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보그단 무사우

Bogdan Musiał
보그단 무사우
태어난1960
직업역사학자, 작가
주목할 만한 작품소우제티슈 파르티넨. 미토스 und Wirklichkeit(2009)

보그단 무사우(Bogdan Musiaw, 1960년 폴란드 출생)는 폴란드-독일 역사학자다. 1985년 폴란드를 떠나 독일에서 정치적 망명자가 되어 독일 시민권을 취득하였다. 2010년 폴란드로 돌아와 바르샤바에 있는 스테판 위지스키 추기경 대학의 교수가 되었다.[1]

Musiaw는 제2차 세계 대전 역사를 전문으로 한다.[2][3]

경력

보그단 무사와는 1960년 폴란드 드브라우아 비엘로폴에서 태어났다. 그는 실레시아 광산에서 일했고 폴란드 솔리드노비치 운동과 함께 일했다. 후자의 개입으로 인해, 그는 국가 안보에 의해 핍박을 받았고 1985년에 독일 연방 공화국에 정치적 망명을 신청하고, 1992년에 귀화했다. 정비공으로 일했으며, 1990년부터 1998년까지 하노버의 라이프니츠 대학맨체스터 대학에서 역사, 정치학, 사회학을 공부했다. 1998년 그는 점령한 폴란드에서 유대인 처우에 관한 논문을 가지고 졸업했다.

1991년부터 1998년까지 무사와는 프리드리히 에버트 재단으로부터 장학금을 받았다. 그 기간 동안 그는 함부르크 사회 연구소가 편찬한 Wehrmachtsausstellung 전시회의 주요 비평가들 중 한 명이었는데, 결국 그의 연구 결과에 부합하도록 재개관하기 전에 심각하게 수정되어야만 했다.[4][5]

1998년부터 바르샤바에 있는 독일역사연구소에서 과학 연구원으로 일하면서 1941년 소련의 NKVD 범죄와 관련하여 이전에는 접근하기 어려운 출처를 연구하여 폭력을 고조시켰다.[2]

그는 2005년에 결혼했다. 2008년에 그는 캄프플라츠 도이칠란트라는 책을 출판했다. 2010~2015년 그는 폴란드에서 살았고 바르샤바에 있는 스테판 위지스키 추기경에서 일했다.[6]

정욕 활동

2007년 무시아우는 프랑크푸르터 알제마이네 차이퉁지그문트 바우만은 1945년부터 1953년 사이에 폴란드 우르자드 베지피첸스트와(공산 비밀경찰)의 전 공작원이며 반대파의 정치적 청산에 참여했다고 썼다. 바우만은 "반쪽 진실과 100% 거짓으로 구성된 것에 무게나 중요성을 부여하고 싶지 않다"고 답변하며 무샤와를 고상하게 하지 않을 것이라고 말했다. 그의 글에서 진실된 것은 새로운 것이 아니다. 왜냐하면 모든 사람들이 내가 공산주의자라는 것을 알고 있었기 때문이다.[7][8][9] Piotr Gontarczyk의 이전 연구는 바우만이 실제로 정치 장교였고 공산주의 당국의 비밀 정보원이었으며 폴란드 민주 및 독립 운동과 싸운 공로로 공산주의 정부로부터 상을 받았다는 것을 보여주었다.[10]

In 2008 Musiał published a controversial article in Rzeczpospolita alleging that the father of Polish historian Włodzimierz Borodziej—who had advocated for new research into the flight and expulsion of Germans from Poland during and after World War II—had been an officer in the Służba Bezpieczeństwa and had arranged for Borodziej's position on the 독일-폴란드 교과서 위원회(Musiawh)는 역사학자로서의 보로지에즈의 신뢰를 실추시켰다.[11][12][13]

무시아워는 폴란드 외무부가 '선택의 추리노'라는 책을 추천했다'고 비판했다. 폴란드와 유대인 대학살은, 진보된 "수치의 교육학"으로서, 해외에서의 폴란드 이미지에 회복할 수 없는 영향을 미칠지도 모른다.[14][15][16] 그는 또한 제드와브네 포그롬과 감독 브와디스와프 파시코프스키의 사건을 바탕으로 한 후폭풍 영화를 비판하면서 폴란드 밖의 나라들도 비슷한 경멸을 참지 않을 것이라고 말했다.[17][18]

보기

파탄과 인명 손실에 대해 독일에게 전쟁 배상을 요구하는 것을 지지하며 폴란드는 나치 독일로부터 견뎠으며, 그는 이를 무상으로 보고 있다(독일은 독일을 존중하는 최종 타결에 관한 조약은 그러한 주장을 포기했다).[19]

얀 그라보프스키유대인위한 뮤지아워 헌트에 따르면 그라보프스키의 논문과 모순되는 자료들을 검토하지 못했는데 폴란드 증인 진술, 독일 진술, 폴란드 저항세력의 기록 보관소 등이 그것이다. 뮤시알은 이 책이 복잡한 폴란드인의 수를 부풀리면서 유대인 생존자의 수를 과소평가하고 있으며, 폴란드인들의 진술은 비판받는 반면 유대인 증인들의 진술은 그렇지 않다고 주장했다.[20]

머시알은 TVP와의 2020년 인터뷰에서 제2차 세계 대전 박물관의 이전 역사 고문들과 관련해 폴란드 역사학자 파웨 마체비츠를 "공산주의 스탈린주의 선전의 명령을 이행했다"고 비난하며 저지 보르지흐 보레즈자는 "SB의 제자"라고 말했다. 마체위츠는 "부모를 공격해 박물관을 공동 만든 사람들을 해체하는 것... 도덕적으로 매우 혐오스러워서 실제로 논평할 가치가 없다."[21]

리뷰

예후다 바우어는 무시아워의 소우제티슈 파르티넨을 다음과 같이 평했다. 미토스 und Wirklichkeit, 1941-1944년, 그것을 벨로루시아의 전쟁사, 소련의 빨치산, 폴란드-유위시 당파 관계에 "가장 중요한 공헌"이라고 칭했다.[22] 카렐 버크호프는 이 책이 큰 원천 기반 때문에 벨로루시의 당파 전쟁에 대한 포괄적인 서술로 남을 것 같다고 말했다. 버크호프는 소련의 빨치산들이 "모스크바로부터 다소 독립적으로 행동했고, NKVD에 의해 완전히 통제된 적이 없다는 이 책의 핵심 발견을 강조했다. 그 결과 소련 빨치산들이 지배하는 구역에서 그들은 자주 지역 농민들을 강탈하고 유대인들을 공격하며 여성을 폭행하고 현지인들을 구타하고 살해했으며 어떤 경우에는 마을 전체를 파괴하기도 했다.[23]

즈지스와프 위니키 교수는 무시알의 소련 빨치산들에 관한 책을 "충격적이고 선구적인 작품"이라며 소련 당파 부대의 전투 효과와 NKVD의 침투에 대해 "감명할 정도로 가치 있는 평가"로 평했다. 위니키 교수는 뮤지얼의 작품이 과거 사건뿐 아니라 벨라루스의 현재 시각과 태도를 이해하는 데 도움이 되는 성숙하고 객관적인 연구라고 결론짓는다.[24]

Per Anders Rudling은 "Konter revolutionére Elemente sind zu erschießen"을 검토했다. Die Farmisieung des Deutsch-sowjetischen Im Sommer 1941. ("반혁명적 요소들은 총살되어야 한다") 1941년 여름 독일-소련 전쟁의 잔혹화). 그는 무시아워가 자신의 서론에서 "유대인 대학살과 국가사회주의 과거를 둘러싼 감수성이 종종 그 주제에 대한 학자적 접근의 차단막으로 작용했기 때문에 "독일의 진보적 지식인들은 정치적인 이유로 그의 책을 좋아하지 않을 것"이라고 예측했다고 언급했다. 뮤지아는 제2차 세계대전의 발발에 대한 책임을 독일과 소련에 떠넘긴다. 루들링 뮤지아워에 따르면, "스탈린 통치하에서 폴란드인들이 선발되어 독특하게 가혹한 테러를 당했다는 것을 지적하는 것을 목적으로 하는 논쟁적 통계"를 사용한다. 루들링은 "이러한 비극적 사건에 초점을 맞추면서 이 책은 논쟁을 불러일으켰다.[25] 울프람 웨트는 이 책에 모순이 가득하고 가해자와 피해자를 혼란스럽게 한다고 썼다. Wette에 따르면, 소련의 동폴란드 점령에 대해 기술한 책들 중 일부에는 흥미로운 정보가 포함되어 있다. 그러나 Musiaw의 주장은 "1939년과 1941년 사이에... 폴란드 동부에 대한 소련의 테러는 독일 점령 폴란드에서 나치 테러에 버금가는 수준이었다.[26]

알렉산더 B. 로시노는 무사우흐의 연구가 상세하고, 소련 점령군에 대한 유대인의 개입에 대해 보다 미묘한 이해를 초래했다고 말한다. 로시노는 무시아와가 폴란드 동부의 유대인들이 소련 기관에서 과잉 대표되었다고 주장해 비판을 받아온 반면, 많은 경우 유대인 민병대원들이 대량 체포와 추방 행위에 직접 가담했다는 목격자 보고에 대한 검토가 이루어졌다고 강조했다. 로시노는 점령한 소비에트 연방의 최종 해결책에 대한 다른 학자들이 무사우의 연구 결과를 확증했다고 쓰고 있다. 그는 이츠하크 아라드를 이츠하크 아라드라고 이름 지었는데, 그는 유대인들이 점령 폴란드에서 행동한 배후에서 공산당에서 비교적 큰 역할을 했다고 썼다. 다른 학자들로는 "소련 정부를 '유대인 정권'으로 표기한 것이 유대 민병대 요원들이 지역 폴란드인들을 망명시키도록 도와줌으로써 널리 퍼지게 되었다"고 쓴 도브 레빈도 있다. 로시노의 이름들 또한 얀 그로스라는 사람에 따르면 1983년에 소련 당국과의 "유대주의 협력"이 폴란드 동부의 비유대주의 인구 사이에서 갑자기 급증한 배후에 있다고 썼다.[27]

참고 문헌 목록

  • "악션 라인하르트" 데르 볼커모드(Der Völkermord an den Juden im Generalgouver 1941-1944) ("Operation Reinhard"의 기원: 일반정부 유대인 대량학살 결정과정) 오스나브뤼크 2004
  • 웨이우루아일랜드의 소우제티슈 파르티넨. 이네난시히텐 아우스 뎀 게비엣 바라노비치 1941-1944. Eine Dokumentation (Soviets는 벨로루시에서 활동한다. 올덴부르 베를라크, 뮌헨 2004, ISBN3-486-64588-9.[28]
  • "'재너하드 작전'의 기원: 장군 유태인 대량학살을 위한 의사결정 과정." 야드 바셈 연구 28(2000): 113-153. [2]
  • 도이치 지빌버월퉁과 주덴버폴궁은 장군이다. Eine Fallstudie zum Distrikt Lublin 1939-1944. 하라소위츠 베를라크, 1999년 비즈바덴 ISBN 3-447-04208-7
  • 캄프플라츠 도이칠란드, 스탈린스 크리그스플래네 게겐웨스턴(배틀그라운드 독일, 스탈린의 서방과의 전쟁 계획) 2008년 베를린 프로필레엔, ISBN 978-3-549-07335-3.
  • 소우제티슈 파르티넨 1941–1944: 미토스 und Wirklichkeit (소비에트 빨치산) 신화와 현실), 파더본: 페르디난드 숄닝 베를라크, 2009; 592페이지. ISBN [29]978-3-506-76687-8
  • "스탈린스 뷰츠그. 디 플뤼네르룽 도이칠란드와 데르 아우프스티그 데르 소우제트유니온 수르 웰트마흐트(스탈린의 약탈 습격) 독일의 약탈과 소련이 초강대국으로 부상한 것,2010년 베를린 프로필레엔. ISBN 978-3-549-07370-4
  • Kto dopomoe Eydowi... (누가 유태인을 돕는지...) 지스크, 포즈나, 2019년 [3]

참조

  1. ^ "Polski Przegląd Stosunków Międzynarodowych Wydział Prawa i Administracji UKSW". wpia.uksw.edu.pl (in Polish). Retrieved 2018-05-31.
  2. ^ a b 보그단 무시알, 콘테르 혁명예레 원소 신드주 어쉬엔. Die Farmisierung des Deutsch-sowjetischen Krieges im Sommer 1941, Propylaen Verlag, ISBN 3-549-07126-4.
  3. ^ 마렉 초다키에비치(Mareck Jan Chodakiewicz)의 보그단 무시알(ed), 웨이하루랜드의 소우제티슈 파르티넨. Wayback Machine The Sarmatian Review, 2006년 4월호에 보관된 2012-07-18.
  4. ^ "Crimes of the German Wehrmacht: Dimensions of a War of Annihilation 1941-1944" (PDF). Press Releases, January to November 2000. Hamburg Institute for Social Research: 9–13. Archived from the original (PDF) on November 24, 2015. Retrieved 29 February 2016.
  5. ^ "DA 10/2011 - Musial: Der Bildersturm".
  6. ^ [1]
  7. ^ 가디언, 아이다 에데마리암, 2007년 교수
  8. ^ 지그문트 바우만의 사회학: 도전과 비평, Michael Hviid Jacobsen, 2008년 6페이지
  9. ^ 지그문트 바우만: 선량한 사람들이 나쁜 일을 하는 이유 Shaun Best, 2013년 12페이지
  10. ^ 피오트르 곤타르치크 "토와르지시 세존: Nieznany życiorys Zygmunta Baumana", Biuletyn Instytutu Pamięci Narodowej (Bullentin of the Institute of National Remembrance), no. 6 (65), June 2006, dok. [document] 2.
  11. ^ 포스트 공산주의 폴란드 – Ewa Ochman, 172페이지의 경합된 과거와 미래 정체성
  12. ^ 순진한 스탈린과 나쁜 폴란드인, Rzeczpospolita, 2008년 5월, 보그단 무시아와
  13. ^ 국립기억연구소는 어떻게 교수직을 주선했는가. 2008년 9월, 보로지, 와이보르차
  14. ^ 흑백의 진실 프랑크푸르터 알게마이네, 2012년 8월 10일
  15. ^ 외교부는 2012년 8월 7일 폴란드 반유대주의에 관한 책을 홍보하고 있다.
  16. ^ 보그단 무사우 교수: 2012년 책 "선택의 유혹, wpolity, 2012"에 나오는 반-세미티 극의 해로운 이미지
  17. ^ 반(反)세미티의 유산, 슈피겔, 2013년 1월 16일
  18. ^ 우리의 인터뷰: "Aftermath"역사적 허위성을 재현한다. Niezależna.pl, 2012년 11월 14일
  19. ^ 역사 정의를 위한 노력, 2018년 1월 16일 하버드 정치평론
  20. ^ Musial, Bogdan (2011). "Judenjagd—'umiejętne działanie' czy zbrodnicza perfidia?". Dzieje Najnowsze (in Polish). 43 (2).
  21. ^ "TVP nadaje na twórców Muzeum II Wojny Światowej. Seans bzdur i oszczerstw". oko.press. Retrieved 15 October 2020.
  22. ^ Yehuda Bauer (2010). "Bogdan Musial. Sowjetische Partisanen 1941-1944: Mythos und Wirklichkeit. Paderborn: Ferdinand Schöningh Verlag, 2009. 592 S. ISBN 978-3-506-76687-8". Yad Vashem Studies, vol. 38, no. 2. Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  23. ^ Karel Berkhoff (October 2010). "Bogdan Musial. Sowjetische Partisanen 1941-1944: Mythos und Wirklichkeit. Paderborn: Ferdinand Schöningh Verlag, 2009. 592 S. ISBN 978-3-506-76687-8". Published on H-Soz-u-Kult. Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  24. ^ Zdziswaw J. Winnicki, "Sowieccy partyjanci 1941-1944. Mity I rzeczywistoch, by Bogdan Musiaw, Wschodnioznawstwo 8, Instytut Studdiow Międjinarowch Uniwersytu Wrocwskiego, 363-377, 페이지 365, 377.
  25. ^ 루들링, 퍼 안데르스 "보그단 뮤지얼과 1941년 여름 Lviv의 포그롬에 대한 유대인 책임의 문제." 동유럽 유대인 문제 35.1(2005년): 69-89.[데드링크]
  26. ^ 보그단 무시알: 콘테르 혁명예레 원소 신드주 에르쉬에엔. Die Farmisierung des des Deutsch-sowjetischen Im Sommer 1941 (재검토), Wolfram Wette Nun tritte Buch an die Effentlickeit, über das man den Kopf Schhtteln 칸. 에스 스테크 볼러 위더스프뤼체 숀 데르 티텔 레스트 다스 베르케르 데르 논쟁 아넨. (보그단 무사우는 오늘 자신을 함부르크 베흐마흐트 전시회를 수정하기 위해 철회하게 만든 영웅으로 본다. 이제 그는 머리만 흔들 수 있는 책을 들고 대중에게 다가온다. 모순 투성이다. 제목조차 논쟁의 기이함을 암시한다.) ... 상형 에르켄트 사람은 죽는다 - 폰 아이넴 스피지피쉬 폴리스첸 안티소우제티즘us vorgeprégte - Einstellung des Autors. (여기서는 구체적으로 폴란드 반소비에티즘에 의해 예견되는 저자의 태도를 쉽게 알아볼 수 있다.).... Im letzten problematischen Drittel seines Buches spielt Musial mit der provozierenden These, die Brutalisierung des deutsch-sowjetischen Krieges im Sommer 1941 könne als eine Reaktion auf die konkrete Konfrontation deutscher Soldaten mit den Gefangenenmorden des NKWD erklärt werden. Hiar wird indeutig die Chronologie auer Kraft gesetzt und ein Nebenaspekt jur Hauptsache erklert. 메어파흐 엔트슈테르트 데어 아인트루크, 레이히테페르티거 웨이스 테터 und 오페르 베르베흐셀트 베르베흐트 베르베흐셀트 베르베흐트. (그의 마지막 문제 제3권에서는 1941년 여름 독일-소련 전쟁의 잔혹화는 독일군과의 구체적인 대결에 대한 반작용으로 설명될 수 있다는 자극적인 논문으로 연주한다.NKVD에 대한 등심 살인 사건들 여기서 연대기는 분명히 오버라이드되고 2차적인 측면이 요지부동으로 설명된다. 여기서 가해자와 피해자가 쉽게 혼동한다는 인상이 여러 번 발생한다.)
  27. ^ Rossino, Alexander B. (2003-11-01). ""Polish 'Neighbours' and German Invaders: Anti-Jewish Violence in the Białystok District during the Opening Weeks of Operation Barbarossa."". In Steinlauf, Michael C.; Polonsky, Antony (eds.). Polin: Studies in Polish Jewry Volume 16: Focusing on Jewish Popular Culture and Its Afterlife. The Littman Library of Jewish Civilization. pp. 431–452. doi:10.2307/j.ctv1rmk6w.30. ISBN 978-1-909821-67-5. JSTOR j.ctv1rmk6w.
  28. ^ Marek Jan Chodakiewicz (January 23, 2005). "Review of Bogdan Musial, Sowjetische Partisanen in Weißrußland: Innenansichten aus dem Gebiet Baranoviči, 1941-1944". "The Myth Exposed." Scholarly Book Review. Washington, DC: The Institute of World Politics. Retrieved 29 February 2016.
  29. ^ Karel Berkhoff (October 2010). "Review of Musial, Bogdan, Sowjetische Partisanen 1941-1944: Mythos und Wirklichkeit". Scholarly Review Published by H-Net Reviews. Retrieved 29 February 2016.
  30. ^ "Niemcy karali Polaków, i to ostrzej niż Żydów. A co jest gorsze od kary śmierci? Śmierć rodziny".