중앙 영역(카메라 등)

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중앙 지역
카메룬 내 중앙 주 위치
좌표: 4°45˚N 동경 12도00도 / 4.750°N 12.000°E / 4.750; 12.000좌표: 4°45′N 12°00′E / 4.750°N 12.000°E / 4.750; 12.000
나라	카메룬
자본	야우데
사단	오뜨사나가, 레키에, 음밤에-이누부, 음밤-에-이누부, 음밤-김, 메푸에-아캄바, 메푸에-아코노, 음파디, 녕에-케르멜레, 녕에-에-엠푸무, 녕에-에-소오, 냥-에-소오.
정부
• 주지사	에인 로저 롬
면적
• 합계	68,953km2(26,623 sqmi)
인구 (2015년 투영[1])
• 합계	4,159,500
• 밀도	60/km2(160/sq mi)
HDI(2017년)	0.656[2] 중간 · 10/2

센트럴 지역(프랑스어: Région du Centre)은 카메룬 공화국 중앙 평원의 69,000 km²를 차지하고 있다. 북쪽은 아다마와 지방, 남쪽은 남방, 동쪽은 동방, 서쪽은 리토랄 지방과 서방에 접해 있다. 카메룬 지역(동부 지역 다음으로)에서 두 번째로 넓은 지역이다. 주요 민족으로는 바사족, 에원도족, 부테족 등이 있다.

카메룬의 수도인 야우데는 중앙의 중심부에 위치하고 있으며, 나머지 국가로부터 사람들을 끌어내어 그곳에서 살고 일하게 하고 있다. 그 센터의 도시들은 또한 특히 목재를 위한 중요한 산업 중심지들이다. 농업은 특히 도의 가장 중요한 현금 작물인 코코아와 관련하여 또 다른 중요한 경제적 요인이다. 수도와 농경지 바깥에서 대부분의 주민들은 생계를 유지하는 농부들이다.

2008년 대통령령으로 지방 폐지

2008년 카메룬 공화국 대통령인 폴 비야 대통령은 '프로빈제'를 폐지하고 '지역'으로 대체하는 법령에 서명했다. 따라서, 이 나라의 모든 10개 주는 현재 지역이라고 알려져 있다.

지리

땅

그 센터의 토양은 주로 그네이스, 미카, 미그마이트, 그리고 쉬스트와 같은 변성암 퇴적물로 구성되어 있다. 화강암은 약 4˚N에서 아다마와 국경까지 지배한다. 남도와의 국경을 따라 생긴 단층에는 변성 분열석과 석영석이 퇴적되어 있으며, 일부 화강암도 있다. 후분들도 흔하며, 결정암의 분해에 의해 발생한다.

붉은 페랄라틱 토양은 숲이 우거진 지역과 사바나 지역의 대부분을 포함한 대부분의 지방을 지배하고 있다. 이 토양은 10미터나 깊지만 실리카와 수분으로 침출되어 농업에 극히 생산적이다. 그러나 건축자재로 사용할 수 있으며, 도내 전통 가옥들은 붉은색의 햇볕에 말린 진흙 벽돌로 만들어진다. 북쪽 경계선을 향해 이 토양은 많은 생광물이 퇴적되어 가볍게 진화하게 되며, 사나가 강과 음밤 강이 합류하는 곳에는 여러 가지 토양 유형이 혼합되어 있다.

배수

사나가 강은 폭포와 급류가 많아 수력발전의 중요한 원천이 되기 때문에 지방에서 가장 중요한 강이다. 장마철에는 홍수가 나기 쉽기 때문에 다양한 농업도 지원한다. 나치갈 폭포에서 리토랄 지방의 에데아까지 항해할 수 있다.

센트럴의 음밤 사단을 배수하는 몇 개의 작은 지류가 사나가를 형성한다. 제렘은 아다마와에서 흘러들어온 다음 이 지역의 먼 북동쪽을 거쳐 동도로 들어가 롬(상부 사나가)에 합류한다. 제렘도 사나가와 마찬가지로 계절적 범람의 대상이다. 김 부상은 아다마와에서 음밤사단의 서북부를 거쳐 흘러들어온 뒤 서쪽 지방과의 국경에서 음밤강과 합류한다. 그리고 나서 Mbam은 명사로 비운다. 서성에서 흘러들어오는 명사는 바피아 마을을 지나 구라 북쪽에 있는 은짐강의 흐름을 받는다. 그리고 나서 명사는 모나텔레 북동쪽 사나가와 합류한다. 녕강은 도내에서 유일하게 사나가로 유입되지 않는 주요 강이다. 동쪽 지방에서 솟아올라 음발마요를 거쳐 서쪽으로 계속하다가 리토랄 지방과 남부 지방의 경계를 이룬다.

녕은 적도기후를 통해 완전히 흐르기 때문에 장마(3~10월)에 한 차례 높은 수기를 가지는데, 이 기간 동안 동쪽 지방의 음발마요에서 아봉-망방까지 항해가 가능하다. 다른 센트럴 주 강들은 서로 다른 시기에 장마가 발생하는 적도 및 열대 기후 구역을 통해 흐르므로 결코 수위의 큰 변동을 경험하지 않는다. 모든 센트럴 주의 강은 리토랄과 남부를 거쳐 대서양으로 흘러 들어간다.

이 센터의 전력 수요의 대부분은 인근 지방의 수력 발전소에서 공급된다. 그러나, 이 지역의 전력 수요를 더 잘 공급하기 위해 Njock-Moume의 Nyong과 Nachtigal의 Sanaga에 댐을 건설할 계획이 있다.

센트럴에 있는 대부분의 호수는 인간이 만든 것이고 야우데 지역에 위치해 있다. 이들 중 대다수는 식민지 시대에 수상 스포츠를 추구하기 위해 만들어졌다.

구제

중앙성은 전적으로 남 카메룬 고원에 위치해 있다. 이 땅은 200미터까지 내려가는 사나가와 그 지류의 골짜기를 제외하고는 해발 500미터에서 1000미터까지 다양하다. 이 땅은 남서부 해안 평야에서 완만하게 솟아오른 뒤 움푹 패인 곳과 화강암 덩어리를 거쳐 아다마와 고원에 합류한다. 그 지형은 구르고 숲이 우거진 언덕으로 특징지어지는데, 그 중 가장 높은 언덕은 맨 위와 바위투성이의 꼭대기가 있다. 깊은 계곡은 이것들을 분리한다. 이 지방의 가장 높은 지점은 야운데 북서쪽에 있는 음밤 민컴으로 1,295m이다.

기후

Centre는 A형이나 기니형 기후에 완전히 속한다. 이것은 이 지역에 높은 습도와 강수량을 제공하며, 매년 평균 강수량은 1,000-2,000mm이다. 강수량은 최남단에서 가장 높으며 북쪽으로 감소한다. 기온은 23도까지 떨어지는 음밤사단의 북서부를 제외한 전 지역이 평균 24㎞로 상당히 안정적이다.

그 센터는 또한 비가 오는 기간과 건조한 기간을 번갈아 가면서 적도기를 경험한다. 12월부터 5월까지 계속되는 긴 건기가 한 해를 시작한다. 이 후 5월부터 6월까지 이어지는 짧은 장마철이 온다. 7월부터 10월까지 짧은 건기가 다음이다. 한 해는 10월부터 11월까지 긴 장마철에 끝난다. 5도 북쪽에서 건기는 최대 4개월까지 지속된다.

식물과 동물의 생활

센터는 제렘, 음밤, 명사강(음밤사단의 대부분)의 계곡과 북쪽 국경지역을 제외하고는 숲이 우거져 있다. 이들 지역은 각각 삼림지대 사바나와 스다노-귀네아 사바나이다. 삼림지대 사바나는 남쪽 더 숲이 우거진 지역에서 작은 나무 떼가 벌목한 넓은 잔디밭으로 특징지어진다. 스다노과기네아 부분은 비슷하고, 풀만 더 가늘게 자라고, 나무는 상록수나 낙엽수다.

이 지역은 한때 훨씬 더 삼림이 심했지만, 흑단과 이로코와 같은 종들의 착취는 삼림지를 얇게 만들었고 빽빽한 덤불이 나타날 수 있게 했다. 이것은 또한 시간이 지남에 따라 사바나를 더 남쪽으로 밀어냈다. 오늘날 그 지방에는 처녀지가 거의 남아 있지 않다. Mfou 보호구역(Réserve du Mfou)은 최근 WWF와 GTZ가 다양한 새, 원숭이, 뱀 종을 보호하기 위해 만든 그런 지역 중 하나이다. 카메룬의 야생동물들도 야우데에 있는 Mvog Betsi 동물원에 살고 있다.^{[citation needed]}

2019년 4월, Mpem과 djim 국립공원에서 2마리의 사자가 발견되었다.^[3]

인구통계학

역사인구

연도	Pop.	±% p.a.
1976	1,176,743	—
1987	1,651,600	+3.13%
2005	3,098,044	+3.56%
2015	4,159,500	+2.99%
출처:[4]

정산패턴

인구 400만 명 이상의 센트럴은 카메룬의 지방 중 가장 인구 밀도가 높은 지역 중 하나이다.^[5] 이 지역은 1세기 이상 베티파우인족에게 중요한 인구 중심지였으나, 식민지 시대에 카메룬의 정부 지위가 그곳에 배치되어 많은 이민을 경험했다. 야오데의 존재는 크고 잘 정비된 도로 시스템의 건설을 촉진시켰고, 이것이 이 지역의 붐을 일으키는 데 기여했다. 이 지역의 성장의 또 다른 요인은, 특히 사나가 강과 녕 강 사이의 코코아 재배 중심지와, 주로 인구가 많은 서부와 리토랄 지방에서 온 수천 명의 이주 노동자들을 끌어들이는 Mbandjock의 사탕수수 지역에서의 다발식이다. 중요한 교육 및 정부 중심지로서 야우데는 또한 고등 교육을 받은 이주민들을 더 많이 끌어들인다.

센터 거주자의 대다수는 야우데 시(인구 110만 명) 또는 도로와 주요 도시에 살고 있다. 인구밀도는 특히 Mbam과 Upper Sanaga 사단에서 주요 철저한 경계로부터 멀리 떨어져 있다. 난가 에보코와 같은 몇몇 고립된 정착촌들도 더 많은 인구를 부양하고 있다.

이 센터의 정착지는 전통적으로 도로를 따라 배치되어 있어, 바로 뒤에 숲이 시작되는 도로 근처에 많은 수의 집들이 생겨난다. 전통가옥은 흙벽돌과 얇은 기둥으로 이루어진 직사각형 구조물이다. 지붕은 때때로 초가 라피아 야자수로 만들어지지만 오늘날에는 골판 알루미늄, 철 또는 주석으로 만들어지는 경우가 더 많다.

사람

'더 센터'는 베티파후인(베티파후인), '팡베티' 또는 단순히 '팡'으로 알려진 반투 그룹에게 가장 중요한 센터 중 하나이다. 이 민족들은 공통의 언어를 공유하고 비슷한 풍습을 가지고 있다. 베티파후인은 더 나아가 중부 지방에 사는 베티족과 주로 남쪽에 거주하는 불루족과 팽족으로 분해된다.

베티

베티는 몇 개의 작은 그룹으로 이루어져 있다. 에원도(또는 야오데)는 야오데, 음발마요, 녕과 소 사단 등 센터 내 가장 인구가 많은 지역을 차지하고 있다. 예줌과 예베콜로는 에원도 소그룹이다. 남방에는 배네가 더 많지만, 녕소 사단에 몇 명의 회원이 있다. 음비다-엠바인과 음보-나이엔지는 야우데 동쪽에 산다. 이톤베티, 이톤벨루아, 벨루아에톤은 사아, 오발라 등 야우데 북동쪽 레키 사단에 본부를 두고 있다. 므벨의 영토는 녕 계곡을 따라 야우데에서 동쪽으로 아요스 국경도시와 음반독 재배지 중심지 등 녕·므푸무 사단의 북쪽에 걸쳐 있다. 에키족은 난가 에보코와 민타에 정착지를 두고 상부 사나가 사단 전역에 살고 있다.

또한, 센터 내의 몇몇 민족은 진정한 베티파후인이 아니라 현재 그 집단에 의해 동화되는 과정에 있다. 이 중에는 사나가 강과 사아 마을 사이의 레키 사단의 작은 영토에 살고 있는 망구사, 밤베레, 보탕가(칭가), 에부숙, 옴방, 예카바, 예투디 등이 있다.

다른 부족

바피아 마을 주변과 리토랄 성 경계의 서주팅게 손가락은 여러 관련 민족의 본거지로, 총칭하여 바넨 또는 바피아라고 한다. 이 집단의 부족으로는 나디키족, 은둔두족, 레만데족, 얌베타가 있다. 바페와 벡케도 꽤 최근에야 동화되었지만 한 부분이다.

서부와 북서 지방에는 더 많지만, 몇몇 티카르 집단은 서부와 북서쪽 국경의 센트럴에 살고 있으며, 북쪽과 동쪽이 굼 강까지 뻗어 있다. 이들이 지방에 정착한 주요 정착지는 김강의 응게베 티카르다. 그 센터의 티카르는 투무와 그 방언으로 알려진 언어를 말한다. 중앙성 티카르는 방행, 방침, 다이탄, 이나, 은감베, 응구메, 우에, 야콩으로 더욱 나뉜다.

많은 수의 바사가 리토랄 주와의 국경 근처의 녕과 켈레 사단에 살고 있다. 그들은 주로 고립된 오두막의 작은 마을에 위치해 있다.

부테족(바부티족)은 티카르와 바피아의 동쪽에 있는 음밤사단의 큰 스와치에 서식하는 반투족이다. 그들의 영역은 지역의 베티 영역과 거의 같다.

지방에 소수로 존재하는 부족으로는 바젬, 바키, 바문, 불루, 파(발롱), 기베테(케페레), 구누, 라파, 마카, 나우티, 니오콘, 포리가 있다. 얌바사라고 알려진 여러 이질적인 집단이 바피아-바넨 영토와 그 주변에 살고 있다.

이들 부족의 대부분은 그들만의 독특한 언어를 가지고 있지만, 센터의 대부분의 사람들은 또한 프랑스어를 사용한다.

종교

독일과 프랑스의 식민지 지배하에 유럽 선교사들이 이 영토를 관통했다. 그 이후 이 지역 주민의 대부분이 기독교로 개종했다. 가장 보편적인 교파는 장로교와 로마 가톨릭이지만, 전통적인 애니미스트 신앙은 기독교, 특히 더 많은 시골 지역에서 흔히 행해지고 있다.

이코노미

이 센터는 카메룬의 존재로 인해 카메룬에서 가장 강력한 경제 지역 중 하나이다. 실제로 이 지역은 리토랄, 남, 서남성의 해안 지역에 이어 두 번째다. 많은 국제 기구들이 야우데에 본부를 두고 있는데, 그 중 중앙아프리카 은행과 아프리카 산업재산 기구가 그것이다.

농업

영농

센트럴의 대부분의 농부들은 농경지(야우데의 흔한 남쪽)와 코코얌과 얌(수도 서쪽과 북서쪽 공통)과 같은 작물의 재배에 크게 관심을 두고 있다. 쌀과 야마 재배는 상부 사나가 사단의 사나가 둑을 따라 행해진다. 그 지방의 덜 습한 북쪽 지방에서는 땅콩, 옥수수, 그리고 다른 곡물들이 흔하며, 마니오카는 전체적으로 자란다.

부양 농부들은 먼저 숲의 작은 조각들을 맑게 한다. 건기에 도끼나 마체 같은 전통 도구로 나무를 제거하고 그 결과 붓을 태운다. 농민들은 망고, 매실, 배와 같은 식용 과일이 있는 나무를 보호하기 위해 주의를 기울이지만, 불은 때때로 걷잡을 수 없이 자라서 이것을 막는다. 농부들은 첫 비가 내린 후에 씨앗을 심는다: 향신료와 야채는 집에 더 가깝고, 화초와 통조림은 덤불 더 먼 곳에 있다. 마을 사람들은 전통적으로 동물에 대한 보호 차원에서 그들의 농장을 함께 묶고 건기가 시작될 때 그들의 농작물을 수확한다.

그러한 타버린 농업은 더 큰 도시 중심지에서 떨어진 작은 마을의 필요에 적합하다. 토양이 빨리 고갈되어 2, 3년마다 밭을 갈아야 한다. 그 토양은 10년 동안 불임 상태를 유지할 수 있다. 그러나, 정착지가 희박할 때, 이것은 거의 문제를 일으키지 않는다. 그러나 카메룬에서 가장 인구가 많은 지역 중 하나로서 토양 고갈은 최근 몇 년 동안 센트럴에 점점 더 골치 아픈 문제가 되고 있다. 이에 맞서기 위해, 식품 개발청인 MIDEVIV는 바나나, 코코얌, 식물원, 그리고 다른 필수품들을 재배하기 위해 주요 도시들, 특히 야우데 주변에 성장 구역을 설치한다.

플랜테이션 농업

이 지역은 덥고 습한 기후와 잘 발달된 인프라로 인해 카메룬에서 가장 중요한 현금 거래 지역 중 하나이다. 코코아는 왕이며, 음밤 사단을 제외한 모든 지역에서 자란다. 가장 큰 농장은 야오데 외곽과 녕강과 사나가강 사이의 북서쪽까지가 더 큰 규모다. 다른 주요 코코아 중심지로는 난가 에보코 근처의 사나가 강 계곡과 아코놀링가, 오발라, 사아의 마을 주변 지역들이 있다. 이들 농장의 일부는 바사·에원도의 농민인구가 소유하고 있으며, 소데카오(SODECAO, Cocoa Development Company)가 주요 소유주다.

이 센터는 또한 카메룬의 유일한 사탕수수 농장이 있는 곳으로, Mbandjock에 위치해 있다. SOSUCAM(Société Sucrerie du Cameraun)은 40km²의 이 지역에서 가장 큰 기업이다. 농민 설탕 농장도 이 지역에서 운영되고 있다.

다양한 다른 작물들이 농경 경제의 나머지 부분을 차지한다. 사리오에쿠가 소유한 밭에서 사나가 강 계곡을 따라 벼 재배가 이루어진다. 커피는 동부 숲에서 자라는 또 다른 중요한 작물이다. 카메룬 담배회사(CTC)가 소유한 담배 농장은 바츠냐의 사나가 강 북쪽에 있다. 야자유와 알맹이를 위한 야자 재배지는 녕과 켈레 사단의 사나가와 녕 계곡 하류에 위치한다. 이 중 대부분은 에세카에 본사를 둔 SOCAPAL이 소유하고 있다. 파인애플은 카메룬 파인애플 회사에 의해 Mbandjock에서 상업적으로 재배된다.

가축

가축 사육은 또 다른 중요한 경제 분야로 야우데는 다른 지역 소의 주요 시장이다. 음밴드조크에서 축산진흥청이 소유한 목장에서 소를 사육하고, 마카크, 오발라, 야우데 농가에서 가금류를 사육해 지방의 막대한 달걀과 닭 수요를 공급한다. 양, 염소, 돼지, 가금류도 이 지역에서 비공식적으로 더 많이 사육된다.

사냥은 더 많은 시골 지역에서 어느 정도 행해지고 있지만, 산림 착취와 화기가 게임 종과 그들의 서식지를 고갈시키면서 점점 더 드문 일이 되었다. 동부와 남부의 부시미트는 오늘날 야우데와 큰 도시들에서 돈벌이가 되는 무역업이다.

산업

그 센터는 경작에 전념하는 광대한 영토 때문에 상당한 식품 가공 산업도 가지고 있다. 예를 들어 캠수코(CAMSUCO)는 카메룬 설탕의 80%를 공급하는 녹조탕에 대규모 가공공장을 두고 있다. SOCACAO는 야우데에서 코코아 버터를 만든다. 브라세리스 듀 카메라운은 야우데에서도 맥주와 청량음료를 생산하고 있다. 다른 식품 가공 공장들은 난가 에보코와 에세카에 위치해 있다.

남부 및 동부 지역에서 이동하는 벌목 차량의 교차로인 만큼, 이 센터는 또한 규모가 큰 목재 가공 산업도 가지고 있다. 주요 제재소는 에세카, 음발마요, 야오데에 위치해 있다. 다른 전문화된 식물들은 조인트 작업, 베니어, 가구 그리고 건축을 한다.

야우데 시로의 붐비는 이민은 그곳의 강력한 건설 산업에 영양을 공급했다. 벽돌 제조와 주택과 사무실 건설은 최근 몇 년 사이에 급증했다. 수도 주변의 암석들이 건축 자재를 얻기 위해 채석된다.

예술가들은 또한 경제의 중요한 부분을 형성한다. 야우데의 사람들은 관광 무역의 필요를 충족시키기 위해 협동조합을 가지고 있고, 난가 에보코의 것들은 매우 장식된 도자기들로 유명하다.

다양한 산업들이 그 센터의 레퍼토리를 완성한다. 야우데에서 담배를 생산하는 바스토스 회사가 그 한 예다. 직물은 또 다른 주요 산업이며, 면 진은 야우데에서 운영된다. 수도는 주요 직물 생산 중심지이기도 하다. 루틸레는 아코놀링가에서 채굴된다.

교통

센트럴은 카메룬의 교차로로, 그만큼 통과하는 많은 교통량을 처리할 수 있는 시설이 잘 갖춰져 있다. 마을과 인접한 지방 사이의 대부분의 도로는 포장되어 있으며, 이 도로는 대부분 야우데로 이어진다. 수도는 또한 이 지역의 교통과 운송의 중심지 역할을 하고 있으며, 더 작은 범위에서는 카메룬 전체로 볼 수 있다.

국도 1호선은 야우데에서 극북 지방의 쿠세리와 포토코까지 가는 길이다. 국도 2호선은 수도에서 암밤으로 남쪽으로 향하다가 가봉과 적도 기니로 이어진다. 카메룬에서 가장 밀거래가 심하고 따라서 가장 위험한 국도 3호선은 야우데와 두알라 사이의 경계를 망라하고 있다. 국도 4호선은 서북도 바푸삼까지 북서진한다. 수도를 거치지 않는 몇 안 되는 국도 9호선은 음발마요에서 시작하여 남부 지방의 상메리마, 굼, 민톰 마을로 이어진다. 마지막으로 국도 10호선은 야우데에서 아요스로 동쪽으로 이동하며, 궁극적으로는 동부 지방의 보니스로 이동한다.

그 센터는 또한 철도, 항공, 강에 의한 수송의 중요한 중심지를 형성한다. 열차는 야오데에서 두알라, 북쪽의 은가오데레까지 운행한다. 니시말렌의 야우데 외곽에 국제공항이 있으며, 공습은 아코놀링가, 바피아, 에스카, 엠밴드조크, 낭가 에보코에 있다. 녕강은 우기에 동북쪽 음발마요에서 동쪽의 아봉망까지 항행할 수 있다.

관광업

카메룬을 방문하는 많은 국제 방문객들은 적어도 야우데 시를 본다. 이들 여행자의 대다수는 회사나 정부 업무로 방문하기 때문에, 센터는 관광을 거의 보지 않는다. 그러나 야우데는 도시를 통과하는 비즈니스와 외교 교통을 처리하기 위해 많은 호텔을 제공한다. 이곳은 또한 스포츠와 목욕을 위해 사용되는 인공 호수의 위치이기도 하다. 카메룬의 기념물과 박물관의 대부분은 수도에 위치해 있다.

도 전통의장 복합물 몇 개는 방문객들이 접근할 수 있다. 이 가운데 에세카 은조그젤 지구의 마티프 마 은돔볼(Matip Ma Ndombol)의 화합물이 있다.

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  야운데 통일기념물

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  야운데 노트르담 대성당

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  야운데 국립박물관

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  찰스 아탕가나 동상

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  야운데 사도 마리아 여왕 대성당

행정 및 사회적 조건

카메룬의 폴 비야 대통령은 비록 대부분의 시간을 해외에서 보내지만, 그의 관저는 야우데에 있다. 비야는 이 민족 집단의 많은 대표들과 함께 정부와 정부 소유의 기업체들을 고용하는 그의 정책 일부 덕분에 센터의 베티 다수로부터 많은 정치적 지지를 받고 있다.

정부

지방은 10개 부서(퇴교)로 나뉜다.

1. 수도가 모나텔레에 있는 레키에(Lekié)는 야우데의 북서쪽에 있다.
2. 오뜨사나가(우퍼 사나가)는 수도 난가 에보코가 있는 서쪽과 지방의 중앙에 위치한다.
3. 음밤에 이누보우(Mbam and Inoubou)는 바피아에 수도를 두고 있다.
4. ntui에 수도를 두고 있는 음밤에-김(mbam and kim)은 성 북반부 거의 전역을 차지하고 있는 최대 규모다.
5. 수도가 음푸에 있는 메푸에에트아캄바(Méfou와 Afamba)는 야우데의 동쪽과 남쪽 지역이다.
6. 메푸에에에에 아코노(메푸와 아코노), 수도는 응우머우(메푸와 아코노).
7. Mfoundi는 전적으로 야오데 수도와 그 이상의 지역으로 이루어져 있다.
8. 수도가 에세카에 있는 녕에켈레(Nyong and Kéllé)는 지방의 남서쪽 구석을 차지하고 있다.
9. 녕에트-므푸무(Nyong and Mfoumou)는 아코놀링가(Akonolinga)에서 다스리는 남동쪽과 반대편에 있다.
10. 음발마요를 수도로 하는 녕에소오(녕·소오)는 남도와 중앙 국경 지대에 있다.

이 부서들은 각각 대통령 직속으로 임명된 현무(프레페트)가 맡고 있는데, 이 현무는 고위 사단장이라고도 불린다. 또한 대통령 지명자인 주지사는 야우데에 그의 사무실을 가지고 있다.

전통적인 정치 조직

그 센터의 몇몇 토착민들은 적어도 식민지 시기보다 앞선 어떤 형태의 정치적 조직을 가지고 있다. 그러나 도의 다수인 다양한 베티족은 이 분야에서 강한 전통을 가지고 있지 않다. 대신, 전통적으로 족장 한 사람이 관련 가문을 이끌고 있다. 비록 그들의 지위가 대부분 명예롭지만, 이 개인들은 오늘날에도 여전히 찾을 수 있다.

반면에 티카르는 강한 정치적 전통을 가지고 있다. 각 티카르 집단은 행정, 종교, 의례적인 사무의 수장을 맡고 있는 퐁(포인)이 이끌고 있다. 그 아래에는 영토의 작은 구역에서 행정 업무를 처리하는 여러 귀족과 영주들이 있다.

바넨파 중에서 일부 하위집단들은 족장이 이끌고 있다. 그런 개인은 드물지만, 그들이 일어나는 곳에서 절대적인 권위를 가지고 통치한다. 그러나 대부분의 바넨은 가족집단의 느슨한 연줄에 불과하다. 바피아와 얌바사는 가족 집단과 비슷한 구조를 가지고 있다. 공동가족의 수장들은 이 전통적인 계층 구조에서 가장 중요한 사람들이다.

교육

그 센터는 카메룬의 지적 수도다. 야우데 대학은 수도와 다른 도시에 작은 대학들이 존재하지만, 이 나라에서 가장 크고 중요한 기관이다. 야우데는 또한 더 많은 교육을 받은 이민자들을 끌어들이는 경향이 있는데, 그곳의 일자리는 종종 정부나 그 곳에 본부를 두고 있는 다양한 국제 기구에 있기 때문이다.

초등학교와 중등학교는 또한 꽤 널리 퍼져있으며 센터 인구의 대부분이 쉽게 접근할 수 있다. 초등학교는 더 널리 분포되어 있으며, 심지어 많은 작은 마을에도 분포되어 있다. 중등학교는 덜 흔하지만, 지역의 교통망이 잘 발달되어 있기 때문에, 학생들은 그러한 학교들이 상대적으로 쉽게 위치한 더 큰 마을로 여행할 수 있다. 이것은 여전히 그들이 친척들과 함께 지내거나 방을 빌릴 것을 요구하고 있고, 집세와 학비는 많은 학생들이 더 높은 수준의 교육을 추구하지 못하게 한다. 이 지역의 높은 인구 때문에, 이 학교들 중 많은 수가 심각하게 인원이 부족하고 과밀하다.

건강

그 센터는 특히 야우데와 더 큰 도시들에서 많은 수의 병원과 클리닉에 의해 서비스된다. 전통적인 의술은 특히 더 많은 시골 지역에서 여전히 보편적이다.

카메룬의 나머지 지역과 마찬가지로 위생 문제도 이 지방에서 직면하고 있는 가장 큰 건강 문제다. 농촌에서는 흐르는 물을 이용할 수 없어 오염된 강과 하천, 늪지대의 물을 마실 필요가 있다. 도시 지역, 특히 야우데는 인구 증가율이 위생에서의 개선을 훨씬 앞지르기 때문에 그들만의 문제를 제시한다. 이에 따라 아메바성 이질, 세균성 이질, A형 간염 등의 질병이 자주 발생한다. 많은 강우와 불충분한 배수 개선은 또한 말라리아를 옮기는 모기들에게 이상적인 번식지를 제공한다.

문화생활

카메룬 박물관의 대다수는 야우데에 위치해 있다. 이 중 가장 큰 것은 카메룬 미술관(뮤지아르트 카메라운아이스)으로, 기저구제물, 청동나무, 전통 가면 등이 대량으로 소장되어 있다. 이 박물관은 영어와 프랑스어를 사용하는 고객 모두를 다루기 위해 설치된 유일한 박물관이다. 아프헤미 박물관은 개인 거주지에 위치해 있으며 카메룬 미술품 소유주들의 소장품을 전시하고 있다. 한때 프랑스 총독이 점령했던 저택에 위치한 국립 박물관은 예술적 전시뿐만 아니라 문화적인 전시도 제공한다.

이 센터는 또한 춤과 음악의 인기 있는 형태인 비쿠시의 탄생지이기도 하다. 에원도 사람들은 이 스타일을 창조했는데, 오늘날 카메룬의 가장 유명한 스타일은 마코사와 어깨를 나란히 한다.

전통춤

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  베티족

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  바피아

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  비쿠츠시

커먼 푸드

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  음봉고쵸비 (바사)

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  민텀바

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  보볼로

역사

초기 인구 이동

바피아, 에복, 오콜라, 야우데에서 발견된 고대 도구들은 이전부터 역사를 기록하기 시작한 이래 오늘날 센트럴 지방에 인간이 존재했음을 증명한다. 카메룬의 현재 거주민들 중에서, 바카 피그미족은 아마도 나무가 더 무성할 때 이 지역을 돌아다녔을 것이다. 그에 비해 그 지역의 현대 주민들은 비교적 새로 온 사람들이다.

한 이론에 따르면, 현재의 중부 지방의 많은 부분이 한때 바사 영토였다고 한다. 바사는 17세기나 18세기 이전에 사나가 강 북동쪽에서 이 지역으로 이주했다. 중앙에서 바사의 존재에 대한 또 다른 설명은 그들이 한때 더 서쪽으로 살았지만, 그들은 그들의 해안 소유물을 듀얼라 사람들에게 양도한 후 18세기에 그 영토로 이주했다고 말한다. 바딤비 지역의 바넨, 바피아, 얌바사 또한 이 시기에 현재의 영토로 이동하면서 바살란드에 남서쪽으로 도달하면서 확장을 중단하였다.

다음 이주의 물결은 19세기에 있었고 북쪽으로 풀베(풀라)의 습격으로부터 도망치거나, 아니면 그들 자신이 습격을 받고 있는 다른 부족들을 도망치거나 하는 사람들로 이루어져 있었다. 이때 지방 서북부의 티카르가 입주했을 가능성이 있다. 부테족은 한때 반요와 티바티 현 영토에 거주한 적이 있는 아다마와 고원 남쪽에서 이 지역으로 들어갔다. Vute 전통에 따르면 그들은 각각 다른 왕자 밑에서 세 개의 주요 그룹으로 남쪽으로 이동했다. 독일군이 마침내 진보를 중단했을 때 부테족은 여전히 이주하는 중이었다.

베티파후인은 이 시기에도 이 지역으로 이주하여 사나가 강 남쪽 북동쪽에서 세 개의 파도를 헤치고 나아갔다. 그들은 더 북쪽의 Gbaya, Mumbum, Vute의 압력을 받고 있었다. 이 사람들이 남쪽으로 이동함에 따라 베티파후인들도 남쪽으로 더 이동할 수밖에 없었다. 베티파후인은 이 남하 행군에서 마주친 민족들을 정복하여, 그 과정에서 그들을 "파후니화"시키거나 차례대로 밀어냈다. 식인 풍습에 대한 평판이 그들의 정복에 도움이 되었을지도 모른다. 만약 바사가 정말로 한때 동쪽 더 먼 지역에 거주했다면, 그들이 해안 쪽으로 압박을 받은 것은 바로 이때였다. 이 베티파우인 집단은 가족 집단의 소규모 집단을 이루어 현재의 영토로 남하했다. 불루와 팽으로 이루어진 이 처음의 몇 파도는 현재의 남도와 그 이상으로 계속되었으나, 마지막 파도에 남쪽으로 이동한 베티는 이들 친족들의 북쪽에 정착하였다.

바티-칭가는 현재의 바넨-바피아-얌바사 지역의 원래 거주민이었으나, 얀바사가 이 지역에 들어오면서 밀려나거나 동화되었다. 얌바사는 농지를 찾아와서 베흘레, 그 다음 엘리프, 그리고 마지막으로 쿠오노야바사 등 3개 주요 집단으로 움직였다. 그들은 바넨바피아가 음밤강과 명사강의 합류지점에서 들어오자 차례로 남쪽으로 밀려났다. 그 후 그들은 북서쪽으로 바문 때문에 골머리를 앓았고, 바넨족은 1840년경부터 두 번의 전쟁을 치렀다. 그들은 1901년까지 바문에게 조공을 바쳤지만 결국 바문을 명사를 가로질러 밀어붙였다. 한 전통은 바피아가 풀베와 싸웠다고 말한다. 바피아 지역의 다른 작은 부족들은 나중에 왔다.

유럽연락처

이 지역을 통한 베티파우인의 움직임은 카메룬 해안에서 유럽 노예 무역의 전성기와 일치했다. 에원도는 기회를 얻어 이 무역에서 중간인으로 자리매김하면서 내륙에 있는 부족과 바다를 향한 부족의 연결고리를 형성하였다. 그들의 노예들은 유럽 상품과 교환하여 사나가 강을 통해 보내졌다. 1827년 영국이 노예 무역을 불법화한 후, 노예들은 여전히 은밀하게 그 지역을 떠났지만, 다른 상품에서도 무역은 계속되었다. 바사도 비슷한 중간자 지위를 누렸다.

이 시기에도 바젤선교단이 에세카에 기지를 설치하면서 기독교가 이 지역에 도입되었다.

독일의 행정

1884년 독일이 카메룬을 합병한 지 3년 후, 주지사 줄리어스 폰 소덴의 명을 받아 최초의 백인들이 베티의 영토를 탐험하기 위해 입주했다. 이후 총독인 제스코 폰 퍼트카머는 카메룬 남부, 특히 1905년에 그가 소개한 코코아의 광범위한 재배 농업을 시작했다. 원주민들은 강제 노동으로 이용되었다. 이에 대응하여, 그리고 독일인들에게 수지 맞는 무역을 잃은 에원도는 1895년에 반란을 일으켰으나 다음해에 진압되었다. 또 다른 반란은 배네와 음비담배니 밑에서 일어났다. 1907년 독일군이 협력자인 찰스 아탕가나(Charles Atangana)를 모든 에원도(Ewondo)의 과장으로 옹립하려 했을 때 두 번째 에원도(Ewondo) 저항이 일어났다.

독일은 1900년부터 카메룬 해안에서 내륙까지 도로를 건설하는 등 영토를 다양하게 개선했다. 첫 장거리 자동차 여행은 1913년 크리비에서 280km의 거리인 야우데까지 11시간 만에 이루어졌다. 독일군도 1909년 두알라에서 야우데까지 노선을 시작하면서 철도를 그 지역으로 가져갔다. 그러나 제1차 세계대전이 발발하자 작업은 중단되었다. 독일은 이때 식민지의 수도를 부에아에서 야우데로 옮겼다. 이 센터의 가장 큰 도시와 도시들 중 일부는 원래 야우데(Yahundé, 1889년 설립)와 음발마요(Mbalmayo)를 포함한 독일의 전초기지였다.

1901년 독일 팔로틴 파더스에 의해 야우데에 가톨릭 사절단과 학교가 설립되었다. 이것은 1907년까지 다른 정착지에서도 비슷한 설정이 뒤따랐다. 장로교 신자들은 1909년에 존재감을 확립하면서 빠르게 뒤따랐다.

프랑스 행정

프랑스는 제1차 세계 대전 후 1916년에 중앙성 영토를 장악했다. 이들은 카메룬을 여러 구역으로 나누었고, 현재의 센트럴 주 지역은 야우데, 에데에세카, 에볼로와아코아핌 구역으로 떨어졌다.

프랑스의 영토 행정의 상당 부분은 단순히 독일인들이 세운 정책의 연속이었다. 예를 들어 프랑스는 독일의 농장을 계속하여 공격적으로 확장시켰다. 1947년 프랑스 담배개발회사(SFDT)가 야우데 인근 바트청가에 설립됐고, 1964년 엠밴드조크의 설탕 재배지가 조성됐다. 사실, Mbandjock 마을은 당시 존재하지 않았지만 프랑스의 사탕수수 주변에서 자랐다. 프랑스인들은 또한 기존의 전통적인 통치자들이 비협조적이거나 그러한 원주민 통치자들이 부재할 때 꼭두각시 우두머리들을 떠받치는 독일의 정책을 유지했다. 그들은 또한 1933년 12월 27일 야우데에 학교를 개교하여 추장들의 아들들을 교육하고 가르쳤다.

프랑스는 또한 영토를 훨씬 더 개선했다. 우선 독일이 카메룬의 수도를 야우데로 옮겼음에도 불구하고 프랑스는 그것을 그 부분으로 보이게 했다. 그들은 그곳에 주지사의 저택을 포함한 크고 호화로운 정부 건물을 지었다. 두알라와 야우데 사이의 철도는 1927년에 완공되었고, 이것은 1933년에 현대화되었다. 두알라에서 베르투아까지 이어지는 간선도로는 1939년에 넓어지고 개선되었다. 야우데는 또한 국제 공항의 위치가 되었다. 교육의 영역에서는 1939년 야우데에 고급소학교가 설치되었고, 1925년 아요스는 간호학교의 현장이 되었다.

프랑스가 이 지역으로 확장하면서 선교단체들의 접근성도 좋아졌다. 제7일 재림교도는 난가 에보코와 야우데에 센터를 설치했으며, 이 종교는 계속해서 지방에서 많은 신도를 주장하고 있다. 주요 가톨릭 신학교는 1927년에 야우데에서 개교했다.

정치 발전

프랑스는 야오데를 정부의 중심지로 삼음으로써 야오데를 식민지 정치의 중심지로 만들기도 했다. 1956년 프랑스가 모든 서아프리카 식민지를 자치하게 된 후 카메룬의 초기 정당들이 그곳에 많이 위치하게 되었다. 그 중 가장 큰 것은 중도·북부에 대규모 선거구가 있는 유니온 카메라노나이즈(아미도 아히드조 감독), 야오데 지역의 지지를 받고 안드레마리 음비다가 이끄는 민주당 카메라노나이즈(DC) 등이다. 이들 정당 대부분은 독립 지지 플랫폼을 제공했다.

수도는 또한 초기 정치 시위의 자연스러운 장소였다. 예를 들어, 이 식민지의 가장 큰 목소리를 내는 정당인 Union des Popular du Camerun (UPC)이 야우데 시장 노점에서의 가격 인상을 놓고 폭동을 일으켰을 때, 정부는 이 집단을 불법화했다. 이로 인해 야우데에서 친(親)우피파와 반(反)우피(UPC)파가 여러 차례 충돌하면서 1960년 독립 이후에도 계속됐다.

독립 후

카메룬의 초대 대통령 아마두 아히드조 밑에서 카메룬은 7개 성으로 나뉘었다. 오늘날의 중앙과 남부 지방은 이 시기에 하나의 중앙-남부로 합쳐졌다. 1983년 8월 22일 카메룬의 두 번째 대통령인 폴 비야는 중남부를 현재의 중남부 지방으로 분할하기 전까지는 이런 방식으로 남아 있을 것이다. 아히드조 하에서는 철도가 북동쪽으로 밀려 1974년 동부 지방의 베라보까지 도달했다. 아히드조는 남북을 더 잘 통일하기 위한 노력으로 야오데에서 은가오데레(국도 1호선)까지 북쪽에 건설된 도로를 명령하기도 했다. 아히드조는 또한 1966년부터 두알라, 야우데, 바푸삼, 야우데 사이의 구간을 포함한 주요 도로를 포장했다.

교육도 개선을 경험했다. 야우데 대학은 1962년에 7,500명의 학생회를 위해 설립되었다. 1973년과 1980년에 대규모 학생 시위가 있은 후, 그 기관은 지방 분권화되었고, 다른 지역에 다른 대학들이 문을 열었다.

메모들

참조

• 판소, V.G. 카메룬 중등학교와 대학을 위한 역사, 제1권: 선사시대부터 19세기까지. 홍콩: 맥밀란 교육 주식회사, 1989.
• 관포그베, 마테우, 암브로즈 멜리구이, 장 무캄, 그리고 자넷 응고히아, 카메룬의 지리. 홍콩: 맥밀란 교육 주식회사, 1983.
• 네바, 아론, 박사, 카메룬 공화국의 근대 지리, 제3판. 바멘다: 네바 출판사, 1999.
• 응고, 빅터 율리우스 카메룬 1800년 이후 역사 림베: 프레즈북, 1996.