찰스 킹슬리

Charles Kingsley

찰스 킹슬리
Charles Kingsley. Photograph by Charles Watkins. Wellcome V0026646.jpg
태어난(1819-06-12)1819년 6월 12일
홀네, 데본, 영국
죽은1875년 1월 23일(1875-01-23) (55세)
영국 햄프셔 에버슬리
직업성직자, 역사학자, 소설가
국적영어
모교
기간19세기
장르.사회 기독교
문학운동기독교 사회주의
배우자프란체스 엘리자 그렌펠
서명

찰스 킹슬리(Charles Kingsley, 1819년 6월 12일 ~ 1875년 1월 23일)는 영국 교회넓은 교회 사제, 대학교수, 사회 개혁가, 역사학자, 소설가, 시인이었다.그는 특히 기독교 사회주의, 노동자대학, 노동협동조합의 형성과 결부되어 있는데, 이것은 실패했지만, 후에 노동개혁을 장려하였다.는 찰스 다윈의 친구였고 특파원이었습니다.[1]

인생과 인격

1872년 배니티 페어에서 출판된 아드리아노 세시오니의 캐리커처.

킹슬리는 데본의 홀네에서 찰스 킹슬리 목사와 그의 아내 메리 루카스 킹슬리의 장남으로 태어났다.동생 헨리 킹슬리(1830–1876)와 언니 샬롯 챈터(1828–1882)도 작가가 됐다.그는 소설가 루카스 말렛(마리 세인트)의 아버지였다.레거 킹슬리 (1852–1931)와 여행자 겸 과학자 메리 킹슬리 (1862–1900)의 삼촌이다.

찰스 킹슬리의 어린 시절은 1826–1832년 쿠라테, 1832–1836년 렉터가 있던 데본의 클루벨리[2]노샘프턴셔의 바르낙에서 보내졌다.는 런던 킹스 칼리지와 캠브리지 대학에서 공부하기 전에 브리스톨 문법 학교헬스턴 문법 학교에서[3] 교육을 받았다.찰스는 1838년 캠브리지의 막달린 대학에 입학하여 1842년에 졸업했다.[4]그는 성공회에서 사제직을 선택했다.1844년에 그는 햄프셔에버슬리렉터가 되었다.1859년에 그는 빅토리아 여왕의 목사로 임명되었다.[5][6]1860년에는 케임브리지 대학의 현대사 레지우스 교수가 되었고,[5][6] 1861년에는 프린스 오브 웨일스의 개인 과외 선생님이 되었다.[5]

1869년 킹슬리는 케임브리지 대학교수직을 사임하고 1870–1873년에 체스터 대성당성직자로 활동했다.그곳에서 그는 자연과학, 문학, 예술을 위한 체스터 협회를 설립하였는데, 그로스베너 박물관 설립에서 두드러졌다.[7]1872년 그는 버밍엄과 미들랜드 연구소의 19대 대통령이 되기로 동의했다.[8]1873년 그는 웨스트민스터 사원의 성당이 되었다.[5]

킹슬리는 토머스 칼라일, 러스킨, 찰스 디킨스, 존 틴달, 알프레드 테니슨과 함께 1866년 에드워드 에어 국방위원회에 앉아 자메이카 주지사모란트 반란무자비하게 진압한 것을 지지했다.

그의 딸들 중 한 명인 Mary St Leger Kingsley는 Lucas Malet이라는 필명으로 소설가로 알려지게 되었다.[6]1877년 그의 미망인이 쓴 킹슬리의 전기에는 찰스 킹슬리, 그의 편지와 그의 삶의 추억이라는 제목이 붙여졌다.[6]

킹슬리는 1860년 토마스 헉슬리로부터 편지를 받았고 1863년 헉슬리의 초기 사상을 논하는 편지를 받았다.

죽음

찰스 킹슬리는 1875년 1월 23일 55세의 나이로 햄프셔주 에버슬리에서 폐렴으로 사망했다.그는 세인트루이스에 묻혔다.메리 교회 [9]묘지

영향과 작용

킹슬리의 역사에 대한 관심은 그리스 신화에 관한 어린이 책 히어로즈(1856년)와 역사 소설 몇 권에 나타나 있는데, 그 중 가장 잘 알려진 것은 히파티아(1853년), 웨이워드 더 웨이크(1865년), 웨스트워드!(1855년)이다.

킹슬리

그는 진화론에 공감했고 찰스 다윈의 '기원에 관한 책'을 가장 먼저 환영한 사람 중 한 명이었다.그는 사전 리뷰 카피를 보냈으며 1859년 11월 18일(책이 판매되기 4일 전) 답변에서 "오래 전부터 길들여진 동식물의 횡단을 보면서 종의 영속성을 믿지 않는 법을 배웠다"[10]고 진술했다.다윈은 킹슬리의 마지막 발언을 편집한 판을 그의 책의 다음 판에 추가했는데, "유명한 작가와 신이 나에게 '자신을 다른 형태로 발전시킬 수 있고 필요한 형태로 발전시킬 수 있는 몇 가지 독창적인 형태를 창조했다고 믿는 것이 마치 신의 고귀한 개념처럼 보인다는 것을 점차 알게 되었다'고 말했다.그가 그의 법칙의 작용으로 야기된 공극들을 공급하기 위해 새로운 창조 행위를 요구했다고 믿는 것''''[11] 인간 진화를 둘러싸고 3년 동안 지속된 열띤 논쟁이 전개되자 킹슬리는 '위대한 해마 질문'으로 알려진 토론을 부드럽게 풍자했다.

킹슬리의 사회개혁에 대한 우려는 20세기까지 인기유지했던 소년 굴뚝 청소년에 관한 이야기인 <물-베이비>(1863년)에 나타나 있다.이 이야기는 인간 기원에 대한 과학적 논쟁의 주인공들을 언급하면서, 그의 초기 풍자를 "위대한 하마 시험"으로 재정비했다.이 책은 1963년에 루이스 캐롤 선반 상을 받았다.

소설가로서 킹슬리의 가장 중요한 자산은 웨스트워드 호에 있는 남미 풍경, 히파티아에 있는 이집트 사막, 그리고 2년 전데본 풍경에 대한 그의 기술력이었다.열대지방에 다녀온 후 쓰여진 그의 작품 앳 라스트(At Last)에는 미국의 풍경이 생생하고 진솔하게 묘사되어 있다(킹슬리가 상상 속에서만 그것을 보았음에도 불구하고).아이들에 대한 동정심이 그에게 그들의 흥미를 얻는 방법을 가르쳐 주었다.그가 인기 있는 자연사를 다룬 '히어로즈'와 '물아기'와 '마담 하우 앤 레이디'라는 제목의 고대 그리스 이야기들은 어린이들을 위한 책들 사이에서 높은 순위를 차지하고 있다.[6]킹슬리는 프레데릭 데니슨 모리스의 영향을 받았으며 스코틀랜드 작가 조지 맥도날드를 포함한 많은 빅토리아 시대의 사상가들과 작가들과 친분이 있었다.

킹슬리는 로마 카톨릭에 대해 매우 비판적이었으며, 존 헨리 뉴먼과 함께 출판된 그의 주장은 거짓과 기만이라고 비난하면서, 후자가 그의 사과리아 프로 비타 수아를 쓰도록 자극했다.[12]킹슬리는 몇 권의 설교뿐만 아니라 시와 정치 기사도 썼다.

킹슬리는 1855년 저서 글라우코스(Glaocus)에서 '페르디도마니아(pteridomania)'라는 용어를 만들었다.[13]

인종적 견해

앵글로색슨주의

킹슬리는 열렬한 앵글로색슨주의자였으며 [14]특히 1840년대에 이데올로기의 주요 지지자로 여겨졌다.[15]그는 영국인들이 "독일, 네덜란드, 스칸디나비아인들에게 본질적으로 피붙이인 테우토닉 민족"이라고 제안했다.[16]킹슬리는 "테우톤주의와 앵글로색슨주의에는 강한 노르웨이의 요소가 있다"고 제안했다.

신화와 기독교를 혼합한 그는 영국교회가 "자유로운 노르드-색슨 민족의 영혼에 불가사의하고 불가사의하게 어울렸다"고 말하면서 당시 노르즈 종교와 함께 실천된 개신교를 혼합했다.그는 앵글로색슨족, 노르웨인, 게르만족의 조상들이 오딘 신 옆에서 물리적으로 싸웠으며, 영국의 군주제는 유전적으로 신으로부터 물려받은 것이라고 믿었다.[17]

아일랜드인에 대한 혐오

킹슬리는 그가 경멸적인 용어로 묘사했던 아일랜드인들을 심하게 적대적인 시각으로 비난 받아왔다.[12][18][19]

아일랜드의 슬리고 카운티를 방문한 그는 1860년 마크리 성에서 아내에게 편지를 썼다. "나는 수백 마일이나 되는 끔찍한 나라 [아일랜드]에서 본 인간 침팬지들에게 시달린다...흰 침팬지들을 보는 것은 끔찍하다.[20][21] 만약 그들이 검었다면, 사람들은 그것을 그렇게 많이 볼 수 없었을 것이다. 그러나 그들의 피부는 노출로 그을린 곳을 제외하고는 우리의 피부처럼 하얗다."

레거시

데본(영국) 비데포드의 찰스 킹슬리 동상

찰스 킹슬리의 소설 웨스트워드!는 같은 이름(감동 마크가 있는 영국에서 유일한 장소 이름)으로 마을을 건설하게 되었고, 바이드포드, 웨스트워드 호!, 애플도어 철도의 건설에 영감을 주었다.웨스트워드 호에 있는 한 호텔이 그의 이름을 따서 지어졌고 개업했다.1897년 런던 블룸즈버리에 문을 열었고 킹슬리의 이름을 딴 호텔은 티토탈러들에 의해 설립되었는데, 그는 킹슬리의 정치적 견해와 사회 개혁에 대한 그의 생각을 존경했다.그것은 여전히 The Kingsley by Thistle로 존재한다.[22]

1905년 작곡가 시릴 뢰담은 킹슬리의 시 안드로메다의 음악적 설정을 썼다.이것은 1908년 브리스톨 음악제에서 공연되었다.킹슬리처럼, 로담은 브리스톨 문법 학교에서 교육을 받았다.[23]

출판된 작품

  • 효모, 소설 (1848)
  • 드라마성인의 비극》(1848년)
  • 앨턴 로크, 소설 (1849년)
  • 스물다섯 마을 설교 (1849년)
  • 싸구려 옷과 고약함 (1850)
  • 파에톤, 또는 느슨한 사상가들을 위한 느슨한 생각들 (1852년)
  • 국과수 설교 (제1회 시리즈, 1852년)
  • 소설 히파티아(1853년)
  • 글라우커스, 또는 해안의 불가사의 (1855년)
  • 국과수 설교 (제2시리즈, 1854년)
  • 알렉산드리아와 그녀의 학교 (1854년)
  • 웨스트워드!, 소설 (1855년)
  • 타임즈를 위한 설교 (1855)
  • 히어로즈, 그리스 동화 (1856년)
  • 2년 전, 소설 (1857)
  • 안드로메다와 다른 시 (1858)
  • 신의 희소식, 설교 (1859년)
  • 미스셀라니 (1859년)
  • 역사에 적용되는 정확한 과학의 한계 (191860년)
  • 타운컨트리 설교 (1861년)
  • 오순절 설교 (1863년)
  • 물-베이비, 육지 아기위한 동화 (1863년)
  • 로마인과 테우톤(1864)
  • 데이빗과 다른 설교 (1866년)
  • 웨이크워드: 소설 "Last of the English" (런던: Macmillan, 1866년)
  • 고대 레기메(왕립학당 교수, 1867년)
  • 생명의 물 등 설교(1867년)
  • 헤르미츠 (1869년)
  • 마담 하우레이디 이유 (1869년)
  • 마침내: 서인도 제도의 크리스마스 (1871년)
  • 마을 지질학 (1872년)
  • 규율기타 설교(1872년)
  • 산문 이딜스 (1873년)
  • 연극과 청교도 (1873년)
  • 보건교육 (1874년)
  • 웨스트민스터 설교 (1874년)
  • 미국에서 행해지는 강의 (1875년)[6]

참조

인용구

  1. ^ Hale, Piers J. (2011). "Darwin's Other Bulldog: Charles Kingsley and the Popularisation of Evolution in Victorian England" (PDF). Science & Education. 21 (7): 977–1013. doi:10.1007/s11191-011-9414-8. ISSN 0926-7220. S2CID 144142263. Archived from the original (PDF) on 4 March 2016.
  2. ^ 클루벨리 올 세인츠 교회 가이드 윌리엄 그리그는 1980년 개정판 2010 페이지 7을 처음 출판했다.
  3. ^ Vance, Norman. "Kingsley, Charles (1819–1875)". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/15617. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)
  4. ^ "Kingsley, Charles (KNGY838C)". A Cambridge Alumni Database. University of Cambridge.
  5. ^ a b c d Krueger, Christine L. (2014). Encyclopedia of British Writers, 19th and 20th Centuries. Infobase Publishing. ISBN 978-1-4381-0870-4.
  6. ^ a b c d e f Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Kingsley, Charles". Encyclopædia Britannica. Vol. 15 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 817.
  7. ^ "Information Sheet: Charles Kingsley". Cheshire West and Chester. Archived from the original on 16 July 2011. Retrieved 19 April 2010.
  8. ^ BMI, BMI, nd (c. 2005)의 회장.
  9. ^ Languagea Et의 J. I. Y. Klaver, 제18권, 제2권, 2019.2020년 7월 3일 회수
  10. ^ 다윈 1887, 페이지 287.
  11. ^ 다윈 1860, 페이지 481.
  12. ^ a b Donoghue, Denis (17 October 2013). "The Water-Babies: A Fairy Tale for a Land-Baby, by Charles Kingsley. The classic children's story is 150 years old". The Irish Times. Retrieved 25 September 2016.
  13. ^ Boyd, Peter D. A. (1993). "Pteridomania – the Victorian passion for ferns". peterboyd.com.
  14. ^ Frankel, Robert (2007). Observing America: The Commentary of British Visitors to the United States, 1890–1950 (Studies in American Thought and Culture). University of Wisconsin Press. p. 54. ISBN 978-0299218805. By midcentury such other eminent figures as Thomas Arnold and Charles Kingsley were also exalting the Anglo-the Saxon race. An essential feature of Anglo-Saxonism was the recognition of the race's Teutonic origins.
  15. ^ Miller, Brook (2011). America and the British Imaginary in Turn-of-the-Twentieth-Century Literature. Palgrave Macmillan. ISBN 978-0230103764.
  16. ^ Longley, Edna (2001). Poetry and Posterity. Bloodaxe Books. ISBN 978-1852244354.
  17. ^ Horsman, Reginald (1976). Origins of Racial Anglo-Saxonism in Great Britain before 1850 (Journal of the History of Ideas – Vol. 37, No. 3 ed.). University of Pennsylvania Press. p. 76.
  18. ^ McCourt, John (2015). Writing the Frontier: Anthony Trollope between Britain and Ireland. Oxford University Press. p. 28. ISBN 978-0198729600.
  19. ^ McCourt, John (2015). Representing Race: Racisms, Ethnicity and the Media. SAGE Publishing. p. 3. ISBN 978-0761969129.
  20. ^ Davis, Wes (11 March 2007). "When English Eyes Are Smiling". The New York Times. Retrieved 25 September 2016.
  21. ^ Michie, Elsie B. (1976). "The Simianization of the Irish". Outside the Pale: Cultural Exclusion, Gender Difference, and the Victorian Woman Writer (Reading Women Writing). Cornell University Press. pp. 49. ISBN 978-0801480850.
  22. ^ "The Kingsley". thistle.com. Retrieved 21 February 2019.
  23. ^ Composer의 웹 사이트.2020년 5월 2일 회수.

원천

추가 읽기

외부 링크