베르데안 크리올 곶

케이프 베르데안 크리올(Cape Verdean Creole)은 카프 베르데 섬에서 사용되는 포르투갈어 크리올어다.^[2] 모국어로는 크리올루(Kriolu)나 크리올(Kriol)이라고도 한다. 사실상 모든 케이프 베르데아인의 고유 크리올어로, 케이프 베르데안 디아스포라(Kape Verdean diaspora)에 의해 제2언어로 사용된다.

크롤은 가장 오래된 크롤이기 때문에 크롤 통계학 연구에 특히 중요하다.^[3] 포르투갈어를 기반으로 가장 널리 쓰이는 크리올어다.

이름

이 크레올의 정확한 명칭은 케이프 베르데안 크리올이다. 그러나, 일상 용어로 크리올은 단순히 스피커에 의해 크리올/크리올('크리올')이라고 불린다. 이름은 카보베르데(포르투갈어에서 cabo-verdiano, 카보베르데 크리올에 kabuverdianu/cabverdean)과 카보베르데 언어(포르투갈어에서língua cabo-verdiana, 카보베르데 크리올의 Sotavento 사투리로língua kabuverdianu고 Barlavento 방언에língua kabverdian) 있을 때는 중 1/표준화될 것을 제안한 바 있다.[표창 필요한]

오리진스

케이프 베르데 크리올의 역사는 포르투갈의 케이프 베르데 행정부 시절 문서화, 배척 등이 부족해 추적이 어렵다.

크리올의 형성에 대해서는 현재 세 가지 이론이 있다.^[4] 단일유전학 이론은 크리올이 포르투갈어를 단순화하여 아프리카 노예들이 접근할 수 있도록 함으로써 포르투갈인에 의해 형성되었다고 주장한다. 그것이 프루덴트, 월드만, 차우덴슨, 로페스 다 실바와 같은 작가들의 관점이다. 아담과 퀸트와 같은 저자들은 크리올이 서아프리카 언어의 문법을 이용하여 아프리카 노예들에 의해 형성되었고 아프리카 어휘를 포르투갈어 어휘로 대체했다고 주장한다. 촘스키와 비커튼과 같은 언어학자들은 크레올이 대륙 아프리카 출신의 노예가 아니라 섬에서 태어난 인구들에 의해 자연적으로 형성되었다고 주장한다. 이것은 비록 다른 어휘소를 가지고 있더라도, 어떻게 많은 마일 떨어져 있는 크레올들이 유사한 문법 구조를 가지고 있는지를 설명해 줄 것이다.iccal 기준

A에 의하면 Carreira,^[5] Cape Verdean Creole은 15세기부터 산티아고 섬에서 포르투갈의 피진으로부터 형성되었다. 그 피지진은 그 후 란사도에 의해 아프리카의 서해안으로 운반되었다. 거기서부터 저 피지는 두 개의 원생 크리올로 갈라졌는데, 하나는 모든 케이프 베르데안 크리올의 근거지였고, 또 하나는 기니비사우 크리올의 근거지였다.

언어적 비교를 통해 각 섬의 정착에 관한 정보를 상호 참조하면, 어떤 추측을 형성할 수 있다. 이 섬들 내에 케이프 베르데안 크리올이 퍼진 것은 다음과 같은 3단계로 이루어졌다.^[6]

• 1단계에서는 산티아고 섬이 점령되었고(15세기 후반) 포고(16세기 말)가 그 뒤를 이었다.
• 2단계에서는 상니콜라우 섬(대부분 17세기 후반)이 점령되었고, 그 뒤를 산토 앙탕(17세기 후반 대부분 2차)이 이었다.
• 제3단계에서, 나머지 섬들은 제1섬 출신 정착민들에 의해 점령되었다: 브라바는 포고 출신 (대부분 18세기 초에), 보아 비스타는 상니콜라우와 산티아고 출신 (대부분 18세기 전반기에), 마이오는 산티아고와 보아 비스타 출신 (대부분 18세기 후반에)의 사람들에 의해 점령되었다. 세기), 산토안탕과 상니콜라우 출신에 의한 상비센테(19세기 대부분), 상니콜라우와 보아비스타 출신에 의한 살(대부분 19세기)이다.

상태

크레올이 케이프 베르데에서 거의 모든 인구의 제1언어임에도 불구하고 포르투갈어는 여전히 공용어다. 포르투갈어가 일상 생활(학교, 행정, 공식 행동, 외국과의 관계 등)에서 사용되고 있기 때문에 포르투갈어와 케이프 베르데안 크리올은 디지로시아(diglosia) 상태에 살고 있다.^[7] 이러한 전체적인 포르투갈어 존재로 인해, 모든 다른 케이프 베르데안 크리올 변종에서 노쇠화 과정이 발생한다.

다음 가상 텍스트를 확인하십시오.

산티아고 변종:

Quêl mudjêr cú quêm m' encôntra ónti stába priocupáda púrqui êl sqêci dí sês minínus nâ scóla, í cándu êl bâi procurâ-'s êl câ olhâ-'s. 알구엠 렘브라 퀼 퀼 퀼 퀼 퀼 퀼 페스퀴사 소재, 엥콜라 엥콜라- 은 비블리오테카 ú라 ú퀴 ê스 cria. Pâ gradêci â túdu quêm djudâ-'l, êl cumêça tâ fála, tâ flâ cômu êl stába contênti di fúndu di curaçãu.

상비센테 변종:

Quêl m'djêr c' quêm m' encontrá ônt' táva priocupáda púrq' êl sq'cê d' sês m'nín's nâ scóla, í cónd' êl bái procurá-'s êl câ olhá-'s. 알구엠 렘브랄 퀼 퀘스 므닌의 타바 쁘라시사 소재 펨 페스키사, 엔트 엥콜라-앙뚜라- 나 비블리오테카 쁘라룩' 에시크라. Pâ gradecê â túd' quêm j'dá-'l, êl c'meçá tâ fála, tâ dzê côm' êl táva contênt' d' fúnd' d' curaçãu.

포르투갈어로 번역:

아쿠엘라 물허콤 퀘벡-메 온템 에스타바 preocupada ela esqueceu-se das suas criansas na eescola, equando ela poi poi pouar-las ela nang as viu. Alguem 렘브루-lhe 큐는 Suas criansas estavam a preisar de material para uma pesquisa, Entangela foi encontra-las na biblioteca a procurar o que leas queriam. 파라 아그라데서 o does oes o o oes o o o judaram-na, ela como ela estava contente do fundo corazang.

영어로 번역:

어제 함께 만난 저 여자는 학교에서 아이들을 잊어서 걱정했는데, 아이들을 찾으러 갔을 때 아이들을 보지 못했다. 누군가가 그녀의 아이들이 연구를 위해 어떤 자료가 필요하다는 것을 상기시켜 주었고, 그래서 그녀는 도서관에서 그들이 필요한 것을 찾아냈다. 자신을 도와준 모든 사람들에게 감사하기 위해 그녀는 진심으로 기뻐하는 마음을 털어놓으며 말하기 시작했다.

이 텍스트에서 노쇠/포르투갈어 방전의 몇 가지 상황을 파악할 수 있다.

• 쿠 쿰/c' 쿰 – 포르투갈어 단어 순서 cum 쿰;
• 엥켄트라/엔콘트라 – 포르투갈어 어휘소, 크리올에서는 átcha/otcha;
• priocupada – 포르투갈어 어휘, 크리올에서는 더 흔히 fadigada가 될 것이다.
• 푸르퀴 / 푸르끄' – 포르투갈어 어휘소, 크리올에서는 파모디 / 파모드'가 더 흔할 것이다.
• 세스 미니누스/세즈 미닌 – 포르투갈의 영향(두 단어에 모두 경작 마커)
• procur- / procura-s – 포르투갈어 어휘소, 크리올에서는 더 흔히 spi-'s / spia-s;
• 올하- / 올하- – 포르투갈어 음성학(음소/음소/음소 삽입);
• qui/qu' – 포르투갈어 어휘소, 크리올의 통합 접속사는 'mat'이다.
• 프리카바/타바 타 프르시사 – 포르투갈어 어휘소인 크레올에서는 더 흔히 쓰일 수 있는 테메스테바/타바 메스테
• 소재, 페스키사, 비비요테카 – 기초적인 단어로는 매우 드물다. 크리올어를 말할 때 사용하는 포르투갈어 단어인 경우 포르투갈어로 발음하고 이탤릭체 또는 인용 부호 사이에 표시해야 한다.
• uqui / uq' – 포르투갈어 o que;
• 그라데시 â / 그라데시 â – 잘못된 전치사, 포르투갈 전치사 "a"는 크리올에 존재하지 않는다.
• fala – 이 형태(현대의 포르투갈 팔라로부터)는 상비센테와 산토 안탕에서만 사용되며, 다른 섬에서는 (옛 포르투갈 파파르에서) 파피아(papiar)라는 단어가 사용된다.
• cômu / côm' – 포르투갈어 콤모의 내성;
• 쿠라상구 – 포르투갈 음성학(크레올 /õ/ 대신 /o/ /u/ 및 포르투갈어 발음 /www/);

동일한 텍스트 "수정됨":

산티아고 변종:

Quêl mudjêr quí m' encôntra cú êl ónti stába fadigáda pamódi êl sqêci sês minínu nâ scóla, í cándu quí êl bâi spiâ-'s êl câ odjâ-'s. Alguêm lembrâ-'l 'ma sês minínu sâ tâ mestêba «material» pâ úm «pesquisa», entõ êl bâi atchâ-'s nâ «biblioteca» tâ spía cusê quí ês cría. Phradechi Paudi Phudu Qui-l, ê cumenca Ta ppia, tl fla modi qui êbadu di cordu di corac.

상비센테 변종:

Quêl m'djêr qu' m' encontrá má' êl ônt' táva fadigáda pamód' êl sq'cê sês m'nín' nâ scóla, í cónd' êl bái spiá-'s êl câ oiá-'s. Alguêm lembrá-'l 'mâ sês m'nín' táva tâ mestê «material» pâ úm «pesquisa», entõ êl bâi otchá-'s nâ «biblioteca» tâ spiá c'sê qu' ês cría. 팡드 쿰 쿰 쿰 j, ê ê me me ê c, qu qu qu man man man man man man man man man man cont cont d' coracu.

그 결과 기저종과 삼행종 사이에는 연속성이 있다.

크리올이 공식화되지 않았음에도 불구하고, 2005년 정부^[8] 결의안은 크리올의 공식화에 필요한 조건을 제시했고, 이는 2015년 결의로 대체되었다.^[9] 이러한 공식화는 아직 일어나지 않았는데, 그 이유는 대부분 언어가 아직 표준화되지 않았기 때문이다.

• 중요한 변증법적 단편화들이 있다. 화자들은 자신의 것이 아닌 변종을 말하는 것을 꺼린다.
• 각 단어에 대해 채택할 올바른 형식(및 올바른 철자)을 설정할 규칙이 없는 경우. 예를 들어 포르투갈어 알기베이라("포켓")에 해당하는 단어에 대해 A. 페르난데스는^[10] 알기베라, 아가베라, 알비게라, 알주베라, 알제베라, 길베라, 줄베라, 리주베라 등의 형식을 기록한다.
• 어떤 어휘적 한계를 채택할 것인지 규정할 규칙의 부재. 글을 쓸 때 크레올의 화자들이 다른 문법 수업에 참여하는 것은 자주 있는 일이다.^[11] 전: 팸... 대신... "내가...".
• 어떤 문법 구조를 채택할 것인지 정립할 규칙의 부재. 그것은 변증법적 차이에 관한 것이 아니다; 심지어 하나의 변종 안에서조차 변동들이 있다. For ex.: in the Santiago variant, when there are two sentences and one is subordinated to the other, there is a tense agreement in the verbs (bú cría pâ m' dába "you wanted me to give" – both cría and dába are past tense), but some speakers do not practice it (bú cría pâ m' dâ – past then present – or bú crê pâ m' dába – present then past).
• 글쓰기 시스템(ALUPEC)은 모든 크리올 사용자들에게 잘 받아들여지지 않았다.
• 언어 수준(공식, 비공식, 과학, 은어 등)은 아직 잘 구별되지 않는다.

말(또는 글쓰기)할 때 각 화자가 자신의 방언, 자신의 사회성, 그리고 자신의 특색을 사용하는 이유다.

이러한 문제를 극복하기 위해 일부 크리올 옹호자들은^[12] 상비센테 변종을 중심으로 한 북방(바라벤토) 표준과 산티아고를 중심으로 한 남방(소타벤토) 표준의 개발을 제안한다. 만약 그렇다면, 크레올은 백색언어가 될 것이다.

성경의 완전한 번역은 존재하지 않는다. 그러나 카부베르디아누-소타벤투와 카부베르디아누-발라벤투에서 성서 전체를 번역할 목적으로 '아소시슨 카부베르디안누 파 트라다손 디 비블리아'가 설립되었다.^[13] 그들은 신약성서의 약 40%를 카부베르디아누소타벤투에 번역했으며, 루크와 액션을 출판했다. 루크의 출판은 케이프 베르데에서 두 개의 상을 받았다. 세르지오 프루소니는 바르톨로메오 로세티(Bartolomeo Rossetti)의 로마네스코 이탈리아 시 Er Vangelo Seconno Noantri를 번역했는데, 이 시는 사복음서를 바탕으로 한 시다. 프루소니는 이 시를 상비센테 크리올의 반게일 콘토드 모다에 번역했다.

글쓰기 시스템

케이프 베르데에서 당국이 공식적으로 인정한 유일한 문자 체계는 1998년 영법 6798호에 의해 실험적으로 공식 사용 승인을 받은 알파베토 유니피카도 파라 a Escritta da Lyngua Cabo-verdiana(ALUPEC, '케이프 베르데아어 쓰기를 위한 통일 문자')로 불린다.^[14] 2009년 법령 제8호/2009호는 ALUPEC의 사용을 공식적으로 제도화하였다.^[15] 정부로부터 공식적으로 인정받았음에도 불구하고, ALUPEC은 필수적이거나 강제적으로 사용되지 않는다.^{[citation needed]}

공식적으로 인정된 유일한 시스템임에도 불구하고, 같은 법은 "체계적이고 과학적인 방법으로 제시되는 한" 대체 쓰기 모델의 사용을 허용한다. 모든 사용자가 ALUPEC 또는 IPA에 익숙하지 않기 때문에 본 기사에서는 독자가 쉽게 읽을 수 있도록 약간 다른 시스템을 사용할 것이다.

• 소리[s]는 항상 ALUPEC이 아니라 어원적 방식으로 표현될 것이다("포르투갈어로 "s", 포르투갈어로 "ss", 포르투갈어로 "c", 포르투갈어로 "c"일 때 "s"), 포르투갈어로 "c"일 때 "s").
• [z] 소리는 ALUPEC이 항상 "z"가 아닌 어원적 방식으로 표현될 것이다("포르투갈어로 "s"일 때, 포르투갈어로 "z"일 때 "z"일 때)
• [tʃ] 소리는 ALUPEC "tx" 대신 "tch"로 나타낼 것이다.
• [ʃ] 소리는 ALUPEC이 항상 "x" 대신에 어원론적 방식으로 표현될 것이다("포르투갈어로 "x"일 때, 포르투갈어로 "ch"일 때 "ch"일 때) "ch").
• [ʒ] 소리는 ALUPEC이 항상 "j" 대신에 어원적 방식으로 표현될 것이다("포르투갈어로 "j"일 때, 포르투갈어로 "g"일 때 "g").
• 사운드 [k]는 ALUPEC이 항상 "k"가 아닌 어원적 방식으로 표현될 것이다("포르투갈어로 "c", 포르투갈어로 "qu"인 경우 "qu").
• [ɡ] 소리는 ALUPEC이 항상 "g" 대신에 어원적 방식으로 표현될 것이다("포르투갈어로 "g"인 경우 gu"인 경우 "gu"인 경우 포르투갈어로 "gu"인 경우) "gu"인 경우").
• 모음의 나태성은 모음 뒤에 있는 "m"으로 표시되며, 이 모음이 단어 끝에 있거나 "p"와 "b" 앞에 있을 때 나타난다. 다른 경우, 정상성은 문자 "n"으로 표현될 것이다.
• 그 단어들은 항상 그래픽 액센트를 가지고 있을 것이다. 이것은 억양을 압도적으로 사용하는 것이 되겠지만, 이것이 스트레스를 받는 음절과 모음의 조리개를 효과적으로 나타낼 수 있는 유일한 방법이다.
• 특정 변종에서 신장 모음을 보여주기 위해 아포스트로피 '가 사용될 것이다.

어휘

Cape Verdean Creole의 어휘는 주로 포르투갈어에서 왔다. 비록 몇몇 출처가 일치하지 않지만, 그 수치는 포르투갈어에서 90~95%의 단어 사이에서 흔들린다. 나머지는 서아프리카의 여러 언어(만딩고, 월로프, 풀라니, 템네, 발란타, 만작 등)에서 유래한 것이며, 다른 언어(영어, 프랑스어, 라틴어)의 어휘는 무시해도 좋다.

음운론

케이프 베르데안 크리올의 음운론적 체계는 주로 15세기부터 17세기까지의 포르투갈어에서 유래한다. 보수적인 특징으로 볼 때 크리올은 오늘날의 포르투갈어에서는 사용되지 않는 자음 /d//와 /t//(단어의 처음에는 j를, 옛 포르투갈어로 "ch"라고 쓰여 있음)을 그대로 간직해 왔으며, 오늘날의 유럽어 포르투갈어처럼 음전모음이 줄어들지 않았다. 혁신적인 특징으로 볼 때 음소 / //(포르투갈어로 "lh"라고 쓰여 있음)는 /dʒ/로 진화했고 모음은 여러 가지 음성 현상을 겪었다.

모음.

8개의 구술 모음과 그에 상응하는 비음이 있으며, 총 16개의 모음을 만든다.

자음과 반보울

• 참고: [r], [ʁ], [ʀ]는 동일한 음소 /ʀ/의 변형이다.

1인칭 단수형

1인칭 단수의 주제의 형태를 나타내는 개인 대명사는 섬에 따라 발음이 가변적이다.

이 대명사는 포르투갈어 밈에서 1인칭 단수체의 대상 형태에서 유래하며, 음운론적으로 음운[m]으로 축소된다.

이 발음은 오늘날 Barlavento 변종에서 찾아볼 수 있다. 소타벤토 변종에서는 [m]을 자음하는 변종들은 단순한 불가사의성[n̩]으로 축소되었다. 예를 들어 m'과 [n̩ ɐˈddɐ]('I have walked'), m' 신티 [n̩ stɐ tɐ sĩtiti]('I am feeling'), m' 라바[n̩ lɐbabɐ]('I have was washed') 등이 있다. 자음을 도포하거나 붙이기 전에 이 자연성은 다음 자음의 동질 비음이 된다. ex.: m' bem[m bẽ]('I came'), m' tem[n t (']('I have'), m' tchigar [ɲ tʃiˈɐɐ], m' crre [ê kɾe]('I arrived'), m' cr.

포르투갈어의 영향을 많이 받는 화자는 이 대명사를 m' [m] 대신 um [ũ]으로 발음하는 경향이 있다.

동사 serr의 어떤 형태 이전에 이 대명사는 mi[mi], 어떤 변종에서든 완전한 형태인 mi[mi], mi am['i am], mi ˈɛɾɐ['I was')를 되찾는다.

이 글에서 이 대명사는 변종과 상관없이 관습적으로 m'이라고 쓰여 있다.

문법

케이프 베르데안 크리올어 단어의 90% 이상이 포르투갈어에서 파생된 단어임에도 문법이 매우 달라 훈련받지 않은 포르투갈 원어민이 기본적인 대화를 이해하는 것조차 극도로 어렵다. 반면 문법은 포르투갈어를 기반으로 한 것이든 아니든 다른 크레올과 많은 유사점을 보여준다(크레올의 통사적 유사성을 체크한다).

문장 구조

크리올의 기본 문장 구조는 제목 – 동사 – 객체다. 예:

• Êl tâ cumê pêxi. "그는 생선을 먹는다."

두 개 사물이 있을 때, 직접 사물이 뒤에 오는 동안 간접 사물이 먼저 오고, 문장 구조가 제목 – 동사 – 간접 사물이 된다. 예:

• 페시 쿠미다. "그는 물고기에게 먹이를 준다."

케이프 베르데안 크리올을 다른 크레올에 더 가깝게 만드는 특징은 이중 부정의 가능성(예: 나이다 앳차 Liter. "내가 못 찾은 건 없어."), 또는 때로는 세 번 부정(예: Nunca Ninguimm Ca t Bába L. L.L. "아무도 거기에 가지 않은 사람은 없었다.") 포르투갈어에서는 이중 부정(예: "Nunca Ninguém foi lah")이 일반적이지만, 삼중 부정은 조금 흔하지 않다.

명사들

성별 변곡

애니메이션 명사(인간과 동물)만이 성별 변형을 가지고 있다. 예:

• 잉글레스/잉글레사 "잉글랜드맨/잉글리시우먼"
• phrcu / porca "pig (남성) / 돼지 (여성)"

어떤 경우에는 성(性)의 구분이 명사 뒤에 마추 "남성"과 페미아 "여성"이라는 형용사를 붙인다. 예:

• fidju-mátchu / fidju-fémia "아들/딸"
• 캐치프러-마츄/캐치프러-페미아 "개(남)/개(여)"

수 변곡

크레올에 있는 명사는 문맥에서 잘 결정되거나 알려져 있을 때만 숫자 변곡(농도 표시)을 갖는다. 예:

• 미니누스 디 비아 에 브엠 콤포르타두. ("비아의 아이들은 예의 바르다.")

명사가 일반적으로 숫자 변형이 없는 것을 가리킬 때. 예:

• 미니누 데베 루스페테 알구엠 그란디("아이들은 어른들을 존중해야 한다.")

문장에 여러 문법 범주가 있을 경우 첫 번째 범주만 복수 마커를 가진다. 예:

• 미니누스 ("소년")
• nhs mininna ("내 여자들")
• 미니누스 버니투("아름다운 소년들")
• nhs dôs mininina bunita i 심파티카("나의 두 친절하고 아름다운 소녀들")

자세한 내용: Manuel Veiga. "5.2 – Flexões dos substantivos". Introdução à Gramática do Crioulo (in Portuguese) (2 ed.). p. 139–141.

인칭 대명사

그들의 기능에 따르면, 대명사는 주어 대명사 또는 목적어 대명사가 될 수 있다. 더욱이, 이러한 각각의 기능에서, 문장 내의 위치에 따라 대명사는 억제되지 않거나 스트레스를 받을 수 있다.

억제되지 않은 주체 대명사는 일반적으로 주체의 기능을 가지고 있으며 동사 앞에 온다. 예:

• 누 크레이 "우린 원한다."

강조된 주제 대명사는 어떤 종류의 발성의 기능을 가지고 있으며 보통 동사(격리 대명사)로부터 분리된다. 예:

• Mi, m' sta li, i bô, bu sta. "나, 나 여기 있고, 너, 너는 거기 있어."

이름에서 알 수 있듯이 객체 대명사에는 객체의 기능(직접 또는 간접)이 있다. 억제되지 않은 개체 대명사는 현재 감각의 동사 형태와 함께 사용된다. 예:

• 오드하일. "본 적이 있소."
• 음, 베자부. "키스한다."

강조된 객체 대명사는 과거형 동사, 두 개의 대명사 시리즈 중 두 번째 대명사일 때, 전치사(전치사) 후의 전치사(전치사(전치사) 예:

• Odjaba-El. "그들이 봤대."
• 부들부들. "네가 준 거야."
• M' Fartu di bô! "지긋지긋해!"

두 개의 목적 대명사가 있을 때 간접대명사가 먼저 오고 직사대명사가 그 뒤에 오는 동안 문장 구조가 Subject – Subble – S간접대명사 – Direct 대명사가 된다.

반사 대명사는 없다. 반사성을 나타내기 위해 크리올은 소유 결정자 뒤에 카베사("머리")라는 표현을 사용한다. 예:

• 에스 모르드세 카베사 "그들은 스스로 물었소."

상호 대명사는 없다. 상호주의를 나타내기 위해 크리올은 쿰판헤루("동반자")라는 표현을 사용한다. 예:

• 에스 모르데 쿰판헤루 "그들은 서로 물었소."

동사들

동사에는 최소한의 변곡(두 가지 형태)만 있을 뿐이다. 그들은 모든 사람들에게 동일한 형태를 가지고 있으며, 대부분의 크레올에서와 같이 특정한 형태소(또는 비가에^[12] 의해 "언어실현자"라 불리는)의 존재(또는 부재)를 통해 긴장감, 기분, 측면의 관념이 표현된다.

동사는 일반적으로 현재를 위한 것, 과거에 대한 것 등 두 가지 기본 형태로 축소된다. The form for the present is the same as the form for the infinitive (exception: sêr "to be"), that in turn comes, in the majority of the verbs, from the infinitive in Portuguese but without the final r. Ex.: cantâ /kɐ̃ˈtɐ/ (from Portuguese cantar), mexê /meˈʃe/ (from Portuguese mexer), partí /pɐɾˈti/ (from Portuguese partir), compô /kõˈpo/ (from P포르투갈어 콤포르), *lumbu /llˈbu/ (포르투갈어 롬보에서). 과거를 위한 형태는 과거 ~ba를 위해 입자와 결합되는 부정사로부터 형성된다. Ex.: cantába /kɐ̃ˈtabɐ/, mexêba /meˈʃebɐ/, partíba /pɐɾˈtibɐ/, compôba /kõˈpobɐ/, *lumbúba /lũˈbubɐ/ (in the Barlavento variants, the particle for the past ~va (or ~ba) is joined to the imperfective actualizer, and not to the verb). 주목할 점은 어퍼기니 크레올(케이프 베르데안 크리올과 기니비사우 크리올)이 과거 시제 마커를 동사 뒤에 붙이지 않고 대다수의 크레올(크레올의 통사적 유사성 확인)처럼 붙였다는 점이다.

산티아고 변종에서는 동사의 현재 긴장된 형태로 마지막 음절 이전으로 스트레스가 돌아간다는 것을 언급하는 것이 중요하다. Therefore, we have: cánta /ˈkãtɐ/ instead of cantâ /kɐ̃ˈtɐ/, mêxe /ˈmeʃe/ or mêxi /ˈmeʃi/ instead of mexê /meˈʃe/, pârti /ˈpɐɾti/ instead of partí /pɐɾˈti/, cômpo /ˈkõpo/ or cômpu /ˈkõpu/ instead of compô /kõˈpo/, búmbu /ˈbũbu/ instead of bumbú /bũˈbu/. 단, 평법형식에서는 마지막 음절에 강세가 남아 있다: cantta-m' /kˈˈtt//,/, mexe-bu /meˈʃeebu/, parti-'l /pɐɾɾˈttil/, comp comp-nu /kõponu/, bumbu-의 /bubuz/.

규칙동사

앞에서 말한 바와 같이 정규 동사는 현재 시제의 형태와 과거 시제의 형태로 축소되며, 기분과 양면의 관념은 언어실현자를 통해 표현된다.

다음 표는 1인칭 단수에서 "주는 것"이라는 동사를 사용한 지시 무드의 패러다임을 보여준다.

현재의 완벽한 측면은 연설이 현재 상황을 언급할 때 사용되지만, 끝난 것은 완성된 것이다. 예:

M' da. [m dɐ] "난 줬어. / 이미 줬어."

문맥상 대략 과거 시제나 현재 영어의 완벽에 해당한다.

현재의 불완전한 측면은 연설이 현재 상황을 언급할 때 사용되지만 아직 끝나지 않은, 불완전한 것을 말한다. 예:

음. [m tɐ dɐ] "주마."

그것은 대략 영어의 현재 시제와 일치한다.

현재의 진보적인 측면은 연설이 연속적이고 중단 없는 방식으로 일어나고 있는 현재의 상황을 언급할 때 사용된다. 예:

므따.. [m stɐ tɐ dɐ] "주고 있다."

그것은 대략 현재 영어의 연속 시제에 해당한다.

참고: 사실, 이 모델은 더 이상 존재하지 않는다. 그것은 M' stat da'로 진화했다. [n sto dɐ] 브라바 포고와 마이오에 있는 M's s d. 산티아고에서 M't't dɐ로. [m t, tɐ dɐ] 보아 비스타, 살과 상 니콜라우, 그리고 M'ti tá. [mti t and da] 상비센테와 산토 안탕에 있다.

미래에 대한 구체적인 형태는 없다. 현재의 미래는 세 가지 자원을 통해 표현될 수 있다.

1. 현재의 불완전한 것을 사용하되 미래의 기능을 갖는 것. M' t manchang. [m tɐ dɐ mɐˈɲɐ] 리터. "내일 준다."
2. "to go"라는 보조 동사를 사용한다. M' tai da'. [m tɐ baj dɐ] 리터. "주러 간다."
3. 페리프라스를 사용하는 것은 만일의 사태를 보여준다. M'Al da. [m al dɐ] "주겠다."

그것은 영어에서 대략 미래 시제에 해당한다.

과거의 완벽한 면은 연설이 끝났거나 완성된 과거의 상황을 언급할 때 사용된다. 예:

다바 씨 [m ˈ다베] "주었었다."

영어로는 대략 과거의 완벽에 해당한다.

참고: 이 형태는 Barlavento 변종에는 존재하지 않는다.

과거의 불완전한 면은 연설이 아직 끝나지 않았거나 불완전한 과거의 상황을 언급할 때 사용된다. 예:

다바야. [m tɐ ˈdab]] "내가 줬어. / 내가 주곤 했어."

영어로는 대략 과거 시제에 해당한다.

참고: Barlavento 변종에서 과거의 입자는 동사가 아닌 불완전한 실재기에 결합된다. [m ˈtavɐ dɐ]. 상니콜라우에서는 M'타바 다바[m ta ˈdabɐ]와 함께 옛 형식인 M'타다바[m ta ˈdabɐ]도 존속한다.

과거의 진보적인 면은 그 연설이 연속적이고 중단되지 않은 방식으로 일어났던 과거의 상황을 언급할 때 사용된다. 예:

스타바 땡땡. [m ˈstabɐ tɐ dɐ] "주고 있었다."

그것은 대략 영어에서 과거의 연속 시제에 해당한다.

참고: 사실 이 모델은 브라바와 포고에만 존재한다. 다바섬으로 진화했어. 산티아고와 마이오에서 그리고 M'타바'따'에게. [m ˈtavɐ tɐ dɐ] 보아 비스타, 살, 상니콜라우, 상비센테, 산토안탕의 경우.

미래에 대한 구체적인 형태는 없다. 과거의 미래는 다음 세 가지 자원을 통해 표현될 수 있다.

1. 과거의 불완전한 것을 사용하지만 미래의 기능을 가지고 있다. 다바 만수무강 [m tɐ ˈdabɐ mɐˈɲɐ̃] 리터. "내일 줬어."
2. "to go"라는 보조 동사를 사용한다. M' 타바 다아. [m tɐ ˈbabɐ dɐ] 리터. "주러 갔었어."
3. 페리프라스를 사용하는 것은 만일의 사태를 보여준다. 알 다바 [m al ˈdabɐ] "그럴 거야."

그것은 대략 영어의 조건부에 해당한다.

나머지 분위기 - 부차적, 조건적(영어에서 "조건적"과 동일하지 않음), 궁극적으로는 현재 시제만이 있는 중단적(불변적) 분위기를 제외하고, 현재 시제 및 과거 시제만 다른 측면을 가지지 않는다.

불규칙 동사

위에 제시된 패러다임 모델을 따르지 않는 동사 그룹이 있다. They are the auxiliary verbs sêr /seɾ/ "to be", stâ /stɐ/ "to be", têm /tẽ/ "to have" and tenê /teˈne/ "to have", and the modal verbs crê /kɾe/ "to want", sabê /sɐˈbe/ "to know", podê /poˈde/ "can", devê /deˈve/ "must" and mestê /mesˈte/ "to need".

참고.: "보조동사"라는 명칭은 동의할 수 없다.

이 동사에는 두 개의 레지스터가 있다.

In the first register (in older speakers, in rural areas speakers or in speakers with little exposure to Portuguese) there are only two forms for the verbs: one for the present (ê /e/, stâ /stɐ/, têm /tẽ/, tenê /teˈne/, crê /kɾe/, sabê /sɐˈbe/, podê /poˈde/, devê /deˈve/, mestê /mesˈte/) and one for the past (éra /ˈɛɾɐ/, stába /stabɐ/, têmba /tẽbɐ/, teneba /teˈnebɐ/, crerba /kɾeb//, sabetba /sbebeb//, 포데바 /poˈdebɐ/, deva /deˈvebɐ/, mesteba /mesˈtebɐ/). 그러나, 일반 동사와는 반대로, 기본형식을 단독으로 사용할 때는 불완전한 면을 나타내며 완벽하지 않은 면을 나타낸다. 따라서, mi é, m'tem, m'cre, m's sabe는 "나는, 있다, 나는 알고 싶다"라는 뜻이지, "그동안, 나는, 나는, 알고 있었다"는 뜻이 아니라, "나는, 예상한 대로, 알고 있었다"는 뜻이다. 평행하게, mi erra, m' temba, m' cremba, m's sabea'는 "나는, 내가, 내가, 내가 원했고, 알고 있었다"는 뜻이며, 예상한 대로, "나는, 내가, 내가 원했고, 알고 있었다"가 아니다.

두 번째 레지스터(젊은 연사들, 도시 지역 또는 포르투갈어에 더 많이 노출된 연사들 중)에서는 포르투갈어의 영향을 받는 다른 형태로 시스템이 강화되었다. 따라서 다음과 같은 이점이 있다.

• ê /e/, st /stɐ/, tém /tẽ/, cré /kɾe/, savé /sɐˈbe/, 포데 /poˈde/, devé /deˈve/, meste /mesˈte/, 현재의 불완전한 것에 대한 것.
• fôi /foj/, stevi /ssevi/, tevi / /tevi/, cris /kɾis/, sôbi /ˈsobi/, pudi /ˈpudi/ 현재를 완벽하게 하기 위한;
• 에라 /ˈɛɾɐ/, 스타바 /ˈ스타브ɐ/, tinha /titi//, cria /kkii//, 사비아 /sbibi//, pudia /pudidi//, diva /divivi//, misˈtiɐ/, 과거의 불완전한 것에 대한;
• 세르바 / /세ɾbɐ/, 스타바 /ˈ스타브ɐ/, 티베바 /ˈkˈbɐ/, 크렘바 /ˈkbɐ/, 사베바 /sɐˈbebɐ/, 포데바 /poˈdebɐ/, 데베바 /devevebɐ/, 메세바 /mesˈtebɐ/;

참고.: 어떤 작가들은^[16] 이 동사들을 "stative 동사"라고 부르고, 이 동사들에 다른 동사들을 덧붙인다. 그러나 그 명칭은 논쟁의 여지가 있다: 모든 동사가 사실 static은 아니다; 모든 동사가 불규칙한 것은 아니다(예: 모라), 그 동사 중 일부는 어떤 변종에서는 규칙적인 것이다(m' t 'tost' - 현재의 불완전함), 그리고 다른 변종에서는 불규칙하다(m' tost - 현재는 없지만 ta가 없다).

"있을" 동사 쌍과 " 가질" 동사 쌍 사이에는 유사성이 있다.

• 동사 serr은 영구적인 질을 나타내는 합성 동사다. 예:

미 엄 우미. /mi e ˈ ˈɔmi/ "나는 (항상 그랬고 앞으로도 그럴) 사람이다."

• 동사는 일시적 상태를 나타내는 합성 동사다. 예:

트리스티 델 /el stɐ ˈtististi/ "그는 (이 정확한 순간에) 슬퍼하고 있다."

• 동사 tem은 영구적인 질을 나타내는 소유동사다. 예:

M'Tem Péli scuru. /m tẽ ˈpɛli ˈskuɾu/ "나는 (나는) 어두운 피부를 가졌고 항상 가질 것이다."

• 동사테네는 일시적인 소유를 나타내는 소유동사다. 예:

M'tene um canéta na blsu. /m teˈne ne kɐnɛtɐ nɐ ɐˈ ˈbolsu/ "주머니에 (이 정확한 순간에) 펜이 들어 있다."

참고.: 동사 St와 Tene은 진행적인 측면이 없다: *m" St "St" 또는 *m" St Tene과 같은 형태는 존재하지 않는다. 동사 테네는 Barlavento 변종에는 존재하지 않는다. 상비센테와 산토 앙탕에서 동사 스탕은 부정사를 위한 stod' 형식, 현재의 불완전함을 위한 tiv' 형식, 과거의 불완전함을 위한 tava 형식을 가지고 있다.

수동적

케이프 베르딘 크리올은 두 개의 목소리를 가지고 있다. 능동적인 목소리는 주제가 명백할 때 사용된다. 피사체가 불분명하거나 알 수 없을 때 수동 음성을 사용한다. 패시브에게도 두 가지 형태가 있다. 현재를 위한 형태는 ~du 입자와 결합되는 부정사(interimitive)로 만들어진다. 과거의 형태는 ~다 입자에 결합되는 부정사(interimitive)로 만들어진다. 예:

• 마르카 파피아두 잉글레즈 /tɐ pɐpiˈadu ĩˈlez nɐ ɐmɛɾkɐ/ "미국에서는 영어가 통용된다.
• M' inxinadu t and ar. /m ĩiˈnadu tɐ ɐ̃ˈd// "나는 걷는 법을 배웠다."
• 움 베즈, 툼다 츄 미드주. /ũ vez tɐ kuˈmedɐ tʃewew////// "한번은 옥수수를 많이 먹었었다."

참고.: Barlavento 변종에서는 과거의 형태가 존재하지 않는다.

네거티브

동사를 부정하기 위해, 음부사 c /k//는 주어 뒤에 그리고 어떤 언어실효자 앞에 사용된다. 예:

• 누차 베베 /nu kɐ tɐ beˈbe/ "우리는 술을 마시지 않는다.
• Odjaba. /el kɐ tɐ oˈdʒabɐ/ "그는 보지 못했다."
• 부카바이. /부코바이/ "넌 안 갔어."

산토안탕 변종에서 음부사는 n' /n/이다. 예:

• 안 돼, 안 돼, 안 돼, 안 돼, 안 돼! /no n dɐ biˈbe/ "우리는 술을 마시지 않는다."
• El n' davá o'a. /el n davɐ oˈa/ "그는 보지 못했다."
• Bôn' bé. /bo n bɛ/ "넌 안 갔어."

명령문에서는 음부사 c /kɐ/가 항상 시작에 있다. 예:

• Ca bu bai! /kɐ bu baj/ "가지 마!" (당신 – 단수)
• C nhnhs faze! /kɐ ɲoz fɐze/ (소타벤토), Câ'tt faze! /k b bzot fzeze/ (Barlavento) "하지마!" (you-plural)

산토 앙탕 변종에서는

• N' bô bé! /n bo bɛ/ "가지 마!" (당신 – 단수)
• N' b'sôt' feze! /n bzot fezze/ "Don't do!" (당신 – 복수형)

형용사

크리올에 있는 형용사는 거의 항상 명사를 따라온다. 오직 애니메이션 명사(인간과 동물)만이 형용사에서 성별 변형을 요구한다. 예:

• 오미페이우 / 머지예르페이아 "우아한 남자/못 생긴 여자"
• 보디 프레투/카브라 프레타 "검은 벅/검은 염소"

만장일치 명사의 형용사는 남성 형용사와 같은 형태를 가지고 있다. 예:

• 비스트두 브란쿠 "흰 드레스"
• 카미사 브란쿠 "흰 셔츠"

일반적으로 복수 표식은 앞의 문법 범주에 있기 때문에 형용사에는 나타나지 않는다.

결정자

크리올에는 확실한 기사가 없다. 만약 명사를 결정하는 것이 절대적으로 필요하다면, 대신 표현 결정자를 사용한다.

무기한 기사의 경우 단수를 위한 것과 복수형을 위한 다른 두 가지 형태가 있다.

• 움... / // "a, an (singular)", ús... /ũz/ "a, an (plural)"

소유 결정자는 숫자의 경직성을 가지지만, 복수형은 소유자가 아닌 소유물을 가리킨다. 예:

• nh carru "내 차"
• nhs carru "내 차"
• nôs carru는 "우리 차" 또는 "우리 차"가 될 수 있다.

시험 결정자의 근접도는 화자와 가깝고 화자와 떨어져 있다. ("이, 이것들"), ("저것", "저것")

참고.: 상비센테와 산토 안탕 크리올만이 단수 엣스 /es/("이것")와 복수 엣 /e//("이것들")을 음성으로 구별한다.

지정학

크리올은 무언가를 발표하거나 발표하는 특별한 문법 범주를 가지고 있다. 그것은 두 가지 형태로 나타나는데, 하나는 가까운 것을 나타내기 위해서입니다, (알리... /ɐˈli/)와 멀리 있는 것을 선물할 다른 것(Ala... /ɐˈlɐ/). 예:

• 알냐 피드주 "여기 내 아들이오."
• 알랄 타이 "저기 그가 간다."

방언

케이프 베르데의 작은 크기에도 불구하고, 각 섬은 크레올어를 말하는 방법을 독자적으로 개발했다. 이 9가지 방법(섬이 10개 있는데 그중 하나가 무인도인 섬)은 정당하게 다른 방언이지만, 케이프 베르데의 학자들은 보통 이들을 '변수'라고 부른다. 이 변종들은 두 가지로 분류될 수 있다: 남부에는 브라바, 포고, 산티아고, 마이오 변종으로 구성된 소타벤토 크리올이 있고, 북부에는 보아 비스타, 살, 상니콜라우, 상비센테, 산토 앤탕 변종으로 구성된 바라벤토 크리올스가 있다.

케이프 베르데안 크리올의 일부 어휘적 형태는 변종별로 다를 수 있기 때문에, 이해를 완화하고 어떤 변종도 편애하지 않기 위해 이 글의 단어와 문장은 일종의 '중간 크리올'인 절충 모델로 제시될 것이다. 필요할 때마다 음소 표기법(또는 때로는 음소 표기법)이 단어 바로 뒤에 나타날 것이다.

쓰기 시스템의 경우 쓰기 시스템 섹션을 확인하십시오.

언어학적 관점에서 보면 가장 중요한 변형은 포고, 산티아고, 상니콜라우, 산토 안탕이며, 크리올에 대한 심층적인 연구는 적어도 이 네 가지에 접근해야 한다. 아프리카 대륙에서 노예를 직접 받은 유일한 섬으로, 가장 보수적인 언어적 특징을 가지고 있으며, 서로 가장 뚜렷한 섬이다.

사회적 관점에서 가장 중요한 변형은 산티아고, 상비센테 변종이며, 크리올에 대한 어떤 가벼운 연구도 적어도 이 두 가지에 접근해야 한다. 두 대도시의 변종(Praia and Mindelo), 스피커 수가 가장 많은 변종, 인근 도시보다 글로토페지스트적인 경향을 보이는 변종들이다.

이러한 변종에는 다음과 같은 중요한 문헌이 있다.

• 브라바: 외제니오 타바레스
• 포고: 엘시 클레우스 파슨스
• 산티아고: 카를로스 바르보사, 토메 바렐라 다 실바, 다니엘 스피놀라
• 상비센테: 세르지오 프루소니, 오비디오 마르틴스
• 산토 앙탕: 루이스 로마노 마데이라 데 멜로

변증법적 차이

소타벤토

소타벤토 크리올은 소타벤토 제도에서 사용된다. 일부 특성:

• 과거의 불완전한 면은 과거 ~ba를 위한 입자를 동사: t + + V+ba에 결합하여 형성된다.
• 복수형의 두 번째 사람에 대한 개인 대명사는 nhôs이다.
• 단수의 첫 번째 사람에 대한 개인 대명사의 주체는 코로 표현된다. Ex.: m' andâ pronounced /n̩ ɐ̃ˈdɐ/ instead of /m ɐ̃ˈdɐ/ "I have walked", m' stâ tâ sintí pronounced /n̩ stɐ tɐ sĩˈti/ instead of /m stɐ tɐ sĩˈti/ "I am feeling", m' labába pronounced /n̩ lɐˈbabɐ/ instead of /m lɐˈbabɐ/ "I had washed".
• 단수의 첫 번째 사람에 대한 개인 대명사의 대상 형태는 사라지지만 앞의 모음은 비음한다. Ex.: lebâ-m' pronounced /leˈbɐ̃/ instead of /leˈbɐm/ "take me", metê-m' pronounced /meˈtẽ/ instead of /meˈtem/ "put me", cudí-m' pronounced /kuˈdĩ/ instead of /kuˈdim/ "answer me", compô-m' pronounced /kõˈpõ/ instead of /kõˈpom/ "fix me", bumbú-m' pronounced /bũˈbũ/ instead of /bũˈbum/ "put me on the back".

브라바

브라바 크리올은 주로 브라바 섬에서 사용된다. 스피커는 8,000개^{[citation needed]} 입니다. 가장 말이 적은 것 중 하나는 7위, 그리고 문학작품을 쓴 최초의 작품 중 하나인데, 이 작품에서 Eugénio Tavares는 그의 시 일부를 썼다.

소타벤토 크리올스의 주요 특징 외에도 브라바 크리올에는 다음과 같은 특징이 있다.

• 현재의 진보적인 측면은 동사 앞에 St를 붙임으로써 형성된다: St + V.
• 포르투갈어 /ɐ̃w/(상어)에서 발원하는 소리는 /õ̃/가 아니라 /ɐ̃/이다. 예를 들어 coracang /kokoɐɐs//, corac / /koɐɐs// "심장"이 아닌 mang / /mɐ/, mõ /ˈmõ/ "손"이 아닌 lazang /ʀɐˈzz̃/ "사유"가 아닌.

포고

포고 크리올은 주로 케이프 베르데의 포고에서 사용된다. 디아스포라의 제2언어 스피커를 포함해 케이프 베르데안 크리올 스피커의 약 5%인 약 5만 명의^{[citation needed]} 스피커를 보유하고 있다. 이런 형태의 케이프 베르데안 크리올의 순위는 산토 안탕에 이어 4위, 살에 앞서 있다.

포고는 소타벤토 크리올스의 주요 특징 외에도 다음과 같은 특징이 있다.

• 현재의 진보적인 측면은 동사 앞에 St를 붙임으로써 형성된다: St + V.
• 포르투갈어 /ɐ̃w/(상어)에서 발원하는 소리는 /õ/ 대신 /ɐ̃/로 표현된다. Ex. coracang /kokoɾɐss/ coracsõ /koɾɐɐs// "심장" 대신 m / /mɐ̃/mã//, 면도칼 /õʀɐzz/ "이유" 대신 razang /ããzz/
• 음절 끝에 있을 때 /l/ 소리는 /l/로 바뀐다. Ex. artu /ˈaɾtu/ "키" 대신 altu /ˈaltu/, /kuɾpɐ/ curpa /kuɾpɐ/, /kulˈp// " 탓할 것" 대신 burcang /buɾkɐ/ /vulˈkõ/ "volcano" 대신.
• 그 소리/음/은 말 끝에 있을 때 사라진다. Ex.: 루가르 /luˈɡa/ "장소" 대신 루가르 /luɡaa/ "장소" 대신 midjô' /miˈdʒo/midjôr /miˈdʒ/ "better" 대신 mudje' /muˈdʒe/.
• 쌍둥이는 일반적으로 모음으로 발음된다. Ex.: mã' /mɒ̃/ instead of mãi /mɐ̃j/ "mother", nã' /nɐ̃/ instead of nãu /nɐ̃w/ "no", pá' /pɒ/ instead of pái /paj/ "father", rê' /re/ instead of rêi /rej/ "king", tchapê' /tʃɐˈpe/ instead of tchapêu /tʃɐˈpew/ "hat".
• 음전음 /a/는 음전음 또는 벨라 자음 근처에 벨라로 표시된다. 예: badja "to dance"는 [bɒdʒɐɐ]로 발음하고, 카베루 "hair"는 [kɒbelu]로 발음하고, 캐치프" "dog"는 [kɒtʃo]로 발음한다.

마이오

마이오 크리올은 주로 마이오 섬에서 사용된다. 그것은 포르투갈어를 사용하는 작은 부분을 포함하는 전체 섬 인구수를 나타낸다.

가장 말이 적은 케이프 베르데안 크리올 중 하나이며 브라바를 쫓고 보아 비스타보다 앞서 있다.

소타벤토 크리올스의 주요 특징 외에도 마이오 크리올에는 다음과 같은 특징이 있다.

• 현재의 진보적인 측면은 동사 앞에 St를 붙임으로써 형성된다: St + V.
• 눌리지 않은 최종 모음 /i/ 및 /u/는 자주 사라진다. Ex.: cumádr' /kuˈmadɾ/ instead of cumádri /kuˈmadɾi/ "midwife", vilúd' /viˈlud/ instead of vilúdu /viˈludu/ "velvet", bunít' /buˈnit/ instead of bunítu /buˈnitu/ "beautiful", cantád' /kɐ̃ˈtad/ instead of cantádu /kɐ̃ˈtadu/ "sung".
• /dʒ/(오래된 포르투갈어에서 유래한, 단어의 처음에서 j로 쓰여진) 소리는 부분적으로 /dʒ/로 표현된다. ex. 얀타 /ɐ̃ˈˈˈɐ/ "식사" 대신 jô' /ʒoɡ//"djg' /ô' //"게임" 대신 j'' /ʒoɡ/"djgu/"ready"와 같은 단어로 dj / /d//"는 /dʒ/"/"존"음향은 남는다.

산티아고

산티아고 크리올은 수도인 프레이아를 포함한 케이프 베르데의 산티아고 섬에서 주로 사용된다.

소타벤토 크리올스의 주요 특징 외에도 산티아고 크리올에는 다음과 같은 특징이 있다.

• 현재의 진보적인 측면은 동사 앞에 시타를 붙임으로써 형성된다: 시타 + V.
• 동사에서 스트레스는 현재를 위한 형태로 마지막 음절 이전으로 거슬러 올라간다. Ex.: cánta /ˈkãtɐ/ instead of cantâ /kɐ̃ˈtɐ/ "to sing", mêxe /ˈmeʃe/ or mêxi /ˈmeʃi/ instead of mexê /meˈʃe/ "to move", pârti /ˈpɐɾti/ instead of partí /pɐɾˈti/ "to leave", cômpo /ˈkõpo/ or cômpu /ˈkõpu/ instead of compô /kõˈpo/ "to fix", búmbu /ˈbũbu/ instead of bumbú /bũˈbu/ "to put on the back".
• 몇몇 연사들은 목소리를 내는 시빌로네트를 무성음으로 발음한다. ex. cassa / /kasɐ/ cása //kazɐ/ "집" 대신 ,xi / /ooi/ today지 / ofooi/ "오늘" 대신 ofsxi /ˈxi /ˈoʃi/
• 어떤 스피커는 /ʀ/를 /ɾ/로 발음한다. 예: carru / /kaɾu/ "car" 대신 carru /ˈkaʀu/, féru /ˈfɛu/ "철" 대신 féru / /fɛu/, currarl /kuˈɾˈl/ 대신 currarl /kukukul/.
• 소리 ///는 약간 흡인된 [ɾʰ]이다.
• /n/, /t/, /d/는 알베올라 [n͇], [t͇], [d͇]로 발음되며, 덴탈 [n̪], [t̪], [d̪]로 발음되지 않는다.
• 비강 두동강들은 탈나스화 되어 있다. ex.: mangi /m̃j/ "엄마" 대신 m mi /mɐj/, nãu /nɐw/ 대신 nâu /nɐw/
• 강조된 소리 /a/는 말 끝에 /l/ 소리 전에 /l/로 발음된다. 예: currarl /kukuˈɾl/ 대신 corral, ml /mɐl/ 대신 Tarrafl /tɐɐfalfl/ 대신 Tarrafl /tɐɐfalfal/(이름)

바를라벤토

Barlavento Creoles는 Barlavento 제도에서 사용된다. 일부 특성:

• 과거의 불완전한 면은 과거 ~va의 입자를 언어실현자 t: 타바 + V에 결합하여 형성된다.
  참고: 상니콜라우에서는 타바 + V와 함께 이전 형태인 타 V+ba도 유지된다.
• 복수형의 두 번째 사람에 대한 개인 대명사는 b'sôt'이다.
• 눌리지 않은 모음 /i/ 및 /u/는 자주 사라진다. Ex.: c'mádr' /ˈkmadɾ/ for cumádri /kuˈmadɾi/ "midwife", v'lúd' /ˈvlud/ for vilúdu /viˈludu/ "velvet", c'dí /ˈkdi/ for cudí /kuˈdi/ "to answer", tch'gâ /ˈtʃɡɐ/ for tchigâ /tʃiˈɡɐ/ "to arrive".
• /u/로 끝나곤 했던 말로 스트레스 받은 /a/ 소리(구강 또는 비음)를 /ɔ/로 올린다. Ex.: olt' / ˈaltu/ "키"에서 /ˈɔlt/, cnd' /ˈkãd/에서 /ˈkɔd/는 cancu /mɐkuku/"mkku/"mkey"에서. 또한 대명사: 보타부 /보타부/ "던져라"의 bto-b' /beptɔb/.

보아 비스타

보아 비스타 크리올은 주로 보아 비스타 섬에서 사용된다. 스피커는 5000번이며,^{[citation needed]} 이 언어에서 가장 적게 사용되는 형태의 크레올이다. 문학은 거의 기록되지 않지만, 이 섬에서 태어난 화자 중 한 명은 게르마노 알메이다.

바라벤토 크리올스의 주요 특징 외에도 보아 비스타 크리올은 다음과 같은 특징을 가지고 있다.

• 현재의 진보적인 측면은 동사 앞에 t을 붙임으로써 형성된다: t t + t + V.
• ~a로 끝나는 동사에서 그 소리 / //는 단수 대명사의 첫 번째 사람과 결합하면 / singular/로 대체된다. Ex.: panhó-m' /pɐˈɲɔm/ instead of panhâ-m' /pɐˈɲɐm/ "to catch me", levó-m' /leˈvɔm/ instead of levâ-m' /leˈvɐm/ "to take me", coçó-m' /koˈsɔm/ instead of coçâ-m' /koˈsɐm/ "to scratch me".
• 스트레스를 받는 e는 항상 열려 있다 /hyperty/. 예: bocé /buˈsɛ/ "너(존경하는 형태)" 대신 "너, drét' /ˈdɾet/ "right" 대신 "drét" /tveo/b rain/" tchobé /tʃoˈbve/" 대신 "tchobé /tʃoˈʃ/" 스트레스를 받는 o는 항상 열려 있다 /hyperty/. ex.: bbo /bo/ "you" 대신 bo /bo/ compo /kõpɔ/ compute /kõpp// compute /kõpp/ corrt'대신 turt' /tott/ "crowized"
• 음절 끝에서 /// 소리가 /ʀ/로 발음된다. 예: furrth /fufufutˈ/ "도둑질" 대신 m'djerr / /mdʒʀ/ "여자" / ofprtt/대신 "furt" /ˈpoɾt/"harbor".
• /l/ 및 /s/의 접속점에서 발생하는 /z/는 /l/로 대체된다. ex.: carr /kakaz/ "which ones" 대신 carr //kaz/, err /ɛ// ês /ez/ "그것들" 대신 qur /k//.
• 포르투갈어 /dʒ/(단어의 시작 부분에 j가 쓰여 있음)는 부분적으로 /ʒ/로 대체된다. ex. 얀타 /ʒɐ̃ˈˈɐ// "식사" 대신 j'g' /ooo/// "game" 대신 j /g' /o/oo/"djgu / "gameready/"ready", djõ /ˈʒõ/"존"과 같은 단어로 /d sound/ sound remains/ sound/ remains remains remains는 남아 있다.

살

살 크레올은 주로 살 섬에서 사용된다. 연사는 15,000번이다.^{[citation needed]}

살 크레올은 바라벤토 크리올스의 주요 특징 외에도 다음과 같은 특징이 있다.

• 현재의 진보적인 측면은 동사 앞에 t을 붙임으로써 형성된다: t t + t + V.
• ~a로 끝나는 동사에서 그 소리 / //는 단수 대명사의 첫 번째 사람과 동사가 결합되었을 때 /ɔ/로 표현된다. Ex.: panhó-m' /pɐˈɲɔm/ instead of panhâ-m' /pɐˈɲɐm/ "to catch me", levó-m' /leˈvɔm/ instead of levâ-m' /leˈvɐm/ "to take me", coçó-m' /koˈsɔm/ instead of coçâ-m' /koˈsɐm/ "to scratch me".
• /dʒ/(오래된 포르투갈어에서 유래한, 단어의 처음에서 j로 쓰여진) 소리는 부분적으로 /dʒ/로 표현된다. ex. 얀타 /ɐ̃ˈˈˈɐ/ "식사" 대신 jô' /ʒoɡ//"djg' /ô' //"게임" 대신 j'' /ʒoɡ/"djgu/"ready"와 같은 단어로 dj / /d//"는 /dʒ/"/"존"음향은 남는다.

산토안탕

산토 안탕 크리올은 주로 산토 안탕 섬에서 사용된다. 연사 수에서 9명 중 3위를 차지하며 포고 이전과 이웃 상비센테 다음이다.

바르라벤토 크리올스의 주요 특징 외에도 산토 앙탕 크리올에는 다음과 같은 특징이 있다.

• 현재의 진보적인 측면은 동사 앞에 ti + t + V를 붙임으로써 형성된다.
• 동사, 부사, 형용사와 함께 사용되는 부정의 부사는 n'이다. "난 원하지 않아" 대신 "Mi n' crae".
• 소리 /s/와 /z/는 음절 끝에 있을 때 [ʃ]와 [ʒ]로 구문화된다. 예:페스타 "파티"는 [ˈfɛstst]대신 [ˈfɛsttt]을 발음하고, 고스가 "티클스"는 [ˈɡɡzz]대신 [ˈˈɡɔʒ]을 발음하고, més "more"는 [mas]대신 [ [m]을 발음한다.
• 스트레스 받은 최종 소리 /cnm/는 /a/로 발음된다. Ex.: já /ʒa/ instead of djâ /dʒɐ/ "already", lá /la/ instead of lâ /lɐ/ "there", and all the verbs that end by ~â, calcá /kalˈka/ instead of calcâ /kɐlˈkɐ/ "to press", pintchá /pĩˈtʃa/ instead of pintchâ /pĩˈtʃɐ/ "to push", etc.
• /i/로 끝나는 데 사용하는 단어로 /a/ 소리(구강 또는 비음)에 대한 /a/의 경구화. ent의 /beveˈddd/'진실' 대신 ant의 /fgt// "fore", grénd' / /ɾɛɛd/ 대신 grand /ɡããd/, verd' /vedadddd/ 대신. 또한 대명사와 함께: penhé-m' /peɲɛɛmm/ fanha-m' /pɐˈɲam/ "날 잡으러"
• /e/ 음절 전/음절 전/음절(구강 또는 비음)을 /e/로 경음하는 구음절은 구음모음이 있다. 예: esssim /e/s ass/ asim /eˈsĩ/ "like so" 대신, 퀘벡사 /keɛbɛsɐ/ cabésa /kɐbɛsɐ/ "head" 대신. 강조된 음절이 벨라모음을 가질 때 /o/로 전음/음(구강 또는 비음)을 /o/로 벨라레이트. Ex.: cotchôr' /kokotoo/ catch catchr' /kktto// "dog", otum /ott// atum 대신 otum /oˈtũ/
• diphthong /aj/(구강 또는 비강)는 /ɛ/로 발음한다. 예: pai /paj/ "아버지" 대신 pé /pɛ/, mangi /mɐj/ "어머니" 대신 mem /mɛ// diphthong /aw/(구강 또는 비강)는 /ɔ/로 발음한다. 예: po /ppa/ pau /paw/ "stick" 대신, nõ /nõ/ nangu /nɐw/ "no" 대신.
• The sound /dʒ/ (that originates from Portuguese /ʎ/, written "lh") is represented by the sound /j/: bói' /bɔj/ instead of bódj' /bɔdʒ/ "dance (noun)", ôi' /oj/ instead of ôdj' /odʒ/ "eye", spêi' /ʃpej/ instead of spêdj' /spedʒ/ "mirror". /j/ 사라지는 모음 사이: 베드자 /ˈbɛdɐ/ "구(페미니네)" 대신 véa /ˈvɛɐ/, odja /odd// "보기" 대신 o'a /oaa/, 파다 /papadɐ/ "straw" 대신. 자음 바로 뒤에 있을 때는 /lj/: m'lirr /mljo// 대신 /l'lirr /mljo//로 표현된다. /kdʒeɾ/"spoon" 대신 m'djrr /mdʒ//"better", c'lierr /kje//"로 표현된다.
• 소리 /j/는 모음 사이에 있으면 사라진다. Ex.: 고아바 / /oˈav// 고이아바 /oojabjab// "과바 과일" 대신 mé'a /ɐme "/ "sock" 대신 papa /pa'a /papapapa/.
• /dʒ/(옛 포르투갈어에서 유래한, 단어 첫머리에 "j"라고 쓰여진) 소리는 완전히 /d//로 표현된다. ex. /ja/ja /dʒɐ/ "이미" 대신 janta /jãtatata/ /d /dãtat//"dant̃ˈt//"dj' /dõ//"j instead" 대신 jõ' /õõõ/"jjohn"
• 어떤 화자는 음소 /ʃ/와 /ʒ/를 [ʃʷ]와 [ʒʷ]로 표기하여 발음한다.
• 다른 섬에는 존재하지 않는 어떤 종류의 어휘(상비센테에도 존재한다)의 존재. Ex.: dançá instead of badjâ "to dance", dzê instead of flâ "to say", falá instead of papiâ "to speak", guitá instead of djobê "to peek", ruf'ná instead of fuliâ "to throw", stód' instead of stâ "to be", tchocá instead of furtâ "to steal", tchúc' instead of pôrc' "pig", etc.

상니콜라우

상니콜라우 크리올은 주로 상니콜라우 섬에서 사용된다. 15,000명의 스피커가 있으며,^{[citation needed]} 이 언어에서 다섯 번째로 많이 사용되는 크레올 형태다. 문학은 거의 기록되지 않지만, 케이프베르데안 크리올의 형태는 음악으로 기록되었고, 그 중 하나는 이 섬을 주제로 한 페이지의 caboverde.com에 있다.

바를라벤토 크리올스의 주요 특징 외에도 상니콜라우 크리올에는 다음과 같은 특징이 있다.

• 현재의 진보적인 측면은 동사 앞에 t을 붙임으로써 형성된다: t t + t + V.
• ~a로 끝나는 동사에서 그 소리 / //는 단수 대명사의 첫 번째 사람과 동사가 결합되었을 때 /ɔ/로 표현된다. Ex.: panhó-m' /pɐˈɲɔm/ instead of panhâ-m' /pɐˈɲɐm/ "to catch me", levó-m' /leˈvɔm/ instead of levâ-m' /leˈvɐm/ "to take me", coçó-m' /koˈsɔm/ instead of coçâ-m' /koˈsɐm/ "to scratch me".
• 소리의 /k/와 /d the/는 일부 화자에 의해 경구모음 앞에 있을 때 /tʃ/와 /dʒ/로 발음된다. Ex.: f'djêra /ˈfdʒeɾɐ/ instead of f'guêra /ˈfɡeɾɐ/ "fig tree", patchê /pɐˈtʃe/ instead of paquê /pɐˈke/ "because", Pr'djíça /pɾˈdʒisɐ/ instead of Pr'guiíça /pɾˈɡisɐ/ "Preguiça" (place name), tchím /tʃĩ/ instead of quêm /kẽ/ "who".
• /dʒ/(오래된 포르투갈어에서 유래한, 단어의 처음에서 j로 쓰여진) 소리는 부분적으로 /dʒ/로 표현된다. ex. 얀타 /ɐ̃ˈˈˈɐ/ "식사" 대신 jô' /ʒoɡ//"djg' /ô' //"게임" 대신 j'' /ʒoɡ/"djgu/"ready"와 같은 단어로 dj / /d//"는 /dʒ/"/"존"음향은 남는다.
• /k/ 또는 /ɡ/의 소리를 따를 때 눌리지 않은 최종 모음 /u/는 사라지지 않는다. 예: 타바쿠 /tɐˈbaku/ 타보크 대신 /tɐˈbaku/ "담배" 대신 frangu /fˈãããɡ/ "chicken"

상비센테

상비센테 크리올은 주로 상비센테 섬에서 사용된다. 주로 상비센테 섬에서 ^{[citation needed]}약 8만~10만 명의 연사를 보유하고 있지만, 케이프 베르데안 디아스포라 인구의 큰 부분에서도 활동하고 있다. 그것은 두 번째로 널리 쓰이는 케이프 베르데안 방언이다. 세르히오 프루소니 등 수많은 작가와 음악가들로부터 문학을 제작했다.

상비센테 크리올은 바라벤토 크리올스의 주요 특징 외에도 다음과 같은 특징이 있다.

• 현재의 진보적인 측면은 동사 앞에 ti + t + V를 붙임으로써 형성된다.
• 소리 /s/와 /z/는 음절 끝에 있을 때 [ʃ]와 [ʒ]로 구문화된다. 예:페스타 "파티"는 [ˈfɛstɐ]대신 [ffɛsttt]을 발음하고, 고스가 "티클스"는 [ɡzɡzz]대신 [ˈɡɔʒzz]을 발음하고, más "more"는 [mamas]대신 [ma]]을 발음한다.
• 스트레스 받은 최종 소리 /cnm/는 /a/로 발음된다. Ex.: já /ʒa/ instead of djâ /dʒɐ/ "already", lá /la/ instead of lâ /lɐ/ "there", and all the verbs that end by ~â, calcá /kɐlˈka/ instead of calcâ /kɐlˈkɐ/ "to press", pintchá /pĩˈtʃa/ instead of pintchâ /pĩˈtʃɐ/ "to push", etc.
• The sound /dʒ/ (that originates from Portuguese /ʎ/, written "lh") is represented by the sound /j/: bói' /bɔj/ instead of bódj' /bɔdʒ/ "dance (noun)", ôi' /oj/ instead of ôdj' /odʒ/ "eye", spêi' /ʃpej/ instead of spêdj' /spedʒ/ "mirror". /i/ 소리가 나면 /dʒ/ 소리가 남는다: fidj' /fidʒ/ "아들", midj' /midʒ/ "옥수수" 자음 직후일 때 /dʒ/ 소리는 남는다: m'djôr /mdʒoɾ/ "better", c'djer /kdʒeɾ/ "spoon".
• /dʒ/(옛 포르투갈어에서 유래한, 단어 첫머리에 "j"라고 쓰여진) 소리는 완전히 /d//로 표현된다. ex. /ja /ja/ dja /dʒɐ/ "이미" 대신 janta /janta /jttataˈtata/ "deening" 대신 janta /dʒ// "jõ" /dʒ/"jõ" 대신 jõ.
• 다른 섬에는 존재하지 않는 특정한 종류의 어휘(산토 안탕에도 존재한다)의 존재. Ex.: dançá instead of badjâ "to dance", dzê instead of flâ "to say", falá instead of papiâ "to speak", guitá instead of djobê "to peek", ruf'ná instead of fuliâ "to throw", stód' instead of stâ "to be", tchocá instead of furtâ "to steal", tchúc' instead of pôrc' "pig", etc.

자세한 예는 베르데안 크레올 곶의 스와데시 목록(포르투갈어)을 참조하십시오.

케이프 베르데안 크리올의 예

예제 1(산티아고 변종)

안테로 시마스(Antero Simas)의 Dôci Guerra의 가사 발췌. 전체 가사는 CABOINDEX » 블로그 아카이브 » Doce Guerra에서 찾을 수 있다.

예제 2(상비센테 변종)

마누엘 드 노바스의 Nôs Rása 가사를 발췌한 것이다. 전체 가사는 Cap-Vert :: Mindelo Infos :: Musique capverdienne: 노사 카보 베르데 / 케이프 베르데

예 3

세계인권선언 제1조 자유번역.

참고 항목

• Cape Verdean Creole에서 노래한 가수인 Cesaria Evora.
• 파피아멘토(Papiamento)는 카리브해 ABC 섬의 관련 언어다.

참조

참고 문헌 목록

어학 서적 및 본문

• 사투리오스 로마니코스 신라티노스 나 아프리카, 아시아 에 아메리카(코엘류, F) 아돌포 – 1880; 카피툴로 1: "크리울로 다 일하 데 산티아고")
• 오 크리오 드 카보 베르데. Brees estudos sobre o crioulo das ilhas de Cabo Verde (보텔호 다 코스타, 호아킴 비에이라 & Custodio José Duarte – 1886)
• 파라볼라 도 필로 디고 노 크리울로 데 산티아고, 도 포고, 다 브라바, 데 산토 앙탕, 데 S. Nicolau e da Boavista: 오 크리울로 데 카보 베르데 (보텔호 다 코스타, 호아킴 비에이라 & 커스토디오 호세 두아르테 – 1886)
• 사투리우스 크리울로스포르투게스 Apontamentos para a gramática do criulo que se pala na ilha de Cabo Verde (영국, A. de Paula – 1887)
• O 방언 Crioulo de Cabo Verde (Silva, Baltasar Lopes da – 1957)
• 카보 베르데 공의상파라오에스투도 사투리소 팔라도노세우 아르키페라고(Duarte, Dulce Almada – 1961)
• O datuso crioulo – Léxico do do cabo Verde(페르난데스, Armando Napoleang Rodrigues – 1969)
• 미스셀라 루소-아프리카 좌표에 있는 브라바 섬의 크리올 방언(Meintel, Deirdre – 1975)이다. 마리우스 F. 발호프
• 카페베르데아어에 대한 언어적 접근(마케도, 도날도 페레이라 – 1979년)
• O crioulo de Cabo Verde – surto e propensang (Carreira, Antonio – 1982년)
• Capeverdean creole에서의 좌편향 및 국소화(Braga, Maria Luiza: PhD Phentional, University of Phillivania – 1982년)
• Capeverdean crioulo의 언어체계 변화 및 변화 (Silva, Izione Santos —1985)
• O Crioulo da Ilha de S. 니콜라우 드 카보 베르데(Cardoso, Eduardo Augusto – 1989년)
• 카부베르디아누: Elementaria seiner TMA-Morphosyntax im lusokreolischen Vergleich (Thiele, Petra) 카부베르디아누 – 1991년)
• "O principio da parcimonia em crioulo de Cabo Verde"(페레이라, Dulce – 1992: Actas do II) 콜로키오 소브레 크리울로스 데 베이스 어휘 포르투게사, 페이지 141–151)
• O crioulo de Cabo Verde: Intropsang á gramática (Veiga, Manuel – 1995년)
• 디시오나리오 카보르디아노-포르투게스, 산티아고 변수테(Quint(-Abrial), 니콜라스, 리스트보아: Verbalis – 1998)
• 비링구이스모 오우 디그로시아 (Duarte, Dulce Almada – 1998)
• Cap-Vvert Le créole du Cap-Vert. 문법적 서술적 등 대비 에뛰드(Veiga, Manuel – 2000)
• Le Cap-Verdien: Origines et dune langue métisse (Quint, Nicolas – 2000)
• Grammaire de la langue cap-verdienne: Etude et mecpanesive du craole afro-portugais des Iles du Cap-vert(Quint, 니콜라스 – 2000)
• 어법사 캡-베르디엔-프랑카이스(Quint, Nicolas – 2000)
• 디치오나리오 do Crioulo da Ilha de Santiago (Cabo Verde) com equives de traduchang em allemang e portugués (ed. por. 위르겐 랭: 튀빙겐 – 2002년)
• 쿠르제 스키제 데 그라마티크 데 크롤스 폰 산티아고(Kapverde) (Jürgen Lang – 2000 in: 노에 루마니아 23, 15-43)
• Cape Verdean Creole의 구문. 소타벤토 품종(Baptista, Marlyse – 2002)
• 디시오나리오 프라티코 포르투게스-카보베르디아노/디시오나리 푸르투게스-베르디아누 키리올루 디 산티아구 쿠 스플리카솜 디 우즈 디 카다 팔라브라(M. 멘데스, N. 퀸트, F. 라가젤스, A. 세메도, 리스보아: Verbalis – 2002)
• O Cabo-Verdiano em 45 Lexes (Veiga, Manuel – 2002)
• Parlons capverdien : Langue et culture (Nicolas Quint, Irenes Semedo – 2003)
• 르 크레올 카페르디엔 드 포체(니콜라스 퀸트, 아이레스 세메도, 샤네비에르수르마르네: Eastil – 2005)
• Crioulos de base portuguesa (Pereira, Dulce – 2006)
• Crioulo de Cabo Verde – 시타상 Languageistica da Zona do Barlavento(델가도, 카를로스 알베르토; Praia: IBNL – 2008)
• 산티아고 크리올의 문법 (Cape Verde) = 그라마티카 두 크리울로 다 일하 데 산티아고 (Cabo Verde) (Jürgen Lang; Erlangen 2012 [1])
• 바리아상 게오그라피카 do crioulo caboverdiano (Jürgen Lang, Raitondo Tavares Lopes, Anna Karina Tavares Moreirira, Maria do Céu dos Santos Vetrista; Erangen: FAU University Press, 2014)
• 레즈랭크는 자동 크레올라이제이션: théory et prassification par créole d'empreinte wolof á l'l'le Santiago du Cap Vert (Jürgen Lang; Tübingen: Narr, 2009)

textos 에스크리토스 엠 크리울로

문학

• 오스 루시아다스 (Estncias 8 e 9 do Canto V) Teixeira, A. da Costa – 1898
• 케이프 베르데 제도에서 온 포크-로어 (파슨스, 엘시 클레브스 – 1923: 케이프버디안 이야기; 제1권: 영어, 제2권: 크리올)
• Mornas – Cantigas Crioulas, Tavares, eugénio – 1932년
• Renascensa de uma civilizza상노아틀란티코 메디오(Melo, Luis Romano de Madeira – 1967: 포르투갈어와 크리올어로 된 시와 이야기 모음)
• 100개의 시 – 그리타레, 베라레, 마타레, 네앙부르 파사가다 마르틴스, 오비디오, 1973년 – 포르투갈어 및 크리올어로 된 시
• 네그루메/Lzimparin (멜로, 루이스 로마노 데 마데이라 – 1973: 포르투갈어 번역으로 크리올에 나오는 이야기)
• 미셀라 루소-아프리카 좌표계의 "텍토스 크리울로스 카보-베르디아노스"(Frusoni, Sérgio – 1975) 발호프, 마리우스 F.
• Vangéle contod d'nôs moda(프루소니, 세르지오: 포고 – 1979; 노보약서)
• A Poética de Ségio Frusoni – Uma Leitura Antropologica (Lima, Mesquitela; Lisboa – 1992)

외부 링크

어학 교재

• 크리올어
• 케이프 베르데의 크리올 그래머와 사전
• Robert French의 Capeverdean Crioulo에 관한 고찰
• 산티아고 크리올
• 리터투라 아프리카어(포르투갈어와 포르투갈어로 된 아프리카어 문헌, pdf: 포르투갈어로 된)
• 고등학교에서 크리울로를 가르치는 것에 대한 학생 설문조사 2000.
• 케이프 베르데의 언어 정책: 마누엘 베이가에 의한 크리올루의 긍정 제안.
• 이니셜 아우 크레올 캡베르디엔
• 영어-케이프 베르데안 평화봉사단 사전
• 아소시손 카부베르디아누 파 트라두손 디 비블리아
  • Afabétu Kabuverdianu, (Cape Verdean 알파벳, 상단 프레임의 마지막 그림 링크 참조)
  • Kartidjas Kabuverdianu – (문해력 프리머 4개 pdf, 상단 프레임의 다섯 번째 그림 링크 참조)

문학

• 에우제니오 타바레스의 "Morna Aguada" (브라바의 크리올)
• 산토안탕 크리올에 있는 "오스 루시아다스"에서 추출물
• 상비센테의 크레올에 있는 세르지오 프루소니의 시
• 아드리아노 고민호 (상니콜라우의 크리올)
• 산토안탕
• 크리올의 시
• Asosiason Kabuverdianu pa Traduson di Bíblia Books: Stória di Natal (the Christmas Story), Lúkas, Notísia Sabi di Jizus (Luke, The Good News of Jesus), Bíblia na prugrésu di traduson pa lingua Kabuverdianu (The Bible in progress of translation into the Kabuverdianu Language, Luke 2nd ed. and Acts 1st ed. – 상단 프레임의 세 번째 그림 링크 참조), Comics: Stória di Bon Samaritanu (The Story of the Good Samaritan), Stória di Fidju ki Perde (The Story of the Prodigal Son), Stória di Zakeu, Xéfi di Kobradoris di Inpostu, (The Story of Zacchaeus, chief tax collector – see links in left frame), Film: Filmi: Vida di Jizus (The Jesus Film – see fourth picture link in top frame) Best viewed with Internet Explorer의