흰색이 아닌 갈색

Brown, Not White

백인이 아닌 브라운: 학교 통합과 휴스턴치카노 운동텍사스 A&M 대학 출판사에서 출판한 과달루페 산 미겔 주니어의 2005년 책이다. Brown, Not White는 20세기 텍사스 휴스턴에서 치카노 활동주의에 대해 논하고 있다.

멕시코미국학 UH센터가 후원하는 멕시코미국학 휴스턴대(UH)시리즈 3권이다. Tatcho Mindiola Jr. 박사는 이 출판 시리즈를 후원했다.[1][2]

내용물

1부에서는 1900년부터 1960년까지 멕시코계 미국인 휴스턴 공동체의 발전에 대해 논의한다.[3] 이 섹션에서는 당대의 히스패닉 활동가들이 어떻게 히스패닉계 미국인들을 백인들로 분류하려고 했는지에 대해 논의한다.[4] 구체적으로 제1장은 제2차 세계대전 이전의 히스패닉 공동체를 논하고, 제2장은 학교의 멕시코 어린이들과 그들이 교육정책에 어떻게 영향을 받았는지를 논한다. 제3장에서는 히스패닉계 개인의 학제 개혁 노력에 대해 논한다.[5] 제4장에서는 히스패닉계 내에서 일어난 교육제도 개혁 방안에 대한 토론을 문서화한다.[6]

제2부에서는 휴스턴 독립 학교 지구(HISD)의 인종차별 철폐 계획에 관하여 히스패닉 공동체가 백인이 아닌 백인이 아닌 소수민족으로 인정받기 위한 캠페인을 설명하고 있다.[7] HISD는 1970년 초기 인종차별 철폐 계획에서 흑인 학생들과 멕시코 학생들을 함께 섞으면서 차별 철폐 계획에 앵글로 화이트를 포함시키지 않고 멕시코 학생들의 지정을 해결책으로 삼아 "비차별화"를 시도하고 있었다.[8][9] 멕시코인들은 HISD에 대항하여 파업, 즉 휴엘가를 시작함으로써 대응했다.[8]

3부에서는 멕시코계 미국인을 소수 인종 집단의 일원으로 분류하려는 움직임에 대해 자세히 다룬다.[7] 이 책은 HISD의 원래 차별 철폐 프로그램에 맞서 싸우는 조직인 멕시코아메리카 교육 위원회(MAEC)가 HISD와 법원 시스템에서 인정받기 위한 노력을 논하고 있다.[10]

워싱턴 주립 대학의 조제 M. 알라밀로는 이 책의 "가장 중요한 공헌 중 [o]ne"은 학생들이 운동의 중심이라는 카를로스 무뇨즈의 진술보다는 사회 계층과 연령에 따라 다양한 남녀가 치카노 운동의 중심이라고 말하고 있었다.[10]

샌안토니오 텍사스대 로돌포 로잘레스는 멕시코 공동체의 학교개혁운동 이행을 논하는 5~7장을 '서사의 심장'[6]으로 표현했다.

배경

산 미구엘은 이전에 "Let All Them Take Heed"를 썼다: 멕시코계 미국인과 텍사스 교육평등 캠페인, 1910-1981년 텍사스 A&M University-Corpus Christi가 "Lon Star State에서 멕시코 미국 교육개혁의 중요한 역사"[11]라고 묘사했다.[3]

산 미구엘은 휴스턴의 교육시스템 역사를 연구하던 중 휴엘가스에 대한 정보를 접했고, 이 주제에 대한 책을 쓰기로 결정했다.[12]

산 미구엘은 이 책을 위해 휴스턴 메트로폴리탄 연구소의 정보를 이용했다.[1]

리셉션

알라미요는 이 책이 "미국 서부의 치카노 운동과 학교 차별 철폐의 역사에 현저하게 기여한다"고 썼으며, 그는 교사, 지역사회 활동가, 학교 시스템 관계자들에게 이 책을 읽으라고 권했다.[10] 그는 저자가 흑인과 히스패닉계 사이의 인종 갈등을 좀 더 충분히 탐구했어야 한다고 주장했다.[10]

바바라 J. 사우스 플로리다 대학의 셜클리프는 저자가 "이 기간 동안 멕시코계 미국인들의 광범위한 집단들 사이에서 치카노 운동이 지역 학교 활동주의에 미치는 영향에 대한 우리의 이해에 크게 기여한다"[13]고 썼다. 그녀는 저자가 멕시코-흑인 관계, 특히 지역 정치와 교육 정치에 관한 정보를 더 추가할 수 있었을 것이라고 제안했다.[14]

어바인 캘리포니아 대학의 길버트 G. 곤잘레스는 저자가 역사를 "너무 잘 검토하고 분석한다"고 썼다.[15]

크레넥은 이 책이 "강력하다"고 썼지만, 참고 문헌과 인정 부분을 포함했어야 했다고 썼다.[1]

TAMU Corpus Christi의 Anthony Quiroz는 이 책이 "휴스턴의 치카노 후엘가의 매혹적이고 중요한 이야기"라고 썼으며, 또한 그는 흑-히스패닉의 긴장에 대해 더 깊이 논의한 것이 도움이 될 수 있었다고 말했다.[16]

로잘레스는 저자가 "분석보다 더 많은 방향을 제시했던 조명적 이야기를 제공하기 위해 의식적인 선택을 했다"고 지지했지만, 때때로 저자는 "너무 세부적인 것들을 제공했고, 이는 분석을 방해하는 경향이 있다"[6]고 덧붙였다.

참고 항목

휴스턴의 멕시코계 미국인에 대한 논픽션:

휴스턴의 멕시코계 미국인에 대한 소설:

  • 기다릴 수 없는 것

참조

메모들

  1. ^ a b c 크레넥, 페이지 705.
  2. ^ "흰색이 아닌 갈색: 휴스턴의 학교 통합과 치카노 운동." 구글 북스. 2015년 11월 10일 회수
  3. ^ a b 셔클리프, 605페이지
  4. ^ 셜클리프, 605-606페이지
  5. ^ 로잘레스, 페이지 87
  6. ^ a b c 로잘레스, 페이지 88.
  7. ^ a b 셜클리프, 606페이지
  8. ^ a b 키로즈, 228쪽
  9. ^ 알라미요, 220페이지
  10. ^ a b c d 알라밀로 221쪽
  11. ^ 크레넥, 페이지 704.
  12. ^ Peyton, Lindsay (2013-05-23). "Pupil explores forgotten 'Huelga Schools'". Houston Chronicle. Heights Examiner. Retrieved 2017-01-01.
  13. ^ 셔클리프, 608페이지
  14. ^ 셜클리프, 607페이지
  15. ^ 곤잘레스, 310페이지
  16. ^ 키로즈, 229쪽