콘다 빔바샤

Konda Bimbaša

곤다 빔바샤(세르비안 키릴어: иоааааааа, 1804년 3월–d.1807년 5월/6월)은 스메데레보 산작에 있는 알리자 구샤낙의 다히제 분견대의 용병으로, 제1차 세르비아 봉기 때 세르비아 반군으로 편을 바꾸어 베오그라드 포위전(1806년)에서 노력한 공로로 영웅을 선언했다.

전기

정교회 기독교인인 콘다는 에피루스(현재의 그리스)의 이오안니나의 국경에서 태어난 그의 동시대의 트리아피엘로스 두카스에 따른 것이었다.[1]그는 아로마니아인이나[2] 정통 알바니아인이라고 일컬어 왔다.[3]1804년 알리자 구샤낙의 군대에서 용병(크르드잘리자)으로 군 생활을 시작했다.[1]구샤낙은 1801년 이후 술탄에 맞서 스메데레보의 산작(山作)[4]을 점령한 반역자 야니세리인 다히제를 섬겼다.크네세족의 학살(1804년 1월) 이후 세르비아인들은 2월 14일 오라샤크에 모여 다히제에게 대항하여 일어나기로 결정했다.[4]그들은 8월까지 다히제의 세력을 짓눌렀지만, 일부 성읍은 여전히 다히제가 차지하고 있었다.[5]오스만인들은 이제 세르비아인들에게 등을 돌렸고, 구샤낙은 그때까지 오스만군에 가담했다.1804년 3월, 구샤낙의 군대와 함께 곤다는 모라바(Morava)로 가서, 치우프리야(Chiuprija)를 중심으로, 거기서부터 베오그라드(Belgrade)로 가서 1806년 가을 이전까지 머물렀다.[1]당시 그는 볼뤼크바우시(대장)의 계급이 있었다.[1]곤다는 11월 30일(성 앤드류 데이) 벌어진 베오그라드 포위 3개월 전에 세르비아 반군에 가담했다.[1]그는 반란군에서 빔바샤(주요)를 받았기 때문에 역사학에서는 콘다 빔바샤(Konda Bimbasha)로 알려져 있다.

포위 공격 중 베오그라드의 예곤다와 우순미르코가 점령한 사바 문은 사바 강변에 있는 최남단 문이다.

사바·바로시·스·스탐볼·비딘 게이트(벨그라드의 게이츠 참조) 인수를 통해 베오그라드 마을을 관통하는 계획은 곤다에 의해 카라오르제에게 제시되었다.오스만 경비대의 기능을 잘 알고 있는 곤다는 우순-미르코와 함께 사바 성문을 점령할 자원자들을 제치고 지휘봉을 잡았다.카라조레는 지휘관들과 함께 이드 알 피트르(Eid al-Fitr) 기간 동안, 경비원들의 주의력이 낮았던 세인트 앤드류스 데이(Saint Andrew's Day)에 공격이 실시된다고 결정했다.밀로제 페트로비치 트르나바치, 사마 마르코비치, 바사 차라피치, 스타노예 글라바시, 볼레 일리치 등의 지휘를 받아 각 관문에 반군 기둥이 세워졌다.예상 시간에는 곤다, 우순-미르코, 페타르 스레맥, 니콜라 스탐볼리자, 카를로발리자, 드라기치, 믈라덴이 헤딩으로 나섰고, 이어서 지원자 파견, 밀로제 페트로비치의 메인 칼럼이 나왔다.그들이 성문 앞에 눈치채지 못하고 도착했기 때문에, 곤다와 우순미르코는 먼저 성벽 위로 올라가 팰리세이드를 뛰어넘어 우회도로의 경비병들을 향해 향했다.오스만 순찰대에 의해 만난 그들은 스스로를 크르달리제라고 표현하고 나서 마을 문과 경비원으로 가서 두 그룹으로 나누었다.우쥔-미르코와 곤다는 경비병들을 공격했고, 나머지는 도끼로 대문 자물쇠에 침입했다.이 싸움에서 우순-미르코는 두 개의 상처를 받았고, 곤다는 다섯 개의 상처를 받았지만, 그들은 계속하였다.총성이 발사되었음에도 불구하고 마을과 나머지 성문에서는 세르비아군의 공격이 의심되지 않고 휴일을 맞아 총성이 발사되었다.1차 관문을 점령한 특공대원들은 바로시 문 쪽으로 갔고, 이때 터키군은 경각심을 감추지 못했다.대부분의 터키인들은 상부 요새(칼레메그단)에 도달하려고 했고, 저항은 krdhalije에 의해 제공되었다.우쥔-미르코와 곤다도 바로슈 문에서 싸웠고, 바사 차라피치가 스탐볼 문을 점령하고 죽었고, 스타노예 글라바시와 볼레 일리치는 비딘 문을 통해 침투했고, 이후 반군들은 칼레메그단을 향해 쉽게 마을을 점령했다.[6]페타르 요키치가 언급한 다른 설명에 따르면, 곤다와 우순-미르코는 먼저 공격에 앞서 카라반세라이(inn)에 들어갔는데, 터키인이 불미스러운 것을 알고 있었기 때문이며, 그들의 전사들은 성벽에 접근하는 동안 지도자가 참석하지 않은 것을 알지 못한 채 터키인과 충돌하기 시작했으며, 이때 곤다와 우순-미르코가 싸움을 벌였다고 한다.여관에 있는 터키인.[7]

베오그라드를 인수한 콘다는 다히자 아간리자의 옛 은신처에서 상처를 돌보았다.[8]그는 요양한 [8]후 전장으로 돌아왔다곤다는 로즈니카 전투(두카스와 도사이트지 오브라도비치 언급)에 쓰러졌다.[9]밀라노 밀리치예비치는 처음에는 그의 작품인 크네세비나 스르비자에서 이를 지지했으나, 이후 이를 바꾸어 그의 작품인 포메니크에서 콘다가 전투에서 살아남았다고 주장했다.[10]

안드라 가브릴로비치씨에 따르면, 곤다의 정체성은 또 다른 반란군인 조브차 미하일로비치 "콘다" (1807–13)fl.의 정체성과 혼동되었고, 아마도 더 많은 개인들과 혼동되었다. 그렇게 해서 "베오그라드의 영웅"은 전설적인 인물이 되었다.[11]밀리치예비치는 곤다가 1820년 이후 사망했다는 이야기를 담았다."Konda"Užice과 로즈니차(1807년)[8]에 베오그라드에서 1808년에 현대 documents,[12]에 따라 살았으며 Raka Levajac과 함께 1812,[13]에 전쟁 necessarities 조직으로 언급되고 오스트리아로 1813년은 저항의 진압에 이어세르비아를 떠났다 지나면 단기간 베사라비아 백수로 살았다.무법자였다.[14]가브릴로비치는 곤다에 대한 밀리치예비치의 계정을 비판적으로 연구한 최초의 사람이었다.[15]R. 페로비치는 또 곤다가 토마라는 이름의 정교회 신자로 비딘 파샬루크의 롬팔랑카에서 태어났으며,[16] 밀리치예비치의 '콘다' 생가 계정에서 이와 유사하게 발견되었다는 이야기도 언급했다.[1]

작곡가 스베토미르 나스타시예비치(1954년 작)의 오페라 <제1차 봉기>에서 곤다는 등장인물 가운데 포함되어 있다.[17]베오그라드의 한 거리에는 그의 이름(콘디나 울리카)이 새겨져 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ a b c d e f 가브릴로비치 1904쪽 102쪽
  2. ^ Mitološki zbornik. Vol. 7–8. Centar za mitološki studije Srbije. 2002. p. 35. Многи Грко-Цинцари су дошли у Србију са Гушанцем као крхалије, па су касније пришли устаницима. У ову групу спадају Конда и Папазоглија. У Гушанчевој војсци Конда је био буљубаша, све до 1806. године, када су устаници ...
  3. ^ Историјски часопис 29-30 (1982-1983).
  4. ^ a b 조로비치 2001.
  5. ^ 페트로비치 1976, 페이지 34.
  6. ^ Kosta Protić (1893). Ratni događaji iz Prvog srpskog ustanka 1804—1813 pod voždom Karađorđem Petrovićem. Beograd.
  7. ^ Dragana Samardžić, ed. (1980). Kazivanja o srpskom ustanku 1804. Beograd. p. 218.
  8. ^ a b c 가브릴로비치 1904, 페이지 103.
  9. ^ 가브릴로비치 1904쪽 105쪽
  10. ^ 가브릴로비치 1904, 페이지 103–104.
  11. ^ 가브릴로비치 1904쪽 108쪽 110쪽
  12. ^ 가브릴로비치 1904 페이지 110.
  13. ^ 가브릴로비치 1904쪽 107쪽
  14. ^ 가브릴로비치 1904, 페이지 108–109.
  15. ^ 페로비치 1954a, 페이지 329.
  16. ^ 페로비치 1954b, 페이지 54.
  17. ^ Светомир Настасијевић. "Први устанак (либрето)".

원천

책들
저널스