세링가파탐에서 코다바스의 포로 생활

Captivity of Kodavas at Seringapatam

코다바스(쿠르기스)가 세링가파탐에 억류된 것은 미소르 왕국의 실질적인 통치자인 티푸 술탄에게 반란을 일으킨 코다바 탁어를 사용하는 쿠르기스 기독교인들이 1780년대에 그들의 반란을 진압하기 위해 여러 차례 시도하다가 붙잡힌 시기입니다.

역사학자들은 이 편지가 영국 선교사가 인도에 도착하기 전에 쿠그스에 사는 6만에서 7만 명의 기독교인들이 진짜라고 의심하고 있습니다.

반군과 그 가족들은 쿠르크에서 세링가파탐으로 강제추방(강제행진)을 당했고, 일부 반군은 처형됐습니다. 감옥에는 술탄의 적대적인 남자들 아래 놓여진 쿠르기 여성들과 아이들이 포함된 쿠르기 포로들에 대한 잔혹한 행위들이 있었습니다.[2][3][4][5][6] 지도자가 없었던 포획되지 않은 쿠르기스는 가족과 함께 티푸의 감옥에서 탈출한 24세 왕자 도다 비라 라젠드라를 중심으로 집회를 열었습니다. 베라 라젠드라가 이끄는 쿠르크는 그가 죽을 때까지 계속해서 티푸의 군대에 저항하고 싸웠습니다. 쿠르기스, 망갈로레 기독교인 및 기타 일부 커뮤니티의 강제 이주 및 대량 투옥은 세링가파탐 포위(1799)로 끝이 났습니다.

배경

세링가파탐 포로수용소의 건축가 티푸 술탄 (1750–1799)

하이더 알리의 침공

마이소르의 통치자이자 티푸 술탄의 아버지인 하이데르 알리에 의한 쿠르크 정복은 3개월 8일 동안 지속되었습니다. 쿠르크 요새는 1765년에 항복했고 라자는 이전에 말라바르 지역으로 도망쳤습니다.[7] 하이데르는 쿠르크의 왕으로부터 쿠르크를 정복하고 그의 수비대를 수도인 마디케리(메르카라)에 배치했습니다. 그는 왕 밑에 있던 열두 명의 남작들에게 선물을 주고, 그들에게 돈을 부과하고, 마이소르에 있는 그의 수도 세링가파탐(스리랑가파탐)으로 돌아갔습니다.[8] 하이데르 알리가 예기치 않게 쿠르크를 침공했을 때, 하이데르의 군대가 쿠르크를 포위했을 때, 몇몇 쿠르크들은 나무가 우거진 언덕에 모여들었습니다.[9] 하이더는 자신보다 먼저 가져온 쿠르크(코다바) 한 마리당 5루피를 제공했습니다. 얼마 후 병사들이 700개의 머리를 가져왔을 때 하이더는 대학살을 멈추었습니다.[10][11]

쿠르크는 1773년 호라말레의 데바파 라자에 대항하여 조카 아파지 라자의 왕위를 주장한 링가 라자의 초대로 하이데르에게 다시 침공을 당했습니다.[12] 1774년 코다구의 라자 데바야(호라말레의 데바파 라자)가 반란을 일으켜 [13]도망쳐 바사바팟남(치트라두르가와 이케리 사이에 위치한 곳)에 숨었습니다.[8] 그는 추적당했고 붙잡혀 스리랑가파트나에 수감되었습니다.[8] 하이더는 그를 처벌하고 저명한 사람들을 교수형에 처했습니다.[13] 하이데르는 나라를 점령한 후, 그것을 지도자인 아파지 라자에게 주었고, 그를 '위대한 쿠르크의 라자'로 임명하고,[13] 매년 공물을 모으고, 지휘관 아래 그곳에 수비대를 세웠습니다.[13] 아파지는 1776년에 사망했고 그의 삼촌인 링가 라자가 그의 뒤를 이었습니다.[12]

링가 라자는 1780년에 그의 어린 아들들을 남기고 죽었는데, 가장 큰 아들은 (도다) 비라 라젠드라였습니다.[14] 그들이 어렸을 때, 하이더는 그들의 보호자가 되었고 쿠르크를 완전히 인수했습니다.[15] 하이데르 알리는 이전 라자의 아들을 세우는 대신 쿠르크에서 사제(수바라사야)를 통치자로 삼았습니다. 쿠르크족은 이에 격분하여 1782년 6월 반란을 일으켰습니다. 하이데르는 쿠르크족의 집결지를 빼앗기 위해 왕자들을 마디케리(메르카라)에서 고루루(하산 지역)로 이주시켰습니다.[15][16]

티푸 술탄 치세의 반란

쿠르크족은 반란을 일으켜 술탄국의 군대를 몰아냈습니다.[16] 티푸가 마이소르의 통치자가 되었을 때, 그는 고루루에서 제후들을 제거하고 페리아파탐(마이소르의 페리야팟나)에 두도록 명령했습니다. 그리고 그는 쿠르크 반군을 진압하기 위해 하이데르 알리 베그와 라자 칸케리를 보냈습니다. 처음에 그들은 약간의 성공을 거두었지만 그 후 쿠그스에 패배했습니다. 라자 칸케리가 살해되는 동안 베그는 도망쳤습니다.[15]

1785년 티푸는 쿠르크로 진군하여 반란군의 완강한 저항을 물리쳤습니다. 티푸는 메르카라를 점령하고 자파라바드(Zafarabad)로 개명하고, 자눌 아비딘 마흐다비(Zain-ul-Abedin Khan Mhdivi라고도 함)를 쿠그를 담당하는 파우자르로 임명했으며, 티푸는 세링가파탐(Sirangapatna)으로 돌아갔습니다.[15][17] 그러나 티푸가 떠나자 두 네르(문메이트와 랑가)가 쿠르크로 와서 그곳을 점령하고 메르카라를 차지할 준비를 했습니다.[15] 같은 해(1785년) 코다구에서 쿠르크족을 선동하고 반란이 다시 일어났습니다. 파우자르는 그 후 티푸에게 도움을 호소했습니다.[15] 이에 티푸는 파우즈다르의 구원을 위해 야눌라브딘 장군(자눌라브딘 슈슈타리 또는 자눌라브딘 슈스트리라고도 함)과 함께 쿠르크로 일부 군대를 보냈습니다.[18][19][20] (Moegling, p. 95와 Tarik-i-Coorg에 따르면 15,000명의 군인이 파견되었지만 Kirmani에 따르면 p. 2922,000명의 군인이 파견되었습니다)[21] 그들은 울루굴리 마을에서 4000-5000 쿠그스에게 패배했습니다.[19][21] 자눌라브딘은 메르카라에 있는 요새에 도착했지만, 더 이상 버티기 어렵다는 것을 알고 마이소르에 있는 베타다푸라로 탈출하려고 했습니다.[19][21] 퇴각하는 동안 울루굴리에서 그는 다시 패배를 당했고,[19] 반란군들은 그를 추격하여 그의 짐을 나포하고 많은 부하들을 죽였습니다.[21] 도망친 티푸 술탄의 군대는 프랑스에서 수입한 대포알을 포함한 많은 무기와 탄약을 남겨두었습니다.[22]

티푸 술탄의 포로 생활

근대기 스리랑가파트나의 던전.

쿠그스의 반란

장군의 곤경을 들은 티푸는 다른 군대를 모아 세링가파탐을 떠나 1785년 10월 쿠르크로 왔습니다.[21][23] 티푸는 아이구르 고개를 통해 이 지역으로 진군했습니다.[24]

그는 쿠그 가족과 합의하여 머카라 인근의 울루굴리에서[23] 6주 동안 야영을 하고 무하람을 축하했습니다.[21] 무하람 티푸가 메르카라로 간 [21][23]뒤에 메르카라의 수비대를 구출하기 위해 병력과 식량이 파견되었습니다.[21] 티푸는 탈라카베리(Kirmani에 따르면 Thul Kaveri)에도 가본 적이 있는데, 그곳에서 잠시 야영을 했습니다.[23][25] 칸나노레의 여왕은 탈라카베리에 있는 그를 방문하고 그에게 경의를 표하기 위해 왔습니다.[26]

티푸는 데바투 파람부에 진을 쳤습니다.[23] 그는 먼저 쿠그 부부와 원만한 합의를 이루어 그들이 안심할 수 있도록 협상했습니다.[23] 그런데 갑자기 티푸가 남자와 여자와 아이들을 잡아 마이소르에 있는 세링가파탐(스리랑가파탐)으로 끌고 갔습니다.[23][24] 티푸는 쿠그족을 분쇄하기 위해 프랑스인 랄리, 후사인 알리 칸, 미르 마흐무드, 이맘 칸 등 네 명의 장군 아래 분리대를 다른 방향으로 보냈습니다 (키르마니 p. 297).[21] 티푸는 쿠르눌의 나와브인 룬무스트 칸에게 명령을 이행하는 임무를 맡겼습니다. 침략군에 포위된 코다바 반군에 기습 공격을 가하면서 이 임무를 수행했습니다. 4만 명의 코다바들이 숲으로 도망쳐 산 속에 숨었습니다.[27] 쿠르크족은 엄청난 용기로 싸웠으나 패배하여 많은 수의 쿠르크족이 포로로 잡혔습니다.[21] 작전에서 포착된 코다바의 실제 숫자는 불분명합니다. 영국 행정관 마크 윌크스는 60,000명의 기독교인을, 역사학자 루이스 라이스는 85,000명의 수치를 기록했고, 쿠그 캠페인에 대한 미르 키르마니의 점수는 80,000명의 남성, 여성, 아동 수감자입니다.[27]

...

추방

티푸 술탄의 군대에서 온 군인으로 로켓을 기수로 사용합니다.

더 이상의 반란을 막기 위해 쿠그는 마이소르로 이송되었습니다.[21] Wilks는 죄수가 약 7만 명이었다고 말합니다.[24] 풍아누리에 따르면, 티푸가 쿠르크에서 잡은 영혼(남, 여, 아) 500여 명만 모두 아사둘라히/아사둘라이(전환)로 만들어 각기 다른 무리로 방갈로르, 세링가파탐, 치트라두르가, 콜라람, 호사코테, 난디두르가로 보내졌습니다.[24] 키르마니에 따르면 8만 명의 쿠그가 붙잡혀 추방되었다고 합니다.[26]

티푸는 코다바스를 쿠르크 밖에 이식하고 마이소르에 이식한 반면 다른 곳에서 사람들을 쿠르크로 데려왔습니다.[28] 추방된 사람들을 대신해 쿠그스는 벨라리의 아드와니에서 새로운 정착민들을 데려왔습니다. 그들은 농지와 선불 대출에 정착했습니다. 그러나 쿠르크의 기후가 그들에게 맞지 않았기 때문에 그들 중 일부는 마이소르로 돌아갔습니다.[21] 수바라사야의 조카인 나가파야는 쿠르크를 관장하는 파우즈다르로 임명되었습니다.[21] [29] 그러나 이러한 조치들은 반란을 일으킨 쿠그들을 다시 분쇄하는 데 실패했습니다.[21]

쿠르크는 원래 거주자들의 인구가 줄었고, 티푸는 무슬림 정착지와 함께 이슬람화를 추구했습니다. 이를 위해 샤이크 씨족과 사이야 씨족의 7천 명과 그들의 가족들을 불러들였습니다. 그러나 티푸가 쿠르크를 잃은 후 많은 사람들이 결국 죽거나 도망쳤기 때문에 이 시도는 부분적으로 성공적인 것으로 판명되었습니다. 쿠르크 수도인 마디케리는 자파라바드로 이름이 바뀌었습니다.[27] 코다바족의 무슬림 후손들은 코다바 마플(Kodava Maaple)이라고 불리는데, 쿠르크로 들어가는 티푸 술탄의 군대가 그들을 붙잡아 세링가파탐 감옥에 집어넣은 후 이슬람교로 강제 개종되었습니다.[30]

나가페이야

쿠르크(코다구)를 관장하던 수바라사야의 조카 나가파야는 부패 혐의로 유죄 판결을 받아 티푸에 의해 교수형을 선고받았습니다. 그는 도망쳐서 말라바르에 있는 웨이나드의 코테 라자와 함께 피난처를 찾았습니다.[29] 1788년 12월, 페리야파트나에 구금된 코다구 라자는 쿠르크 친구들의 도움을 받아 탈출했습니다.[29][31] 나가파야의 도움을 받은 코다구 라자와 코테 라자 사이에 분쟁이 발생했습니다.[29] 그러나 나가파야는 나중에 코다구 라자에게 함락되었습니다.[29] 한편 코다구 라자는 티푸의 군대와 교전하여 쿠르크에서 멀리 보내는데, 그 극단은 북쪽의 비슬하트에서 남쪽의 마난트바디까지입니다. 티푸를 물리침으로써 그는 자신의 왕국을 되찾았습니다.[29][31]

추가 캡처

1789년 티푸는 굴람 알리, 가지 칸, 다르베딜 칸과 함께 싯데스바라를 거쳐 쿠르크로 군대를 보냈습니다.[32] 그들은 쿠르크에서 강력한 지위를 차지했고, 곡식을 장악했고, 포로를 잡았습니다.[32] 그들은 파디날카나두 사원에 불을 질렀습니다.[32] 나중에 '말레얄람'(말라바르) 사람들이 쿠그족에 합류했습니다.[32] 티푸는 굴람 알리를 말라바르로 보냈지만, 굴람은 도중에 쿠그스의 공격을 받았습니다.[32] 굴람은 말라바르에 이르러 파야부르 신전을 불태우고 그 지역을 공격했습니다.[32]

티푸가 반항적이 된 캘리컷의 네어스를 상대로 행군하고 있을 때, 그는 쿠르크에서 또 다른 반란이 일어났다는 소식을 들었습니다. 부르하누드 딘과 사예드 하미드 휘하의 쿠그를 향해 병력을 보냈습니다. 티푸가 직접 탐라차디 고개를 행진하여 말라바르로 들어갔다가 그 곳에서 멈춰 섰습니다. 그곳에서 그는 주민들 중 일부를 아사둘라이로 만들라고 명령하고, 거기에 Ghafar 장교를 배치하고, 나무로 된 요새나 울타리를 지었습니다.[33]

관련 편지

마크 윌크스는 티푸를 이슬람 광신도라고 묘사했습니다.[34]

1786년 초, 티푸 자신은 룬무스트 칸에게 보낸 편지에서 다음과 같이 말했습니다.[35]

우리는 최고의 속도로 진행했고, 순식간에 우리의 승리한 군대가 다가오는 것에 놀라 숲으로 빠져들고, 새들도 접근할 수 없는 높은 산에 숨어 있는 4만 명의 기회를 찾고 선동하는 쿠그(쿠기스)의 포로들을 단번에 만들었습니다. 그런 다음 그들을 본국(진정한 고향)에서 데리고 떠나 이슬람의 명예를 위해 그들(60000 기독교 죄수)을 키웠고, 우리의 아흐메디 군단에 편입시켰습니다.[36]

역사학자들은 영국 식민지에서 온 편지가 진짜인지 의심하고 있는데, 이는 쿠오르크에 거주하는 60000명의 기독교인에 대한 인구 통계가 티푸 술탄 통치로부터 정확하지 않기 때문입니다.

Kirkpatrick 대령은 Tipu의 편지를 영어로 번역했습니다. 한 때에 그는 이렇게 썼다. `쿠그 죄수는 오백 명이고, 오십 명씩 10개의 요새로 던져져야 하며, 어린 여자들은 한 달이나 이십 일 동안에 죽음을 보장해야 하며, 나머지들은 그들의 아이들과 함께, 무셀마온에게 주어져야 합니다. 적은 수당으로 세링가파탐에 격리되어 있어야 합니다."[38]

그는 또 다른 곳에서 다음과 같이 적습니다. `전능하신 하나님의 은혜와 선지자의 도움으로, 우리는 주피라바드의 탈릭 족의 일을 가장 적합한[그리고 만족스러운] 방식으로 조정했습니다. 쿠그 지파는 포로가 된 기독교인 남녀 5만 명의 수에 맞추어, 아흐메디 클래스와 통합되었습니다."[39]

그는 버드루즈 주만 칸에게 글을 씁니다.

500명의 쿠르크가 소두에서 죽은 것에 대해 당신이 쓴 글은 이해가 됩니다. 전국이 온통 수풀로 뒤덮여 있습니다 기후[말 그대로 물과 공기]가 그들과 가장 잘 일치할 수 있는 곳에 그들[즉, 쿠그]을 보관해야 합니다.[40]

그는 버드루즈 주만 칸에게 다시 편지를 씁니다.

당신은 또한 당신이 적절하게 생각할 수 있듯이, 다섯 살에서 열 살 사이의 쿠그족의 아이들에게 하루에 한 개의 용돈을 줄 것입니다.[41]

다음은 세링가파탐에서 발견된 돌에 새겨진 글을 번역한 것입니다. 세링가파탐은 요새의 눈에 띄는 곳에 위치하고 있었습니다.

오, 전능하신 하나님! 온 몸을 이교도들을 처리하소서! 그들의 부족을 흩뜨리고, 그들의 발을 비틀거리게 하라! 그들의 의회를 전복시키고, 그들의 주를 바꾸고, 그들의 근본을 파괴하라! 죽음이 그들 곁에 있게 하고, 생계 수단을 그들에게서 끊게 하라! 그들의 날들을 줄여라! 그들의 몸이 그들의 관심의 대상이 되고, 그들의 눈을 멀게 하고, 그들의 얼굴을 검게 하고, 수치심을 가져오게 하라.[42]

포로 탈출

1790년, 도다 비라 라젠드라는 티푸의 공격으로부터 그의 왕국을 보호하겠다고 약속한 영국과 조약을 맺었습니다. 1792년, 쿠르크는 다시 한번 마이소르로부터 독립했습니다. 결국 코다구는 영국군을 지원했고 티푸는 1799년 5월 4일 함락되었습니다.[31] 1799년 아시아 연보에 따르면, 스리랑가파타나(세링가파탐)의 아수드 일라희(아사둘라이)는 두 종류의 개종자였습니다. 카르나틱 기독교인이었던 아마디스와 쿠그였던 모하마드인.[43] 윌크스는 또한 아사둘라이에 대해 말합니다.[43]

1791년 마이소르 전쟁(1789-1792) 중 어느 날 밤 영국은 도망친 술탄의 군대를 공격했습니다. 그날 쿠르크와 다른 곳에서 붙잡힌 아사둘라이(전환자)와 네제 카다르(랜서)는 모두 만 명의 사람들을 무기를 들고 쿠르크로 탈출했습니다.[44] 티푸의 포대는 빼앗겼고 그 밤의 만남 동안 티푸의 군대 사이에 혼란이 있었습니다. 모글링에 따르면, 티푸에게 아내와 아이들과 함께 끌려갔던 5000명의 쿠그들, 모두 12,000명의 영혼이 탈출하여 고국(쿠그)으로 돌아갔습니다.[45] 이 코다바 무슬림 개종자들은 그렇게 원했더라도 힌두교로 다시 개종할 수 없었기 때문에 무슬림으로 남아 있었습니다.[30] 그들의 후손들은 현재 마필라족과 베어리족과 결혼하여 코다바 마플(Kodava Maaple)로 알려져 있으며 현대 코다구에서 매우 작은 소수를 구성하고 있습니다. 신앙의 변화에도 불구하고, 그들은 원래의 코다바 씨족 이름과 복장 습관을 유지하고 코다바어를 사용하지만, 지금은 일부 마필라-베어리 관습을 따르고 있습니다.

아랍어 및 페르시아어 비문 기록

티푸 술탄의 쿠르크와 망갈로레 운동의 포로들에 대한 대우는 서기 1787년 세링가파탐 모스크의 남쪽 벽에 있는 아랍어와 페르시아어 비문에 기록되어 있습니다.

비문

(아랍어) 카울라후 타알라 : ---반잘라지나 자하루움 민 알키타비 민 시시힘 바 카자파피 훌루-비히무로바 파리칸 타흐탈리인 바투시르나 파리칸 바바라사쿰 아르자쿰 바 디야라쿰 바 암발라쿰 바 아르잔 타흐잔 바 카날라후 바 쿠이 샤인 카디라.

(페르시아어) B'adaz farl kuffar hukm shud ki baharbi Bani Khuriza ravand ki'ahad shakasta madadadadgariahzab namudand : lashkari Islani ishanra panzda shaban roz mahasaru kardand va kar bar ishan tang shud va hukrai S'ad-bin-M'az farod amadand. Va Sadhukra kavd kimardani is hanra bakush and va zanan va kodakani is hanrA Itarda gir and va amvali is hanra bar Musalmanan khismat kuuuand. 하즈라트 리살랏, 살라이라히이 알라이리 바살라니, 파르미이드 키아이 S'acl M'aazhukm kar Ji Khiiclai T'aala balai haft asman Hukm karda biid: va Hakh Subhanahu azin vakh'a khabar midead: va farmud farod avard Khudanra ki yiiri dad and ahzabra va ham pushti ishan gashtand azahl Tavarit y'ani Yahud kharizara farod az kharahai ishan va afg and dar dilhai ishan tars az paighambar va라쉬카리 우 지로헤라 키 쿠시단데 노-사드 탄 베쿠슈트와 야 하프-사드 탄 바르다 이동한 구로헤라 야니 파르잔단 바자우아니 이샨라 바 미라스 아빠 슈마라 자미니 이샨니 마자르'ay va hadai va sarahai ishani liusun va bha malhai ishan az nak'a va a'a va a'ashi va bashaina da lid zaminra ki berrafta aid daian Mauki갓 태어난 무라드 카이버라스트 야 다야로 피유냐 무마키 파리스: 바구프타와 하자민케 바하브제 이슬람 다라예드 타키야맛 다리아우 다라히야흐라스트: 바하스트 쿠다 바르치즈 카디르 바투바나.

참고 항목

외부 링크

인용문

  1. ^ https://archive.org/details/selectlettersoft00tipu/page/60/mode/1up?q=koorg
  2. ^ Potter, L. (5 January 2009). The Persian Gulf in History. ISBN 9780230618459.
  3. ^ Hardiman, David (March 2021). Noncooperation in India: Nonviolent Strategy and Protest, 1920-22. ISBN 978-0-19-758056-1.
  4. ^ "OPINION Khilafat: Scriptural Sanction and Historical Antecedents". 7 July 2020. Archived from the original on 8 October 2020.
  5. ^ "Tipu Sultan's relations with the Ottoman Empire". 29 November 2020. Archived from the original on 11 July 2021.
  6. ^ "Two-faced Tipu Sultan: Political double trouble Latest News & Updates at Daily News & Analysis". Archived from the original on 9 December 2017.
  7. ^ Punganuri, Ram Chandra Rao (1849). Memoirs of Hyder and Tippoo: Rulers of Seringapatam, Written in the Mahratta language (Google e-book). p. 13. Retrieved 11 February 2014.
  8. ^ a b c Punganuri, Ram Chandra Rao (1849). Memoirs of Hyder and Tippoo: Rulers of Seringapatam, Written in the Mahratta language (Google e-book). p. 22. Retrieved 11 February 2014.
  9. ^ Wilks, Mark (1817). Historical Sketches of the South of India, in an Attempt to Trace the History of Mysoor. Longman, Hurst, Rees, and Orme. p. 158. ISBN 9788120604919. Retrieved 12 February 2014.
  10. ^ Bowring, L B (2002). Haidar Ali and Tipu Sultan. Genesis. p. 66. ISBN 9788177551747. Retrieved 27 January 2014.
  11. ^ Belliappa, C P (2008). Nuggets from Coorg History. New Delhi: Rupa. p. 173. ISBN 9788129113023. Retrieved 27 January 2014.
  12. ^ a b c Hasan, Mohibbul (1 December 2005). History of Tipu Sultan. Aakar Books. p. 77. ISBN 9788187879572. Retrieved 12 February 2014.
  13. ^ a b c d Punganuri, Ram Chandra Rao (1849). Memoirs of Hyder and Tippoo: Rulers of Seringapatam, Written in the Mahratta language (Google e-book). p. 23. Retrieved 11 February 2014.
  14. ^ Hasan, Mohibbul (1 December 2005). History of Tipu Sultan. Aakar Books. p. 77,78. ISBN 9788187879572. Retrieved 12 February 2014.
  15. ^ a b c d e f Hasan, Mohibbul (1 December 2005). History of Tipu Sultan. Aakar Books. p. 78. ISBN 9788187879572. Retrieved 12 February 2014.
  16. ^ a b Moegling, H (1855). Coorg Memoirs: An Account of Coorg and of the Coorg Mission. p. 94. Retrieved 11 February 2014.
  17. ^ Kirmani, Mir Hussain Ali Khan (1997). History of Tipu Sultan: Being a Continuation of the Neshani Hyduri. Asian Educational Services. p. 14.
  18. ^ Kirmani, Mir Hussain Ali Khan (1997). History of Tipu Sultan: Being a Continuation of the Neshani Hyduri. Asian Educational Services. p. 33.
  19. ^ a b c d Moegling, H (1855). Coorg Memoirs: An Account of Coorg and of the Coorg Mission. p. 95. Retrieved 11 February 2014.
  20. ^ Punganuri, Ram Chandra Rao (1849). Memoirs of Hyder and Tippoo: Rulers of Seringapatam, Written in the Mahratta language (Google e-book). p. 34. Retrieved 11 February 2014.
  21. ^ a b c d e f g h i j k l m n Hasan, Mohibbul (1 December 2005). History of Tipu Sultan. Aakar Books. p. 79. ISBN 9788187879572. Retrieved 12 February 2014.
  22. ^ Belliappa, C P (21 May 2013). "Blast from the past". No. Bangalore. Deccan Herald. Retrieved 2 February 2015.
  23. ^ a b c d e f g Moegling, H (1855). Coorg Memoirs: An Account of Coorg and of the Coorg Mission. p. 96. Retrieved 11 February 2014.
  24. ^ a b c d Punganuri, Ram Chandra Rao (1849). Memoirs of Hyder and Tippoo: Rulers of Seringapatam, Written in the Mahratta language (Google e-book). p. 39. Retrieved 11 February 2014.
  25. ^ Kirmani, Mir Hussain Ali Khan (1997). History of Tipu Sultan: Being a Continuation of the Neshani Hyduri. Asian Educational Services. p. 38.
  26. ^ a b Kirmani, Mir Hussain Ali Khan (1997). History of Tipu Sultan: Being a Continuation of the Neshani Hyduri. Asian Educational Services. p. 39.
  27. ^ a b c Prabhu 1999, p. 223
  28. ^ Kasturi, N (1940). "The Last Rajas of Coorg" (PDF). The Half – Yearly Journal of the Mysore University: Section B-Science. 1 (1): 15–79. Archived from the original (PDF) on 25 February 2014. Retrieved 11 February 2014.
  29. ^ a b c d e f Moegling, H (1855). Coorg Memoirs: An Account of Coorg and of the Coorg Mission. p. 97. Retrieved 11 February 2014.
  30. ^ a b 카리아파 1981, 페이지 136
  31. ^ a b c Ramaswamy 2007, 페이지 379
  32. ^ a b c d e f Moegling, H (1855). Coorg Memoirs: An Account of Coorg and of the Coorg Mission. p. 98. Retrieved 11 February 2014.
  33. ^ Punganuri, Ram Chandra Rao (1849). Memoirs of Hyder and Tippoo: Rulers of Seringapatam, Written in the Mahratta language (Google e-book). p. 40. Retrieved 11 February 2014.
  34. ^ Bhat 1998, p. 39: "그러나 Coorg, Malabar 및 South Kanara 사람들의 회고록에 있는 Tipu의 이미지는 씁쓸한 종교적 편견과 흉포한 정복자 중 한 명인 Kirkpatrick과 Wilks가 제시한 이미지와 더 부합합니다."
  35. ^ Sen 1930, p. 157
  36. ^ Sultan, Tipu (1811). Select letters of Tippoo Sultan to various public functionaries. London: Black. p. 228. Retrieved 11 February 2014. koorgs runmust.
  37. ^ https://archive.org/details/selectlettersoft00tipu/page/60/mode/1up?q=koorg
  38. ^ THE SCOTS MAGAZINE OR GENERAL REPOSITORY OF LITERATURE, HISTORY, AND POLITICS (Google eBook). 1800. p. 502.
  39. ^ Sultan, Tipu (1811). Select letters of Tippoo Sultan to various public functionaries. Black. p. 151. Retrieved 12 February 2014. koorgs.
  40. ^ Sultan, Tipu (1811). Select letters of Tippoo Sultan to various public functionaries. Black. p. 269. Retrieved 12 February 2014. koorgs.
  41. ^ Sultan, Tipu (1811). Select letters of Tippoo Sultan to various public functionaries. Black. p. 267. Retrieved 12 February 2014. koorgs.
  42. ^ Conjeeveram Hayavadana Rao (rao sahib), Benjamin Lewis Rice (1930). Mysore gazetteer, Volume 2, Issue 4. Government Press. p. 2697.
  43. ^ a b Punganuri, Ram Chandra Rao (1849). Memoirs of Hyder and Tippoo: Rulers of Seringapatam, Written in the Mahratta language (Google e-book). p. 36. Retrieved 11 February 2014.
  44. ^ Punganuri, Ram Chandra Rao (1849). Memoirs of Hyder and Tippoo: Rulers of Seringapatam, Written in the Mahratta language (Google e-book). p. 47. Retrieved 11 February 2014.
  45. ^ Moegling, H (1855). Coorg Memoirs: An Account of Coorg and of the Coorg Mission. p. 117. Retrieved 11 February 2014.

참고문헌

  • Bhat, N. Shyam (1998). South Kanara, 1799–1860: A Study in Colonial Administration and Regional Response. Mittal Publications..
  • Bowring, L. B. (2002). Haidar Ali and Tipu Sultan. Genesis..
  • Cariappa, Ponnamma (1981). The Coorgs and their origins. The University of Michigan. p. 419..
  • Hassan, Mohibbul (2005). History of Tipu Sultan. Aakar books..
  • Moegling, H. (1855). Coorg Memoirs..
  • Prabhu, Alan Machado (1999). Sarasvati's Children: A History of the Mangalorean Christians. I.J.A. Publications. ISBN 978-81-86778-25-8..
  • Punganuri, Ram Chandra Rao (1849). Memoirs of Hyder and Tippoo: Rulers of Seringapatam, Written in the Mahratta language..
  • Ramaswamy, Harish (2007). Karnataka government and politics. Concept Publishing Company. ISBN 978-81-8069-397-7..
  • Sen, Surendranath (1930). Studies in Indian history. University of Calcutta..