정성기

Book of Fixed Stars
Unknown, Iraq - The Book of Fixed Stars - Google Art Project (cropped).jpg
도하 이슬람 미술관에 있는 12세기 이라크의 '고정성기' 원고에서 두 페이지 분량입니다.
작가.압드 알-라흐만 알 수피
원제목صور الكواكب الثمانية والأربعين
위대한 곰.프톨레마이오스가 기록한 북두칠성의 친숙한 일곱 개의 별은 엉덩이와 꼬리에서 볼 수 있지만, 알 수피가 밤하늘에서 볼 수 있는 것과 여기 천구에서 볼 수 있는 각각의 별자리의 두 개의 이미지를 제공했기 때문에 그것들이 실제로 우리가 보는 것의 거울 이미지로 발생한다는 것을 알아챘다.이 이미지는 현존하는 가장 오래된 Bodleian Library 사본에서 가져온 것입니다.

The Book of Fixed Stars (Arabic: كتاب صور الكواكب kitāb suwar al-kawākib, literally The Book of the Shapes of Stars) is an astronomical text written by Abd al-Rahman al-Sufi (Azophi) around 964.[1]이 책은 서기 9세기 번역운동 이후 저자가 [2]페르시아인이긴 하지만 광대한 이슬람 영토의 학자들에게 공통어인 아랍어로 쓰여졌다.그것은 프톨레마이오스의 알마게스트 (7권과 8권)에 있는 포괄적인 별목록과 별자리의 토착 아랍 천문학 전통을 통합하려는 시도였다.[3]원본 원고는 더 이상 사인으로 남아있지 않지만, 전통과 이슬람 사본 전통의 중심인 근면의 실천이 나중에 만들어진 [4]사본에서 성경의 생존을 보장해 주었다.

이력 컨텍스트

이 논문은 페르시아의 도시 시라즈에서 후원자와 부이드의 에미르 '아부드 알-다울라'[5]를 위해 작성되었다.비록 알 수피가 964년 동안만 [6]그의 종적 계산을 맞췄지만, 그 작품은 모든 이슬람 영토에서 참조되고 제작 [7]후 수 세기 동안 충실하게 베껴지는 아랍 천문학에 대한 표준 텍스트로 기능하며 큰 영향력을 가지고 있었다.964년 단 1년 동안만 정확했기 때문에, 고정성경은 [5]천문학의 수학적 기술에 관심을 가지기 보다는 더 넓은 교육적 목적을 위해 만들어졌다.

고정성경은 그리스어에서 아랍어로 헬레니즘 문헌을 번역한 뒤 "이슬람 천문학자들과 점성가들이 [8]프톨레마이오스의 기하학적 모형을 분석, 비판, 완성하는데 집중했다"는 서기 9세기 후반에서 11세기 이슬람 학자들의 우려를 대표한다.중세 이슬람 천문학자들은 또한 "천체의 위치를 계산하고 태양, 달, 그리고 알려진 다섯 [9]개의 행성의 움직임을 기록하는 표를 만들기 위한 방법"을 배우기 위해 산스크리트어와 중세 페르시아어 자료들을 인용했다.번역 운동에 의해 움직이기 시작한 관측 및 이론 천문학으로의 이 전환의 맥락에서, 그리고 알 수피 자신이 관측 천문학자인 가운데, 고정 별의 서는 고대부터의 중요한 조직과 개정으로 구성되어 있습니다(그 종류의 최초의), 그리고 남아 있는 가장 이른 몇 개의 exa.육안으로 [10]관찰할 수 있는 천체의 시각적 기록 몇 개

별을 목록화하는 것에 대한 관심 또한 이슬람 예배의 성격에서 비롯된다.이 종교는 메카 신도들이 올바른 방향으로 기도할 수 있도록 메카를 찾을 수 있어야 하며,[9] 또한 기도할 정확한 시간을 결정할 수 있어야 한다.라마단 축제 기간 동안 일출과 일몰의 순간과 금식을 위한 [9]달 위치도 알아야 한다.

고정된 별들의 책은 또한 그림으로 된 원고의 제작이 증가하는 추세를 나타내는데,[11] 그것은 현존하는 가장 오래된 논문들 중 하나이기 때문이다.Fustat [11]파편 등 많은 삽화 파편이 발견되고 연구되고 있기 때문에, 이 텍스트가 최초의 삽화 원고라고는 말할 수 많은 삽화 파편들이 있다.Fustat Fragments는 Fustat, 즉 올드 카이로에서 발굴 중에 발견된 양피지 조각입니다.이 조각들은 파티미드 시대 (969년-1171년)의 스타일링에 기인할 수 있으며, 따라서 천문학적 삽화의 존재는 고정된 [11]별의 서가 만들어지기 전으로 거슬러 올라간다.삽화 원고의 증가는 10세기 [12]이슬람권의 종이 출현과도 관련이 있다.기존에 쓰던 양피지보다 훨씬 저렴했던 이 자료의 가용성이 높아지면서 이슬람권의 책 제작이 활발해졌다.

내용물

이 책은 별에 대한 관찰과 설명, 그들의 위치(프톨레마이오스의 알마게스트에서 세차운동을 설명하기 위해 12°42' 증가), 그들의 크기(밝기), 그리고 색깔과 함께 철저히 설명되었다.특히, 알 수피는 별의 밝기를 측정하는 프톨레마이오스의 시스템을 개선했다.두 가지 밝기 범주('더 밝기'와 '더 밝기') 대신, 알 수피는 세 가지를 사용했습니다.A'Ghareh' 'less' 'Akbareh' 'greater' 'A' 'much-greater'[13] 'A' 'much-greater' 'A' 'much-greater' 입니다.Ihsan Hafez는 [13]프톨레마이오스가 언급하지 않은 알 수피의 작품에서 132개의 별을 기록했습니다.

프톨레마이오스의 알마게스트에서와 같이 알 수피의 결과는 별자리로 표시되었다.그는 각각의 별자리를 위해 두 개의 그림을 제공했는데, 하나는 천구의 바깥에서 그리고 다른 하나는 안쪽에서 그린 것이다.이에 대한 알 수피의 논리는 '하늘에서 보는 것과 다른 지구상의 모습을 보면 보는 사람이 혼란스러워할 수 있다'는 것으로, 책의 교육 [14]도구로서의 활용도를 보여주었다.Persis Berkelamp는 학생들이 원고를 [15]자세히 연구하도록 격려하기 위해 각각의 쌍별자리는 약간 다르게 그려졌다고 주장한다.

특집된 [16]Constellations
북쪽 별자리 조디악 남부 콘스텔라이온스
작은곰자리 양자리 고래자리
큰곰자리 황소자리 오리온자리
드라코 쌍둥이자리 에리다누스
케페우스 암 레푸스
부테 레오 큰개자리
코로나보렐리스 처녀자리 작은개자리
헤라클레스 천칭자리 아르고 나비스
리라 전갈자리 히드라
백조류 궁수자리 크레이터
카시오페이아속 염소자리 코르부스
페르세우스 물병자리 켄타우루스
오리가 물고기자리 루푸스
오피우코스와 세르펜스 아라
궁수자리 코로나 오스트랄리스
아퀼라 피시스 아우스트리누스
델피누스
페가수스
에쿨레우스
안드로메다
삼각망

구성.

서론

그의 소개에서, 알 수피는 그의 후원자 '아부드 알 다울라'에게 이 작품을 헌정하고 그가 책을 [17]쓰기 위해 사용한 출처를 간략히 설명한다.현재 손실된 다수의 논문과 객체를 포함한 이러한 출처는 그 당시 지식('ilm') 생산의 중요한 지표와 기록으로 기능한다.예를 들어, 서문에는 이슬람 이전의 베두인 전통에 관한 3명의 저자(이븐 쿠나사, 이븐 알 아라비, 아부 하니파 알 디나와리)와 그들의 논문이 열거되어 있는데, 이들은 모두 사라졌다.[18][19]

챕터

고정된 별들의 책은 알마게스트에 묘사된 48개의 프톨레마이오스 별자리를 따르고 있으며, 각각의 별자리에 대한 장을 가지고 있다.각 장은 4개의 하위 [17]섹션으로 나뉩니다.

프톨레마이오스 별자리

각 장은 특정한 별자리와 각각의 그룹을 구성하는 별들에 대한 설명으로 시작하며, 따라서 알마게스트와 그리스 [17]신화에서 각각의 별자리 윤곽의 아이콘적 기원을 묘사하는 것에 대한 관심에서 벗어납니다.여기서, 알 수피는 종종 프톨레마이오스에 대해 비판적이며, 몇몇 별들은 [17]간과되고, 별자리 그룹에서 실제 별들보다 별자리의 윤곽을 우선시하는 것처럼 보인다.이러한 개정을 하면서, 알 수피는 각 별자리의 별 [7]그룹들의 경계를 결정할 수 있었다.

아랍 원주민 별자리

알 수피는 프톨레마이오스 [18]별자리와의 위치와 거리를 언급하며 이슬람 전 베두인 별자리 및 별 그룹화의 관점에서 특정한 별자리에 대한 그의 설명을 계속합니다.

일러스트

이 섹션에서 알 수피는 특정한 프톨레마이오스 별자리에 대한 두 가지 다른 견해/해설을 제시합니다: 땅에서 하늘에서 본 별자리와 [20]지구 위에서 본 별자리입니다.후자의 관점은 천구 위에 얇은 종이를 조심스럽게 끼워넣은 뒤 [21][22]판화에서 별자리의 윤곽과 별의 위치를 직접 베낀 알 수피의 그림 과정에 대한 설명으로 설명될 수 있다.각 별자리에 대한 지구본의 포함은 또한 고정 별의 서가 천구의 소유주들에 의해 사용되도록 의도되었다는 것을 암시하며, 13세기와 14세기의 많은 생존 지구본은 영향력 있는 [23]자료로서의 논문을 증명하는 진술을 포함합니다.

비록 알 수피가 책의 삽화에 기여한 그의 소개에서 여러 출처들을 언급하고 있지만, 이러한 논문들 중 어느 것도 [20]남아있지 않다.이 그림들은 어떤 [20]그림도 포함하지 않는 알마게스트에서 또 다른 중요한 출발을 나타낸다.

스타 카탈로그

이 책에는 알마게스트의 별에서 수정 및 확장된 개별 별의 포괄적인 카탈로그와 수정된 별의 등급 [22][24]값이 포함되어 있습니다.

영향을 주다

그 작품은 영향력이 컸고 수많은 원고와 번역본으로 남아 있다.보들리언 도서관에 보관되어 있는 가장 오래된 원고는 1009년으로 거슬러 올라가며,[5] 이는 논란의 여지가 있지만, 저자의 아들이 쓴 것으로 알려져 있다.대영 도서관(또는 5323)에는 13세기 사본이 있다.

그는 그가 "작은 구름"이라고 불렀던 것에 대한 가장 초기의 알려진 설명과 삽화를 가지고 있는데, 이것은 사실 안드로메다 은하입니다.그는 그것을 아랍어 별자리인 큰 물고기의 입 앞에서 거짓말이라고 말한다.이 "구름"은 분명히 905년 이전 이스파한 천문학자들에게 일반적으로 알려져 있었고,[25][13][26] 알 수피는 본문에서 그들의 발견을 귀속시켰다.이 은하는 [27]성단과는 달리 관측된 최초의 은하였다.

대마젤란 구름에 대한 최초의 기록은 고정성경에[28][29] 나왔다고 주장되어 왔지만, 이것은 그가 [13]본 적이 없는 카노푸스 남쪽의 일부 별에 대한 오해로 보인다.

그는 또한 오미크론 벨로럼 성단을 "괴물성단"으로 분류하고, 현재 알 수피의 성단, 코탕게 성단, 브로키의 성단 또는 콜린더 399로 [27]다양하게 알려진 벌페쿨라에 있는 추가적인 "괴물성단"으로 분류했을 것이다.

이 책은 1874년[30] 한스 슈젤럽에 의해 프랑스어로 번역되었고 이산 하페즈에 [31]의해 영어로 번역되었다.

에디션

  • J. J. A. Caussin de Perceval이 노트 외 원고 XII, Paris, 1831, 페이지 236f에 소개한 Uf의 텍스트 및 프랑스어 번역.
  • H.C.F.Schjellerup, Description des ettoiles fix par Abd-al-Rahman al-Sûfi, 상트페테르부르크, 1874.2개의 후기 mss.에서 프랑스어 번역을 완료하고 아랍어로 된 부분을 선택합니다.
  • 인도 하이데라바드 에빈 알-우프의 오루자에 수반된 5개의 mss.에서 편집된 Ketab owowar al-kawakeb al-āab al-āaabetbet,aa ( ( ( ( ( (, 1954년 H. J. Winter 소개.
  • 테헤란, Naīr-al-dīn ṭusī의 페르시아어 번역 팩시밀리판(Ayasofya 2595, 서명, 울루베그 도서관에서), 1348년 19/1969년.
  • Sayyed Mozz-al-dīn Mahdav, (테헤란, 1351년/1972년)의 「Us」번역 비판판.
  • 카스티안 판의 스타 명명법과 카스티안 판의 이탈리아어 번역문은 호메나예 A. R.에서 O. J. 탈그렌에 의해 비판적으로 편집되었다. Menéde Pidal II, 1925, 마드리드, Revista de filologia espaolaola 12, 1925, 페이지 52f의 "Corecciones y adiciones"와 함께.
  • 이탈리아어 번역본은 1965년 사라고사의 우나 판 피오렌티나 델 트레센토에서 P. Knecht, Ibri anometici di Alfonso X에 의해 편집되었다.
  • 영어 번역: Hafez, Ihsan (2010) Abd al-Rahman al-Sufi와 그의 고정별 책: 재발견의 여정.제임스 쿡 [32]대학의 박사 학위 논문입니다

레퍼런스

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외부 링크

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