성심의 형제들

성심의 형제들

프라트레사 사크라티시모 코르데 제수[1]
약어	S.C.(명칭 이후 문자)
형성	1821년 9월 30일, 202년 전(1821-09-30)
설립자	앙드레 코인드레[3]
설립일:	프랑스 리옹
유형	교황권 평신도회 (남성용)[4]
본사	제너럴 마더하우스 이탈리아[5] 로마 3 사크로 쿠오레 광장
회원들	2018년[6] 기준 946명(사제 19명)
상급 장군	마크 에드워드 힐튼[7]
사역	교육업무
웹사이트	brothersofthesacredheart.org

성스러운 마음의 형제들 (라틴어: 프라트레사 사크라티시모 코르데 이에수(Fratesa Sacratissimo Corde Iesu)는 1821년 안드레 코인드레(André Coindre, 1787–1826)에 의해 설립된 가톨릭 평신도 종교 단체입니다. 그것의 헌법은 예수회의 헌법을 모델로 한 반면, 삶의 통치는 성 아우구스티누스의 통치에 기반을 두고 있습니다. 회원들은 종교의 단순한 서약으로 평생을 구속합니다.^[8] 회원들은 회원임을 나타내기 위해 자신들의 이름 뒤에 명목상의 S.C.를 추가합니다.

회중에는 서품을 받은 교인이 소수에 불과하며, 회중의 대다수가 평신도 형제이며, 회중의 삶의 규칙에 따라 공동체에서 살고 있습니다. 비록 그 모임의 객관적인 목적이 수년에 걸쳐 약간 발전해 왔지만, 그것의 근본적인 사명은 망명지, 교구 및 선택된 학교, 그리고 대학에 있는 젊은이들의 교육에 초점을 맞추고 있습니다.^[8]

기원.

1821년 9월 30일 성심의 형제들이 포비에르 성모성원에 첫 서약을 하러 갔을 때, 리옹의 사제를 따라 10명의 남자들이 하나님께 모였습니다. 안드레스 코인드레 신부는 그들이 기독교인으로서 헌신하는 것뿐만 아니라 자원이 없는 아이들과 젊은이들을 좋은 일꾼으로, 좋은 사람과 신자로 교육하고 가르치는 데 있어서도 그들을 격려했습니다.

안드레스 코인드레 신부는 아무도 완벽하지 않지만 하나님이 우리를 사랑하시니 우리 주변 사람들을 똑같이 대하는 것이 중요하다고 막내에게 전하는 것이 중요하다고 주장했습니다.

200년 이상이 지난 오늘날에도 이 프로젝트가 여전히 존재하고 있으며, 코라조니스타가 도달한 30개 이상의 다양한 국가가 있다는 것은 이러한 믿음 덕분입니다.

최고의 10년은 소년과 소녀의 수와 직기의 수가 모두 증가한 1830년에 일어났습니다.

1833년 클라우딘 테베넷(Claudine Thévenet)은 "워크숍은 그 어느 때보다 잘 진행되고 있습니다. 2개가 있습니다.

완벽하게 작동하는 새로운 직기와 100개가 있다면 장소를 찾을 수 있을 것입니다.

그것들을 배치하기 위해."

그러나 1840년에 홍수가 나서 한동안 작업장을 사용할 수 없게 되었습니다. 이 때문에 노동자 단체들은 대주교가 새로운 직기를 여는 것을 허가하지 않겠다고 약속했음에도 불구하고 종교 교단이 소유한 직기를 폐쇄하고 새로운 직기를 여는 것을 허용하지 않을 것을 요구했습니다. 폭력조직 노동자들이 12개의 작업장을 공격하고 파괴하는 이른바 '로스 보레이스' 반란입니다.

파괴된 직기들로부터 아이들을 보호하는 일을 맡은 사람은 프란시스코 비센테 코인드레 신부였습니다. 그는 파괴 행위를 저지른 사람들이 반종교적인 것이 아니라 경제적이고 노동적인 동기에 의해 동기가 부여되었다는 점을 강조하는 것이 중요하다고 생각했습니다.

시간이 흘러 끊임없이 공사를 하고 실제로 필요한 것보다 더 큰 건물을 피한 자비에 형제는 형제의 재산, 즉 피에우 증권을 매각하고 작은 기숙 학교를 열면서 가까스로 통제권을 되찾습니다.

그 순간 (그것은 우리의 과거의 일부이지만, 코라조니스타들의 확장을 야기할 조건들 중 하나이기 때문에, 우리의 기원으로 여겨질 수도 있습니다) 그 당시의 형제들은 그 생각이 생겨난 장소를 뒤로하고 떠날 수 있을 것이지만, 그것이 앞으로 나아가는 데 있어서 그들을 떨게 하지는 않았습니다. 중요한 것은 장소나 물리적인 것이 아니라, 매일 그들이 누구인지를 분명히 하는 작은 행동과 말이기 때문에, 그들은 "코라조니스타"입니다.

자금조달자

앙드레 코인드레는 프랑스 가톨릭 사제이자 예수의 성심 형제회의 창립자였습니다. 그는 1787년 2월 26일 프랑스 리옹에서 프랑스 혁명의 정치적, 사회적 격변기로 특징지어지는 시기에 태어났습니다. 그가 조국을 뒤흔든 정치적, 사회적 불안 속에서 성장했을 것으로 추정되지만, 그의 어린 시절에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 그는 1799년부터 1802년까지 리옹의 한 공립학교에서 초등교육을 받았는데, 그곳에서 그는 특히 프랑스어에서 학문적 우수성을 보여주었습니다.

1812년 6월 14일, 그는 리옹 대성당에서 사제 서품을 받았습니다. 설교 능력 때문에, 그는 웅변적인 재능을 연마하기 위해 전공 신학교에서 6개월을 더 보냈습니다.

연수를 마친 후 부르앙브레스에서 교구장 직무 외에도 전도사로서의 능력을 발휘하고 지역 내 기독교 생활 활성화를 위한 선교회 조직에 참여했습니다.

1815년, 교구의 총주교는 그에게 "카르투시아인"으로 알려진 순회 선교사들의 팀을 구성하기 위해 사제 그룹에 합류하도록 초대했습니다. 그의 웅변과 종교적인 열정이 신자들에게 깊은 인상을 남겼던 이 임무들의 조정자이자 지도자로서 코인드레는 두각을 나타냈습니다.

그의 선교 활동 외에도, Coindre는 감옥 사역에서, 특히 어린 죄수들과 함께 활동했습니다. 감옥 이후의 미래에 대한 그의 관심은 그가 감옥에서 풀려난 젊은이들이 사회에 재통합하고 범죄로부터 멀리 떨어져 있도록 돕는 것을 목적으로 하는 기관인 피오 소코로를 설립하도록 이끌었습니다. 1821년 그는 젊은이들, 특히 가장 도움이 필요한 사람들의 교육과 훈련에 전념하는 예수의 성심 형제회를 설립했습니다. 코인드레는 다른 사람들을 위해 그의 삶을 바쳤고, 자선과 교육이라는 지속적인 유산을 남기며 1826년 5월 30일 리옹에서 사망했습니다.

역사

기초

앙드레 코인드레는 프랑스 혁명 말기 공포정치에 의해 프랑스 사회에 만들어진 혼란의 생존자였습니다. 비록 그 당시에는 어린 아이였지만, 이 경험을 통해 그는 이 시대의 격변으로 고아가 된 많은 소년들의 도덕적, 지적, 종교적 발전을 제공하는 데 전념하게 되었습니다. 젊은 시절, 코인드레는 프랑스 리옹 교구의 신학교에 입학했고, 결국 교구의 세속적인 성직자로 서품되었습니다. 그의 사역을 준비하는 기간 동안, 그는 교육을 통해 가난한 사람들과 함께 일할 수 있도록 훈련된 남성과 여성을 상상하게 되었습니다.

이 비전의 구체적인 표현을 위한 첫 걸음은 1815년 리옹이 주목하게 된 실크 무역의 상인의 딸인 클라우딘 테베네가 예수와 마리아의 종교를 설립하는 데 참여하면서 이루어졌습니다. 코인드레와 마찬가지로 테베네는 혁명 후기의 공포 속에서도 살아남았습니다.

테베네는 그녀가 영적인 감독으로 삼은 코인드레의 지도 아래, 그녀의 주변에 친구들을 모아 그녀가 혁명 이후 프랑스 사회에서 "가장 약하고, 가장 수치스럽고, 가장 박탈감을 느끼는" 가난한 소녀들을 위한 쉼터와 기초 교육을 제공했습니다. 그녀의 교회 설립자로서, 그녀는 메리 세인트로 알려지게 되었습니다. 1983년 교황 요한 바오로 2세에 의해 시성되었습니다.^[9]

브러더스의 설립

1818년에 Coindre는 노숙자 소년들을 위한 고아원과 무역 학교를 설립했습니다. 그의 비전은 마침내 1821년에 최초의 남성 그룹이 새로운 브라더스 재단에 입학하면서 현실이 되었고,^[10] 코인드레 자신은 교구에 부속된 세속적인 성직자로 남아있는 동안 공동체의 상급자로 활동했습니다. 형제들의 삶에 대한 직접적인 관리는 연구소장을 맡은 보르자 형제에게 맡겼습니다.

신도들의 초기 성장은 더뎠습니다. 그 기원의 시기에 프랑스의 사회적, 정치적 조건들은 아직도 혁명으로부터 거대한 격변을 겪고 있었고 종교 공동체의 성장에 매우 불리했습니다. 회중의 요람인 리옹은 이 격동의 초기 혁명기에 몹시 고생했습니다. 그러나 성장에 더 큰 장애물은 코인드레가 의회를 감독하는 명확하지 않은 정부 시스템에 있습니다. 형제들이 그가 자매들을 위해 한 것처럼 그들에게 확실한 규칙을 줄 것을 요청했을 때, 그의 대답은 다음과 같습니다.

규칙과 규정은 경험이 무엇을 해야 하고 무엇을 피해야 하는지를 드러내지 않는 한 완벽하지 않습니다. 지금은 잠정적인 일을 하고, 언젠가는 다른 사람들을 보게 될 것입니다.

코인드레의 시신은 1826년 5월 20일 블루아에서 발견되었고, 당시 그는 교구의 수석 대리로 임명되었습니다. 여러 가지 이유로, 그의 갑작스럽고 예상치 못한 죽음이 자살이 아니냐는 의혹이 오랫동안 제기되어 왔습니다. 그러나 그가 급성 뇌수막염의 발병으로 희생된 지역 성직자들 중 한 명이었다는 증거가 있습니다. 그의 죽음에 대한 이 그림자의 결과 중 하나는 초대 연구소장이 그나 그의 가르침을 거의 언급하지 않았다는 것입니다.^[11] 그가 죽은 후, 그의 사촌인 프랑수아 코인드레가 그의 뒤를 이어 슈페리어의 자리에 앉았습니다.

회중이 뿌리내립니다.

1840년 프랑수아 코인드레는 최초의 총회를 소집했습니다. 이 장의 논의 과정에서 형제들 사이에서는 회중의 성공을 위해서는 회중의 일이 형제들 자신에게 달려야 하며, 회중의 수 중 하나는 상급 장군이 되어야 한다는 의견이 일치했습니다. 그 질문은 리옹의 대주교인 드 보날드에게 회부되었는데, 그는 철저한 검사 후에 코인드레가 사무실을 사임하는 것이 바람직하다고 판단했습니다. 1841년 9월 13일, 폴리카프는 형제들에 의해 만장일치로 그들의 첫 번째 상급 장군으로 선정되었습니다.^[8]

폴리카프는 연구소의 정부를 재건하고 안정성과 영구성을 부여했습니다. 그는 형제들 중 두 번째 창립자로 여겨지고 있으며, 1902년부터 시성을 위한 그의 대의명분이 진행되고 있습니다. 1984년 2월, 폴리카프는 교황 요한 바오로 2세에 의해 노회자로 선언되었습니다.

사상형성

• 복음: 예수님은 사도들에게 전하는 가르침 중 하나로 언급됩니다. 우리는 복음을 듣습니다.
• 반영: 우리는 복음을 되새깁니다.
• 노력과 규율: 당사는 큰 노력으로 특정 목표에 집중하고 헌신합니다.
• 기도: 우리는 하나님께 묻고 감사하기 위해 하나님께 의지합니다.

팽창

1859년 폴리카프가 사망했을 때, 프랑스에만 약 70개의 학교에 400명이 넘는 형제들이 있었는데, 이는 폴리카프가 지도하는 동안 60명이 증가한 것입니다. 게다가 그는 뉴올리언스 교구의 마이클 포르티에 주교의 초청으로 앨라배마주 모빌에 있는 연구소의 새로운 노동 분야인 미국으로 그들의 존재를 확장했습니다. 첫번째 형제들은 1847년 1월에 그곳에 도착했습니다.^[12] 25년 안에, 미국의 형제들은 그들이 별도의 회중 지방으로 설립될 정도로 성장했습니다. 1854-2004

1854년 성심 형제단이 성을 세웠습니다. 미시시피 베이 세인트 루이스에 있는 스타니슬라우스 칼리지. St. Stanislaus는 미시시피 걸프 연안에서 가장 오래된 학문 기관입니다. 1870년에 세인트로 전세를 얻었습니다. Stanislaus College, 그 학교는 1923년에 대학 준비소가 되었습니다. 150년이 넘는 시간동안 성에 있는 형제들과 교수진. 스타니슬라우스는 기독교 교리와 교육의 원칙에서 만 명 이상의 젊은이들을 훈련시켰습니다.^[13]

1869년 9월, 형제는 세인트를 설립했습니다. 뉴올리언스 프렌치 쿼터에 있는 알로이시우스 고등학교. 이 학교는 1969년 코르 제수 고등학교와 합병하여 브라더 마틴 고등학교를 설립하여 여전히 그 도시의 청소년들에게 봉사하고 있습니다.^[14]

1872년, 미국 지방은 학교를 캐나다로 확장했고, 1880년에는 인디애나폴리스에서 캐나다 퀘벡의 아르타바스카빌^[8](Arthabaskaville)로 이전했습니다. 1894년, 그 형제는 루이지애나주 배턴루지에 파란 리본 학교에서 6번 우승한 세인트 빈센트 아카데미 (현재는 가톨릭 고등학교로 알려져 있습니다)를 설립했습니다. 1895년, 4형제가 하와이로 보내져 몰로카이 섬에 격리된 나환자들의 건강한 아들들을 돌보는 것을 도왔습니다. 이것은 최근에 사망한 몰로카이의 데미안의 노동의 산물이었습니다.^[15]

캐나다에서 회중의 성장은 매우 빨라서, 19세기 말에는 캐나다에 별도의 주로 설립하는 것이 바람직하다고 여겨졌습니다. 이것은 1900년 프랑스 르 푸이엔벨레이 근처의 파라디스에서 열린 학회 총장령에 의해 영향을 받았습니다. 그와 비슷한 시기에 뉴저지의 메투첸(Metuchen)에 포설제를 위한 연구소(Study House of Postulants)와 미국 지방을 위한 연구소(Novitate)가 설립되었습니다.^[8]

1939년, 토마스 에드먼드 몰로이 주교의 요청으로, 성심의 형제들은 기숙학교와 여름 휴양지를 설립할 계획으로 뉴욕 롱아일랜드 헌팅턴에 있는 웨스트넥 팜스를 구입했습니다. 이곳은 마르티니안 지방 수페리어에 의해 설립되었으며 수도회 설립자인 안드레 코인드레를 기념하여 코인드레 홀(Coindre Hall)이라는 이름을 지었습니다. 학교는 교단의 젊은 구성원들의 결성과 교육을 위한 기금을 조성하기 위한 것이었습니다.^[16] 1971년 6월 30일, 교사 부족으로 문을 닫았습니다. 폐교 당시 학생 수는 116명이었습니다.^[17]

가톨릭 교회의 다른 많은 종교 공동체들과 다르지 않게, 그 회중은 제2차 바티칸 공의회 직전에 엄청난 소명이 급증했습니다. 그러나 다른 그룹과 마찬가지로 이들 중 상당수는 이후 연구소를 떠났습니다. 아프리카와 남미는 이 연구소에 대한 소명이 가장 높은 두 지역으로 남아 있습니다.

바이오그래피

초기 연도:

폴리카프 형제는 장 요제프 곤드레와 빅토르 곤살린의 4남매 중 셋째로 1801년 8월 21일 라모테엔샹사우르에서 태어났습니다. 그는 세례를 받았고 장히폴리테라고 불렸습니다.

이 가족은 소박함과 기독교 신앙으로 유명하며, 프랑스의 사회적 격변에 따른 위험과 싸웠습니다.

폴리카프 형제는 어린 시절을 부모님 집에서 보냈고, 그곳에서 그는 처음으로 교리 문답에 대한 개념을 얻었습니다. 나중에, 그는 마을 학교에 다니기 시작했고 여름에는 양치기와 들판에서 다양한 일을 도왔습니다.

"Roca del Aire"로 알려진 초원에서 그는 성모 마리아의 모습을 배치한 작은 웅변소를 지었고, 그곳에 종종 꽃으로 장식했습니다. 그곳에서도 선생님으로서 수업을 마치기 전에 제자들과 함께 경건하게 갔습니다.

영혼의 온화함, 단순함, 그리고 유순함은 가정과 학교 모두에서 히폴리트의 젊은 시절을 대표하는 특징들 중 일부였습니다. 그는 첫 성찬을 했고 나중에 확인의 성찬을 받았습니다.

1822년 10월 9일, 21세의 나이로 폴리카프 형제는 가르치는 일을 할 수 있는 직함을 얻었고, 며칠 후 라모트에서 학교를 열 수 있는 권한을 얻었습니다.

직업:

관대한 의지, 성실한 기독교 생활, 그리고 그의 영혼이 더 높은 것들을 향해 느끼는 경향은 모두 기도와 명상으로 자양분이 되었습니다.

폴리카프 형제는 갭에서 온 성심 형제 연구소의 몇몇 회원들과 매우 가까웠습니다. 그들의 신앙생활에 감탄한 그는 그들의 뒤를 따를 생각을 했습니다. 시프리엔 형제는 폴리카프 형제의 지역사회 진출을 촉진시킨 장본인입니다.

26세의 나이에, 히폴리트는 리옹 시의 F.V. 코인드레 신부에 의해 이 연구소에 입학했습니다. 그는 1827년 9월 16일에 그 습관을 들였고, 그의 이름을 히폴리테에서 폴리카프로 바꿨습니다.

1830년부터 1841년까지 폴리카프 형제의 활동:

1830년 7월의 내전은 리옹 시를 황폐하게 만들었고, 대부분의 초보자들은 집으로 돌아가야 했습니다. 폴리카프 형제는 르 푸이에서 멀지 않은 발스 학교의 교장으로 파견되었습니다. 그는 자신의 임무를 너무 잘 수행해서 발스가 모범적인 기관이 되었습니다.

1835년, 폴리카프 형제는 두 번째 부총관으로 선출됨과 동시에 처음에는 발스에서, 그 다음에는 리옹(1837)에서 초보자들의 구성을 맡았습니다.

1837년 9월 1일, 그는 초등학교에서 가르칠 수 있는 새로운 교사 졸업장을 얻었습니다.

노비테는 1838년에 파라디스로 옮겨졌고, 폴리카프 형제가 이사를 맡았습니다.

폴리카프 형제는 후에 회중에서 가장 높은 자리에 선출되었습니다. 회중에는 유능하고 신중하며 자선을 베풀고 훌륭한 통치자인 상급 장군이 있었습니다.

나중에 보게 되겠지만, 이 5년 동안, 그리고 그의 병에도 불구하고, 폴리카프 형제는 종교적 규율을 확립하고, 어려움을 해결하고, 부족한 부분을 메우고, 창립자가 맡은 일을 완벽하게 수행하기 위해 열심히 노력했습니다. 그는 매년 연구소의 모든 집을 방문했습니다.

마침내 폴리카프 형제는 영속적으로 상급 장군으로 선출되었습니다.

폴리카프 형제의 장군으로서의 업적(1846-1858):

-그는 현명한 절제와 솔직함으로 그의 형제들을 개선으로 몰아붙였고, 그는 주저하지 않고 그가 따라야 할 행동 규범을 하나하나 상기시켰습니다. 한편으로는 나쁜 습관과 게으름을 싫어했다면, 다른 한편으로는 젊은이들의 교육에 대한 극도의 엄격함과 경직성 때문에 소름이 끼쳤습니다.

-그는 82채, 76채는 프랑스에, 6채는 미국에 있는 새로운 집을 세웠습니다. 그는 파멸의 위협을 받고 번성하고 왕성한 회중을 떠났습니다.

-폴리카프 형제의 공덕과 그가 누린 존경에 힘입어 1851년 6월 19일 공교육최고회의에서 법적 인정령이 내려졌습니다.

-Polycarp 형제는 매년 연구소의 지역사회를 방문합니다. 이 방문들은 훌륭한 종교 정신을 만들었습니다.

폴리카프 형제의 마지막 병과 죽음:

폴리카프 형제의 건강은 1843년 파라디스로 돌아오는 길에 몸이 너무 안 좋아서 마지막 성찬을 투여해 달라고 요청했을 때 큰 위험에 처했습니다. 놀랍게도 건강을 되찾은 그는 기자들에게 감사의 편지를 썼습니다.

잦은 질병, 신도들을 조직하고 지도하는 엄청난 일, 끊임없는 집 방문... 그만큼 그 자신도 그의 지상 경력의 끝이 다가오고 있음을 감지했습니다.

폴리카프 형제는 1859년 1월 9일 57세의 나이로 사망했습니다. 그는 17년 동안 그 모임을 이끌었습니다.

폴리카프 형제는 묘지가 있는 파라디스 과수원의 한 구석에 묻혔습니다. 그는 1927년까지 그곳에 머물렀고, 그 때 그의 필멸의 유해가 발굴되어 고전적으로 인정되었습니다.

현황

2010년 현재, 32개국에서 봉사하고 있는 1,200여 명의 성심 형제들이 있습니다. 그들은 유럽과 아프리카, 북아메리카와 남아메리카, 그리고 태평양의 필리핀과 마다가스카르에 기관을 가지고 있습니다.

총회장의 주소는 이탈리아 로마 00151호 사크로 쿠오레 광장입니다.

참고문헌

외부 링크

• 인스티튜트
• 캐나다의 주
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• 스페인