파티마의 매장

Burial of Fatima

파티마 매장은 이슬람 예언자 무함마드의 이자 무함마드 다음으로 네 번째 칼리프이자 첫 시아파 이맘[1]알리의 아내 파티마의 비밀 매장과 안식처에 대한 불확실성에 관한 입니다.파티마는 무함마드가 [2][3]죽은 지 6개월 만에 11년(632년)에 사망했는데, 아마도 초대 [2][4]칼리프 아부 바크르그녀의 집을 급습하던 중 부상을 입었기 때문일 것입니다.그녀의 유언에 따라,[5][6] 그녀는 밤에 몰래 묻혔습니다.메디나에 있는 그녀의 정확한 매장지는 알 바키의 묘지와 그녀의 [3][7]집 두 곳일 가능성이 있지만 여전히 불확실합니다.시아파 소식통에서 파티마가 비밀리에 매장되기를 바라는 것은 무함마드의 딸이 아부 [8]바크르에 대항하여 그녀를 지지하는 데 크게 실패한 이슬람 공동체와 연관이 없다는 신호로 보입니다.

배경

무함마드가 11/632년에 죽은 후 파티마와 그녀의 남편 알리는 첫 칼리프 아부 바크르의 권위를 인정하기를 거부했습니다.부부와 그들의 지지자들은 카디르쿰에서의 [9]알리의 발표를 언급하며 알리가 [6]무함마드의 정당한 후계자라고 주장했습니다.파티마는 무함마드가 [2][3]죽은 지 6개월 만에 메디나에서 사망했습니다.시아파와 수니파 소식통에 따르면 그녀는 [10]그 당시 18세와 27세였습니다.시아파 이슬람은 파티마가 집을 공격하는 과정에서 입은 부상이 [2][4][11]그녀의 유산과 사망을 직접적으로 초래했다고 주장합니다.알리를 [12]제압하기 위한 이번 공격은 아부 바크르가 선동하고 그의 보좌관 [13][2][6]우마르가 주도한 것으로 알려졌습니다.

위의 주장들은 [11][6]수니파에 의해 완전히 거부되었습니다.한편으로, 시아파 역사학자들은 [14]이러한 주장을 입증하는 초기 수니파 정보원들을 나열하면서, 민감한 정보가 무함마드[15]동료들의 정의로운 표현에 관심이 있는 수니파 학자들에 의해 검열되었다고 주장합니다.반면에, 수니파에게는 무함마드의 동료들이 [11]그의 가족에게 폭력을 행사한다는 것은 상상할 수 없는 일입니다.차례로, 수니파 이슬람은 파티마가 무함마드의 죽음 이후 슬픔으로 사망했으며 그녀의 아이가 자연적인 [16][6][11]원인으로 유아기에 사망했다고 주장합니다.

암매장

"파티마 알자흐라"라고 쓰인 아랍어 서예 작품

그녀의 유언에 따라, 알리는 파티마를 밤에[5][6] 몰래 묻었고 그녀의 [5]매장지를 숨겼습니다. 타바리(d.923년)가 전하는 바에 따르면, 그녀의 임종 소원은 아부 바크르가 [17][18][19]장례식에 참석하지 않는 것이었고,[20] 이 요청은 알리에 의해 이루어졌습니다.파티마의 소원은 [21]장례식에 참여하도록 권장되는 이슬람교도들의 일반적인 관행과 상충되는 것으로 여겨집니다.시아파 소식통에서, 그녀가 비밀리에 매장되기를 바라는 것은 무함마드의 딸이 아부 [8]바크르에 대항하여 그녀를 지지하는 데 크게 실패한 이슬람 공동체와 연관이 없다는 신호로 보입니다.동시대 작가들 사이에서, 마델룽과 오스만은 비밀 매장이 파티마가 아부 [22][23]바크르에 대한 원한 상태에서 죽었다는 분명한 메시지였다고 제안합니다.그녀의 죽음에 대비하여,[24] Klemm은 파티마가 비공개 상여를 요청했다고 쓰고 있습니다.

저명한 트웨버 전통가 알-투시(d.1067)는 [8]아들 후세인의 장례식에 대한 이야기를 전하고 있습니다.이 설명은 알리가 표시되지 않은 [8]아내의 무덤을 완성하면서 눈물을 흘렸다고 설명합니다.그리고 나서 그는 무함마드의 무덤을 향해 이렇게 말했습니다.

하나님의 예언자여, 내가 주님을 만나려고 서두르다가 이제는 주님의 이웃이 된 주님의 딸에게 평안이 있기를 빕니다.저는 아직도 당신과 헤어지는 비극에 맞서고 있는 동안 이 손실로 인해 저의 인내심과 인내심이 사라지고 있습니다.진정으로 우리는 하나님의 것이며, 하나님께로 돌아갑니다.나의 슬픔은 끝이 없고, 나의 밤은 내가 당신과 함께 할 때까지 잠을 이루지 못할 것입니다.이제 당신의 딸은 사람들이 어떻게 연합하여 그녀를 [8]억압했는지 말해줄 것입니다.

알 바키의 묘지는 파티마의 무덤으로 추정되는 장소로, 이곳에서 묘소가 철거되기 전에 묘사되었습니다.

또 다른 유명한 12인 학자인 알 무피드(d.1022년)는 그의 이크티스에 여섯 번째 이맘인 자파르사디크와 관련된 전통으로 포함되어 있습니다.이 전통은 다음날 아침 아부 바크르와 우마르가 파티마의 비밀 매장을 위해 알리를 괴롭혔다고 설명합니다.이것이 파티마의 소원이라는 것을 알게 된 후, 우마르가 파티마의 시체를 찾아서 발굴한 다음 장례 기도 [25]에 그녀를 다시 묻겠다고 위협했다는 이야기가 계속됩니다.이 기록에 따르면, 우마르가 그의 위협을 실현하는 것을 방해한 것은 "신이시여, 내가 살아 있고 [내 칼] 줄피카르가 내 손에 있는 한, 당신은 그녀에게 닿지 않을 것이며, 당신은 그것을 [25]하지 않는 것을 가장 잘 알고 있습니다."라는 알리의 경고였습니다.케티아에게 파티마의 손실은 알리에게 너무 충격적이어서 이전의 [26]자제에도 불구하고 우마르를 처음으로 폭력으로 위협했다는 해석입니다.

매장장소 미상

메디나에 있는 파티마의 정확한 매장지는 불확실하며,[27][2][4][5][28] 종종 상반된 보고가 있습니다.그녀의 무덤이 있을 가능성이 가장 높은 두 곳은 알 바키의 묘지와 그녀의 집인데, 그녀는 나중에 예언자[3][7]모스크에 합병되었습니다.어머니 [29]옆에 묻히겠다는 아들 하산의 바람에 이전 장소가 뒷받침된 것으로 전해졌습니다.한편, 수니파의 알-삼후디(d.1533)는 하산이 어머니 [30]파티마가 아닌 할머니 파티마 빈트 아사드 옆에 묻혔다고 결론짓습니다.시아파 소식통의 이러한 불확실성은 무슬림 공동체에 [31]대한 파티마의 불쾌감을 다시 강조합니다.

참고 항목

레퍼런스

  1. ^ 뷸러 2014, 182쪽, 186쪽.
  2. ^ a b c d e f 뷸러 2014, 186페이지
  3. ^ a b c d Abbas 2021, 104페이지
  4. ^ a b c 페델 2018, 56페이지
  5. ^ a b c d 케티아 2013, 82페이지
  6. ^ a b c d e f 페델 2018.
  7. ^ a b Campo 2009, 230페이지
  8. ^ a b c d e 케티아 2013, 83페이지
  9. ^ 아미르-모에찌 2022.
  10. ^ Abbas 2021, 33페이지
  11. ^ a b c d 아바스 2021, 98페이지
  12. ^ Abbas 2021, 97페이지
  13. ^ 케티아 2013, 77페이지
  14. ^ Abbas 2021, 97–8페이지
  15. ^ Khetia 2013, 39페이지
  16. ^ 베치아 바글리에리 2022.
  17. ^ Kassam & Blomfield 2015, 212페이지
  18. ^ Abbas 2021, 103페이지
  19. ^ 마바니 2013, 117페이지
  20. ^ 아슬란 2011, 122페이지
  21. ^ Khetia 2013, 82–3페이지
  22. ^ Madelung 1997, 52페이지
  23. ^ 오스만 2014, 125페이지
  24. ^ Klemm 2005, 189페이지
  25. ^ a b 케티아 2013, 86페이지
  26. ^ Khetia 2013, 86–7페이지
  27. ^ Klemm 2005, 페이지 184–5.
  28. ^ Amir-Moezzi & Calmard 1999.
  29. ^ Madelung 1997, 322페이지
  30. ^ وفاء الوفاء vol. 3. p. 86.
  31. ^ 수피 1997, 124페이지

원천

진일보한 내용