라자고팔라차리

C. Rajagopalachari
라자고팔라차리
C Rajagopalachari.jpg
차크라바르티 라자고팔라차리
인도의 총독
재직중
1948년 6월 21일 ~ 1950년 1월 26일
모나크조지 6세
수상자와할랄 네루
선행루이 마운트배튼
에 의해 성공자라젠드라 프라사드 인도의 대통령으로서
내무대신
재직중
1950년 12월 26일 ~ 1951년 11월 5일
수상자와할랄 네루
선행발라브하이 파텔
에 의해 성공자카일라쉬 나트 캣주
포트폴리오가 없는 장관
재직중
1950년 7월 15일 ~ 1950년 12월 26일
수상자와할랄 네루
서벵골 제1대 주지사
재직중
1947년 8월 15일 ~ 1948년 6월 21일
프리미어프라풀라 찬드라 고쉬
비단 찬드라 로이
선행포지션 확립
프레데릭 버로우스 벵골 대통령직 주지사
에 의해 성공자카일라쉬 나트 캣주
제2대 마드라스 주 장관
재직중
1952년 4월 10일 ~ 1954년 4월 13일
지사스리 프라카사
선행P. S. 쿠마라스와미 라자
에 의해 성공자K. 카마라지
선거구주 입법위원회 위원장
제8대 마드라스 대통령직
재직중
1937년 7월 14일 1939년 10월 9일
지사에르스키네 공
선행쿠르마 벤카타 레디 나이두
에 의해 성공자탕구투리 프라카삼
선거구주 입법위원회 위원장
개인 정보
태어난
차크라바르티 라자고팔라차리

(1878-12-09) 1878년 12월 9일
영국 라지주 마드라스 대통령직, 토라팔리
(지금은 Tamil Nadu, 인도 Torapali)
죽은1972년 12월 25일(1972-12-25) (94세)
인도, 타밀나두 주, 마드라스
(현재의 첸나이)
휴식처무타리냐르 라자지 니나발레이암
국적.영국령 라지
인디언
정당스와탄트라당
기타 정치
제휴
인도 국민회의(1957년까지)
인도민족민주회의(1957년-1959년)
배우자
알라멜루 망갈람마
(m.1897년, 1916년 사망)
관계마하트마 간디 (장인)
아이들.C. R. NarasimhanLakshmi Gandhi를 포함한 5명
모교방갈로르 대학교
첸나이 총재학원
직업
어워드바라트 라트나 (1954년)
서명
작문 경력
언어
주목할 만한 작품차크라바르티 치루무간(라마야나)[1]
비야사르 비룬두 (마하바라타)
무고한 사람들을 위한 이야기
힌두교; 교리와 삶의 방식
주목할 만한 상사히트아 아카데미상

차크라바르티 라자고팔라차리(Chakravarti Rajagopalachari[2], 1878년 12월 9일 ~ 1972년 12월 25일)는 인도정치인, 작가, 변호사, 독립운동가이다.[3]라자고팔라차리는 1950년에 인도가 공화국이 되면서 인도의 마지막 총독이었다.그는 또한 인도 태생의 최초의 총독이었는데, 그 직책의 이전 보유자들은 모두 영국 [4]국적이었기 때문이다.그는 또한 인도 민족 회의지도자, 마드라스 대통령직의 총리, 웨스트 벵골 주지사, 인도 연합 내무부 장관, 마드라스 주의 최고 장관을 역임했습니다.라자고팔라차리는 스와탄트라당을 창당했으며 인도 최고 민간상인 바라트 라트나를 최초로 수상한 인물 중 한 명이었다.그는 핵무기 사용을 강력히 반대했고 세계 평화와 군축의 지지자였다.그는 생전에 '살렘의 [5]망고'라는 별명을 얻기도 했다.

라자고팔라차리는 타밀나두 크리슈나기리 지역 호수르 탈룩의 토라팔리 마을에서 태어나 방갈로르 중앙대학과 마드라스 프레지던시 칼리지에서 교육을 받았다.1900년대에 그는 세일럼 법원에서 법률 업무를 시작했다.정계에 입문한 후 그는 살렘 [6]시의 구성원이 되었고 나중에 의장이 되었다.마하트마 간디의 초기 정치부관 중 한 명인 그는 인도 국민회의에 입당해 비협력운동, 바이콤 사티아그라하, 시민불복종운동에 동참하며 로와트법 반대운동에 참여했다.1930년, 라자고팔라차리는 단디 행진에 대한 반응으로 베다란얌 소금 사티아그라하를 이끌었을 때 투옥의 위험을 무릅썼다.1937년 라자고팔라차리는 마드라스 대통령의[6] 총리로 선출되었고 1940년까지 재임하다가 영국의 독일 [citation needed]선전포고로 사임했다.그는 후에 영국의 전쟁 노력에 대한 협력을 주창했고 인도 탈퇴 운동[citation needed]반대했다.그는 무함마드 알리 진나와 무슬림 연맹과의 회담을 선호했고 나중에 C.R. 공식으로 알려지게 된 것을 제안했다.1946년 라자고팔라차리는 인도 임시정부에서 산업, 보급, 교육 및 재무부 장관으로 임명되었고, 1947년부터 1948년까지 서벵골 주지사, 1948년부터 1950년까지 인도 총독, 1951년부터 1952년까지 마드라스 주의 행정장관으로 임명되었습니다.1959년 그는 인도 국민회의에서 사임하고 1962년, 1967년, 1971년 선거에서 의회를 상대로 싸운 스와탄트라당을 창당했다.라자고팔라차리는 1967년 선거를 휩쓸었던 C. N. 안나두라이 정권 하에 마드라스 주에 반의회 연합 전선을 구축하는 데 중요한 역할을 했다.그는 1972년 12월 25일 94세의 나이로 사망했다.

라자고팔라차리는 인도 영문학에 지속적인 공헌을 한 뛰어난 작가이자 카르나틱 음악에 맞춰 쿠라이 온룸 일라이를 작곡한 것으로도 인정받고 있다.그는 인도에서 절제와 사원 진입 운동을 주도했고 달릿의 승천을 주창했다.그는 마드라스 주의 힌두어와 마드라스 초등학교 교육 제도를 도입하여 비판가들에 의해 카스트 계층을 [7]영속시키기 위해 내세운 세습 교육 정책이라고 불리며 비난을 받아왔다.비평가들은 종종 그의 정치에서의 탁월함을 마하트마 간디와 자와할랄 네루 둘 다에게서 가장 좋아하는 존재로 돌렸다.라자고팔라차리는 간디에 의해 "내 양심의 수호자"로 묘사되었다.

초기 생활

라자고팔라차리는 1878년 12월 10일 영국 [9]라지주 마드라스 대통령직 다르마푸리 탈룩호수르 외곽의 토라팔리 마을에서 차크라바르티 벤카타랴 아이옌가르와 그의 아내 싱가람마 사이에서 태어났다.그의 아버지는 토라팔리 [10]마을의 문시프였다.라자지는 스리바이슈나바 [11][12]종파에 속하는 힌두교 타밀 브라만 가문에서 태어났다.이들 부부에게는 이미 나라심하차리와 [13]스리니바사라는 두 아들이 있었다.

약하고 병든 아이였던 라자고팔라차리는 [13]오래 살지 못할까 두려워하는 부모에게 늘 걱정거리였다.어린 시절, 그는 토라팔리[13] 있는 마을 학교에 입학했고, 다섯 살 때 가족과 함께 호수르로 이사했으며, 호수르 R.V.에 라자고팔라차리가 입학했다.관립 남자 고등 중등학교.[13]1891년 입학시험에 합격해 1894년 [13]방갈로르 센트럴칼리지 미술과를 졸업했다.Rajagopalachari는 또한 [14]1897년에 졸업한 마드라스 프레지던시 칼리지에서 법학을 공부했습니다.

라자고팔라차리는 알라멜루 망갈람마와 1897년 10살[15] 때 결혼해 13살 [16]생일 다음날 아들을 낳았다.이들 부부 사이에는 3명의 아들 C. R. 나라심한, C. R. 크리슈나스와미, C. R. 라마스와미, 라자고팔라차리와 나마기리 [14][17]암말 등 5명의 자녀가 있었다.망감마는 1916년에 사망했고, 이에 따라 라자고팔라차리는 그의 아이들을 [14]돌볼 유일한 책임을 졌다.그의 아들 차크라바르티 라자고팔라차리 나라심안은 1952년과 1957년 선거에서 크리슈나기리에서 로크 사바로 당선돼 1952년부터 [18][19]1962년까지 크리슈나기리의 국회의원을 지냈다.그는 나중에 그의 아버지의 전기를 썼다.라자고팔라차리의 딸 라크슈미는 마하트마[14][20] 간디의 아들인 데브다스 간디와 결혼했고 그의 손자 중에는 전기 작가 라자모한 간디, 철학자 람찬드라 간디, 서벵골 고팔크리슈나 [21]간디 전 주지사가 있다.그의 증손자인 차크라바르티 라자고팔라차리 케사반은 의회당의 대변인이자 타밀나두 의회 위원회의 [22]의장을 맡고 있다.

인도 독립 운동

라자고팔라차리는 1900년 [23]살렘에서 법률 개업을 시작하면서 공공 업무와 정치에 관심을 갖기 시작했다.28세의 나이에, 그는 인도 국민 회의에 참가했고 1906년 [13]캘커타 회의에 대표로 참여했습니다.인도의 독립운동가강가다르 [20]틸락으로부터 영감을 받아,[24] 그는 이후 1911년 살렘 자치구의 일원이 되었다.1917년, 그는 자치체의 의장으로 선출되었고 1917년부터[20][25] 1919년까지 살렘 자치체의 첫 번째 달리트 의원의 선거를 책임졌습니다.1917년, 그는 인도의 독립운동가 P를 변호했다. 폭동[26] 혐의로 기소된 바라다라줄루 나이두는 2년 후 Rowlatt [25][27]법 반대 운동에 참여했다.라자고팔라차리는 스와데시 증기 항법 회사 V. O. 치담바람 필라이의 설립자와 가까운 친구였을 만 아니라 인도의 독립운동가 애니 베산트와 C.에 의해 크게 존경받았다. 비자야라그하바차리아르.

1919년 마하트마 간디가 인도 독립 운동에 합류한 후, 라자고팔라차리는 그의 [23][27]추종자 중 한 명이 되었다.그는 비협조 운동에 참여했고 변호사 [25]일을 그만두었다.1921년 그는 의회 실무 위원회에와 party[25]읠 때만큼 그가 강하게 양두 정치의 입법부 establi의 식민지 정부와 참여와 협력에 반대했다 가야에서 1922년 인도 국회 회기 동안은 지도자로서 그의 첫번째 중요한 돌파구가 되기 전에를 역임했다.그녀는.d 1919년 [28][29]인도 정부법에 의해.간디가 감옥에 있는 동안, 라자고팔라차리는 의회 [30]입성을 주창하는 "찬성파"에 반대하여 제국 입법회 및 다른 지방의회 선거에 반대하는 개인인 "노-체인저" 그룹을 이끌었다.이 법안이 표결에 부쳐졌을 때, "변화 반대"는 1748표 대 890표를 얻어 판디트 모틸랄 네루C. R. 다스 인도 국민회의 [31]의장을 포함한 중요한 의회 지도자들의 사임으로 이어졌다.1923년 인도 국민회의가 분열되었을 때 라자고팔라차리는 시민불복종조사위원회의 [25]일원이었다.1924년부터 25년까지 불가촉천민에 반대하는 바이콤 사티아그라하 운동에도 참여했다.1924년 5월 27일 대중 연설에서 그는 바이콤의 불안한 상류 카스트 힌두교도들을 안심시켰다. "마하트마지는 카스트 제도가 폐지되는 것을 원하지 않지만 불가촉천민은 폐지되어야 한다고 주장한다.마하트마지는 당신이 티야스풀라야스와 식사하는 것을 원하지 않는다.가 원하는 것은 우리가 소나 말 가까이 갈 때 다른 사람에게 다가가거나 만질 준비를 해야 한다는 것이다.[32]

1930년대 초, 라자고팔라차리는 타밀 나두 의회의 주요 지도자 중 한 명으로 부상했다.간디가 1930년 단디 행진을 조직했을 때, 라자고팔라차리는 인도의 독립 운동가 Sadar Vedaratnam과 함께 나가파티남 [23][25]근처의 베다란얌에서 소금 법을 어겼다.라자고팔라차리는 6개월의 엄격한 징역형을 선고받고 트리치노폴리 중앙교도소[33]보내졌다.그 후 그는 타밀나두 의회 위원회의 [25]의장으로 선출되었다.1935년 인도정부법이 제정된 후, 라자고팔라차리는 1937년 [25]총선에 인도국민회의를 참여시키는 데 중요한 역할을 했다.

1937년 ~ 1939년 마드라스 대통령직

1939년 우타카문드에서 열린 집회에서 라자고팔라차리 총리.

인도 국민회의는 1937년 마드라스 선거 이후 마드라스 대통령제(영국에서는 마드라스 주라고도 불린다)에서 처음 권력을 잡았다.마드라스가 지사의 직접 통치하에 있던 6년의 기간을 제외하고,[34] 의회는 1947년 8월 15일 인도가 독립할 때까지 대통령직을 수행했다.59세의 나이에, 라자고팔라차리는 마드라스 대학 의석을 획득하고, 의회로부터 마드라스 대통령직의 초대 총리로 국회에 입성했다.

1938년 마드라스 입법회의 달리트 의원들이 사원입주법안을 발의했을 때, 라자고팔라차리 의회 장관은 그들에게 그것을 [35]철회해 달라고 요청했다.라자고팔라차리는 1939년 사원 출입 허가 및 배상법을 발표했는데, 이에 따라 달리트와 샤나르가 힌두교 [14][36]사원에 출입하는 것에 대한 제한이 없어졌다.같은 해, 마두라이의 미낙시 사원은 달리트와 샤나르족에게도 개방되었다.1938년 3월, 라자고팔라차리는 농업 부채 구제법을 도입하여 이 지방의 농민 인구의 [14]부채 부담을 완화시켰다.

그는 또한 알코올 [38]금지로 인한 정부 수입의 손실을 보상하기 위해 판매세와 함께 [14][37]금지를 도입했다.지방 정부는 [39]자금 부족을 이유로 수백 개의 관립 초등학교를 폐쇄했다.그의 반대자들은 이것이 많은 하층생과 달리트 학생들의 교육을 빼앗았다고 말했다.그의 반대자들은 또한 그의 정부가 간디의 나이 탈림[40] 계획을 교육 [39]시스템에 시행한 것에 카스트주의적 동기를 돌렸다.

라자고팔라차리의 마드라스 주 장관 재임 시절은 교육기관에 힌두어를 의무적으로 도입한 것으로 널리 기억되고 있으며, 이로 인해 [41]라자고팔라차리는 매우 인기가 없었다.이 조치는 광범위한 반힌디 시위를 촉발시켰고, 이로 인해 일부 지역에서는 폭력사태가 발생했고 [42]소요사태에 가담한 1,200명 이상의 남성, 여성, 어린이들이 투옥되었다.두 명의 시위자 탈라무투 나다르와 나타라산은 시위 [42]도중 사망했다.Dravidar Kazhagam의 설립자 Periyar E.V. Ramasamy는 C의 결정에 반대했다.1937년 학교에서 힌디어 학습을 의무화하기로 한 Rajagopalachari.반힌디 운동 기간 동안, 라자고팔라차리는 타밀 타이의 이자 파괴자로 계속 지목되었다.라자고팔라차리에 대한 반대는 그가 1937-40년의 반힌디 운동을 가장 엘리트적인 용어로 공개적으로 계속 비판했고 1938년 [43][44]젊은 시위자의 죽음에 대해 질문을 받았을 때 무심코 무시했기 때문에 커졌다.

1940년, 의회 장관들은 동의 없이 독일에 대한 선전포고에 항의하여 사임하였고, 주지사는 행정부의 주도권을 넘겨받게 되었다.1940년 2월 21일, 인기 없던 힌두어 사용에 관한 새로운 법은 마드라스 [42]주지사에 의해 빠르게 폐지되었다.수많은 결점에도 불구하고, 라자고팔라차리 치하의 마드라는 여전히 정치사학자들에 의해 [45]영국령 인도에서 가장 잘 관리된 주로 여겨졌다.

제2차 세계 대전

1944년 간디-진나 회담 중 차크라바르티와 마하트마 간디.간디는 차크라바르티를 "내 양심의 유지자"라고 묘사했다.

2차 세계대전이 발발한 지 몇 달 후, 라자고팔라차리는 인도 총독의 선전포고에 항의하여 다른 각료들과 함께 총리직을 사임했다.라자고팔라차리는 1940년 12월 인도 국방 규정에 따라 체포돼 징역 [25]1년을 선고받았다.하지만, 그 후, 라자고팔라차리는 영국의 [25]전쟁 노력에 반대하여 의견이 달랐다.그는 또한 인도 탈퇴 운동에 반대했고 대신 [46][47]영국과의 대화를 주창했다.그는 [46]침략의 위협을 받고 있는 상황에서 수동성과 중립성이 인도의 이익에 해가 될 것이라고 추론했다.그는 또한 인도의 [46]분할을 요구하던 이슬람 동맹과의 대화를 주장했다.이후 마드라스 의회 결의안 통과와 마드라스 주 의회 K. 카마라지 [25]대표와의 불화로 당과 의원직을 사임했다.

1945년 전쟁이 끝난 후 1946년 마드라스 대통령직에서 선거가 이어졌다.전쟁 말기에 카마라지는 네루, 사르다르 발라브하이 파텔, 마울라나 아불 칼람 아자드로부터 라자고팔라차리를 마드라스 대통령으로 임명해 달라는 요청을 받았다.타밀나두 의회 위원회 의장인 카마라지는 라자고팔라차리의 승리를 막기 위해 선출된 의원들에 의해 탕구투리 프라카삼을 최고 장관 후보로 임명하도록 강요받았다.그러나 라자고팔라차리는 선거에 참여하지 않았고 프라카삼이 당선되었다.

라자고팔라차리는 간디와 진나 [25]사이의 협상을 시작하는 데 중요한 역할을 했다.1944년 그는 인도 헌법의 [25]혼란에 대한 해결책을 제안했다.같은 해, 그는 한 지역이 [48]인도나 파키스탄의 일부가 될지를 결정할 때 "절대 과반수" 기준을 55%로 제안하여 민족주의자들 [48]사이에서 큰 논란을 일으켰다.

1946년부터 1947년까지 라자고팔라차리는 자와할랄 네루가 [25]이끄는 과도정부에서 산업, 공급, 교육, 재무부 장관을 역임했습니다.

1947년~1948년 서벵골 주지사

C의 사진1948년 라자고팔라차리.

인도와 파키스탄이 독립을 쟁취했을 , 벵골 주는 둘로 분할되었고, 서벵골은 인도의 일부가 되었고 동벵골은 파키스탄의 일부가 되었다. 당시, 라자고팔라차리는 [49][50]서벵골의 초대 주지사로 임명되었습니다.

1939년 트리푸리 의회 [51]회기 중 수바스 찬드라 보스에 대한 비판으로 벵골 정치계층이 싫어하는 라자고팔라차리의 서벵골 주지사 임명은 보스의 형 사라트 찬드라 [51]보스에 의해 항의를 받았다.주지사 재임 기간 동안 라자고팔라차리의 최우선 과제는 난민들을 처리하고 캘커타 [51]폭동 이후 평화와 안정을 가져오는 것이었다.그는 무슬림 사업가들의 모임에서:"가 무엇이건 간에 내 결함이나 과실은, 내가 어떤 공동체 그런 불의의 고의적인 행위에 내 인생의 신체를 훼손하지 않을 것 당신이 믿게 해 주지 중립과 정의에 대한 그의 헌신을 선언했다."[51]Rajagopalachari도 제안에 비하르와 오리사 주에서 p.로 지역을 포함하도록 반대했을 것웨스트 [51]벵골주의 예술한 신문 편집자의 이러한 제안은 다음과 같은 답변으로 이어졌다.

그는 "당신이 정당 간 경계에 대한 동요 정책을 억제할 수 없다는 것을 알 수 있다.현재 여론의 압력에 굴복하기 쉽고 열성적인 사람들에게 어떤 자제 정책도 강요하기 어렵다.그러나 나는 악의가 만성 질환으로 굳어지는 것을 막기 위해 우리가 할 수 있는 모든 것을 해야 한다고 간곡히 간청한다.우리는 대처할 수 있는 악감정과 편견이 충분히 있다.우리는 더 많은 분열된 힘을 만들어내기 위해 서둘러야 할까요?"[51]

벵골 정치계층의 일반적인 태도에도 불구하고, 라자고팔라차리는 프라풀라 찬드라 고쉬 총리와 그의 [48]부처로부터 높이 평가받고 존경받았다.

1948년~1950년 인도 총독

1948년 인도 남부 투어에서 마이소르 여성들은 금목걸이를 벗겨 라자고팔라차리에게 선물했다.

1947년 11월 10일부터 11월 24일까지 라자고팔라차리는 마운트배튼 공주마운트배튼의 조카 [52]필립 왕자의 결혼식에 참석하기 위해 영국으로 휴가를 간 마운트배튼 경의 부재 중에 인도 총독 권한대행을 맡았다.라자고팔라차리는 부제궁에서 자신의 옷을 빨고 구두를 [53]닦으며 매우 소박한 삶을 살았다.그의 능력에 감명받은 마운트배튼은 라자고팔라차리를 1948년 [54]6월 인도를 떠날 예정이었던 발라브하이 파텔에 이어 두 번째 후계자로 만들었다.라자고팔라차리는 [54]네루가 파텔 본인과 마찬가지로 마운트배튼의 첫 번째 선택에 동의하지 않았을 때 결국 총독으로 선출되었다.그는 처음에는 망설였지만 네루가 우리에게 실망시키지 않기를 바란다.우리는 당신이 여러모로 우리를 도와주길 바랍니다.우리 중 일부는 [54]감당하기 힘든 부담을 떠안고 있습니다.라자고팔라차리는 1948년 6월부터 1950년 1월 26일까지 인도 총독을 역임했으며, 마지막 인도 총독일 뿐만 아니라 인도 국적을 가진 유일한 인도인이었다.

1949년 말까지, 이미 총통인 라자고팔라차리가 [55]대통령직을 계속 유지할 것이라는 추측이 나왔다.네루의 지지를 받은 라자고팔라차리는 대통령 선거에 출마하기를 원했으나, 라자고팔라차리의 탈퇴 운동 [55][57][58][59]기간 동안 참여하지 않은 것을 우려한 북부 인디언들로 구성된 인도 국민회의의 일부의 반대로 인해 나중에 [55][56]물러났다.

인도 총독으로서 인도 공화국을 선포한 라자고팔라차리

선거구의회에서의 역할

그는 마드라스에서 제헌의회 의원으로 선출되었다.그는 자문위원회와 소수민족 [60]소위원회의 일원이었다.그는 종교 [61][62]교단의 권리와 관련된 문제에 대해 토론했다.

네루의 내각에서

네루의 초대로 1950년 라자고팔라차리는 포트폴리오 없는[49] 장관으로 연방 내각에 합류하여 네루와 사르다르 파텔 내무장관 사이에서 완충 역할을 했고 때때로 [49]두 사람 사이에서 중재할 것을 제안했다.1950년 12월 15일 파텔이 사망한 후, 라자고팔라차리는 마침내 내무부 장관으로 임명되어 [49]거의 10개월 동안 재임했다.전임자와 마찬가지로 그는 네루에게 중국의 팽창주의적 설계에 대해 경고하고 티베트 [citation needed]문제에 대해 유감을 표명했다.그는 또한 새로운 언어 기반 국가에 대한 요구는 [citation needed]국민들 사이에 차이를 일으킬 것이라고 주장하며 우려를 표명했다.

1951년 말, 네루와 라자고팔라차리의 차이가 [49]표면화되었다.네루는 힌두교 마하사바가 신생 공화국에 대한 가장 큰 위협이라고 인식했지만, 라자고팔라차리는 공산주의자들이 가장 [49][63]큰 위험을 가했다는 의견을 가지고 있었다.그는 또한 텔랑가나 봉기에 연루된 사람들에게 내려진 사형선고를 감형하기로 한 네루의 결정과 그의 강한 친소련 [63][64]성향에 완강히 반대했다.라자고팔라차리는 네루에 의해 중요한 [49]결정과 관련하여 집요하게 지배당하는 것에 지친 채 "건강이 좋지 않은 이유"로 사직서를 제출하고 마드라스로 [65]돌아갔다.

마드라스 주

C. 살렘에 있는 라자고팔라차리의 여신상.

1952년 마드라스 선거에서 인도 국민회의는 인도 공산당이 이끄는 연립정당이 [66][67]과반 의석을 차지하면서 주 의회에서 소수당으로 전락했다.의회는 공산주의자들이 권력을 잡거나 주에서 주지사의 통치를 강요하는 것을 원하지 않았다.이는 라자고팔라차리를 은퇴에서 끌어내고 합의 [68][69]후보로서 정부를 구성했다.1952년 3월 31일 카마라지는 라자고팔라차리를 마드라스 입법회의 당수로 선출하는 결의안을 제출했다.결의안은 당이 승인했고 카마라지는 라자고팔라차리가 마드라스 입법회의 당수이자 장관으로서 자신의 건강이 약하다는 이유로 책임을 인정하기를 꺼려했으며, 라자고팔라차리는 당의 요청에 따라 국가를 [70]우선시했다고 밝혔다.라자고팔라차리는 보궐선거에 참여하지 않았고 1952년 4월 10일 마드라스 주지사 스리 프라카사는 네루 총리나 마드라스 주 [65][67][71][72]내각의 장관들과 상의하지 않고 그를 MLC로 지명함으로써 최고 장관으로 임명했다.독립 [73]후 도지사가 부적절한 행동을 했다는 비난을 받은 것은 이번이 처음이다.타밀나두와 마하라슈트라의 전 주지사인 P. C. 알렉산더는 라자고팔라차리의 임명에 대해 "총리를 선출하는 재량권을 행사하는 데 있어서 주지사에 의한 헌법상 가장 현저한 부적절한 경우"라고 썼다.."[74]

7월 3일 1952년에, Rajagopalachari은 그때 그가 어셈블리에서 야권 정당과 무소속 의원에서 인도 국민 의회에 가입할 MLAs들을 유혹하여 대부분이라는 것을 증명할 수 있었다.'타밀 나두 'Toilers의[67][75]19명 S.S.Ramasami Padayachi, 마드라스 주 무슬림 League[76]의 5명과 공공의 복지당의 6멤버들은 또한 프로로 화답했다.공산당의 [77][78]권력을 막기 위해 라자고팔라차리에 대한 지지를 맹세했다.네루는 화가 나서 라자고팔라차리에게 편지를 보내 "우리가 주어서는 안 되는 것은 우리가 공직에 충실하고 어떤 [79][74]대가를 치르더라도 다른 사람들이 들어오지 못하게 하고 싶다는 인상을 주는 것이다."라고 말했다.그러나 라자고팔라차리는 보궐선거에 출마하지 않고 입법회의 [67][74]지명직으로 남았다.

라자고팔라차리의 총리 재임 기간 동안 마드라스 주의 텔루구어를 사용하는 지역을 포함한 안드라 주의 분리 운동이 발판을 [80][81]마련했다.1952년 10월 19일 인도 독립 운동가이자 마드라스 출신의 사회복지사인 포티 스리라물루는 분리주의자들의 요구를 되풀이하고 제안된 [80][81][82]주에 마드라스 시를 포함시킬 것을 요구하는 단식 투쟁을 시작했다.라자고팔라차리는 스리라물루의 행동에 흔들리지 않고 [81][83]개입을 거부했다.며칠간의 단식 끝에, 스리라물루는 1952년 12월 15일 결국 사망했고, 마드라스 시와 [80][81][82]텔루구어를 사용하는 주에서 폭동이 일어났다.당초 라자고팔라차리와 네루 총리 모두 언어적으로 구분된 국가의 창설을 반대했지만, 국가의 법과 질서의 상황이 악화되자 둘 다 그 [81]요구를 받아들일 수밖에 없었다.안드라 주는 1953년 10월 1일 텔루구어권 마드라스에서 탄생했으며 수도는 쿠르눌이다.[84][85]하지만, 새로운 주의 경계는 마드라스 [86]시를 포함시키지 않기로 결정한 위원회에 의해 결정되었다.위원회 보고서는 자산과 사무국을 원활하게 분할할 수 있도록 마드라를 안드라주의 임시 수도로 두는 방안을 제시했지만 라자고팔라차리는 하루라도 [87]안드라주가 마드라를 소유하는 것을 허용하지 않았다.

1952년 6월 7일, 라자고팔라차리는 모든 가격 [88]및 할당량 통제를 폐지하고, 주에서 조달 정책과 식량 배급제를 폐지했다.그의 결정은 자유 시장 경제를 지지하는 계획 경제를 거부한 것이었다.그는 [citation needed]또한 캘리포니아 대학의 운영을 규제하기 위한 조치들을 도입했다.

1953년, 그는 "소학교육 수정안 1953"으로 알려진 새로운 교육 계획을 도입하여 초등학생들의 학교 수업을 하루 5시간에서[89][90][7] 3시간으로 줄이고 남자아이들은 아버지로부터 가정공예를 배우고 여자아이들은 [89][90]어머니로부터 가정공예를 배울 것을 제안했다.라자지는 이 계획이 시행되기 전에 자신의 내각이나 입법부 의원들과 상의조차 하지 않았다.그는 "상카라라마누자가 다른 사람들과 상의한 후 자신들의 철학을 발표했는가?"라고 말했다.[91]이 계획은 신랄한 비판을 받았고 드라비다 [92]당으로부터 강한 항의를 불러일으켰다.마드라스 주 의회에서는 그 계획에 반대하는 두 가지 수정안이 제안되었다.하나는 전문가 집단의 연구를 지지하고 다른 하나는 그 계획의 폐지를 지지했다.양측은 1953년 6월에 홍보 활동을 시작했다.아디야르 강변에서 라자지는 세탁부들에게 연설을 했다.그는 쿨라다르마, 즉 각 씨족이나 카스트의 사회적 의무를 말했다.그는 자신의 [93]견해를 밝히기 위해 연설을 하고 라디오 방송을 했다.드라비다 무네트라 카자감은 카스트 제도를 [7][93]영속화하려는 의도로 제시된 계획을 쿨라 칼비 티탐 또는 세습 교육[94] 정책이라고 불렀다.1953년 [92]7월 13일과 14일 라자고팔라차리의 집 밖에서 대규모 시위를 조직하려 했다.그 계획은 각계의 정치 지도자들로부터 카스트주의자라는 비판을 받았다.반대론자들과 비판론자들은 이 제도가 사회의 뿌리 깊은 카스트 기반 불평등을 강화시킬 것이라고 주장했다.그들은 이 계획을 단지 아버지의 [95]직업을 배우기로 되어 있던 억압받는 집단의 아이들보다 상류 계급의 아이들을 유리한 위치에 두려는 시도로 여겼다.라자고팔라차리는 이렇게 주장했다.

학교가 담장 안에 있다고 생각하는 것은 잘못된 것이다.마을 전체가 학교입니다.마을 폴리테크닉이 있고, 모든 지부, 도비, 수레공,[96] 코블러도 있어요.

그 계획은 의회에 의해 유지되었고 Parulekar 위원회는 [97]그 계획을 검토하기 위해 위임되었다.위원회는 그 계획이 건전하다는 것을 알았고 정부의 [98]입장을 지지했다.라젠드라 프라사드 인도 대통령과 자와할랄 네루 총리도 이 [99][100]계획을 지지했다.

라자고팔라차리는 재정난을 [101]이유로 6000개 학교를 폐쇄했다.Kamaraj는 이 정책에 반대했고 결국 그의 [95]재임 기간 동안 12,000개의 학교를 열었다.

1953년 초등교육 수정안을 연기하려는 그의 정부의 노력에도 불구하고, 특히 힌디어를 국어로 확립하려는 시도에 대한 대중의 저항은 커졌다.라자고팔라차리는 [102]이로 인해 은퇴해야 했다.그의 정부의 인기가 높아지자 K. 카마라지는 라자고팔라차리에 대한 지지를 철회해야 했고 1954년 3월 26일 마드라스 입법회의 당수직을 사임하여 새 [citation needed]선거를 촉진시켰다.1954년 3월 31일 이후 실시된 여론조사에서 라자고팔라차리는 C를 얻었다.서브라마니암과 카마라지의 [103]대결.그러나 서브라마니암은 카마라지의 93표를 얻어 41표를 얻는데 그쳤고 선거에서 [103]패배했다.라자고팔라차리는 결국 1954년 4월 13일 건강 [104]악화로 총리직을 사임했다.

의회로부터의 분열– 갈림길

총리직에서 물러난 후, 라자고팔라차리는 활동적인 정치로부터 잠시 휴식을 취하고 대신 문학 활동에 시간을 바쳤다.그는 1954년 5월 23일부터 1955년 [105]11월 6일까지 타밀어 잡지 칼키에 연재된 산스크리트 서사시 라마야나를 타밀어로 다시 썼다.이 에피소드들은 후에 차크라바르티 티루마간으로 수집되어 출판되었는데, 이 책은 1958년 라자고팔라차리에게 타밀어[106][107][108]사히트아 아카데미 상을 안겨주었다.

라자고팔라차리는 1957년 [109][110]1월 인도국민회의와 다른 반체제 인사들과 함께 의회개혁위원회(CRC)를 조직했다.K. S. 벤카타크리슈나 레디아르1957년 의회 [111]선거에서 대통령에 당선되고 55개 선거구에 후보를 내 13석을 얻어 마드라스 주에서 두 번째로 큰 정당으로 부상했다.의회개혁위원회는 1957년 인도 [112]총선 당시 12석의 로크 사바 의석을 놓고 경합하기도 했다.1957년 [110]9월 28일부터 29일까지 마두라이에서 열린 주 회의에서 위원회는 본격적인 정당으로 개명되었다.

1959년 6월 4일 인도 국민회의의 나그푸르 회기가 끝난 직후, 라자고팔라차리는 새로 설립된 자유기업포럼(FFE)[113]의 무라리 바이디야, 사회주의 네루의 고전적 자유주의자이자 비평가인 미누 마사니와 함께 [114]마드라스의 회의에서 새로운 스와트라당의 창당을 발표했다.람가르의 라자, 칼라한디의 마하라자, 다르방가의 마하라자드히라자 등 과거 군주국가의 불만을 품은 지도자들에 의해 구상된 이 정당은 [115][116]성격적으로 보수적이었다.이후 N. G. 랭가, K. M. 문시, K. M. 카리아파, 파티알라의 마하라자 등이 [116]동참했다.라자고팔라차리, 마사니, 랑가도 이 [117]계획에 자야프라카쉬 나라얀을 참여시키려 했지만 실패했다.

라자고팔라차리는 그의 짧은 에세이 "우리 민주주의"에서 의회에 대한 우익 대안의 필요성을 다음과 같이 설명했습니다.

이래서...의회는 좌파로 돌아섰고, 원하는 것은 극좌파도 외좌파도 아니다.CPI 또는 프라자 사회당, PSP는 강력하고 명확한 우익[115]

라자고팔라차리는 또한 야당이 다음과 같이 해야 한다고 주장했다.

비공개 당회의가 아닌 공개적이고 정기적으로 [115]유권자를 통해 운영된다.

그는 [118]기초문서의 21가지 기본원칙을 통해 스와탄트라당의 목표를 개략적으로 설명했다.그 정당은 평등을 지지하고 민간 [119][120]부문에 대한 정부의 통제에 반대했다.Rajagopalachari는 관료주의를 신랄하게 비판하고 개인이 개인 기업을 설립하는 데 필요한 Nehru의 정교한 허가와 허가 시스템을 설명하기 위해 "라이선스 허가 Raj"라는 용어를 만들었다.라자고팔라차리의 성격은 당의 [115]결집 포인트가 되었다.

1961년 라자고팔라차리는 포르투갈의 고아 통치가 강제 종료되고 영토가 인도로 편입된 비제이 작전을 비판하면서 인도는 "군국주의에 반대할 도덕적 힘을 완전히 상실했다"며 유엔 안전보장이사회의 권력과 위신을 손상시켰다.라자고팔라차리에 따르면, 포르투갈의 고아 통치는 "인도 민족주의에 대한 모욕"이었지만, 이는 인도가 주장하는 중국의 영토 점령이나 불가촉천민이라는 사회악, 그리고 고아를 점령하는 "대모험"보다 더 큰 범죄는 아니었다.[121]

Rajagopalachari는 반의회 전선을 구축하기 위한 노력으로 그의 이전 적수 C와 화해했다. 드라비다 무네트[122]카즈하감 안나두라이1950년대 후반과 1960년대 초반, 안나두라이는 라자고팔라차리와 가까워졌고 1962년 마드라스 국회의원 선거를 위해 스와탄트라 당과의 연대를 모색했다.스와탄트라당과 드라비다 무네트라 카자가암(DMK) 사이에 선거 협정이 가끔 있었지만 라자고팔라차리는 그가 [123]두려워하는 공산당과의 기존 동맹 때문에 DMK와의 공식적인 제휴에 대해 결정을 내리지 않았다.스와탄트라당은 마드라스 주 의회 선거에서 94석을 차지했고, 1962년 로크 사바 [125]주 선거에서 6석을[124] 차지했을 뿐만 아니라 18석을 얻었다.

1965년 마드라스 반힌디 운동

Photo taken at a private function.
DMK 리더 K.A. 마티아자간, V.P. 라만, C.N. 안나두라이, M. Karunanidhi와 스와탄트라당 창당자 C.라자고팔라차리

1950년 1월 26일 인도 정부는 힌디어를 공용어로 채택하였으나, 힌디어가 아닌 지역의 반대 때문에 영어를 힌디어와 동등한 제2의 공용어로 하는 규정을 15년 동안 도입하여 힌디어가 아닌 인도어로의 전환을 촉진하였다.1965년 1월 26일부터 힌디는 인도 연합의 유일한 공용어가 되었고 힌디어가 아닌 지역의 사람들은 힌디어를 배워야 했다.이것은 격렬한 반발을 불러 일으켰고 공화국 기념일 직전에 마드라스 주에서 심각한 반힌디 시위가 일어났다.라자고팔라차리는 1957년 [126]공식언어위원회의 권고에 대해 신랄하게 비판했었다.1956년 1월 28일, 라자고팔라차리는 안나두라이,[127] 페리야르와 함께 영어를 공용어로 계속 사용하는 것을 지지하는 결의안에 서명했다.1958년 3월 8일 열린 전인도 언어 회의에서 그는 "힌디어는 힌두어 주인공에게 영어만큼이나 비힌디인에게도 낯선 존재"라고 선언했다.[128]1965년 반힌디 시위가 일어났을 때, 라자고팔라차리는 1938년 힌두어 도입에 대한 지지를 완전히 뒤집고 '[129]English Ever, Hindo Never'[130]라는 슬로건을 내걸고 시위를 지지하는 강력한 반힌디 입장을 취했다.1965년 1월 17일 그는 티루치라팔리에서 [131]마드라스 주 반힌디 회의를 소집해 힌두어를 공용어로 선언한 인도 헌법 17부를 "아랍해로 [129]던져버려야 한다"고 분노했다.

1967년 선거

1967년 [132]2월 제4차 마드라스 의회 선거가 실시되었다.88세의 나이에 라자고팔라차리는 드라비다 무네트라 카즈하감, 스와탄트라 당, 전진 [133]블록 간의 3자 동맹을 통해 인도 국민회의에 대한 단결된 반대 세력을 형성하기 위해 일했다.마드라스에서 30년 만에 의회당이 패배하고 드라비다 무네트라 카즈하감이 이끄는 연합군이 [134]집권했다.1967년 3월 6일부터 1969년 [citation needed]2월 3일 사망할 때까지 C. N. 안나두라이는 최고 장관을 지냈다.라자고팔라차리는 그의 [122]장례식에서 안나두라이에게 감동적인 추도사를 했다.

스와탄트라당은 또한 다른 주에서의 선거와 인도 [citation needed]의회의 직접 선출된 하원인 로크 사바에서도 선전했다.1967년 총선에서 45석의 로크 사바 의석을 얻어 단일 야당으로 부상했다.라자스탄주구자라트주의 제1야당으로서 오디샤주에서도 연립정부를 구성해 안드라프라데시주, 타밀나두주, 비하르주에서도 중요한 영향력을 행사하고 있다.

만년과 죽음

1971년 안나두라이의 후계자 M. Karunanidhi[135]타밀나두 주의 재정난 때문에 타밀나두 주의 금지법을 완화했다.라자고팔라차리는 그에게 금지를 철회해 달라고 간청했지만 결국[136] 스와탄트라당은 주정부에[137] 대한 지지를 철회하고 대신 카마라지가 [138]이끄는 인도국민회의의 분리파인 의회와 동맹을 맺었다.

1971년 1월 의회(O), 얀(Jan Sangh), 삼육타 사회당[139](Samyukta Socialist Party)에 의해 3당 반의회 연합이 결성되었고, 1월 8일 스와탄트라 당의 국가 간부는 [139]연합에 가입하기로 만장일치로 결정했다.반체제 정당들은 국민민주전선이라 불리는 연합을 결성했고 1971년 [140][141]인도 총선에서 인디라 간디가 이끄는 인도 국민회의에 맞서 싸웠다.그러나 동맹관계는 [142]좋지 않았다.스와탄트라당의 의석은 1967년 [143][144]선거에서 23석에서 8석으로 줄었다.스와탄트라당의 쇠퇴는 1967년 선거의 27석에서 불과 19석을 얻은 1971년 타밀나두 의회 선거에서도 [145]두드러졌다.

1972년 11월, 라자고팔라차리의 건강은 쇠약해지기[146] 시작했고, 94세 생일 일주일 뒤인 같은 해 12월 17일, 그는 요혈증, 탈수 및 요로 감염[146]앓는 마드라스의 정부 병원에 입원했다.병원에서는 M. Karunanidhi, V. R. Nedunchezhiyan, V. V. Giri, Periyar[122], 그리고 다른 주 및 국가 [146]지도자들의 방문을 받았다.Rajagopalachari는 자주 의식을 잃었고 1972년 12월 25일 오후 5시 44분에 [147]94세의 나이로 사망했다.그의 아들 C. R. 나라심한은 사망 당시 그의 머리맡에서 힌두교 [147]성서의 구절을 읽어주고 있었다.그는 56년 동안 홀아비였고, 아들과 사위 [citation needed]둘 다보다 오래 살았다.

그가 죽자 전국 각지에서 애도의 글이 쇄도했다당시 인도 총리였던 인디라 간디는 다음과 같이 말했다.

라자고팔라차리는 새로운 인도를 만든 사람 중 한 명이며, 진실한 애국자이며, 통찰력 있는 지성과 도덕적 감각이 국정에 깊이를 더했다.그의 분석, 그의 기대, 그의 행정적 통찰력, 그리고 그가 필요하다면 인기 없는 길을 이끌려는 용기는 그를 정치인으로 특징지었고 몇몇 중요한 시기에 국가 역사에 영향을 미쳤다.그는 최고위직에 있었고 모든 [148]직책을 훌륭하게 해 주었다.

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문학 및 음악에 대한 기여

영어뿐만 아니라 [14]모국어인 타밀어를 구사하는 뛰어난 작가인 라자고팔라차리는 살렘 문학 협회의 창립자이자 정기적으로 [43]회의에 참석했습니다.1922년, 그는 1921년 12월 21일부터 [149]1922년 3월 20일까지 식민지 정부에 의해 수감된 그의 첫 번째 투옥에 대한 일상의 기록인 시라이일 타밤을 출판했다.

라자고팔라차리는 1916년 [43]식물학, 화학, 물리학, 천문학,[43] 수학과 관련된 새로운 단어를 타밀어로 만든 단체인 '타밀 과학 용어 협회'를 시작했다.그것은 [150][43]새로운 타밀어를 만들기 위해 산스크리트 어원에 의존했기 때문에 엇갈린 평가를 받았다.

1951년,[151][152] 그는 영어로 마하바라타의 요약된 개작문을 썼고,[108][152] 1957년 라마야나 중 하나가 그 뒤를 이었다.이에 앞서 1961년 그는 캄바의 타밀 라마야나[153]영어로 번역했다.1965년, 그는 티룩쿠랄을 영어로 번역했고, 영어로 바가바드 기타와 우파니샤드에 대한 책뿐만 아니라 [154]타밀어로 소크라테스와 마르쿠스 아우렐리우스에 대한 책도 썼다.라자고팔라차리는 종종 그의 문학작품을 사람들에게 [122]봉사한 최고의 봉사로 여겼다.1958년, 라마야나 차크라바르티 [107]티루마간을 다시 들려준 공로로 타밀어로 된 작품으로 사히트아 아카데미상을 수상했습니다.그는 또한 교육과 인도 [155]문화 진흥에 전념하는 단체인 바라티야 비디야 바반의 창립자 중 한 명이기도 하다.1959년 바라티야 비디야 바반은 그의 저서 "힌두교:주의와 삶의 방식.

라자고팔라차리는 문학 작품 외에도 벤카테스와라 [156]경을 기리는 헌정곡 쿠라이 온룸 일라이, 음악을 배경으로 한 곡, 카르나틱 콘서트의 단골곡도 작곡했다.라자고팔라차리는 1967년 [157]M. S. Subbbulakshmi가 유엔 총회에서 부른 축복 찬송가를 작곡했다.

레거시

1948년 라자고팔라차리와 발데브국방장관인도군 참모총장.
C의 초상화.뉴델리 국회의사당에서 열린 라자고팔라차리.그 후 2011년 12월 10일, 만모한 싱 총리, 록 사바, 메이라 쿠마르 의장, BJP 의회당, 크리슈나 아드바니 및 다른 고위 인사들은 그의 탄생 기념일에 라자고팔라차리의 초상화에 경의를 표했다.

1954년 리처드 닉슨 미국 부통령의 19개국 아시아 순방 중 그는 라자고팔라차리로부터 핵무기의 [158]소모적인 감정적 질에 대해 강의를 들었다.그 두 사람은 영적 삶, 특히 윤회와 [158]운명에 대해 논의했다.닉슨은 36년 후 회고록에서 라자고팔라차리의 말을 녹음한 3쪽 분량의 메모를 썼으며, "오후가 나에게 너무 극적인 영향을 미쳐 이후 몇 [158]년 동안 그의 생각을 연설에 많이 사용했다"고 주장했다.

1962년 9월 간디 평화재단 대표단의 일원으로 미국을 방문하던 중 라자고팔라차리는 존 F. 미국 대통령을 방문했다. 백악관[14][159][160]케네디입니다.라자고팔라차리는 케네디에게 미국이 [159]이길 수 있는 군비경쟁에 착수하는 것의 위험성에 대해 경고했다.회의 말미에 케네디는 다음과 같이 말했다. "이 회의는 나에게 [160]가장 교양있는 영향을 끼쳤다.언어의 정확성, 명확성, 우아함을 갖춘 사례는 들어본 적이 거의 없습니다.[161]1955년 5월 1일, 라자고팔라차리는 인도 정부가 핵실험을 [162]계속할 경우 미국으로부터 지원을 받는 것을 취소해 달라고 호소했다.라자고팔라차리는[163] 포루투갈인 고아 지역을 점령하기 위해 인도가 포르투갈에 무력을 행사한 것에 대해 군사력 [163]사용에 반대하는 목소리를 높일 수 있는 도덕적 힘을 완전히 상실했다고 비난했다.

저명한 공산당 지도자인 E. M. S. 남부디리파드는 라자고팔라차리가 자신이 가장 존경했던 의회 지도자라고 말한 적이 있다. 그는 또한 그와 가장 [164]큰 차이를 가지고 있는 사람이기도 하다.라자고팔라차리의 가장 유력한 정치적 경쟁자 중 한 명인 페리야르는 "그는 독특하고 비길 데 없는 지도자였으며, [122]높은 이상을 위해 살고 일했습니다."라고 말했다.

사회개혁의 [165]선구자로 여겨지는 라자고팔라차리는 마드라스 대통령제에서 사원진출령을 발표하고 달리트의 부흥을 위해 노력했다.그는 B. R. Ambedkar와 인도 국민회의 사이푸나 조약 체결에 중추적인 역할을 했고 1938년 [165]마하발 사원 진입 프로그램을 주도했다.그는 금지의 열렬한 지지자였고 1930년 [165]인도금주동맹의 서기로 선출되었다.마드라스 대통령직에 취임하면서 그는 [165]주 전역에 금지를 도입했다.1971년 M. Karunanidhi에 의해 제거될 때까지, 그리고 1974년 Karunanidhi에 의해 다시 금지되어 1981년 [166]M.G. Ramachandran에 의해 재도입될 때까지 계속 유행했다.Rajagopalachari는 또한 전 인도 방적 [165]협회의 활발한 회원이었다.그는 "언어 국가"의 강력한 반대자로 인도에 [167]무정부 상태를 가져올 것이라고 느꼈다.

그는 또한 문학적인 공헌으로 기억되는데, 그 중 일부는 현대의 고전으로 여겨진다.그는 종종 칼키와 필립 스프랫[citation needed]편집자로 있던 의 일기 스와라지에 기사를 썼다.

1944년부터 1946년까지 벵골의 주지사였던 리차드 케이시는 라자고팔라차리를 인도에서 [122]가장 현명한 사람으로 여겼다.라자고팔라차리에 대한 최고의 헌사는 그를 "내 [51]양심의 수호자"라고 칭한 마하트마 간디로부터였다.오늘날, 그의 개인 서류는 [168]델리 틴 무르티 하우스있는 네루 기념 박물관과 도서관에 보관되어 있습니다.

1978년 8월 21일, 라자고팔라차리의 초상화가 국회의사당 중앙홀에 놓여 있다.N. S. 서브바크리슈나가 그린 라자고팔라차리의 초상화는 당시 인도 대통령 닐람 산지바 레디[169]공개했다.

접수처

비판론자들은 그가 지방과 그 당시 국정에서 대중의 생각과 감정을 가늠하지 못했다고 말한다.그의 힌디어 도입과[43] 1953년 초등교육수정계획(비평가들에 의해 세습교육정책으로 [93][7]더빙됨)은 광범위한 비판의 대상이 되었다.인도 탈퇴 운동과 그의 C.R. 공식 동안 그의 평화주의적 입장은 인도 [14][27]국민회의에 있는 대부분의 동료들을 화나게 했다.

라자고팔라차리와 결코 사이가 좋지 않았던 사로지니 나이두는 '마드라스 여우는 무미건조한 논리적인 아디 샹카라차랴인 반면 네루는 고귀하고 자애로운 부처였다'[170]고 말했다.

지역 수준에서 그의 인기가 크게 변동했지만, 라자고팔라차리는 주로 간디, 파텔, 네루와 [14]같은 국가 지도자들의 총애를 받았기 때문에 지방 정치에 대한 그의 목을 조를 수 있었다.1940년대 타밀나두 의회 위원회 의장인 K. 카마라지와 대부분의 지방 지도자들은 라자고팔라차리는 중앙의 [14]동료들로부터 지지를 받아 지역 정치에서 영향력 있는 위치에 매달렸다.

라자고팔라차리는 항상 드라비다 운동의 [44][14][43]타밀 브라만 적수의 원형이었다.그는 1965년 [44]반힌디 운동을 맹렬히 지지했음에도 불구하고 친산스크리트어, 친힌디파라는 비난을 받았다.라자고팔라차리는 자티가 "우리 사회의 조직에서 가장 중요한 요소"라고 주장했다.크리스토프 자프렐로트는 라자고팔라차리와 마하트마 간디, 사르다르 발라브하이 파텔을 포함한 다른 정치 지도자들이 카스트 제도를 간접적으로나 직접적으로 [171][35]사회 구조를 하나로 묶는 접착제로 칭송했다고 주장했다.총독으로서, 라자지는 말했다.

음식은, 면직, 양 털 깎인다 짠 것, 신발, 소기가 끝나면, 옆과 쟁기를 만들고 때문에, 감사하게 연결된다, 각각의 독특한 카스트들 아직도 거기에 있다. 그 집들은 직업 학교 뿐만 아니라, 부모님은 주인으로 잘, 누구에게 아이들은 자동으로 가서 견습공이 재배되고 있다.[172]

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레퍼런스

추가 정보

바산티 스리니바산, 간디의 양심지킴이: C 라자고팔라차리와 인도 정치 (Permanent Black 2009)

외부 링크