샬로타 베이스

Charlotta Bass
샬로타 베이스
Portrait of Charlotta Bass, Providence ( ), ca. 1901-1910 (scl-mss064-0451~1) retouched.jpg
샬롯타 베이스, 캘리포니아 주 1901-1910
태어난
샬롯타 아만다 스피어스

(1874-02-14)1874년 2월 14일
죽은1969년 4월 12일 (1969-04-12) (95)
휴게소캘리포니아 주 로스앤젤레스 동부의 에버그린 묘지
국적미국인의
직업교육자, 신문사/신문사, 인권 운동가
로 알려져 있다.
  • 미국에서 신문을 소유하고 운영하는 최초의 흑인 여성
  • 부통령 후보로 지명된 최초의 흑인 여성
배우자조셉 배스

샬롯타 아만다 스피어스 베이스(Charlotta Amanda Spears Bass, 1874년[1] 2월 14일 ~ 1969년 4월 12일)는 미국의 교육자, 신문 발행인 편집자, 시민권 운동가였다.그녀는 또한 주거권, 투표권, 노동권과 같은 다양한 문제들과 경찰의 만행과 괴롭힘에 초점을 맞췄다.[2]배스는 미국에서 신문을 소유하고 운영하는 최초의 흑인 여성으로 여겨지고 있다; 그녀는 1912년부터 1951년까지 캘리포니아 이글을 출판했다.[3]1952년, 배스는 진보당 후보로 부통령 후보로 지명된 최초의 흑인 여성이 되었다.

그녀의 활동 때문에, 배스는 공산당의 일원이라는 누차 비난을 받았는데, 그 때문에 아무런 증거도 없었고 배스 자신도 거듭 부인하였다.그녀는 90대까지 그녀를 잠재적인 보안 위협으로 계속 보고 있는 FBI의 감시를 받았다.

배경

샬롯타 베이스, 그녀의 고등학교 수업 사진, 로드 아일랜드 프로비던스, 1890년대

샬롯타 아만다 스피어스는 1874년 2월 14일 히람과 케이트 스피어스 사이에서 태어났다.어떤 소식통들은 사우스캐롤라이나 섬터처럼 그녀의 출생지를 알려주고,[4][5] 다른 소식통들은 그녀가 로드아일랜드의 리틀 콤프턴에서 태어났다고 추측한다.[6][7]그녀는 열한 살의 여섯 번째 아이였다.그녀는 공립학교에서 교육을 받았고 브라운 대학교의 펨브로크 대학에서 한 학기 동안 교육을 받았다.[4][6][5]스무 살 때, 그녀는 동생 엘리스와 함께 로드 아일랜드 프로비던스에서 살려고 이사했고, 그곳에서 지역 블랙 신문인 프로비던스 워치맨의 구독을 파는 일을 했다.[5][4]스피어스는 프로비던스 워치맨에서 약 10년간 일했다.

그녀는 36살에 건강을[6] 위해 캘리포니아로 이주했고 결국 캘리포니아 이글에서 일하게 되었다.캘리포니아 이글에서 그녀의 첫 직장은 예약 판매로 이루어졌다.[4]창시자 존 네이모어가 죽었을 때, 그녀는 그 신문의 편집자 역할을 맡았다.[4]그녀는 나중에 50달러에 그것을 경매에서 산 후 캘리포니아 이글의 주인이 되었다.[4]이때 그녀는 컬럼비아 대학교와 캘리포니아 대학교에서 강의를 들었다.1912년, 새로운 편집자인 조셉 배스가 이글에 합류했다.배스는 토페카 플레인딜러의 창시자 중 한 명이었다.그는 사회에서의 불공정과 인종 차별에 대해 스피어스에게 우려를 표했다.[8]

결혼과 가족

샬로타 스피어스는 조셉 배스와 결혼했고 그들은 함께 이글을 운영했다.그녀는 자식이 없었다.

캘리포니아 이글

Charlotta Bass는 1930년대 동안 52번째 장소 역사 구역에 살았다.

독수리는 큰 흑인 독자층을 개발했다.1925년까지 독수리는 12명의 직원을 고용하여 일주일에 20페이지를 발행했다.이글 6만 부나 발행된 덕분에 서부 해안에서 가장 큰 아프리카계 미국 신문이 되었다.[9]그것은 1940년대에 아시아계 미국인과 멕시코계 미국인의 시민권을 옹호하며 다민족정치를 개척한 것으로 인정받고 있는데, 그 기간 동안 캘리포니아 이글은 다른 아프리카계 미국 언론과 함께, 국가 안보에 대한 위협으로 간주한 전쟁 장관으로부터 조사를 받았다.[4]: 102 법무부는 1942년 이 논문이 일본과 독일의 자금 지원을 받았다는 주장에 대해 배스를 심문했다.[4]: 102

편집자 존 J. 네이모어가 병에 걸리자 그는 이글의 작전을 스피어스에게 넘겼다.네이모어가 죽은 후, " 알고 보니, 이 검은 창간 신문은 백인이 소유하고 있었는데, 그는 [말하는 사람들]이 그의 '마음'이 되어야만 그의 지지를 제의했다." "나가, 이 더러운 개야!" 그녀가 그에게 말했다.그녀는 그 증서를 구입하기 위해 지역 상점 주인에게 50달러를 빌렸다고 말했다.[10]그녀는 증가하는 사회 정치적 이슈로 인해 그 신문사를 캘리포니아 이글으로 개명했다.캘리포니아 이글을 위한 그녀의 목적은 사회의 잘못에 대해 쓰는 것이었다.신문은 흑인 공동체의 정보와 영감의 원천 역할을 하였는데, 지배적인 백인 언론에 의해 무시되거나 부정적으로 묘사되는 경우가 많았다.[11]출판사로서, 배스는 양질의 정기 간행물을 제작하는데 전념했다.1927년에 시작된 그녀의 주간 칼럼 "보도 위에서"에서 그녀는 모든 로스엔젤레스 소수민족 사회의 불공정한 사회와 정치적 조건에 관심을 끌었고 개혁을 위한 활발한 운동을 펼쳤다.

배스와 폴 로베슨, 1949년 로스앤젤레스

바스는 1912년부터 1951년까지 캘리포니아 이글을 출판했다.Bass와 그녀의 남편은 D의 경멸적인 이미지와 같은 문제들을 해결했다. W. 그리피스의 영화 "국가탄생"; 로스앤젤레스의 차별적 고용 관행; KKK의 부활; 경찰의 잔혹성; 그리고 제한적인 주택 계약.[8]쿠클룩스 클랜 배스를 상대로 추격전을 벌이던 중 협박전화를 받았고 어느 순간 흰 옷을 입은 8명의 남자들과 맞닥뜨렸다.[12]그녀는 또한 바스가 흑인 지도자들을 몰살할 계획을 상세히 밝힌 이 씨족의 편지를 발표한 후 클랜 지도자인 G.W. 프라이스에 의해 명예훼손으로 고소당하지 못했다.[4]: 98

바세스는 1917년 휴스턴 인종 폭동 때 억울하게 형을 선고받은 24보병대의 흑인 병사들을 옹호했다.이들은 또 사건을 취재해 1931년 앨라배마주 스코츠보로에서 성폭행 혐의로 누명을 쓰고 유죄 판결을 받은 청년 9명인 '스코츠보로 보이즈'를 지원했다.[citation needed]

1934년에 조셉 배스가 죽고 샬롯타 배스가 그 종이를 통제하게 되었다.이 기간 동안 캘리포니아 이글은 다른 아프리카계 미국인 언론들과 함께, 전쟁 장관으로부터 조사를 받았는데, 그는 그것을 국가 안보에 위협이 된다고 보았다.[4]: 102 법무부는 1942년 이 논문이 일본과 독일의 자금 지원을 받았다는 주장에 대해 배스를 심문했다.[4]: 102 FBI는 계속해서 바스를 감시했는데, 그들은 증거가 부족함에도 불구하고 그녀의 행동이 공산당을 옹호하는 것으로 간주했고, 배스 자신도 그러한 종류의 주장을 부인했기 때문이다.[4]: 102–103, 104 1943년, 법무부는 우체국으로부터 그녀의 우편 허가를 취소해 달라는 요청을 받았다.우체국은 신문이 신문 안에 민감하고 불법적인 자료 때문에 우편으로 부칠 수 없다고 주장했다.배스가 다시 승소했고 법무부는 그녀의 우편 허가가 취소되지 않을 것이라고 말했다.[4]: 103

배스는 이 논문을 1948년 미국 대법원이 위헌으로 판결한 주거 제한 조약 등 흑인 및 기타 소수민족이 직면한 다양한 문제에 대한 경각심을 높이는 방법으로 계속 활용했다.[4]

배스는 1951년 캘리포니아 이글을 판매하고 뉴욕으로 이주할 때까지 혼자서 계속 경영했다. 그곳에서 그녀는 정치에 초점을 맞췄다.[4]: 105 그녀의 적극성과 정치활동은 그녀가 공산주의자라는 믿음을 계속 갖게 되는 결과를 낳게 되는데, 그녀는 계속 부정했다.[4][12]

정치 활동

1916년 캘리포니아 독수리 명판

1920년대에 배스는 마커스 가비에 의해 설립된 유니버설 네그로 개선 협회 로스앤젤레스 지부의 공동 회장이 되었다.[13]배스는 전백인 동네에서 주택 계약을 파기하기 위해 가정 보호 협회를 결성했다.그녀는 고용 관행의 차별에 맞서 싸우며 흑인들의 사업 진출을 장려한 산업경영위원회를 설립하는 데 일조했다.서부 해안에서 가장 오래된 흑인 신문인 캘리포니아 이글의 편집자 겸 발행인으로서 찰로타 배스는 로스엔젤레스의 주택과[14] 분리 학교에서의 제한적인 협약에 맞서 싸웠다.그녀는 로스앤젤레스 종합병원, 로스앤젤레스 도시철도회사, 남부전화회사, 볼더캐니언 프로젝트에서 직업 차별 철폐 운동을 벌였다.

1930년대 대공황 때, 그녀는 "일할 수 없는 곳에 사지 말라"[15]는 캠페인으로 흑인 기업들을 계속해서 격려했다.오랜 공화당원이었던 그녀는 프랭클린 D 대통령에 투표했다. 1936년 민주당원 루즈벨트.[10]

NAACP와 UNIA의 리더로서, 배스는 통합주의자와 분리주의 흑인 정치 사이의 분열을 확대했다.그녀는 NAACP의 청년 운동 책임자였다.레나 혼, 해티 맥대니얼, 루이즈 비버 등 일부 배우를 포함한 200명의 멤버가 참여하였다.[16]

1940년 공화당은 웬델 윌키의 대통령 선거운동을 위해 배스를 서부 지역 책임자로 선택했다.3년 후, 그녀는 로스앤젤레스 카운티 법원의 첫 흑인 대배심이 되었다.또한 1943년에 배스는 한 무리의 흑인 지도자들을 이끌고 플레처 보우런 LA 시장 집무실로 갔다.그들은 미국 시장 연합 위원회의 확대, 인종간의 통합을 촉진하기 위한 더 많은 대중 회의, 그리고 개인 소유의 로스엔젤레스 철도 회사의 차별적인 고용 관행의 종식을 요구했다.시장은 귀를 기울였지만, 그의 위원회를 확장하는 것 이상은 하지 않기로 동의했다.[17]그 후 1940년대에 배스는 공화당을 탈당하고 진보당에 입당했는데, 그녀는 주요 정당들 중 어느 것도 민권에 헌신하지 않는다고 믿었기 때문이다.

배스는 또 1940년대 자신이 주거 차별에 대한 비난을 강조하기 위해 '펜스 미인(Don't Fence Me In)'이라는 노래 제목 슬로건을 내걸고 LA시의회에 출마했다.[10]

배스는 1952년 남부의 인종 폭력에 항의하기 위해 설립된 흑인 여성 단체인 진실과 정의를 위한 소저너스의 전국 의장으로 활동했다.[18]그해 그녀는 진보당으로부터 미국 부통령 후보로 지명되었다.그녀는 빈센트 할리난 변호사의 러닝메이트였다.[19]배스는 미국 부통령에 출마한 최초의 흑인 여성이 되었다.그녀의 강령은 민권, 여성의 권리, 한국전쟁의 종식, 소련과의 평화 등을 요구했다.부통령 선거 운동 중 바스의 슬로건은 "이것이든 지든, 우리는 문제를 제기함으로써 이긴다"[20]는 것이었다.그녀는 Paul Robeson, W.E.B. DuBois, Ada B의 승인을 받았다. 잭슨은 그녀가 출마하는 동안 선거 자료를 가지고 있었다.그녀는 할리난이 노조 지도자인 해리 브리지스에 대한 법정 변호로 인해 6개월 동안 법정 형량을 무시하는 판결을 받자 스스로 캠페인을 시작했다.[10]

바스는 또한 1930년대-1950년대 LA의 아프로-치카노 정치에서 활동했던 루이사 모레노를 끌어들인 문제들에 대해 연구했다.어떤 기록도 이 두 여성이 만난 적이 없다는 것을 보여주지 않지만, 1943년 두 사람 모두 슬리피 라군 방위 위원회에서 활동했는데, 이 단체는 백인 배심원들에 의해 살인죄로 유죄판결을 받은 여러 치카노의 석방을 위해 싸웠으며, 배스와 모레노가 같은 투쟁의 "구축"의 일부가 되었다.배스는 1951년 4월 26일 캘리포니아 이글에 마지막 칼럼을 썼고, 곧 그 논문을 팔았다.자서전 《40년》(1960년)을 완성하면서 그녀의 경력의 합을 생각해 볼 때, 배스는 다음과 같이 썼다.

그것은 내가 매우 힘든 삶을 통해 누렸던 좋은 삶이었지만, 나는 미래가 훨씬 더 나아질 것이라는 것을 알고 있다. 그리고 내가 돌이켜 생각해 보면, 나는 그것이 유일한 삶의 종류라는 것을 안다.동료를 섬기는 데 있어서 가장 좋은 것은 ...이다.[21]

1966년, 배스는 뇌졸중을 일으켰고, 그 후 로스앤젤레스의 한 요양원으로 은퇴했다.[4]1967년, 91세의 나이에 FBI는 여전히 찰로타 배스를 잠재적인 보안 위협으로 분류했다.[4]

은퇴 후 몇 년 동안, 그녀는 이웃의 젊은이들을 위해 차고에서 도서관을 유지했다.그것은 모든 사람들에게 기회와 교육을 주기 위한 그녀의 오랜 투쟁의 연속이었다.그녀는 1969년 4월 12일 로스앤젤레스에서 뇌출혈로 사망했다.그녀는 그녀의 남편과 함께 캘리포니아주 이스트 로스앤젤레스 [10]보일 하이츠의 에버그린 묘지에 묻혔다.묘표는 그녀의 남편 이름만 지을 뿐이다.[10][22]

인종간 정치 활동

게이 존슨의 에세이 《투쟁의 별자리》(2008)는 샬로타 배스와 루이사 모레노가 정치적 행동주의에 대해 갖는 의의와 그것이 색채 투쟁 공동체의 역사와 어떤 관계를 맺었는지를 고찰한다.[23]샬로타 바스와 루이사 모레노 두 사람 모두 '상호 투쟁'을 공유하고, 함께 조직을 통해, 그리고 그들 자신의 추적을 통해 시민권을 위한 투쟁에 적극적이었다.[23]샬로타 배스는 주로 아프리카계 미국 커뮤니티와 루이사 모레노가 치카노 커뮤니티에 초점을 맞췄지만 둘 다 다양한 시민권을 지지했다.[23]두 여성 모두 평생 슬리피 라군 방위위원회, 노동권, 민권 등에서 활동했다.[23]두 여성 모두 한 번에 한 공동체에 영향을 미치고, 반(反)iracist 활동주의를 채택하고, 인식을 불러오는 기법을 사용하기도 했다.[23]

캘리포니아 이글 찰로타 배스를 통해 독자들이 색채 공동체의 투쟁을 인식하게 할 수 있었다.[23]심지어 샬로타 배스가 미국 관리들과의 투쟁에 직면했을 때에도 그녀는 그것을 그녀의 논문의 영향력을 더하는 기회로 이용했다.[23]이는 미국 관리들에 의해 억류된 그녀가 회의에 참석하기 위해 중국으로 가는 비행기를 놓치게 되었고, 그 후에 그녀는 신문의 다음 호에 대해 계속 작업하게 된 것을 볼 수 있다.[23]샬로타 배스는 로스앤젤레스의 이슈들을 지적함으로써 지역사회를 강화시킬 수 있었고, 흑인 공동체를 하나로 묶었다.[23]한 번에 한 공동체의 전략을 통해 그녀는 주택에서 경찰의 잔혹성에 이르기까지 대부분의 문제에서 불평등한 대우를 알릴 수 있었다.[23]신문을 통해 그녀는 불평등한 대우에 책임이 있는 백인 관리들에게 책임을 전가하기 위해 오랜 동안 사용되어온 색채를 가진 사람들을 비난하던 전략을 주거와 경찰의 잔혹성 같은 다양한 분야에서 계속 지속해서 번복할 수 있었다.[23]

게이 존슨(Gay Johnson)의 저서 '분쟁의 공간, 연대감의 소리'(2013)는 공동체가 투쟁해 온 '저항의 역사'와 어떻게 공간을 되찾았는지를 살펴봄으로써 이러한 '투쟁의 정립' 개념을 더욱 심화시킨다.[24]샬로타 바스와 루이사 모레노의 작품은 인종간 투쟁과 결속 순간을 상징한다.[24]아프리카계 미국인과 멕시코인 사이의 이러한 연대 순간은 정치적 수단뿐만 아니라 음악과 같은 여가 공간을 통해 공간을 되찾는 방법이었다.[24]색깔의 공동체가 백인들에 의해 격렬하게 공격 받았을 때, 그것은 이 공동체를 하나로 통합함으로써 더 저항하게 만들었다.[24]

'캘리포니아 이글'은 경찰의 전술을 히틀러의 전술에 빗대기까지 하며, 범죄행위가 유색인종에서 생물학적이라는 가정에 도전하고, 파시즘을 인종주의와 연결시켜 지역사회 이데올로기를 바꾸는 도구로 활용되었다.[24]캘리포니아 이글은 유색인종들의 이슈에 대한 세계적인 관심에 도달하는 한 가지 방법이었다.[24]샬로타 배스는 조직과 신문과의 작업을 통해 지역사회를 하나로 묶음으로써 '공간적 특권' 창설을 촉진할 수 있었다.[24]

레거시

Charlotta Bass는 1912년부터 1951년까지 캘리포니아 이글의 소유주 겸 편집자로 일한 것으로 알려져 있다.[25]캘리포니아 이글은 아프리카계 미국 사회의 이슈를 공론화하는 플랫폼으로 사용되었고, 이후 다양한 시민권 이슈를 포함시켰다.[23]그녀는 주거권, 노동권, 투표권, 경찰의 만행과 같은 다수의 시민권을 통해 유색인종의 조건을 향상시키기 위해 노력했다.[26]그녀는 로스앤젤레스 카운티 법원에서 배심원이 되어 미국 부통령에 출마한 최초의 흑인 여성이었다.[12]

참고 항목

메모들

참조

  1. ^ 생년월일은 PBS를 통해 Charlotta Bass에서 1874년, Britannica 등에서 1880년 10월로 나열되었다.
  2. ^ Freer, Regina (2004). "L.A. Race Woman: Charlotta Bass and the Complexities of Black Political Development in Los Angeles". American Quarterly. 56 (3): 607–632. doi:10.1353/aq.2004.0034. ISSN 1080-6490. S2CID 144912374.
  3. ^ 낸시 A.휴이트.미국 여성사의 동반자, 블랙웰 출판사, 237페이지(2002년), ISBN 0-631-21252-3
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Streitmatter, Rodger (1994). Raising Her Voice: African-American Women Journalists Who Changed History (1 ed.). University Press of Kentucky. ISBN 9780813118611. JSTOR j.ctt130jn0r.
  5. ^ a b c "Overlooked No More: Before Kamala Harris, There Was Charlotta Bass". The New York Times. 4 September 2020. Retrieved 5 September 2020. Charlotta Amanda Spears is believed to have been born in Sumter, S.C., around 1880 ... Bass enrolled at Pembroke, the women’s college that is now a part of Brown University, and got a job selling subscriptions for a local Black newspaper.
  6. ^ a b c "Register of the Charlotta A. Bass Papers". Online Archive of California. Southern California Library for Social Studies and Research. Retrieved 5 September 2020. Charlotta Bass, nee Spears, was born on February 14, 1874 in Little Compton, Rhode Island. She attended Brown University, Columbia University and UCLA. At 36 years of age, she moved to Los Angeles and Joined the Eagle later to become the California Eagle.
  7. ^ "Charlotta Bass". The Boston Globe. 31 August 1952. p. 43. Retrieved 5 September 2020. Born in Little Compton, R.I., Mrs. Charlotta Bass ... has taken courses at Brown University, Columbia University, and the University of California at Los Angeles
  8. ^ a b Thompson, Kathleen (2010). "Bass, Charlotta Spears". OxfordAASC.com. Oxford University Press. Retrieved February 1, 2012.
  9. ^ 로저 스트레이트마터그녀의 목소리 높이기: 역사를 바꾼 흑인 여성 기자, 켄터키 대학 출판부, 페이지 100, (1994) - ISBN 0-8131-0830-6
  10. ^ a b c d e f 베넷, 제시카 "Overlooked No More: Kamala Harris 이전에, Charlotta Bass가 있었다" 뉴욕 타임즈, 2020년 9월 4일.2020-09-05년 검색됨
  11. ^ "Charlotta Bass / California 이글 사진 모음집", 1880-1986, University Southern California. 도서관. 2012년 2월 16일에 접속.2012년 3월 25일 웨이백 머신보관.
  12. ^ a b c Los Angeles Times, C Rasmussen (30 April 1993). "LA scene". ProQuest 1831822548. {{cite journal}}:Cite 저널은 필요로 한다. journal=(도움말)
  13. ^ 마커스 가비캘리포니아 대학교 출판부의 Marcus Garvey Universal Negro 개선 협회 논문, 페이지 92 (1983) - ISBN 0-520-05446-6
  14. ^ 토마스 R.히에탈라.세기의 싸움: 존슨,루이스, 인종 평등을 위한 투쟁, M.E. 샤프, 페이지 208, (2002) - ISBN 0-7656-0722-0
  15. ^ 로잘린 터보그 펜, 샤론 할리흑인 여성: 투쟁과 이미지, 블랙 클래식 프레스, 1997 - ISBN 1-57478-026-3
  16. ^ 로버트 L.알렌, 리 브라운.투쟁에 강하다: 흑인 노동 운동가로서의 나의 삶, 42페이지, (2001) - ISBN 0-8476-9191-8
  17. ^ 제럴드 D.나시, 미국 서부 탈바꿈: 제2차 세계대전의 영향, 네브라스카 대학 출판부, 페이지 (1990) - ISBN 0-8032-8360-1
  18. ^ 제럴드 혼.레이스 우먼: 뉴욕방송 셜리 그레이엄 두보이스의 삶 144, (2002) - ISBN 0-8147-3648-3
  19. ^ Johnson, John H., ed. (March 20, 1952). "Charlotta Bass named for presidential ticket". Jet. Chicago, Illinois: Johnson Publishing Company, Inc. 1 (21): 9.
  20. ^ 베이스, 샬로타 스피어스40년: 신문의 페이지에서 나온 회고록, 출판되지 않은 원고는 1960년, Southern California Research Library와 뉴욕의 Schomburg Library에서 구할 수 있다.
  21. ^ 샤를로타 A.배스, 40년: 신문의 페이지에서 나온 회고록 (로스앤젤레스: C.A. Bass, 1960)
  22. ^ Joseph Blackburn Bass, findagrave.com.J. Bennett을 통해 "Overlooked...", 뉴욕타임즈, 2020년 9월 4일.2020-09-05년 검색됨
  23. ^ a b c d e f g h i j k l Johnson, Gaye Theresa (2008). "Constellations of Struggle: Luisa Moreno, Charlotta Bass, and the Legacy for Ethnic Studies". Aztlan. 33 (1): 155–172.
  24. ^ a b c d e f g Johnson, Gaye Theresa (2013). Spaces of Conflict, Sounds of Solidarity: Music, Race, and Spatial Entitlement in Los Angeles. American Crossroads. UP California. ISBN 978-0520275287.
  25. ^ Freer, Regina (2004). "L.A. Race Woman: Charlotta Bass and the Complexities of Black Political Development in Los Angeles". American Quarterly. 56 (3): 607–632. doi:10.1353/aq.2004.0034. ISSN 1080-6490. S2CID 144912374.
  26. ^ Los Angeles Times, N Yates (30 March 1994). "Women in L.A. history". ProQuest 1973834424. {{cite journal}}:Cite 저널은 필요로 한다. journal=(도움말)

추가 읽기

  • 존 M. 핀들레이리차드 화이트의 북미 서부의 권력과 장소.워싱턴 대학 출판부, 1999.ISBN 0-295-977773-6
  • 부고: 로스앤젤레스 센티넬, 1969년 4월 17일

외부 링크

선행자 진보당 후보
미국의 부통령

1952
성공자
(없음)