오라클 뼈

Oracle bone
오라클 뼈
Orakelknochen.JPG
상하이 박물관의 상왕조 갑골
중국인甲骨
문자 그대로의 의미조개껍데기

갑골(甲骨, pinyin: jigg)은 고대 중국에서 주로 상나라 말기점괘의 한 형태인 화염을 위해 사용된 소 견갑골과 거북 플라스트론 조각이다.견갑골은 점괘를 위해 소 견갑골을 사용했다면 올바른 용어이고 거북의 견갑골을 사용했다면 가성체이다.

점쟁이들은 미래의 날씨, 작물 심기, 왕실 구성원들의 운세, 군사적 노력, 그리고 다른 유사한 [1]주제들에 대한 질문을 신들에게 제출할 것이다. 질문들은 날카로운 도구를 사용하여 갑골문자의 뼈나 조개껍데기에 새겨졌다.열팽창으로 뼈나 껍질이 갈라질 때까지 금속 막대로 강한 열을 가했다.그리고 나서 점괘는 균열의 패턴을 해석하고 예언을 조각에 적습니다.[2]중국에서는 주나라까지 뼈 있는 화기가 이어졌지만 붓과 으로 문장과 예보가 점점 더 많이 쓰여졌고 시간이 지날수록 퇴화했다.

오라클 뼈는 초기 형태의 [a]한자를 사용하여 고대 중국 문자의 가장 오래된 의미 있는 말뭉치를 가지고 있습니다.이 비문에는 약 5,000개의 다른 [5]글자가 들어있지만,[9] 그 중 1,200개 정도만이 확실하게 확인되었습니다.그들은 상나라 후기에 대한 중요한 정보를 제공하고 학자들은 그들이 [10][b]기록한 조상들의 제사의 순환에서 상나라 왕족 계보를 재구성했다.19세기 말에 발견되어 20세기 [11]초에 해독되었을 때, 이 기록들은 몇몇 학자들이 그 까지 의심했던 상족의 존재를 확인시켜주었다.

신탁학오라클 뼈와 오라클 [12]스크립트연구하는 학문입니다.

검출

중국의 정치인이자 학자인 왕이롱은 이 신탁뼈를 고대 문자로 인정한 최초의 인물이다.

상다이나리 유골은 수나라와 당나라 때부터 아마도 한나라 [14]부터 지역[13] 농부들에 의해 주기적으로 발굴되었다고 생각되지만, 지역 주민들은 유골이 무엇인지 깨닫지 못하고 일반적으로 그것들을 [15]다시 묻었다.19세기 동안 밭을 파헤친 마을 사람들이 많은 뼈를 발견하여 "용골"로 사용했는데, 이는 플레이스토세 화석을 강장제나 낙지[15][16]분쇄하는 중국의 전통 의학 관행에 대한 언급이다.거북의 등껍질 조각은 [c]말라리아를 치료하기 위해 처방되었고, 다른 동물의 뼈는 칼자국을 [17]치료하기 위해 가루 형태로 사용되었습니다.

1899년, 이 지역에서 중국 청동을 찾는 산둥성의 골동품 상인은 지역 주민들로부터 많은 오라클 뼈를 구입했고,[18] 그 중 몇 개는 베이징의 황실학원장 왕이롱에게 팔았다.왕 씨는 중국 청동 수집가로서, 주나라 [18]청동기와 비슷한 고대 중국 문자로 오라클 뼈의 표시를 인식한 최초의 사람으로 여겨진다.전설에 따르면 왕은 말라리아에 걸렸고, 그의 학자 친구 류이(劉 was)가 그를 방문해서 그의 약을 검사하는 것을 도왔다고 한다.그들은 그것이 가루로 만들어지기 전에, 고대 청동 비문을 연구해 고대 [17]문자로 인식한 이상한 글씨가 있다는 것을 발견했다.Xu Yahui는 다음과 같이 말합니다.

1899년 이전에 얼마나 많은 오라클 뼈가 중국 전통 약국에 의해 갈려져 사람들의 [17]뱃속으로 사라졌는지 아무도 모른다.

왕씨와 류씨가 실제로 어떻게 이 "용의 뼈"를 발견했는지는 알려지지 않았지만, 왕씨는 그들의 [17]중요성을 가장 먼저 인식한 것으로 알려져 있다.왕씨는 1900년 의화단 난에 연루돼 스스로 목숨을 끊었고, 그의 아들은 1903년 [18][19]갑골 비문의 첫 번째 책을 펴낸 친구 류이에게 뼈를 팔았다.오라클 뼈의 발견 소식은 중국 전역과 외국 수집가, 학자들 사이에서 빠르게 퍼져 나갔고, 오라클 뼈의 출처를 [18]비밀에 부치려는 수집가들이 많았지만 오라클 뼈 시장은 폭발적으로 증가했다.학자들이 출처를 찾으려고 노력했지만, 골동품상들은 [17]허난성의 탕인에서 나온 뼈라고 거짓 주장했습니다.1908년 학자인 뤄젠위는 안양 인근에서 유골의 출처를 발견하고 이 지역이 상나라의 마지막 [18]도읍지임을 알게 되었다.

골동품 거래를 [d]촉진하기 위해 수십 년간의 통제되지 않은 발굴이 뒤따랐고, 이 작품들 중 상당수는 결국 유럽, 미국, 캐나다,[20] 일본의 소장품으로 들어갔다.최초의 서양 수집가는 미국인 선교사 프랭크 H. 찰판트(1862–1914)[e]였다.Chalfant는 또한 그의 1906년 저서 초기 중국 글에서 "오라클 뼈"라는 용어를 처음 만들었고, [22]1930년대에 중국어로 지그(jieg)라고 불렸다.

캐나다 선교사 제임스 멜론 멘지스가 발견하기 전까지는 소수의 딜러와 수집가만이 오라클 뼈의 출처를 알았거나 이곳을 찾았다.그는 이 뼈들이 상나라의 점술 기록이라고 결론지었고, 가짜에 속지 않기 위해 이 뼈들과 데이트하는 방법을 처음으로 생각해냈다.1917년에 그는 2,369점의 그림과 비문, 그리고 수천 점의 잉크 문신을 포함한 뼈에 대한 최초의 과학적 연구를 발표했다.현지인들의 기증과 자신의 고고학 발굴을 통해 그는 35,000점이 넘는 세계에서 가장 큰 개인 소장품을 얻었다.1937년 [23]일본의 중국 침공으로 파괴되거나 도난당할 것을 우려한 동료들에 의해 캐나다로 보내졌지만 그는 자신의 소장품을 중국에 남겨둘 것을 주장했다.중국인들은 아직도 멘지스의 선구적 공헌을 "음상 문화와 신탁의 뼈 비문의 선두적인 서양 학자"로 인정하고 있다.2004년 안양에 살던 집이 '보호보물'로 지정됐고 제임스 멜론 멘지스 오라클 뼈연구기념관이 [24][25][26]건립됐다.

공식 발굴

안양 인수 오라클골 피트

1928년 시니카 학원푸시니언이 이끄는 역사언어연구소가 설립될 때까지, 오라클 뼈의 출처는 허난성 안양있는 현대의 시오툰 마을까지 거슬러 올라간다.1928-1937년 중국 고고학의 [27]아버지인 리지가 이끈 공식 고고학 발굴은 현재 대만에서 발견된 시니카 학회 소장품의 대부분을 차지하고 있는 [f]2만 개의 오라클 뼛조각을 발견했다.해독했을 때, 갑골에 새겨진 글귀는 왕실을 위해 또는 왕실에 의해 행해진 점괘의 기록으로 밝혀졌다.이 무덤들은 왕실 크기의 [g]무덤과 함께 최근 의심받았던 상나라의 존재와 마지막 수도 은의 위치를 처음으로 입증했다.오늘날, 안양에 있는 Xiúotun은 음의 유적, 즉 인수로도 알려져 있다.

출판

오라클의 뼈 비문은 발견된 그대로 파시클에 실렸다.그 후 많은 비문집들이 출판되었다.주요 컬렉션은 다음과 같습니다.

  • 음수원지아비안
  • 은수원지이비안
  • 음수문지 빙변
  • 은수기천비안
  • 지인수원잉타이후이안
  • 음수 쿠이비안
  • 하우스행
  • 후샤
  • 쿠이비안
  • 殷虛書契續編; yīn xū shū qì xù biān
  • 킷코
  • 인키지이수비안
  • 은기이주
  • 京都大閣 jimbuncagaku kenkyushozo kokotsumoji
  • 이치이춘
  • 자구즈이허볜
  • 티윤캉구이시이
  • Zhanhou Jingjin Shinhuo jiaguji(1954년)
  • 음수문지전
  • 자허우닝후신화지아구지(1951년)

이러한 다른 작품들의 인용이 점점 어려워지고 있는 것을 보고, 지금까지 발견된 모든 뼈들을 종합적으로 출판하려는 노력을 기울였다.그 결과, 후후수안이 편집한 지그웬헤지(1978-1982)와 펑방지옹이 편집한 부록(1999년)은 오라클 뼛조각의 가장 포괄적인 카탈로그이다.20권에는 55,000개 이상의 조각이 복제되어 있다.한 별도 공사 1999년 발행된 표준 문자에 고문헌 원본이 포함되어 있습니다.[29]

데이트

우정왕종덕의 점괘를 기록한 소의 견갑골

새겨진 갑골의 대부분은 현대 안양의 인수 유적에서 발견되었으며, 상나라[30]마지막 9대 왕의 치세까지 거슬러 올라간다.뼈에 새겨진 [31]점괘는 동주빈에 의해 다섯 시기로 나누어졌습니다.

기간 킹스 공통 소수
I 우딩[h] 宣宣, 宣宣, 宣宣, 宣宣, 宣宣
II 주겅, 주자 다아, 리아, 싱아, 지아, 연아, 추아
III 린신, 캉딩
IV 우이, 문우딩
V 다이이, 다이신

왕들은 모든 시기에 점괘에 관여했지만, 후기에는 대부분의 점괘가 왕에 [33]의해 개인적으로 행해졌다.현존하는 비문은 제1기 55%, 제3기 및 [34]제4기 31%로 이들 기간에 걸쳐 균등하게 분포되어 있지 않다.몇 개의 신탁 뼈는 다음 주 왕조 시대로 거슬러 올라간다.

최초의 갑골(오정(五正)과 주경(周g)의 치세에 해당)은 60일 주기로만 날짜를 기록하지만, 때로는 월이 [35]주어지기도 했다.절대 연대를 결정하려는 시도는 우딩의 치세에 활동한 반 그룹에 의해 기록된 많은 월식들에 초점을 맞추고 있으며, 아마도 주겅의 치세까지 확장되었을 것이다.60일의 주기가 확실한 날짜까지 중단되지 않고 계속된다고 가정하면 학자들은 기록된 날짜를 계산된 [36]일식 날짜와 일치시키려 했다.이들 중 4개에 대해서는 기원전 1198년부터 [36]1180년까지의 기간에 대한 일반적인 합의가 있다.5번째는 일부 학자들에 의해 [37]기원전 1201년으로 지정되었다. 자료에서 우딩의 통치는 기원전 [38][39]1250년부터 1192년까지 59년 동안 지속되었다는 문서책의 "호화적 편의에 반대" 장에 있는 진술에 기초한 샤상저우 연대기 프로젝트입니다.데이비드 키틀리는 "호화로운 안락에 반대" 장은 훨씬 후에 구성되었고, 도덕적 판단으로 군림 기간을 제시하고, 신탁 뼈 [40]증거에 의해 모순되는 다른 군림 기간을 제시하기 때문에 역사적 텍스트로 취급되어서는 안 된다고 주장했다.그는 대략 [41]기원전 1200년에서 1181년까지의 우딩의 통치 연대를 추정했다.다카시마 겐이치는 최초의 갑골 비문은 기원전 [42]1230년으로 거슬러 올라간다.우딩의 통치 기간 동안 26개의 오라클 뼈 점괘는 기원전 1254년 -[43] 1197년으로 거슬러 올라간다.

5기 비문은 종종 번호가 매겨진 의식 주기를 나타내므로, 마지막 두 [44]왕의 통치 기간을 쉽게 추정할 수 있다.이 기간의 시작은 키틀리에 의해 기원전 1100-1090년이고 XSZ [41][39]프로젝트에 의해 기원전 1101년이다.현재 대부분의 학자들은 주나라의 상 정복이 기원전 1046년 또는 1045년경에 일어났으며,[45][46][47] 이는 전통적인 날짜보다 한 세기 늦은 것이다.

샹의 점

점괘(-mancy)는 열이나 화재(pyro-)에 의한 것이며, 대부분 플라스톤이나 견갑골(scapulae)에 의한 것이기 때문에, 화농, 가성[i]견갑골이라는 용어는 이 과정에 종종 사용된다.

자재

점괘가 새겨진 거북판

갑골은 거북이등껍질(복부 또는 배껍질, 아마도[j] 암컷)과 견갑골(어깨뼈)이 대부분이지만, 일부는 거북이의 등껍질([k]등껍질)이고, 일부는 소갈비뼈, 양, 멧돼지, 말, 사슴의 견갑골, 그리고 다른 동물 [l]뼈들이다.사슴, 황소, 사람의 두개골도 [m]비문이 새겨진 채 발견되었는데, 비록 매우 드물고 실제 [48][n]점괘가 아닌 기록 보관이나 연습을 위해 새겨진 것으로 보인다. 어떤 경우에는 새겨진 사슴 뿔이 보고되었지만 키틀리(1978)는 그것들이 [49][o]가짜라고 보고한다.중국의 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 [50]신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기시대 신석기하지만, 시간이 지나면서, 소뼈의 사용이 증가했고, 거북이의 등껍질 사용은 초기 샹 문화까지 나타나지 않았다.점괘를 위해 준비된 최초의 거북 껍데기는 얼리강(허난성 정저우)[51]에 있는 최초의 상층까지 거슬러 올라간다.얼리강이 끝날 무렵에는 성곽이 [51]많았으며, 안양에서는 견갑골과 성곽이 거의 같은 [52]수로 사용되었다.뼈와 함께 이러한 조개껍데기를 사용했기 때문에 일찍이 갑골문자를 언급할 때 종종 "조개껍데기 및 골격문자"라는 용어를 사용했지만, 거북의 조개껍데기는 실제로 골격 재료이기 때문에 보다 간결한 "오라클 뼈"라는 용어도 사용되었습니다.

뼈나 조개껍질은 처음에 조달된 후 사용할 준비를 했다.그들 중 일부는 (특히 많은 조개껍데기) 당대 외교 관계에 대한 귀중한 정보인 샹에 대한 공물로 제시되었다고 믿기 때문에 그들의 소스는 중요하다.그 출처를 기록하는 알림이 종종 만들어졌기 때문에 우리는 이것을 알고 있다(예: 어디서, 언제 몇 개의 포탄이 나왔는지에 대한 헌정).예를 들어, 한 표기법은 "Qué()가 250(토루즈색 조개껍데기)을 보냈다"고 기록하고 있으며, 이는 아마도 상([53][54][p]上)의 영향권 내에 있는 국가임을 나타낸다.이러한 표기는 일반적으로 셸의 브리지 뒷면(브릿지 표기라고 함), 하부 카라파스 또는 Xiphiplastron(꼬리 가장자리)에서 작성되었습니다.그러나 [q]일부 조개껍질은 현지에서 사육된 거북이의 것일 수 있다.견갑골 부위는 소켓 근처나 아래쪽 모서리에 있었다.이러한 표기 중 일부는 붓으로 쓴 후에 조각되지 않은 것으로, 상나라에서 붓이 사용되었음을 (다른 증거와 함께) 증명한다.스카풀라는 일반적으로 샹의 가축에서 유래한 것으로 추정되지만, 아마도 의식 제물로 사용되는 가축에서 유래한 것으로 추정되지만,[56] 소가 공물로 보내졌다는 기록도 있다.

준비

오라클 뼈에 구멍을 뚫다

뼈나 껍데기는 고기를 깨끗이 한 후 톱질, 스크랩, 매끈함, 그리고 심지어 광택을 내서 편하고 평평한 [55][57][r]표면을 만들었다.견갑골과 그 이후의 플라스틱의 우세는 또한 최소한의 준비가 필요한 크고 평평한 표면과 그들의 편리함과 관련이 있는 것으로 생각된다.또한 암컷 거북의 등껍질만 사용되었을 것이라는 추측도 있는데,[53] 이는 오목한 부분이 상당히 적기 때문이다.그런 다음 뼈나 껍데기 사이에 구덩이나 움푹 패인 곳을 순차적으로 뚫거나 끌로 파냈다.적어도 하나의 드릴이 얼리강에서 발굴되었는데, 크기와 [58]모양이 정확히 일치합니다.이러한 구덩이의 모양은 시간이 지남에 따라 진화했고 상나라의 다양한 하위 기간 동안 오라클 뼈의 연대를 나타내는 중요한 지표입니다.그 모양과 깊이는 또한 나타날 균열의 성질을 결정하는 데 도움이 되었다.뼈나 껍질당 구덩이의 수는 매우 다양했다.

균열 및 해석

이 상나라의 신탁골(불완성)에서, 한 점쟁이가 상왕에게 앞으로 열흘 동안 불행이 닥칠지 묻는다. 왕은 그가 조상인 샤오자(小家)와 제사를 지냈다고 대답했다.

점괘는 일반적으로 점괘가 있는 상왕을 위해 행해졌다.극소수의 오라클 뼈는 왕실의 다른 구성원이나 왕과 가까운 귀족들에 의해 점괘에 사용되었다.최근까지, 상왕은 개인적으로 [3]신부의 역할을 이어받았다.

점괘를 할 때 등껍데기나 [59]뼈에 피를 붓고, '서문'이라는 비문 부분에 천지(天地)와 지()를 이용해 날짜를 기록하고 점괘(ineriner)의 이름을 적었다.다음으로, 특정 조상이 왕의 치통을 일으키고 있는지와 같은 점('돌격'이라고 불림)에 대한 주제가 [s]제시되었다.점괘 혐의는 종종 고대 중국인들이 숭배하고 숭배했던 조상들과 천부적인 힘과 상(上) 사회에서 가장 높은 신인 디(帝)를 향한 것이었다.질병, 출생, 죽음, 날씨, 전쟁, 농업, 공물 [1]등 기본적으로 상왕실에 관계되는 다양한 주제들이 질문되었다.가장 흔한 주제 중 하나는 특정한 방식으로 제사를 지내는 것이 [t]만족스러운가 하는 것이었다.

강한 열원이[u] 갈라질 때까지 구덩이에 삽입되었다.구덩이의 형상으로 인해 뼈 앞면이 거칠게 shape자 모양으로 갈라졌다.((pinyin: b or 또는 , 고대 중국어: *puk, "to divin")은 이러한 균열의 그림 문자일 수 있으며, 또한 이 균열의 의성어일 수도 있다.일반적으로 한 세션에서 여러 균열이 발생했으며, 때로는 두 개 이상의 뼈에 균열이 발생했으며, 이러한 균열에는 번호가 매겨졌다.의식을 담당하는 점쟁이는 점괘의 답을 알기 위해 틈새를 읽었다.균열이 정확히 어떻게 해석되었는지는 알려지지 않았다.점괘의 주제는 여러 번 제기되었고, 종종 부정적으로, 또는 점괘에 관한 날짜를 바꾸는 등 다른 방식으로 제기되었다.하나의 오라클 골격을 한 세션 또는 여러 [v]세션에 사용할 수 있으며, 하나의 세션을 여러 뼈에 기록할 수 있습니다.예언된 답변은 때때로 "불미스러운" 또는 "불미스러운"으로 표시되었고,[61] 왕은 때때로 징조의 본질에 대한 그의 읽기인 "예언"을 추가했다.매우 드문 경우지만, 실제 결과는 나중에 "검증"[61]으로 알려진 뼈에 추가되었다.위의 모든 요소에 대한 완전한 기록은 드물다. 대부분의 뼈에는 [61]점괘의 날짜, 제수, 주제만 포함되며,[60] 점괘 후에도 많은 부분이 기록되지 않은 채로 남아 있다.

아직 발견되지 않은 점괘는 [w]조각하지 않은 채 붓으로 쓴 점괘가 남아 있는 반면 일부 조각된 점괘가 발견된 점괘가 남아 있기 때문에, 이 점괘는 오라클 뼈나 부속 문서에 먹물이나 시나바로 붓으로 쓴 것으로 생각된다.사용 후, 의례적으로 사용된 조개껍데기와 뼈는 수백 또는 심지어 [x]수천 개의 그룹으로 나뉘어 별도의 구덩이에 묻혔다. 1936년에 발굴된 한 구덩이는 인간의 [62]뼈와 함께 17,000개 이상의 조각을 포함하고 있었다.

점괘의 성질의 변화

점괘의 대상과 목적은 시간이 지남에 따라 변화했다.오정(吳定)의 치세에 점쟁이들은 날씨, 전투의 성공, 정착촌 건설 등과 같은 것들에 대해 열강이나 조상들에게 물어보는 경향이 있었다.현세의 일을 도와준다면 제물을 바칠 것을 약속받았다.

정씨는 자자에 "태양에게 수확을 기원하며 얼룩덜룩한 소 열 마리를 잘라내고 얼룩덜룩한 소 백 마리를 맹세할 것"이라고 점쳤다.

키틀리는 이 점괘가 태양에게 전달되는 것은 독특하지만, 10마리의 소가 제공되고 수확이 좋으면 100마리가 더 제공된다는 점에서 전형적이라고 설명합니다.[63] 이후의 점괘는 형식적이고 낙관적이며, 왕이 직접 만들고, 그의 조상들에게 정기적으로 말을 걸었으며, 조상들에게 무엇을 해달라고 부탁할 것 같지 않았다.키글리는 이것이 권력과 조상들이 무엇을 할 수 있었는지 그리고 살아있는 사람들이 그들에게 영향을 미칠 수 있는 정도에 대한 생각의 변화를 반영한다고 제안합니다.[64]

안양 이전 열화의 고고학적 증거

점괘에 뼈를 사용하는 것은 거의 전세계적으로 행해지고 있는 반면, 그러한 점괘는 일반적으로 아시아와 아시아에서 유래한 북미 문화에서 발견되어 왔다.[65]견갑골을 깨는 데 열을 사용한 것은 고대 중국에서 유래되었으며, 가장 초기의 증거는 랴오닝의 고고학적 발견과 함께 기원전 4천년기로 거슬러 올라가지만,[50] 그것들은 새겨져 있지 않다.중국 신석기 시대에는 다양한 유적지에서 소, 양, 돼지, 사슴의 견갑골이 [66]발견되어 기원전 제3천년기에 이르러 상당히 보편화된 것으로 보인다.스카풀라는 허난성 정저우의 난관안와이(南ā安 ()단계에서 더 적은 수의 구덩이와 함께 출토되었고, 스카풀라는 더 적은 수의 끌로 만든 구덩이가 있는 구덩이가 또한 하얼리강 단계와 상얼리강 [67]단계에서도 발견되었다.

상나라 문화 [51]유적지가 나타나기 전까지는 거북의 성곽이 크게 사용되지 않았다.점괘를 위해 준비된 소의 견갑골과 플라스트론은 허베이(河北)의 타이시쿤(台西ū)과 [68]장쑤( ox)의 구완(九ā)의 샹 문화 유적지에서 발견되었다.허난성 리시쿤(鹿西n)에서 1개 이상의 견갑골이 발견됐고 허난성 얼리터우, 허베이성 칙산(í山), 랴오닝성 닝청(寧城), [69]간쑤성 치자(齊ā)에서 미견갑골이 발견됐다.플라스트론은 [70]레닌 공원 단계까지 스카풀라에 비해 수가 많지 않다.

기타 사이트

허난정저우에서 발견된 4개의 내접골은 310, 311, 312번으로 허난성 정저우(鄭州)에서 발견되었으며, 나머지 1개는 상(上) 후기 비문에도 등장하는 단일 문자(一字)를 포함하고 있다.HB 310은 두 개의 짧은 점괘를 포함했지만, 두 개의 사진에 기록되었습니다.HB311과 312는 각각 후기 샹 문자와 유사한 짧은 문장을 포함하고 있습니다.HB 312는 얼리강 문화의 상층에서 발견되었다.다른 것들은 하천 관리 토공장에서 우연히 발견되어 고고학적 맥락이 부족하다.페이밍샹은 그들이 안양 유적지보다 앞서 있었다고 주장했다.다카시마는 문자의 형태와 구문을 언급하면서 우딩[71][72]치세와 동시대의 것이라고 주장한다.

주나라의 원래 정치 중심지였던 산시(山西) 조유안( jin安)과 산둥(山東) 진안(金安)시 다신장(大新江)에서도 몇 점 새겨진 신탁뼈가 출토됐다.저우원 유골 중 일부는 마지막 [73]상왕인 다이신의 치세와 동시대의 것으로 여겨진다.

Shang 이후의 오라클 뼈

주나라가 건국된 후, 청동 주조, 열화, 글쓰기 등의 상나라 풍습이 계속되었다.1970년대에 발견된 오라클 뼈는 주나라로 거슬러 올라가며 일부는 춘추전국시대로 거슬러 올라간다.그러나 그 중 극히 일부만이 새겨져 있었다.이칭의 육각형과 관련하여 밀포일(yarrow)을 이용한 점술과 같은 점술의 다른 방법들이 내접된 오라클 뼈의 감소로 이어진 것으로 생각된다.그러나, 동주, [74], [75], 청 왕조 시대에는 가성체의 사용이 계속되었다는 증거가 있으며, 키틀리는 1972년까지 [76]대만에서 사용되었다고 언급하고 있다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 소수의 분리된 중후기 상나라 도자기, 뼈, 청동 비문이 오라클 뼈보다 앞서 있을 수 있습니다.하지만, 오라클 뼈는 비문의 길이, 방대한 양의 어휘(대략 4000개의 그래프), 그리고 발견된 조각의 양으로 인해, 적어도 16만 개의[3][4] 조각이 수백만 개의 [5]글자를 포함하고 있는 것으로 여겨집니다.중국에도 새겨진 신석기 표식이나 붓글씨로 쓰인 표식들이 있지만, 그것들은 일반적으로 글씨와 비슷한 표식들에서 발생하지 않고, 일반적으로 단독으로 발생하며, 이것이 글씨를 구성하는지 아니면 상(上) 문자의 조상인지 여부는 현재 학계의 큰 논란거리이다.그들은 [6][7][8]또한 지금까지 발견된 엄청난 양의 오라클 뼈에 비하면 수가 적다.
  2. ^ Chou 1976, p. 12 cites two such scapulae, citing his own "商殷帝王本紀" Shāng–Yīn dìwáng bĕnjì, pp. 18–21.
  3. ^ Xu 2002, 페이지 4-5는 The Compendium of Materia Medica를 인용하고 관련 페이지와 엔트리의 사진을 포함한다.
  4. ^ 2002, 페이지 6은 30년 동안 8건의 불법 발굴 파동을 인용하며 수만 점의 유물을 가져갔다.
  5. ^ 찰판트 목사는 1903년부터 1908년 사이에 803개의 오라클 뼛조각을 입수해 [21]이를 포함해 2500여 점을 수작업으로 추적했다.
  6. ^ 모두 [3][4]10만 점 이상이 발견되었다.
  7. ^ 왕릉 크기의 무덤 11기가 발견되었다.[28]이는 음에 묻혔어야 할 왕의 수와 정확히 일치한다. (12대 왕은 주나라 정벌에서 죽었고 왕실의 장례를 받지 못했을 것이다.)
  8. ^ 동에는 반겅, 샤오신, 샤오이 왕도 포함되어 있었다.그러나, 우정 이전의 치세에 믿을 만한 비문은 거의 또는 전혀 없다.많은 학자들은 안양에서 발견된 이전의 갑골은 존재한다고 [32]추정하지만 아직 발견되지 않았다.
  9. ^ Keightley 1978a, p. 5에 따르면, Yang Junshi 1963을 인용하여, 플라스틱 + 그리스 μα μα μαδα, "분할"이라는 용어가 Li Ji에 의해 만들어졌다.
  10. ^ Keightley 1978a, 페이지 9 – 암컷 쉘이 더 부드럽고 평평하며 두께가 더 균일하여 불꽃놀이 사용이 용이합니다.
  11. ^ Chou 1976, 페이지 7에 따르면, 겨우 4개의 갈비뼈가 발견되었다.
  12. ^ 황소 상완골이나 아스트라갈로스(상완골)[20]와 같은 것.
  13. ^ 2002, 34페이지에는 대만 시니카 학원에 있는 역사언어연구소의 소장품 속에 새겨진 인간 두개골의 크고 선명한 사진이 있는데, 아마도 상(上)의 적일 것이다.
  14. ^ 일반적으로 새겨진 뼈와 실제로 점괘에 사용하기 위해 가열되고 갈라진 뼈 사이에 출판된 보고서에는 약간의 혼동이 있는 것으로 보인다.
  15. ^ Xu 2002, 35페이지에는 사냥 도중 상왕에 의해 살해된 것으로 추정되는 사슴의 두개골이 새겨져 있다.
  16. ^ 몇몇 소의 견갑골 또한 [55]공물이었습니다.
  17. ^ Keightley 1978a, 12페이지에서는 Xiototun 마을 사람들이 모든 크기의 수백 개의 조개껍질을 발견했다는 보고에 대해 언급하고 있는데, 이는 현지에서 거북이를 사육하거나 번식시키는 것을 암시한다.
  18. ^ Chou 1976, 12페이지에서는 톱으로 자른 흔적이 일부 오라클 뼈에 있고, 톱은 발견된 적이 없지만 청동일 가능성이 높다고 언급하고 있다.
  19. ^ 이 주제가 질문으로 제시되었는지 아닌지에 대한 학계의 논쟁이 있다; 키틀리는 문법적인 질문들이 종종 포함되지 않았기 때문에 "대처"라는 용어를 선호한다.
  20. ^ 점괘에 관한 토픽과 샹과 그들의 환경에 대해 그것들로부터 얻을 수 있는 것에 대한 자세한 개요는 키틀리 2000을 참조하십시오.
  21. ^ 이 열원의 성질에 대해서는 아직 논란의 여지가 있다.
  22. ^ 대부분의 완전한 (비 조각) 오라클 뼈에는 여러 개의 비문이 새겨져 있으며, 그 중 가장 [60]긴 것은 약 90자 길이입니다.
  23. ^ 추 2000, 60페이지에서는 붓과 먹, 납으로 썼지만 조각은 하지 않았다고 언급하고 있다.
  24. ^ 연습이나 기록을 위한 것들은 흔한 쓰레기 [62]구덩이에 묻혔다.

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외부 링크