][14]
천주교 십일견
나즈라니 교구는 1977년 시로-말랑카라 가톨릭교회(동부 가톨릭, 안티오키아 종교의식) 티툴라 주교로 샤얄(이탈리아) / 차이알룸(차알룸) / 차이알렌(시스) (라틴))이 최하위(에 속하는) 다음과 같은 현직이 있는 공석이다.
- Paulos Philoxinos Ayyamkulangara(1977.10.11 – 1998.11.03), Metro-Malankars (인도)의 메트로폴리탄주교 트리반드럼의 보조 주교(1977.10.11 – 1998.11.03)
- Baselios Cleemis Thottunkal (2001.06.18 – 2003.09.11) as Auxiliary Bishop of above Trivandrum of the Syro-Malankars (India) (2001.06.18 – 2003.09.11), Apostolic Visitator in North America of the Syro-Malankars (2001.06.18 – 2003.09.11) and Apostolic Visitator in Europe of the Syro-Malankars (2001.06.18 – 2003.09.11); later last suffragan Eparch (Bishop) of Tiruvalla of the Syro-Malankars (India) (2003.09.11 – 2006.05.15), (see) promoted Metropolitan Archbishop of Tiruvalla of the Syro-Malankars (India) (2006.05.15 – 2007.02.10), Major Archbishop of Trivandrum of the Syro-Malankars (India) ([2007.02.08] 2007.02.10 – ...), President of Synod of the Syro-Malankarese Church (2007.02.10 – ...), Second Vice-President of Catholic Bishops’ Conference of India (2008.02.19 – 2010.03.01), Vice-President of Catholic Bishops’ Conference of India (2010.03.01 – 2014.02.12), Cardinal-Priest of S. Gregorio VII (2012.11.24 [2013.05.19] – ...), President of Catholic Bishops’ Conference of India (2014.02.12 – ...) [15]
닐라크칼 정교구
닐라크칼 교구는 H가 내린 명령에 의해 2010년 8월 15일에 결성되었다.H 바젤리오스 마르 토마 디디모스 1세, 카톨릭 신자인 말랑카라 메트로폴리탄. 교구의 제1대 메트로폴리탄은 H.G.닥터 조슈아 마르 니코디모스다. 코타야마 지구와 파나마티타 지구로 구성된 이 새롭게 형성된 교구는 거의 2953가구를 포함하여 39개의 교구를 가지고 있다. 이 파리는 5개의 교회 구역으로 구성되어 있다: 아이루어, 바얄라탈라, 란니, 닐라크칼, 카나카팔람. 교구는 란니에 본부를 두고 있으며, 이름은 성(聖)이다. 토마스 아라마나, 그리고 교구 안과 주변에서 가난하고 어려운 사람들을 돕는 등의 자선 활동도 한다.[16]
1980년대 동요
돌 십자가 발견
1983년 3월 24일, 닐라크칼 마하데바 사원으로 남쪽으로 불과 200m(0.20km) 떨어진 케랄라 영농공사(KFC) 사유지에서 돌 십자가가 발견되면서 투쟁은 시작되었다. 인근 팸바발리 교회의 주교장이었던 마테우 안티야쿨람 목사는 두 대의 지프 부하를 거느리고 찬송가를 부르며 그 자리에 도착했다. 즉시 그들은 교회 모양의 초가 오두막을 세우고 매일의 기도가 시작되었다. 케랄라의 가톨릭 공동체에게 이곳은 1세기에 세인트에 의해 교회가 세워졌던 정확한 장소임이 분명했다.사도 토마스. 그러나 나중에 이 십자가의 나이는 200년밖에 되지 않았다는 것을 발견했다.[17][18] 후에 고고학자들은 이 돌 십자가가 새로 만들어진 것임을 발견했고 십자가가 스스로 세워질 가능성을 모두 부인했다.
닐라크칼 행동위원회 구성
4월 24일 금마남 라자세카란(힌두 운동가)과 사샤난다 사라스와티(힌두 정신적 지도자)의 안내로 열린 기도 행렬은 투쟁의 시작을 알렸다. 푸르나 강당인 티루바난타푸람에서 P. 케랄라바르마 라자를 사회자로 한 힌두교 단체의 다양한 대표들을 위한 회의가 열렸다. 약 27명의 대표들이 그 자리에서 십자가가 제거될 때까지 투쟁을 계속하기로 결정한 회의에 적극적으로 참여했다. 금마남 라자세크하란 장군, 스와미 사샤난다 사라스와티 의장을 의장으로 하는 행동협의회가 결성되었다.시스팔란은 소집자로서 31명의 다른 회원들을 포함했다.[19] 의회는 4월 28일 첸간누르에서 첫 회의를 가졌다.[20]
힌두교 단체의 주요 대표자는 다음과 같다.
- T.N 우펜드라나타 쿠루프(데바스톰 이사회 의장)
- 키단구어 고팔라크리슈나 필라(N.S.총서기)
- D.다모다란 포티(에이야파 세바 상암 사장)
- 삼바시반 옹호자(S.N.D.P노조비서)
- P.R 라자고팔
- J.시수팔란
- P.Parameswaran
한편 힌두교도들은 가톨릭 교회의 요구에 맞서기 위해 비살 힌두교 삼멜란과 한 조를 이루었다. 동시에, 고무재벌 M.D.가 주도하는 올 케랄라 가톨릭회의 후원으로 닐라크칼 행동 평의회가 결성되어 교회 성전을 추진하게 되었다.조셉 마니파람필.
투쟁의 시작
카루나카란 정부가 마침내 1헥타르(2.5에이커)의 닐라크칼 교회를 위한 토지를 허가했을 때, 삼멜란이 이끄는 힌두교 공동체는 정부가 논란이 되고 있는 교회의 건설을 허용하는 것을 막기 위한 시위를 요구했다. 트라이반드럼에서 연례 캠프를 열고 있던 래쉬트리야 스웨이엄세박상(RSS)으로부터 더 많은 문제가 발생할 것을 우려하여, 정부는 금지 명령을 통과시켰다. 그럼에도 불구하고 RSS는 친힌두 구호를 외치며 시내를 행진했다.
비록 나중에 풀려났지만 케랄라 각지에서 1,000명 이상의 RSS 사람들이 체포되었다. 닐라크칼 지역에는 더 이상의 이슈를 피하기 위해 경찰이 대거 투입되었다.
경찰과의 싸움에서 중상을 입은 코오람발라 찬드란 필라가 6개월 만에 숨졌다. 7월 6일 케랄라 정부는 닐라칼의 장기화를 금지했다.[21]
문제 해결
기독교 교회행동협의회와 닐라크칼 행동협의회는 어떤 타협 조건을 내걸고 온 사르보다야 지도자 M.G 만마단을 진심으로 환영했다. 6월 27일 M.D. P. Parameswaran, J. Sisupalan, P. Parameswaran, M.D.에서 토론이 진행되었다.Joseph Manniparapil, Fr. 안토니우스 니라펠, 마테우 마두카쿠지, K.지존. 7월 5일과 8월 12일에 열린 두 번의 만남은 큰 실패였다. 그래서 Sathyananda는 Trusvonam day에 Satyagraha를 계속하기로 결정했다. 다양한 기독교 사바의 주요 사회자들은 힌두교 공동체의 감정을 고려하라고 지적했다. 8월 19일, 특정 주교들로 구성된 위원회가 이 문제들에 대해 논의하기 위해 콜람에서 열렸다. 그들은 마침내 십자가를 다른 곳으로 바꾸기로 결정했다. 두 행동 위원회는 새 교회를 짓기 위해 아야파의 신성한 풍가남(그로브) 외곽에서 남서쪽으로 4km 떨어진 지점을 정했다. 이리하여 장기간의 투쟁은 끝이 났고 힌두교와 기독교인들 사이의 종교적 화합과 대립을 가져왔다.[22]
명승지
아타토두 부족 식민지: 아타토두라는 이름을 가진 닐락칼 근처에 아타토두 부족 거주지가 있다. 이곳의 조공들은 대부분 사바리말라 신성한 숲에서 흔히 볼 수 있는 말라판다람(힐판다람) 공동체에 속한다. 이곳 사람들은 소규모 농업에 종사하며 임산물 릴레이를 한다.[23][24]
카키 저수지: 카키 저수지는 닐락칼 동쪽 45km 지점에 위치해 있다. 이 댐은 케랄라에서 두 번째로 큰 수력발전사업인 사바리기리 수력발전사업의 일환으로 건설되었다. 이 댐은 서쪽 기슭과 매우 가까운 곳에 위치해 있으며 관광 명소이기도 하다.
Periyar 호랑이 보호구역: Periyar 호랑이 보호구역은 Nilakkal의 북쪽에 있다. 약 925km²의 면적에 걸쳐 퍼져 있으며 인도의 48개 호랑이 보호구역 중 하나이다.
농업
고무는 경사가 완만한 땅과 지리적 환경이 좋은 평야에서 재배되어 재배가 용이하다. 주차 시설 개선의 일환으로, 여러 해 동안 두드려진 고무 나무가 잘려나갔다. 농업법인의 사바리 부동산은 여기서 중요한 재산이다.[25] 닐라크칼 주변의 경작 가능한 토지는 상대적으로 적어 대부분의 지역이 울창한 예비 숲으로 덮여 있다. 그러나 역사적 기록은 고대 닐라크칼이 여러 가지 향신료와 목재와 상아 같은 임산물들을 수출하는 중요한 상업 중심지였다고 지적한다. 나중에는 울창한 숲으로 뒤덮였다.[26]
지리
주로 밀도가 높은 보호림과 소규모 고무 농장으로 완전히 둘러싸인 말라나드(케랄라의 지리학 부문)로 분류되는 외딴 언덕 지역이다. 그곳의 지리적 좌표는 9°22′49.43″N 76°59′52.6eE이다. 이 지역은 평균 해발 330m(1,080ft)의 고도를 가지고 있다.[27] 상당한 부분이 서부 가트 산맥의 두꺼운 보호림과 고무 농장으로 덮여 있다. 성스러운 팸바는 닐라크칼의 북쪽을 통해 서쪽으로 흐르고 마침내 펨바나두 호와 합쳐진다.
위치
닐라크칼은 파나마티타 구 동부에 위치하고 서쪽은 서부 가츠 숲 근처의 사바리말라에 있다. 사바리말라 사원으로 통하는 간선도로에 있다. 파나마티타 마을은 약 42km(26mi), 코타야암은 약 78km(48mi)이다. 치타(27km)와 앙가무지(7km)는 인근 읍이다.
근처
- 앙가무지
- 플랩플라이
- 아타토두
- 찰락카얌
- 엘라붐칼
- 아리아투카발라
- 라잠파라
- 세타토두
- 치타
- 툴라팔리
- 나라남토두
기후
연도 | 남동 몬순 | 북서 몬순 |
---|---|---|
2001 | 1200mm(47인치) | 500mm(20인치) |
2002 | 1300mm(51인치) | 700mm(28인치) |
2003 | 1,400mm(55인치) | 500mm(20인치) |
2004 | 1,500mm(59인치) | 400mm(16인치) |
2005 | 2,400mm(94인치) | 1,000mm(39인치) |
2006 | 2,000mm(79인치) | 1,000mm(39인치) |
2007 | 2,800mm(110인치) | 700mm(28인치) |
2008 | 1800mm(71인치) | 500mm(20인치) |
2009 | 1,500mm(59인치) | 700mm(28인치) |
2010 | 2,500mm(98인치) | 1,000mm(39인치) |
2011 | 3,000mm(120인치) | 600mm(24인치) |
2012 | 1700mm(67인치) | 400mm(16인치) |
닐라크칼의 기후는 쾨펜 기후 분류에 따라 분류된다. 또한 지난 몇 년간의 남서 몬순 동안 3,000mm(120인치)가 넘는 상당한 강우량을 받은 팜바강 유역의 5개 상류 측우량 측량소 중 하나이다. 그러나 강수량은 북동 몬순 이전, 비몬순 기간에는 비교적 적어 강수량은 1,000mm(39인치)에 불과하다.[28] 여기에 기록된 최소 연간 강우량은 2,391.6mm(94.16인치)이고 최대 4,617.1mm(181.78인치)로 주 평균보다 약 30% 높다.[29]
6월, 7월, 8월, 9월에 충분한 양의 비가 온다. 3, 4월에 습도가 높아지지만, 쾌적한 기후가 보통이다. 가장 좋은 날씨는 보통 10월부터 2월까지입니다. 겨울은 12월 중순부터 시작된다. 닐라크칼과 그 주변은 울창한 숲의 한가운데에 있기 때문에, 국내에서 개발된 천둥소리는 흔하다.
사회 기반 시설
닐라크칼 베이스캠프
닐라칼은 사바리말라 순례의 주요 베이스캠프로 발전했고 트라반코어 데바스톰 보드의 사바리말라 마스터플랜 개시로 큰 진전을 이뤘다. 2005년, 정부는 닐라크칼 순례자들을 위한 기본 시설과 주차 시설을 개선하기 위해 데바스톰 보드에 110헥타르(270에이커)의 토지를 주었다. 이전에 이 땅은 1982년부터 정부 소유의 국가 농업 공사의 소유였다. 1982년 이전에 이 지역은 협동조합인 판달람의 만남 슈가 밀스에 의해 사탕수수 재배에 사용되었다. 영농법인이 입주한 토지는 주로 주차시설 개선에 활용됐다.
사바리말라 순례 때 중형차들이 팸바에 순례자들을 내려주고 닐라칼에 공원을 배치해 팸바에 몰려드는 것을 피한다. 닐라크칼의 주차장은 한 번에 4000대 이상의 차량을 수용할 수 있었다. 주차장은 여러 주에서 온 순례객들의 편의를 위해 각 분야로 나뉘어 왔다. 최근 데바스톰 이사회는 수용소의 식수와 위생 시설도 개선했다. 순례자들을 위해 마하데바 사원 앞에 나다판탈사(파쇄)가 세워져 있다. 베이스캠프는 또한 순례자들을 위한 경찰서, 정부 1차 보건소, KSRTC 버스 스탠드, 숙박 시설도 갖추고 있다.[30]
보건 및 교육
Nilakkal에서 가장 가까운 의료 센터는 2014년 1월 19일에 Dr.에 의해 시작된 정부 1차 건강 센터다.1년 내내 활동하는 프라소브 에노세(Prasob Enose)는 아타토두 식민지의 부족 가족들에게 혜택을 준다.
인근 병원
- 안가모지 주 정부 보건소
- 툴라팔리 아유르베다 병원 주지사
- 팸바 주 정부 병원
- 세타토두[31] 아쓰라 병원
교육기관
- 정부 부족 H.S.S. 키수맘
- S.A.V.H.S, 앙가무지[32]
- 정부 부족 L.아타토두 P학교
- 세타토두 K.R.P.M 고등 중등학교
- 치타르 고등교육원
- V. K. N. M 직업 고등 중등학교, 바야투푸자
교통
도로
닐락칼은 만나락쿨란지 - 찰락카얌 주 고속도로(SH-67)에 놓여 있다. 아두어 - 반디페리야르 고속도로는 닐라칼에서 서쪽으로 8km(5.0mi) 떨어진 플레이플리를 통과한다. 사바리말라 순례 기간 중 국유 K.S.R.T.C 버스는 순례자들을 위해 팜바에서 닐라크칼까지 체인 서비스를 제공한다.[33][34] 사설버스는 앙가무지와 툴라팔리 등 인근 지역에서만 운행된다. 그 지역은 여전히 교통량이 비교적 적다.
철도
가장 가까운 기차역은 천간누르(68km)와 티루발라(73km)이다.
공항
닐라크칼에서 가장 가까운 공항은 코친 국제공항(136km)과 티루바난타푸람 국제공항(156km)이다. 닐라칼 인근 페루나드에도 헬기장이 있어 사바리말라 순례 때 운항한다. 닐라크칼 베이스캠프에는 재난관리와 긴급상황 대처 차원에서 헬기장이 구축돼 있다.[35]
참고 항목
참조
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