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부게세라 침공

Bugesera invasion
부게세라 침공
날짜1963년 12월 21-27일
위치
르완다
결과

르완다 정부의 승리

  • 르완다에서 일어난 반투치 학살 사건
호전성
이넨지
지원 대상:
중국
르완다
지원 대상:
벨기에
지휘관과 지도자
프랑수아 루케바
키겔리 5세 (iii)
그레고아르 카이반다
쥬베날 하바리마나 (iii)
관련 단위
아르메 로얄 르완다이스 가르드 국립 르완다즈
수백 명의 망명자
수백 또는 수천 명의 지지자들
c. 군인 1,000명
c. 벨기에 군사 고문 50명
사상자 및 손실
수백명이 죽었어4명의 전사자
뒤이은 보복으로 1만~2만 명의 투치족 민간인 사망

블러디 크리스마스(프랑스어: Noerl Rouge)라고도 알려진 부게세라 침공(프랑스어: Inviration de Bugesa)[1]은 1963년 12월 정부 전복을 목표로 한 이넨지 반군이 르완다를 상대로 감행한 군사 공격이었다.이넨지는 르완다의 퇴위 투치 군주제를 지지해 온 르완다 정당 연합 국가 르완다이스(UNAR)에 소속된 민족주의 투치 망명자들의 집합체였다.이넨지는 그레고아르 카이반다 대통령이 이끄는 반투치 정당인 파르티무브먼트 드 l'Emancation Hutu(PARMEHUTU)를 통해 벨기에에서 독립한 르완다의 민족 다수가 운영하는 국가로 탈바꿈하는 데 반대했다.1963년 말, 이넨지 지도자들은 카이반다를 타도하기 위해 이웃 국가의 기지에서 르완다 침공을 시작하기로 결정했다.11월에 있었던 공격 시도가 부룬디 정부에 의해 저지된 가운데, 1963년 12월 21일 새벽, 수백 명의 이넨지가 부룬디안 국경을 넘어 부게세라 가코에 있는 수용소에서 르완다군을 포로로 잡았다.무장괴한에 시달리며 현지인들을 모집한 이옌지는 르완다의 수도 키갈리에서 결혼했다.이들은 시에서 남쪽으로 12마일(19km) 떨어진 냐바롱고 강변에 있는 칸젠제 다리에서 GNR(Garde Nationale Rwandaise)의 복수 단위에 의해 저지되었다.GNR은 뛰어난 화력으로 반란군을 격파했고, 그 후 며칠 동안 콩고 공화국우간다에서 발사된 더 많은 인옌지 공격을 격퇴했다.

침략 직후 르완다 정권은 온건파 후투와 투치 정치인들을 숙청하기 위해 움직였다.유엔군(UNAR)과 라스앙상블 데모크라티크 뒤 르완다의 야당 지도자 20여명이 반군과 협력한 혐의로 기소돼 루은게리에서 체포돼 처형됐다.카이반다는 정부 내 장관들을 '비상 지역'인 10개 현에 각각 배치하고 후투 민병대를 조직하는 책임을 포함해 이들을 방어할 수 있는 비상권을 부여했다.민병대는 기공고로 현에서 가장 격렬한 폭력이 발생하는 등 투치스를 상대로 조직적인 보복전을 벌였다.살인은 1964년 1월까지 계속되었으며, 사망자는 투치 2만 명에 이르는 것으로 추정된다.수천 명이 더 그 나라를 떠났다.이 학살은 르완다 정부에 의해 거부된 대량학살에 대한 국제적인 항의와 비난을 불러일으켰다.이 침공과 그에 따른 보복으로 유엔AR의 국내 지지기반이 파괴되고 르완다는 사실상 일당 PARMEHUTU 국가가 되었고, GNR의 위상도 개선되었다.이넨지 공격은 몇 년 동안 지속되었지만 쉽게 거부당했다.투치스의 보복 살인이 대량학살을 구성했는지에 대해서는 의견이 분분하다.

배경

르완다 혁명

브라스 라펠 핀 비브 키젤리 5세 "롱 리브 키젤리 5세"

1918년 제1차 세계대전이 끝난 후 승리한 주들은 패배한 독일 제국의 식민지를 분할했다.벨기에는 국제 연맹의 후원으로 동아프리카의 두 연합 영토인 루안다-우룬디위임통치를 받았다.[2]루안다에서 벨기에 식민지 행정부는 전통적인 군주제를 훼손하고 기독교를 진흥시켰으며 그들의 직접 통치하에 통치를 중앙집권화하였다.[3]그 일환으로 벨기에 사람들은 후투족 다수를 희생시키면서 투치족 소수민족을 우대하는 인종적 위계를 제도화했다.벨기에 사람들은 투치스를 아프리카 출신이 아닌 우월한 곳으로 규정하고 교육과 행정직에 대한 특권적 접근을 맡긴 인종 이론을 지지했고, 대부분의 후투스는 벨기에 기업을 돕기 위해 경제적 복종으로 밀려났다.[4]

루안다의 인구는 상당히 기독교적이 되었고, 대부분의 기독교인들은 가톨릭 신자였다.[5]제2차 세계대전 이후 카톨릭 교회를 통해 교육과 출판물에 대한 접근을 허가받은 사람들로 구성된 작은 후투 반엘리트가 형성되기 시작했다.[6]가톨릭 관리들은 후투 엘리트들과 긴밀한 관계를 유지했다.[5]후자는 후투파워라고 알려진 이데올로기를 홍보하기 시작했는데, 이 이 이데올로기는 외국인에 의한 다수에 대한 착취로서 투치마이너리티의 루안다 지배에 도전했다.후투 엘리트들의 새로운 지도자 중 한 명은 가톨릭 출판물을 편집한 전 세미나리아인 그레고아르 카이반다였다.[7]1959년 10월 카이반다는 투치 사회 지배의 종식을 촉구하고 반유럽 적대감을 거부하고 점진적 민주화를 지지하는 정당인 파르티무브먼트 l'Emancation Hutu(PARMEHUTU, 후투 해방 운동의 정당)를 창당하였다.[8]비슷한 시기에 보수적인 투치족은 투치 군주제 하에서 즉각적인 독립을 요구하는 정당인 전국연합(UNAR, 르완다 국가연합)을 만들었다.온건파 그룹인 라스앙상드 데모크라티크 뒤 르완다(RADER, 르완다의 민주 랠리) 등 다른 정당들도 생겨났지만 대중적 호응을 얻지 못했다.투치 엘리트와 UNAR이 반식민주의 및 사회주의에 더 잘 적응함에 따라 벨기에 사람들은 확고한 가톨릭 신자 및 반식민주의자인 후투 엘리트를 선호하기 시작했다.[9]1959년 말 민족 불안과 벨기에 군사 개입에 이어 식민지 행정부는 상당수의 투치 족장을 후투스로 교체했다.1960년 6월 벨기에 사람들은 PARMEHUTU에 의해 압도적으로 승리한 지방선거를 개최했다.[10]

1961년 1월, 수천 명의 루안드 시 공무원들이 기타라마에 모여 제헌의회 역할을 하면서, 군주제를 해산하고 대통령제로 대체하는 투표를 했다.이어 도미니크 음보뉴무트와 대통령이 제안한 가운데 카이반다에게 새 정부를 구성할 것을 요청했다.[11][12]이 협정은 나중에 케이반다에게 대통령직을 부여하기 위해 변경되었다.[12]1961년 9월 르완다 의회 선거에서 PARMEHUTU는 의회에서 압도적 다수를 차지했다.선거와 동시 투표는 군주제 폐지 결정에 대한 국민투표였다. 즉, 국민들은 폐지에 찬성표를 던졌다.[13]1962년 2월 유엔은 르완다 정치를 포용하기 위해 타협안인 뉴욕 협정을 중재했다.[14]이 협정은 케이반다와 PARMEHUTU가 UNAR과 연립정부를 구성하여 후자의 정부 [15]내 두 장관 포트폴리오를 보장할 것을 요구했다.[16]이 합의는 유엔군을 연합을 통해 일하기 위해 헌신하는 수용주의파와 새 정부를 공격하기 위해 무장세력을 사용하려는 복원주의파로 분열시켰다.[15]1962년 5월 17일 유엔AR의 숙식주의 파벌 지도자인 미셸 르완다나는 의회에서 유엔AR이 르완다 정부와 협력하는데 전념하고 있다고 선언했다.복원주의자들은 이 발언에 크게 분노했고 그것은 르완다에 남아 있는 사람들과 망명중인 사람들 사이에 완전한 당내 분열을 초래했다.[17]

루안다우룬디는 1962년 7월 1일 르완다부룬디의 두 주로서 독립했다.[18]Kayibanda는 르완다의 대통령이 되었다.다수의 지배를 두려워하고 폭력에 직면한 수천 명의 투치스는 이웃 나라로 도망쳤다.투치 왕정을 유지한 부룬디는 난민들을 가장 반겼다.[19]UNAR 복구주의자들은 프랑수아 루케바를 총리로 하여 망명정부를 구성하였다.[20][a]그들은 키겔리 5세 나딘두르와 왕을 무력으로 왕위에 다시 앉히기를 희망했다.[18]그러나 추방된 UNAR 요소들은 깊게 분열되고, 분열되고, 해체되었다.여러 나라에 퍼지면서 소통이 힘들고 느려져 조율된 행동이 어려웠다.[21]당 조직도 약해졌고 다른 당파간의 경쟁은 르완다 정부에 대한 저항의 발목을 잡았다.UNAR 망명자들이 키겔리와 반동 군주론자들에 의해 주도된 반면, 그 기초에는 실질적인 좌파 집단이 존재했다.망명 생활에서 UNAR의 마르크스주의 세력이 점차적으로 영향력이 커졌다.[22]내부적인 의견 불일치로 1963년 5월 미셸 카이후라가 수상으로, 루케바가 국방장관으로 유임되면서 망명정부의 개혁이 이루어졌다.[23]1963년 2월에 카이반다는 그의 정부로부터 UNAR 장관들을 떨어뜨렸다.[16]

이넨지와 GNR

초기 UNAR Tutsi 저항세력의 활동은 특정 개인과 가족에 대한 테러행위에 국한되었다.르완다를 탈출한 투치족 난민들이 늘어나면서 UNAR의 망명계급이 증가했고, 목표 지역에 대한 급습에 나서기 위해 전투원 무리를 모집하는 보다 체계적인 시도가 이루어졌다.1960년 초 투치스가 집단으로 도주하면서 르완다에서의 폭력은 극적으로 증가했는데, 최초의 폭력 행위는 투치스가 자신을 학대했던 후투 관리들에 대한 보복 공격이었지만, 1962년 초에는 계획된 습격이 우세해졌다.이것들은 후투가 지배하는 정부에 최대한의 피해를 입히기 위한 것이었으며, 일반적으로 지역 투치스에 대한 정부의 보복에 대한 고려 없이 행해졌다.[24]1963년까지 약 6만 명의 투치 난민들이 콩고 공화국에 살고 있었고, 우간다에 4만 8천명, 부룬디에 2만 5천명, 탕가니카에 1만 6천명이 살고 있었다.[18]폭도들은 밤에 공격한다고 알려져 있어 '주정뱅이'라는 뜻의 '이넨지'라고 불렸다.반군 자신이나 카이반다 정권의 관료들이 이 용어를 만들어 냈는지는 알 수 없다.후에 투치스에 대한 경멸적인 의미로 사용되었지만, 대부분의 현대 정보원은 비지배적인 방식으로 망명 반군들을 언급한다.[25]중화인민공화국은 게릴라들에게 훈련 기회와 재정적 지원도 제공했다.[26][b]투치 반군도 아르메 국립 콩골라세(국립 콩고리아군)의 일부 탈주자들을 징집했으며,[18] 르완다 정부에 대한 향후 원조를 달성하기 위해 콩고 내 루뭄비스트파와 협력한 것으로 알려졌다.[28]그러나 콩고인, 우간다인, 탕가니칸 정부는 난민들의 급진화에 반대하여 그들의 땅에서 이넨지 긍정을 억제하려 했다.[29]1962년 2월과 3월, 이넨지는 비움바 현에서 두 차례 급습을 실시하여 후투 경찰과 공무원 여러 명이 사망했다.3월 26일부터 27일까지 이 현의 후투족은 1000~2000명의 투치 시민을 살해하고, 집을 불태우고, 재산을 약탈함으로써 보복했다.[30]

프라메후투 지도자들은 1만 명의 망명 신병을 지원하고 국내 투치스와 관계를 맺을 수 있다고 믿으면서 이넨지에 대해 과장된 두려움을 가졌다.실제로, UNAR 망명자들은 파벌당했고 수백 명의 반군만 가능할지도 모른다.[31]르완다 정부는 이 위협에 대응하기 위해 1000명의 병력[32] 투입했는데,[33] 이 병력은 상대적으로 장비가[32] 미흡하고 키갈리와 국경 전초기지를 지키는 데 몰두하고 있었다.[34]약 50명의 벨기에 장교와 하위 장교가 그것을 군사 기술자(군사 기술 보조원)로서 도왔다.[16]군의 약점에도 불구하고 시모네 폴미클 연구원은 무장이 훨씬 더 부실하고 조직화가 덜 된 이넨지는 1963년까지 GNR을 물리칠 현실적인 가능성이 없다고 주장했다.[35]

서곡

1963년 말에 르완다에 대규모 공격을 가하기로 한 결정은 그해 11월 부룬디에서 UNAR 지도자들이 내린 것이었다.[36]8월에 르완다 전역에서 공동 선거가 실시되었다.PARMEHUTU가 압도적 다수 의석을 차지했지만,[16] 이번 캠페인은 UNAR이 국내 지지를 공고히 할 수 있도록 한 당내의 큰 이견을 드러냈다.[36]1963년 10월 키겔리는 중국 정부로부터 받은 돈의 일부인 2만3000달러를 자신의 개인 비서 파피아스 가트와에게 그 당시 콩고에 있던 루케바에게 물려주라는 지시와 함께 주었다.[37]이 돈은 UNAR의 망명 지도자들이 무기와 탄약을 살 수 있게 해주었다.[36]가트와와 루케바가 실제로 자신들에게 준 돈을 키겔리가 횡령했다는 소문과, 루케바가 르완다에 대한 후속 공격을 지시해 자금사용을 '정당화'했다는 소문도 있었다.[37]린다 멜번 기자에 따르면 부룬디의 이넨지족도 구호단체가 제공한 음식을 난민들에게 팔아 모은 자금으로 무기를 취득했다.[38]이넨지족은 올해 초 탕가니카 응가라의 경찰 무기고에서 압수한 다량의 소형 무기에 의존할 수 있었다.11월까지 부줌부라에 있는 루케바의 본부는 부룬디와 탄자니아에 있는 투치 난민 센터 간의 효과적인 의사소통을 확립할 수 있었다.학계 레네 르마난드는 "부룬디에서 발진된 급습에 대한 책임을 누구라도 질 수 있다고 말할 수 있다면 그것은 루케바였다"고 결론지었다."[36]

11월 말, 부룬디의 이넨지는 루케바가 콩고 반군에게서 훔친 것으로 알려진 그의 집에서 무기들의 은닉처를 발견한 후, 그리고 정부가 부줌부라 근처에서 트럭 3대의 무기를 압류한 후 약해졌다.부룬디에서 이넨지가 르완다를 침공하려는 첫 번째 시도는 1963년 11월 25일 직후에 이루어졌다.부룬디 전역의 약 1,500명의 난민들은 대부분 창과 활과 화살로 무장한 채 르완다 국경을 향해 3일간의 여행을 하기 시작했다.이를 알게 된 유엔 인권위원회(UNCHR) 부줌부라 쿠에노드 대표와 개신교 선교단체는 부룬디안 정부에 경고하고 공격을 중단하라고 미친 듯이 설득했다.쿠에노드는 GNR이 아마도 국경에서 이넨지를 기다리고 있었고 그들을 반드시 물리칠 것이라고 지적했다.부룬드 정부는 얼마간의 망설임 끝에 겐데르메리를 파견하여 난민들을 무장 해제하고 그들의 진영으로 돌려보냈다.이후 한 난민은 유엔난민기구(UNCHR) 소속 프랑수아 프레지오시에게 루케바가 부줌부라에서 회담을 가진 후 공격을 지시했다고 말했다.난민은 또 키겔리가 루케바에게 편지로 어떠한 공격도 하지 말아달라고 부탁한 것으로 알려졌다고 진술했다.[33]그러나 연구원인 귄터 필립과 헬무트 스트리젝은 1963년 르완다를 침공한 반란군은 결국 키겔리가 지휘했다고 밝혔다.[39][40]

12월 초 르완다-부룬디 통화 및 관세동맹 해산과 관련한 쟁점을 해결하기 위한 르완다 대표단과 기젠이 부룬디 대표단의 만남이 의견 불일치로 결렬되면서 르완다 당국의 르완다 공격 포기에 대한 태도가 바뀌었다.피에 마섬부루 부룬디안 부총리는 르완다 관계자에게 "최근 우리는 당신을 공격하려던 사람들을 체포했고 이제 당신은 우리와 경제 관계를 단절하기로 결정했다"고 말했다.그러므로 당신은 협업을 원하지 않는다."[41]

침공작

부룬디(빨간색), 콩고(파란색), 우간다(녹색)로부터의 침략 위치를 보여주는 르완다 지도

1963년 12월 21일 이넨지는 더 잘 조정된 침략 시도를 시작했다.[33]무장세력은 자신들의 군대를 "아르메 로얄 르완다세(Royal Rwandaise)"라고 불렀다고 한다.[39][40]'신뢰할 만한 소식통'에 따르면 이넨지 지도자들은 우간다 카바레, 탕가니카, 콩고 고마, 부룬디 등 4개 지역에서 르완다에 대한 동시 공격을 조율하기를 희망했다.[33]그날 04시 30분, 대부분 수제 소총과 창, 화살로 무장한 200–300 이넨지는 넴바의 부룬디안 국경을 넘었다.[42]그들이 나라를 통과하면서 이넨지족은 지역 투치스와 합류하여 약 600개의 크기로 자랐다.[38]약 1시간 후 그들은 부게세라 가쿠가 가코에 있는 캠프에서 르완다 군대를 제압했다.[42]나포된 무기와 탄약으로[31] 무장하고 지프 두 대를 타고 냐마타에 있는 투치 실향민 수용소로 가서 현지인들의 환대를 받았다.[34]일부 관측통들에 따르면, 이넨지는 축하하고 술을 마시는 것으로 시간을 낭비했다.[43]그들의 대열이 1,000 대 7,000으로 커지자, 이넨지 부대는 키갈리를 향해 나아갔다.[31]

아론 시걸은 르완다 지도자들이 왕권을 회복하기 위해 부룬디가 지원하는 다각적인 공격을 두려워하며 침략에 직면했을 때 처음에는 공황 상태에 빠졌다고 썼다.[44][45]이와는 대조적으로 역사학자 단테스 싱기자는 벨기에 군사고문이자 사실상스레테 국립 르완다이스의 수장인 카밀 툴핀 소령과 GNR의 지도자들은 사전에 이넨지의 계획을 알게 되었고 그들을 매복에 끌어들이려고 했다고 썼다.[46]프랑수아샤비에르 문야루게레로와 군사사학자 프랭크 루사가라에 따르면 GNR의 사령관인 주베날 하바리마나 중위가 반격을 조직했다.[47][48]반대로 세갈은 지휘관이 벨기에 군사고문에게 지휘권을 넘겨주었고, 지휘관은 가드를 집결시켜 침입을 막았다고 썼다.[45]이넨지족은 시에서 남쪽으로 12마일(19km) 떨어진 냐바롱고 강변의 칸젠제 다리에서 벨기에 장교들이 이끄는 GNR의 복수 부대에 의해 저지되고 박격포와 반자동무기를 장착했다.[49]벨기에 장교들은 프란스 사령관과 두부아 선장, 플로퀸 부관장 등이 가장 많이 관여했다.르완다에서는 부타레에 있는 르완다 장교학교 생도뿐만 아니라 루하샤 중위와 음보남페카 중위가 참여했다.[50]이어진 전투에서 이넨지는 GNR의 우월한 화력에 패해 수백 명의 투티스와 여러 명의 콩고인이 전사했다.콩고인의 시신 중 한 구에서 GNR이 인옌지의 침공 계획과 정부를 전복할 때 설치하고자 하는 장관들의 명단을 발견했다고 보도되었다.[49]툴핀은 국내 UNAR 정치인들이 이 문서에 대해 알고 있다고 비난했다.[51]이넨지 생존자들은 부룬디안 국경 쪽으로 도망쳤다.[18]시걸에 따르면, 르완다 병사 4명이 가코 전투에서 전사했다고 한다.[34]뉴욕타임스(NYT)는 이넨지가 퇴각하면서 포로로 잡은 르완다 병사 4명을 처형했다고 보도했다.[18]

12월 21일부터 22일까지 콩고 키부에서 루지 평야를 가로질러 사이앙구 쪽으로 작전이 전개되었다.GNR은 그들을 퇴짜를 놓았고 약 90명의 죄수를 처형했다.우간다에서 키비비로가 이끄는 이넨지 1개 무리는 르완다 국경까지 접근하려 했으나 12월 25일 현지 당국에 의해 저지당했다.이틀 후 약 600명의 이넨지가 키징가에서 르완다로 건너갔다.[42]주로 창과 활, 마체로 무장한 그들은 나이아가타레를 공격했다.[18]GNR은 더 이상의[34] 침입에 대해 경계심을 가지고 있었고 따라서 이넨지는 거의[42] 즉시 반자동 소총으로 무장한 110명의 GNR 병사에 의해 격퇴되었다.[18]반란군들은 300명의 사망자를 냈다.[52][18]생존자들은 다시 우간다로 피신했고, 그곳에서 우간다 소총 회사에 의해 포로로 잡히거나 살해되었다.[34][c]탕가니카로부터의 공격은 결코 일어나지 않았다.[42]

억압과 잔학 행위

정치인에 대한 숙청

침략 직후 르완다 정권은 온건파 후투와 투치 정치인들을 숙청하기 위해 움직였다.[54][49]피에르 클라버 카랴브위트 유엔AR 청년회장은 현지 관계자로부터 유엔AR의 지도부가 처형될 것이라는 제보를 받았다.그는 위험을 경고하기 위해 UNAR 본부가 있는 냐미람보(Nyamirambo)로 차를 몰았다.카랴브위테에 따르면 두 사람은 도망치기를 거부했다.[55]UNAR과 RADER와 관련된 약 20명의 정치인들이 투옥되었는데, 그들 중 일부는 이넨지스가 원하는 장관 명단에 올랐다고 알려져 있다. 그리고 곧 그들은 루은게리에게 끌려가 냐마굼바 언덕에서[49] 처형되었다.[54][d]피살된 사람들 중에는 르우가사나의 루친틴트와라네를 비롯해 RADER 사장과 프로스퍼 브와낙윌리 부사장, 라자레 은다자로 등이 포함됐다.후투의 한 관리는 왜 죄수들이 키갈리가 아닌 뤼겐게리에서 살해되었느냐는 르마냥드의 질문에 뤼겐게리가 사형 집행에 "가장 안전한 장소"라고 말했다.[49]대부분의 UNAR 동조자들은 체포되었지만 살해되지는 않았다.[57]그들은 키갈리에서 열렸으며 6개월 후에 석방되었다.[51]투치 카톨릭 사제 4명은 이넨지와 협력했다는 혐의로 구금되었다.사도 누시오는 망명자들을 도운 혐의를 받고 있는 여러 부게세라 투치스의 사형을 막기 위해 개인적으로 개입했다.[57]

투치스의 살인 사건

침략의 여파로 카이반다는 서둘러 '비상지역'이 있는 10개 현에 정부 내 장관들을 배치하고 후투 "자위" 민병대[58] 조직책임을 포함한 이들을 방어할 비상권을 부여했다.[16]버고마스터와 현감은 민병대 창설에 크게 관여했다.라디오 키갈리는 투치 테러범들에게 "계속적으로 경계하라"고 경고하는 방송을 반복했다.[49]전국에 도로 차단막이 설치되었다.[38]많은 후투스는 이 침공이 르완다에 대한 투치 지배를 회복시킬 것이라고 우려했다.[59]

1964년 1월 후투 민병대에 의해 살해된 투치

투치스의 살인은 12월 23일에 시작되었다.후투 민병대는 사이앙구 지역에서 98명의 투치스를 사살하고, 기방고에서 100명을 사살했다.[60]기공고로 현의 학살은 안드레 네케라무가바 판사의 주도로 일어났다.[49]그는 버고마스터들과 PARMEHUTU 활동가들의 모임에서 "우리는 스스로를 방어할 것으로 기대된다.투치족을 마비시키는 방법밖에 없어. 어떻게?저놈들은 반드시 죽여야 해."[61]곤고로 살인은 12월 25일 본격적으로 시작되었는데,[60] 후투스가 몽둥이와 창, 마초를[e] 갖춘 채 조직적으로 현 전역에서 수천 명의 투치스를 살해했기 때문이다.[63][f]카두하와 시아니카에 있는 가톨릭 사절단에는 수천 명이 더 피난처를 찾았다.[60]데미안 은케자베라 농무부 장관은 기공고로에 배속되었고, 또한 보복의 지휘를 도왔다.어느 순간 그는 카두하와 시아니카에 있는 선교사들이 선교에 숨어 있던 투치스를 넘겨달라고 요청했지만, 사제들은 그의 뜻에 따르려 하지 않았다.[64]그들은 대학살을 종식시킬 것을 요청했지만 당국은 12월 29일까지 그들을 막지 않았다.[60]소총을 장착한 일부 가톨릭과 개신교 선교사들은 후투 폭도들을 저지하여 투치스가 그들의 선교에서 피난처를 찾을 수 있도록 하였다.[18]기공고로의 학살 사건에 대한 농민 참여의 전부는 아직 밝혀지지 않았다.[16]

그 폭력은 다른 지역,[63] 특히 부게세라와 루소모에게 빠르게 퍼졌다.[16]한 선교사는 후투스의 한 단체가 투치 여성의 젖가슴을 갉아먹었고, 그녀가 죽어가는 동안 그녀의 아이들의 목구멍에서 절단된 부분을 눈 앞에 밀어 넣었다고 보고했다.[63]투치스는 몽둥이로 맞아 죽거나, 참수되거나, 산 채로 불에 타거나, 강에서 악어에게 던져졌다.후투 폭도들은 학살 당시 둔기를 선호하는 듯했고, 한 폭도 조직원은 "혈액이 없으면 우리는 죄가 없다"고 말했다.[18]시기라에서는 100명의 투치 부녀자와 아이들이 후투 폭도들에 의해 살해되기보다는 냐바롱고 강에서 익사하는 것을 선택했다고 보도되었다.[63][65]부게세라에서는 5천 명의 투치족이 살해되었고, 수천 명이 더 도망쳤다.[18]일부 현당과 PARMEHUTU 지도자들은 정치적 이득을 위해 이 상황을 이용했다; 투치스를 죽임으로써 후투스에게 토지를 "사용할 수 있게" 할 수 있다는 것을 깨닫고, 그들은 그들의 정치적 전망을 만들기 위해 대학살을 장려했다.[66]산발적인 살인은 1964년 1월 첫 2주 동안 계속되었다.[60]더 많은 투치스는 폭력사태를 피해 르완다에서 도망쳤다;[67] 6,000명이 학살사건의 직접적인 결과로 우간다로 갔고,[68] 다른 수천명은 부룬디의 무로레 지역으로 도망쳤다.[69]

여파

사망자수

후투 민병대가 투치스의 손을 자르기 위해 사용한 피투성이의 나무 그루터기.

국영방송인 라디오 르완다는 이번 살인에 대한 첫 보도에서 750명이 사망했다고[63] 밝혔다. 즉, 공격 중에 350명의 이엔지와 400명의 민간인이 사망했다.[70]르완다 정부는 이후 1964년 3월 870명의 사망자를 열거한 백서를 발표했다.르마난드는 이 수치들을 "전적으로 부정확하다"[71]고 표현했으며, 적어도 1만 명의 투치스가 보복으로 사망했다고 추정했다.[72]유엔은 1000~3000명의 사망자를 낸 반면 세계교회협의회는 1만~1만4000명의 투치스가 사망했다고 주장했다.[70][72]진압 과정에서 민간인 사망자가 2만 명에 이르는 것으로 추산된다.[52]르마난드는 정확한 사상자 수를 결정하는 것은 "불가능하다"[63]고 주장했다.

여론의 비판과 대응

르완다 내에서, 가톨릭 교회 관계자들은 그 폭력에 재빨리 반응했다.안드레 페루딘 대주교는 갑가이 대성당에서 열린 크리스마스 설교에서 집권세력이 취해야 할 정의와 합법적 방어의 조치는 신의 승인만 받을 수 있다며 평화 및 미묘하게 반대세력에 대한 정부의 조치를 비판하며 침략과 보복에 대해 규탄했다.우리가 그의 거룩한 율법에 충실한 관대한 노력을 기울인다면."[60]르완다의 네 명의 가톨릭 주교들은 서로 협의한 후, 폭력에 관한 공동 성명을 발표했는데, 이 성명서는 "범죄자들, 무엇보다 그들의 속임수로 인한 헤아릴 수 없는 폐해를 잘 알고 있는 사람들"인 "테러리스트들의 무장 침입"에 더 초점을 맞췄다.[73]이 문서는 또 투치 난민 사태 해결을 위해 국제사회가 더 많은 노력을 해 줄 것을 간청했지만 르완다 정부의 요청은 전혀 하지 않았다.대신 주교들은 르완다 당국이 침략의 가해자를 가려내고 처벌하는 데 있어서 "엄청나게 [하나님의 성법]을 존중해 달라"고 요청했다.이들은 기공고로의 대학살과 관련, 집단폭력을 "기독교인들에게는 불명예스럽지만 단순히 수치스럽고 모욕적인 행위"라고 말했다.[73]탄압 중 그의 행동에 항의하기 위해, 가톨릭 신부 스타니 드 잼블린은 네케라가바 성찬식을 제공하는 것을 거절했다.[54]

르완다 정부는 만행에 대한 소문이 퍼지는 것을 막기 위해 언론을 엄중히 검열했다.[71]파비앙 소사이어티의 애런 시걸은 학살 직후 르완다로 가서 인터뷰를 하고 보고서 초안을 작성해 경찰 조사를 받았다.[34]르완다 보복 소식은 1964년 2월 출범 후 약 한 달 반 만에 국제사회에 전해져 놀라움과 혐오감을 불러일으켰다.[71]2월 4일 르몽드는 기공고로의 "검증 가능한 대량학살"에 대해 쓰고 일부 가톨릭 사제들이 탄압의 희생자들을 옹호해 왔지만, 지역 가톨릭 지도부는 "무엇보다 교회 기관에 부속된 정부의 명성을 부정하지 않기를 바라는 것 같다"[74]고 주장했다.영국 언론은 케냐에서 르완다를 방문한 영국인들이 "이전의 규칙에 반하는 계획적인 대량학살 정책에 관여하고 있다"[67]고 르완다 정부를 비난했다고 보도했다.역사학자 매러디 퍼햄은 르완다의 유엔 제명을 지지하면서 "인권과 대량학살에 관한 협약에 대한 끔찍한 위반을 저질렀다"[67]고 말했다.영국의 철학자 베르트랑 러셀이 2월 6일 르몽드에 발표한 기사는 이 상황을 "홀로코스트..."유대인 말살 이후로는 보이지 않는다."[75]2월 10일, 바티칸 라디오는 이 살해를 "히틀러에 의한 유대인 학살 이후 가장 체계적인 대량학살"이라고 규정했다.[63] 페러딘은 이 각도에서 르완다 정부를 옹호하면서 "유대인 학살"이라는 단어를 사용한 것은 가톨릭 국가원수에 대해 "깊은 모욕"[76]이라고 말했다.가톨릭 르완다 신문인 키냐마테카도 대량학살 혐의를 "거짓 소문"이라고 비난했다.[54]교황 바오로 6세는 르완다의 가톨릭 지도자들을 회유하려는 시도로 2월 14일 주교들에게 폭력사태에 대해 "엄청난 슬픔에 빠졌다"는 메시지를 보내 "영혼 유화, 사람 존중, 형제자매의 평화로운 동거에 대한 호소"를 만나고 있다.[74]

Kayibanda의 정부는 그들의 비판자들을 명예훼손과 신보수주의 의제들을 밀어붙인다고 비난했다.[67]3월에 카이반다는 한 연설에서 "불가능한 것을 가정하면, 결국 키갈리를 인수하게 될 것이며, 어떻게 당신이 첫 번째 희생자가 될 혼란의 정도를 측정할 수 있는가?이것을 이해하라: 그것은 투치 종족의 총체적이고 급조한 종말이 될 것이다."[77]그는 대학살의 책임을 이넨지에게 돌리며 "누가 대량학살의 죄를 지었느냐?누가 집단 학살을 조직했는가?누가 대량학살을 찾으러 왔는가?누가 대량학살을 원해?"[78]아나스타세 마쿠자 입법회 의장은 지난 4월 파리에서 연설을 통해 르완다 후투스가 "패자의 운명에 희생되지 않기 위한" 욕망에서 행동했다고 말했다.[79]

부룬디는 살해를 공개적으로 비난한 유일한 주였다.[80]부룬디안 정부는 또 1월 22일 GNR이 자국 영토로 침입해 국경지역에서 부룬디안 국민들을 살해했다고 비난했다.[81]부룬디안 군대는 동원되었고, 르완다와의 국경에 "버퍼 존"을 만들어, 허가 없이 그 누구도 그곳에 들어가는 것을 금지했다.[18]한편 르완다 정부는 부룬디가 이번 공격이 발생할[82] 수 있도록 허용하고 있으며 잠재적으로 공격을 지원하고 있다고 비난했다.부룬디안 총리 피에르 응엔드웨는 침공에 대한 정부의 개입을 부인했다.[34][g]그는 아프리카통합기구(OECD)에 국경장벽 사건에 대한 회의를 소집하도록 설득하려 했으나 러셀의 주장을 "정확하지 않은 일반화"라며 "사망자 대다수가 와투치지만, 많은 와후투도 야당인 UNA를 중심으로 한 학살이기 때문에 살해당했다"고 주장했다.R파티."[83]이 침략은 또한 2월 부룬디안 국회에서 이넨지에 대한 제재 가능성을 놓고 논쟁을 불러일으켰다.후투 의회파는 알려진 이넨지의 르완다 송환을 주장했고 투치 블록은 이에 반대할 것을 권고했다.결국 아무런 조치도 취해지지 않았다.[84]4월 국경위반 분쟁은 공식 결의 없이 일단락됐지만, 그때까지는 긴장이 가라앉았다.[81]그럼에도 불구하고, 이 침략으로 1965년까지 정부들은 주 라디오 방송국에서 서로 쓴소리를 주고받으며 서로를 모욕했다.[85]

이번 살인대해 우 탄트 유엔 사무총장은 두 가지 진상 조사 임무를 위해 맥스 도린스빌 특별대표를 르완다에 파견했다.[86][70]르완다 정부는 "과잉"이 발생했다고 인정했지만 카이반다는 도린스빌에 모든 지역 당국에게 보복은 피하라는 지시를 받았다고 장담했다.[68]그는 "이런 잔혹한 행위는 정부가 키갈리에서 지시하는 것이 아니라 군대의 부족으로 인해 정부가 통제할 수 없는 지역에서 일어났다"고 결론지었다.그런 지역에서 인기 있는 민병대가 12월 20-21일 바후투 주민들에 대한 습격과 그들이 바후투 주민들에게 영감을 준 공포와 공황의 결과로 바투시 주민들 중 일부에 대한 보복 조치를 취했다.[87]그는 이어 카이반다에 서한을 보내 정부가 12월 20~21일 발생한 사건에서 비롯된 민족적 경쟁관계를 진정시키고 진정시키기 위해 최선을 다하기를 바란다고 밝혔다.[80][80]

국가영향

지난 1월 르완다에서 유엔 관리 2명이 "학살을 실천하고 있는 국가"에서 일할 수 없다고 말하며 자리에서 물러났다.[67]지난 2월 스위스 정부의 르완다 기술지원팀장인 오귀스트 린드트는 케이이반다에게 정부가 살인에 대한 조사를 실시하지 않으면 스위스가 양국 지원을 중단할 것이라고 말했다.이후 조달르 드 라 레푸블리크(검찰)의 주도로 조사위원회가 설치되었다.타르시세 가트와.의문사위의 조사 결과는 두 명의 장관과 일부 현장과 버고마스터를 포함한 적어도 89명의 사람들을 살해에 연루시켰다.카이반다는 그 결과를 거부하고 살인에 대한 조사를 위한 새로운 위원회를 명령했다.그것은 1964년 3월에 백서를 통해 결론을 발표했고, 그 결과 유죄를 훨씬 적게 받았다.연루된 대부분의 사람들은 가벼운 실형을 선고받았고 그 후 르완다 정부에 의해 이 문제가 사실상 취하되었다.[66]대량학살에 대한 국제적인 항의의 결과로 벨기에 정부는 탄압을 위한 보고된 역할에 대해 툴핀, 앙리 필라테 위원, 이리네 두리외 부국장의 송환을 요청했다.르완다 정부는 벨기에가 양자간 원조를 중단하겠다고 위협할 때까지 이에 주의를 기울이지 않았다. 이들 3명은 이후 공식적인 책임에서 풀려났다.[46]

1964년 1월 우간다로 소와 함께 도망치는 투치 난민들

정치적으로 볼 때 이번 침략 및 이후의 보복과 GNR.[67]카이의 상황은 아버지가 네이션의 역할을 하면서 가난한 후투족의 농민들의 옹호자 자신을 묘사하는 데, Tutsis를 상대로 보강하고 싶어 했던 혁명들이 어렵게 얻은 이익을 방어할 수 있었다를 강화했다 르완다 government[80]의 지지를 높였다.가게에구 왕정의 억압적인 [88]봉건주의UNAR의 국내 지원 기지는 파괴되었다.[80]르완다는 사실상의 일당 국가가 되었고 군부는 그 조직을 개선했다.[89]사태가 진정되면서 지난 4월 일부 난민들이 복귀한 반면 르완다 투치 망명 인구는 학살 여파로 급격히 증가해 1962년 12만 명에서 1964년 33만6000명으로 3배가량 늘어났다.[81][73]1964년 후반까지 내부 의견 불일치와 분열로 인해 훼손된 UNAR의 망명정부는 대부분 존재하지 않게 되었다.[90]PARMEHUTU는 1965년 선거 동안 입법부의 모든 의석을 차지했다.[16]그 해에 네케라무가바는 의석을 차지하기 위해 출마했고 기공고로에서 압도적인 다수를 득표했다.[66]외국계 인옌지 공격은 1966년까지 계속되었으나 쉽게 격퇴되었다.[75][91]케이이반다 정권은 비례대표제에 따라 인종 쿼터를 부과해 투치스가 공무원직의 9%를 차지할 수 있도록 했지만 정치권에서 제외됐다.[92]그럼에도 불구하고 투치스는 후투스의 분노를 계속 불러일으킨 국가 고등 교육 시스템에 불균형하게 남아 있었다.[93]이 나라는 투치스에 대한 새로운 숙청과 후투간 폭력이 케이반다 정권의 전복으로 귀결된 1973년까지[91] 대규모 민족 폭력이 발생하지 않았다.[93]

지역영향

침공 실패와 함께 이넨지 활동 탄압으로 콩고에서 일부 망명 반군이 급진화되었다.그들은 결과적으로 1964년 콩고 정부에 대항한 심바 반군에 가담했는데, 이 반란의 성공으로 르완다 망명자들을 지지하는 정권이 탄생하기를 희망했다.[94]루케바와 같은 높은 지위의 이넨지는 결국 콩고 정부와 그 동맹국들에 의해 패배하기 전에 반란운동에서 비교적 중요한 역할을 했다.[95]

학술분석

르마난드는 대부분의 살인이 기공고로에서 일어난 것은 정부에 대한 투치 정파의 근거지였기 때문에 "우연이 아니다"라고 썼다.[63]그는 1961년 10월 르완다 주재 벨기에 주민은 이 나라에 대한 중대한 UNAR 공격이 정부를 자극해 투치스에 대한 대규모 반격을 가할 것이라고 예측했으며, 이 주민은 투치족이 일반적으로 이를 의식하고 있다고 진술했다고 언급했다.르마난드는 침략의 배후 지도자들이 유엔군과 군주제를 권력으로 회복시키기 위한 자신들의 대의에 광신적이었고, 따라서 그들의 행동의 가능한 결과를 보지 못했다고 결론지었다.[96]학자인 에마뉘엘 비레트에 따르면, 기공고로는 "농민의 동원 때문에 그들이 한 규모만을 추정할 수 있었다"[16]고 한다.가톨릭 역사학자 J. J. 카니는 죽은 콩고인들에게서 발견된 이넨지의 희망 장관 명단의 타당성, 특히 국내 UNAR과 RADER 지도자들이 포함된 것에 대해 의문을 제기하며 "파르메후투가 문서를 조작하여 남아있는 정치적 경쟁자들을 제거하기 위한 구실로 사용했을 가능성이 더 높아 보인다...UNAR 망명자들과 내부 UNAR 지도자들 사이에는 아무런 사랑도 없었다.카니는 또 "주교들이 폭력을 비난했지만 아무도 그것에 대해 책임을 지지 않았다"고 쓰면서 폭력에 대한 르완다 카톨릭 지도자들의 대응을 비판했다.[56]그는 "공정하게 주교들이 야당의 정부구속을 비판했다"고 인정했다.[그러나] 그 의심의 혜택을 정부에 주는 것 같았다."[97] 폴미클은 침략에 따른 학살은 PARMEHUTU의 궁극적 목표, 즉 권력을 공고히 하고 나라의 후투스를 통일하는 것을 달성했다고 주장했다.[88]멜버른은 투치스에 대한 1963년 반격을 1994년 르완다 대학살에 비유하면서 "계획과 사용된 방법은 30년 간격으로 유사하다"[38]고 썼다.

투치스의 보복 살인이 대량학살을 구성했는지에 대해서는 의견이 분분하다.[67]르마난드는 "학살에 대해 말하는 것은... 잘못된 것일 것"[63]이라고 썼다.정치학자 데보라 마이어센에 따르면, "학살의 많은 위험 요소에도 불구하고...위기는 비교적 빨리 줄어들었다."[32]멜번 장관은 "카이반다 정권에 대한 대량학살 혐의는 입증되지 않았다"[68]고 썼다.그녀는 이번 살인이 자위대 조직화 권한에 대한 현지 관리들의 '극한 해석'으로 인해 발생한 것으로 '전폭적으로 받아들여졌다'고 판단했으며 우간다로 도망친 6,000명의 투치들이 정부로부터 아무런 방해를 받지 않고 그렇게 한 것에 주목했다.[68]정치학자 스콧 스트라우스는 그 보복 행위를 "민족 학살"[25]이라고 불렀다.카니는 그 보복이 "유전자적 사건"[76]이라고 묘사했다.역사학자 티모시 J. 스테이플턴은 "역상으로는 1963~1964년 투치 대학살은 국제법적 대량학살의 정의에 부합하는 것으로 보인다"고 썼다.[67]

메모들

  1. ^ 부게세라 침공 후 르완다군은 "혁명 정부에 속한 것으로 알려진 적백색의 게릴라 깃발 2개"를 포획했다고 주장했다.[18]
  2. ^ 중화인민공화국은 카이반다가 공산주의를 비난하고 장개석라이벌 중국 정부를 인정한 데 대한 대응으로 반군 지원을 선택했다고 한다.[27]
  3. ^ 인옌지족은 당초 투치 난민 공동체와 부간다의 하위 국가인 부간다 왕국 정부의 동조 등을 통해 우간다에서 지원을 양성했지만, 우간다 총리 밀턴 오보테와 그의 정부는 부간다 정부를 불신하고 이웃 국가들과의 긴장이 고조되는 것을 피하려고 노력하면서 그들의 노력을 단속했다.g주[53]
  4. ^ 정치인들의 억류 상황과 처형을 놓고 의견이 분분하다.가톨릭 역사학자 J. J. Carney는 GNR이 12월 21일 투치 지도자 수백명을 체포했으며 정치인들은 그날 저녁 뤼게리에게 연행되어 하룻밤 사이에 비밀 재판소를 통과했으며, 이 재판소를 통해 20명 이상이 반역죄가 인정되었고, 벨기에 군부의 지시에 따라 다음날 처형되었다고 썼다..[56] 언론인 빈센트 가사나에 따르면 이들은 12월 23일 체포되어 루은게리에게 끌려가 고문을 당했으며, 다음날 아침 툴핀 소령의 감독하에 처형되었다.[54]정치학자 필리프 레이트젠스는 벨기에 군 장교 필라테의 명령에 따라 15명의 정치인이 루은게리에서 처형됐다고 밝혔다.[16]르마난드는 정치인들이 12월 23일 체포되어 "그 후 일주일도 채 지나지 않아" 루은게리에서 처형되었다고 썼다.[49]싱기자는 정치인들이 11월 22일 밤 세 명의 벨기에 고문들의 명령에 따라 경찰 총살단에 의해 처형되었다고 썼다.툴핀, 앙리 필라테 위원장, 이레네 두리외 부사령관.[46]
  5. ^ 한 선교사의 설명에 따르면, "몇 명의 유명인사들과 [PARMEHUTU] 선전원들"만이 총을 가지고 있었다.[62]
  6. ^ 르마난드는 현에서 사망한 투치스 5000명을 열거한 반면 역사가 티모시 J. 스테이플턴은 5000~8000명,[52] 카니는 8000~14,000명으로 추정했다.[63][60]
  7. ^ 12월 23일 아침, 응엔다큐웨는 부줌부라의 르완다 관계자에게, 라디오 리포트에서 처음 그 침략에 대해 들은 바는 아무것도 없다고 말했다.[42]

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